伊姓的來源,姓伊的名人

2024年3月8日發(作者：課外活動的作文)

伊姓的來源,姓伊的名人

伊

一、來源有三

1、源于上古。相傳，古帝唐堯生于伊祁山，他出生時，寄養于伊侯長孺家，他的后代便以伊為姓，稱伊氏。

中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。作者：楊振寧

一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者作者：巴羅

2、伊尹之后。商朝大臣伊尹，曾居在伊川，他的后世子孫，以其居住地名';伊';為姓。伊尹后來佐商湯滅夏，商初輔佐四代五王，氏上古有名得賢相。歷史上的伊川，在今河南的伊河一帶。伊尹之后，有莘氏之女采桑伊川，以地為姓。

3、為歷史上伊婁氏所改。《魏書.官氏志》有記載云：后魏鮮卑族有可汗拓拔鄰，以其六弟為伊婁氏，后分為二姓，一姓伊，一姓婁。伊姓望族居陳留(今河南開封陳留鎮)。

二、郡望堂號

堂號

古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該

像“過眼云煙”。作者：鄧拓(現代新聞工作者學者)轉引自年月日《憶鄧拓》

"任圣堂"(任，信也)：伊尹相湯，伐桀救民，以天下為己任。孟子稱他是"圣之任者也"(圣人中最講信的。把解放天下為自己的事)。

郡望

《郡望百家姓》中有記載云：伊氏望出陳留郡。《姓氏考略》中記載：望出陳留、河南、山陽。

未來真正出色的企業，將是能夠設法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學習的組織。作者：彼得·圣吉《第五項修煉》

1、陳留：秦始皇置陳留縣，漢代改置陳留郡。在今河南省開封地區。

2、河南郡：漢高帝置郡。在今河南省洛陽市一帶。

3、山陽郡：西漢時的山陽郡在今山東省金鄉縣一帶;東晉時的山陽郡在今江蘇省淮安一帶。

三、歷史名人

伊尹：商朝大臣、伊姓始祖，輔佐商湯，佐商滅夏，綜理國事，連保湯、外丙、中壬三朝，佐四代五王，是上古有名的賢相。

對世界上的一切學問與知識的掌握也并非難事，只要持之以恒地學習，努力掌握規律，達到熟悉的境地，就能融會貫通，運用自如了。作者：高士其

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。--李毓秀

人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。——郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》

伊陟：商湯太戊名相，伊尹之子。太戊從其言而修其德。

伊恒：明代尚寶少卿，昊縣人。為人謙恭，時稱為長者。

伊盆生：后魏統軍，驍勇有膽略，初為統軍，累立戰功，遂為名將，賜爵平城子，官至西道都督。

伊秉綬：清代書法家、乾隆進士，字組似，號默卿，福建寧華人。官至揚州知府。何紹基寫詩稱頌其書法說："丈人八分出二篆，使墨如漆楮如筒。行草也無唐后法，懸崖溜雨如荒蘚。"有《留春草堂詩集》。

益一姓氏源流

1 出自地名。漢朝的時候，四川廣漢屬于益州管轄，在這個地方居住的人后來以州名為姓，成為益姓的一支。

如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。——薩克雷

2 出自縣名。古代有縣名為益都，此縣的居民有的就以縣名的頭一個字作為姓氏，稱為益氏。成為益姓的一支。...

易第一段形成有易氏族群在商族先世的王亥和上甲微時代,在黃河流域已形成一個穩定的有易氏族群,但當時還沒有明確的姓氏,后來它成為形成易姓的基礎.第二階段,建立中山國古代易與狄通,有易氏即有狄氏.即狄人.狄人為北方一些部落的統稱.其...

邱氏一支字輩：“道德通玄靜真常守太清一陽來復本合數永天明

至理宗誠信崇高嗣法興世景榮惟懋希微衍自寧”。

乙郡望：平原郡名人乙瑛,漢代魯國相;乙逸，前燕左光祿大夫;乙乾歸，北魏秦州刺史;乙瑗，北魏濟南太守。

衣該姓目前在山東棲霞市有一部分，在當地比較興旺。衣馬營應是發源地,衣姓是馬姓的分支。名人錄載：明有衣守信，棲霞人。

奕一、姓氏起源：1、出自熊姓。周靈王的太子熊晉，因直言進諫，被廢為庶民，遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶)，世代繁衍生息。因其本為奕族，世人稱其為“奕家”，延用成姓。

義商書誼伯仲伯作典寶，古今人表作義伯，義姓始此，望出平原、河東。郡望堂號：平原郡,河東郡歷史名人：義有僅,義嘉誥...

葉赫那拉《滿洲八旗通譜考》世居內蒙土默特，本是蒙古部族，后遷居東北一帶，逐漸滿洲化，是清朝滿族姓氏之一，慈禧太后即為此姓名人。郡望堂號：滿洲歷史名人：葉赫那拉銘安,葉赫那拉瑞麟...

耶律望出契丹國。耶律楚材(1190一1244)，蒙古成吉思汗、窩闊臺汗時大臣。字晉卿，號湛然居士。契丹族，遼皇族之后。世居金中都(今北京)，博覽群書，旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。