2024年3月13日發(作者:跟我團)

學習之道:聞一以知十
【原文】
子謂子貢曰:“女(rǔ)與回也孰愈?
[1]
”對曰:“賜也何敢望回?
[2]
回也聞一以
[3][4]
知十,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ト缫?;吾與女(rǔ)弗如也?!?
[5]
子曰:宰予晝寢?!靶嗄静豢傻褚玻S土之墻不可杇(wū)也,于予與何誅?
[6]
”
【說學】
[1] 孔子問于子貢,你與顏回誰賢?子貢,孔子弟子,姓端木,名賜,字子
貢?;兀鬃拥茏樱疹?,名回,字子淵。女,通“汝”,你。孰,疑問代詞,誰。愈,賢。
[2] 子貢回答說,賜怎么敢和顏回相比呢?何,疑問代詞,怎么。望,同“方”,
比較。
[3] 子貢接著說,顏回聞一能知十,我聞一卻只能知二。十與二,皆泛指,
并非指準確的數。
[4] 孔子非常贊同子貢的說法,你不如顏回,我和你都不如。弗,不。
[5] 宰予,孔子弟子,姓宰,名予,字子我。晝寢,指宰予白天睡覺。
[6] 腐爛的木頭不可以雕琢刻畫以成器物,用穢土做成的墻不可以涂飾。孔
子此語以比宰予,責其不好學。對于你,我又何足責怪呢?反問句,深責宰予。朽木,腐
爛的大頭。雕,雕刻。糞土,穢土。杇,涂飾,粉刷。與,語助語。誅,責備。
顏回以德行著稱,子貢以言辭聞名。顏回家境貧寒,但好學樂道之心志,眾弟子無人
能比。于弟子之中,唯有顏回,孔子認為好學。顏回聞一善、聽一言,能夠反省于自身,
融會貫通,所以子貢說他“聞一以知十”,而自嘆不如。
君子心中志于道、志于德,見一善行,必喜形于色,唯恐失之,必學之、行之;聞一
善言,必銘記于心,唯恐忘之,必明之、用之。君子通過講習、反省,舉一能反三,聞一
以知十,此為好學之道。
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