媽祖的來歷和傳說(媽祖的來歷和傳說的地點)

2024年3月15日發(作者：過年詩句)

媽祖的來歷和傳說（媽祖的來歷

和傳說的地點）

媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、

天上圣母、娘媽等等]，是歷、現代船工、海員、旅客、商人

和漁民共同信奉的神祗。媽祖在宋雍熙四年（987年）年以

后，當地漁民立一座香火小祠，稱之為“通靈神女”。此后，

歷經南宋、元、明、清各朝尊號的出現。

民間的稱呼有兩個原因：

1、“媽祖”是林姓家族人對其的尊稱。“媽祖”的“媽”，

不是媽媽之意，而是奶奶之意。而“媽”與“祖”連在一起稱

呼，就是對族內年高德勛的女人的尊稱。因此媽祖是林姓族人

對媽祖的昵稱。莆田林姓族人還昵稱為“姑媽”，更下輩的也

有稱“祖媽”的，臺灣林姓人也有稱為“祖佛”的，后來逐漸

順口稱為“媽祖”，以此來稱呼自己的先輩，就顯得更加親切

了。

2、“媽祖”是民間神祗。隨著媽祖信仰的推廣，媽祖信仰不

僅得到了朝廷的肯定和推崇，也成了所有人共同信仰的民間神

女，于是世人就跟隨林姓族人尊稱她為“媽祖”。這樣“媽

祖”這個名稱，就傳遍世界，代代相傳至今。

擴展資料：

歷史功績

1.經濟部門協助了這場戰爭。助師助戰，表現了統治者收復失

地、統一全國的愿望，因此感受到了媽祖的神奇力量。

2、助剿海盜。海盜猖獗，沿海漁民難有寧日，因此，清代朝

廷非常重視剿除海盜，以安撫漁民。

3.協助水運、海運排除洪水。媽祖生前因護送分流而受人景

仰，有相當多的記載其顯賢助水運、海運、除洪，也反映了統

治者對海上和平的期待。

4.冊封琉球。琉球的冊封表明了清朝對琉球的高度重視，也

說明了當時兩國和平共處的一段時期，都與媽祖的神佑有關。

當代功績

媽祖信俗對當代兩岸信眾關系的和解能起到至關重要的作用，

兩岸宗教直航的實現即為一例。從1895年至1987年近百年

間，海峽兩岸的媽祖信眾幾乎沒有以“媽祖”為名義的交流。

1979年元旦全國人大常委會發表《告臺灣同胞書》開始首倡

實現兩岸“三通”(通郵、通航、通商)。

1982年，臺灣省北港朝天宮主任蔡福雄來到湄洲島，了解湄

洲媽祖廟重建情況，臺灣省媽祖信眾與湄洲媽祖廟首次正式交

流。1988年7月5日，臺灣澎湖天后宮180名媽祖信眾，搭

乘兩岸周末包機，抵達梅州媽祖廟朝圣。

從1989年開始，以朝拜媽祖為由的海上宗教直航終于開始成

為現實，是媽祖信俗的一大功績。“宗教直航”是在兩岸未能

實現直航的情況下，臺灣當局特許的一種比照“小三通”方式

航行的臺灣宗教界人士經金門到福建湄州進香的“特殊直

航”。

參考資料來源：百度百科-媽祖

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