王立群讀史記之漢武帝22情變之謎

2024年3月18日發(作者：鄧稼先觀后感)

王立群讀史記之漢武帝22情變之謎

內容簡介：司馬相如和卓文君的愛情故事，是后世人們追求愛情

婚姻自由的典型代表。但是，關于司馬相如和卓文君的故事，似乎還

遠遠不止這些，在民間還流傳著司馬相如的情變，這是怎么回事？歷

史上真的有司馬相如情變的事情發生嗎？卓文君又是如何對待司馬相

如的情變呢？

全文：

解說：司馬相如和卓文君的愛情故事一直是人們樂此不疲的話題，

以至于這個浪漫的愛情故事成為后世人們追求愛情婚姻自由的典型代

表。但是王立群先生認為歷史的真實遠沒有人們想像得那么美好，在

《史記》中司馬遷是惜司馬相如之才，用曲筆隱瞞了司馬相如的卑劣。

而《漢書》中班固用直筆揭露了司馬相如追求卓文君的真相，這個結

論多少讓這個美麗的故事有了一點缺憾。而關于司馬相如和卓文君的

故事似乎還遠遠不止這些，在民間還流傳著司馬相如的情變，這是怎

么回事？歷史上真的有司馬相如情變的事情發生嗎？卓文君又是如何

對待司馬相如的情變呢？

上一集我們講到司馬相如劫了巨款，抱著美人，回到了成都。司

馬相如可以說是人財雙豐收，干得非常漂亮。問題是卓文君知道不知

道司馬相如的這個計劃，卓文君如果知道的話會有什么樣的想法？這

么一個先天不足的婚姻將來會怎么樣演繹？當然我們能夠斷定，在熱

戀中的卓文君智商等于零，而那個老謀深算的司馬相如他的智商僅次

于愛因斯坦。但是回到了成都以后，這個紙里是包不住火的，因為卓

文君回到司馬相如的家，看到的那個家庭的情況，《史記》的記載是

“家居徒四壁立”，家里就四面墻什么也沒有。而且司馬相如當場宣

布，這就是我們愛的小屋，所以這個時候我覺得卓文君應當非常震驚，

那么震驚之余他們的生活怎么維持呢？上一集我們講到，回到成都以

后家里的經濟生活非常拮據，拮據到什么程度呢？卓文君需要把自己

高檔的裘皮衣拿出去典當，然后典回來的這個錢兩個人才能維持生活，

已經到了這個程度。而司馬相如奉行一種什么辦法呢？“三不主義”，

不解釋，不提議，不在乎。照樣你把那個裘皮大衣典了，典回來那個

錢買酒，我照樣革命小酒天天醉，照喝不誤。在這樣一種情況下，卓

文君開始思索了，你想想卓文君能不考慮嗎？這樣一個窮酸的文人，

靠著他一套周密的計劃，成功地動作，把這個美人抱回來了，實際上

他沒有辦法減少卓文君。而且他還奉行三不主義，什么都不管。所以

這個時候我覺得卓文君的頭腦已經開始清醒了，她已經意識到司馬相

如的做法可能會有騙局，卓文君就提出來一個回臨邛開酒吧的建議。

當然我們知道卓文君這個建議一提出來，司馬相如是立即贊成，而且

司馬相如他不提，他逼著卓文君提。卓文君一提出來他馬上同意，我

們考慮一下，司馬相如是個什么身份，司馬相如是一個名人，他做過

漢景帝時期的郞，做過梁孝王劉武身邊的文學侍從，寫過名滿天下的

《子虛賦》，是一個文化名人。但是他竟然能夠放下架子，跟著卓文

君回臨邛開酒吧，而且變賣了自己的那個“私家車”，穿傭人的衣服，

干那個粗活臟活什么都干，這么一個放下身段，可以用四個字概括是

“積極配合”。但是他越是積極配合，卓文君的心里越涼，因為卓文

君通過司馬相如的積極配合，她看到了她心中的這個白馬王子其實有

一顆被銅臭污染的心。這時候卓文君面臨兩種選擇，一，揭穿。把這

一套騙局全部揭穿，然后兩個人分手。當然分手是最簡單的，但分手

對卓文君一定是非常痛苦。因為如果兩個人分手的話，這實際上對文

君來說是損人不利己。因為損的是你最愛的丈夫，而失的是你最難割

舍的一段情，這是一種做法。另一種做法，隱瞞。要成全自己的丈夫，

卓文君最后的選擇沒有采取非常極端的手法。當然要極端的手法那就

是兩個人的離婚，你既然騙了我那沒什么可說的我就哪你分手了。所

以卓文君這個時候選擇回臨邛實際上是對司馬相如的一種寬恕，是一

種原諒，原諒有時候比處罰更有力量。

解說：卓文君面對司馬相如的欺瞞，她選擇了一種寬恕和豁達的

態度，屈身降貴放下千金小姐的架子，和司馬相如共同在臨邛開起了

酒吧。卓文君的父親卓王孫不愿看到女兒在臨邛開酒吧讓自己丟人掉

份兒，所以拿錢打發卓文君和司馬相如趕快離開臨邛，眼不見心不煩，