宰牲節起源是什么

2024年3月19日發(作者：理倫電影院)

宰牲節起源是什么

宰牲節起源是什么

古爾邦節(拉丁文 Eid Adha)，又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節與

開齋節(肉孜節)、圣紀并列為伊斯蘭三大宗教節日。古爾邦節是我國穆

斯林的盛大節日。下面是yuwenmi小編整理的范文，快來看看吧，希

望對你有幫助哦。

宰牲節起源是什么【篇一】

“宰牲節”一般稱之為“古爾邦節”，意為“獻祭”、“獻牲”，

是朝覲功課的主要儀式之一。中國通用漢語的穆斯林又根據其包含的

意義稱其為“忠孝節”。時間是伊斯蘭教歷12月10日，即朝覲期的

最后一天。古爾邦節的宰牲，是紀念先知易卜拉欣及伊斯瑪儀父子倆

曾通過安拉給予的考驗的偉大事跡。易卜拉欣曾當眾鄭重表示，倘若

安拉降示命令，即使以愛子伊斯瑪儀做犧牲，他也決不痛惜。安拉為

了考驗易卜拉欣的忠誠，幾次在夢境中默示他履行諾言。于是他向愛

子伊斯瑪儀說明原委，并帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對

安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯

瑪儀嚴詞拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最后順從地躺

在地上，遵從主命和成全父親的義舉。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉

卜利勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安拉并默示：

“‘易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了?！冶囟ㄒ@樣報酬行善的人

們。這確是明顯的考驗?！?《古蘭經》37：104—106)。為紀念這一

事件和感贊真主，貴圣穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀

之一。教法規定：凡條件許可的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。貴

圣穆罕默德遵主命，效法易卜拉欣宰牲獻祭，于伊斯蘭教歷2年

(623)12月10日定制會禮，即宰牲節。

宰牲節的現實意義是不言而喻的。在當今犯罪、腐敗、欺詐、探

頭成為高頻詞的時候，那么忠誠、虔誠、順從、敬畏就尤其顯得可貴。

伊斯蘭把對安拉的忠誠、敬畏看作是一切道德的出發點。正是有了對

安拉的忠誠和敬畏，才有了嚴格的自律：遵循《古蘭經》對人們的教

導，管好自身;正是有了對安拉的忠誠和敬畏，才有了對家人的忠誠：

孝敬父母，愛戀配偶，疼愛子女;真是有了對安拉的忠誠和敬畏，才有

了對親戚、對朋友、對事業、對民族、對國家乃至對整個人類以及人

類所居住的星球的忠誠，積極地擔負起“代治者”的責任。

有條件的穆斯林在宰牲節要宰牛、宰羊并與家人尤其是窮苦的人

們一起分享。伊斯蘭對窮人、對弱勢群體的關懷在宰牲節又一次得到

體現。人類不應該遵循叢林法則，叢林法則不是人類應該遵循的。人

類應該情同兄弟姐妹，人類應該相互關懷、幫助。麥加朝覲的人們為

宰牲節所宰的羊的大多數是由沙特政府直接送到世界各地的難民營。

當全世界三四百萬的人們在宰牲節那一天環游天房的時候，其意

義是重大的：全世界的人們，不分種族、不分膚色、不分民族、不分

國家、不分語言、不分男女;但是憑著共同的信仰——伊斯蘭走到一起

來了，他們遵循著共同的法律——《古蘭經》，在那里不要說吵架，

就是不文明的語言都是違法的，擁擠的人群之間有的是謙讓、互助和

關懷;它是人類的最大的聚會，它是全人類和平的體現。在那里天上是

會掉下餡餅的，商店可以是沒有人管理的，銀行是沒有保安的，做好

事是沒有人會表揚你的。這不是夢，而是現實。這才是真正的伊斯蘭，

真正的伊斯蘭也應該是這樣的。

每當伊斯蘭的節日到來之際，在那日全世界的穆斯林都會梳洗干

凈，穿上節日的盛裝，扶老攜幼，大家一起來到清真寺里，一起做禮

拜，一起交談，互出賽萊姆，或握手或擁抱，在宰牲節則一起聚餐。

那不是你一家人，而是所有的親朋好友!還有更多的是你所不認識的來

自全國的、全世界的穆斯林們!這場面不是要比你們一家子聚在一起大

得多嗎?壯觀的多嗎?有意義得多嗎?

無論從它的教育意義還是從它的規模來講，伊斯蘭的節日這才是

真正意義上的節日!

今年的宰牲節是定在10月15日，清真寺是早晨8點鐘上大殿。

注解：“易卜拉欣”在猶太教和基督教的《圣經》中叫做“亞伯

拉罕”。有人把猶太教、基督教和伊斯蘭教成為亞伯拉罕的宗教。在

伊斯蘭教里人們不會說是穆罕默德(祈主福安之)創建了伊斯蘭教，而是

恢復了亞伯拉罕的宗教，更進一步的是恢復了人祖阿丹(亞當)的宗教，

是自人類開始就有的宗教。正宗的猶太教就是伊斯蘭教，正宗的基督

教也就是伊斯蘭教伊斯蘭教——和平教。

宰牲節起源是什么【篇二】

大約公元前1900多年，生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的伊布拉

欣，是一位誠實的人。終其一生，遵守他的誓言，為了安拉，他放棄

了古老的祖傳宗教信仰與儀式，以及與之俱來的榮華富貴，他冒火刑

之險，走上流亡之途，一國又一國，為了安拉，耗盡了他的青春年華，

致力宣揚安拉的正教。在伊布拉欣已到八十六歲時，非?？释艿靡?/p>

子。安拉滿足了他的要求，賜予他一子，取名“伊斯瑪儀”。伊布拉

欣非常感謝安拉賜予他的恩惠，十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀，希望

他成年后能為安拉的正教而工作。

“在經歷許多的患難之后，伊布拉欣又要接受安拉對他的一項考

驗，來證明他對安拉的愛，是否超越了他對周圍事物之愛，這個考驗

就是要他將晚年所得之獨子，為了眾世界之養主，而予犧牲。伊布拉

欣堅定地接受了安拉對他的考驗，他對自己的愛子伊斯瑪儀說道：

“‘我的孩子啊!我確己夢見犧牲你;你考慮一下怎樣對待’，他說：

‘我的父親啊!假如安拉意欲，你將發現我是忍耐的?！斔麄儍扇朔?/p>

從了，他把他的前額按下去時，我呼叫他說：‘伊布拉欣啊!你確己實

踐夢境了’。我就這樣報賞做好事的人，這確是一個明顯的考驗。我

以一個大的犧牲救贖了他，我使他(享譽)于后代之中，安寧在伊布拉欣

上?！?《古蘭經》37 102-109)正當易布拉欣舉刀宰殺伊斯瑪儀時，

天使哲伯衣勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭抵羊以代替犧牲。為了

紀念這一事件和感謝安拉，先知穆罕默德圣人繼承了這一傳統，列為

朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的'穆斯林，每年都要

舉行宰牲禮儀。朝覲者在10月10日舉行宰牲。他各國各地區的穆斯

林在10日至12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。穆圣在麥加

傳播伊斯蘭教時。安拉降示：“我確己賜你多福，故你應當為你的主

而禮拜，并宰牲”(《古蘭經》108 1-2)。穆圣順從主命，效仿伊布拉

欣宰牲獻主，于伊斯蘭教歷之年(公元633年)定每年的12月10日為

會禮，即今宰牲節

宰牲節起源是什么【篇三】

大約公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的先知伊

布拉欣，他是一位誠實的人，一生遵守他的誓言，為了信仰安拉獨一，

放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴，他冒火刑之險，走上流亡之

途，耗盡了青春年華，致力宣揚安拉的正教——命人行好，止人干歹。

在他已到八十六歲時，非?？释苡幸粋€兒子。安拉滿足了他的要求，

賜予他一兒子，取名“伊斯瑪儀”。為此，他非常感謝安拉賜予他的

恩惠，十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀，希望他成年后能為安拉的正教

和人類社會做出點貢獻。

在經歷許多的患難之后，伊布拉欣又接受安拉對他的一項考驗，

以此來證明他對安拉的愛，是否超越了他對周圍事物之愛，這個考驗

就是要他將晚年所得之獨子獻祭犧牲。伊布拉欣堅定地接受了安拉對

他的考驗，他對自己的愛子伊斯瑪儀說道：“‘我的孩子啊!我確己夢

見犧牲你;你考慮一下怎樣對待’，他說：‘我的父親啊!假如安拉意欲，

你將發現我是忍耐的?！斔麄儍扇朔牧?，他把他的前額按下去時，

我呼叫他說：‘伊布拉欣啊!你確己實踐夢境了’。我就這樣報賞做好

事的人，這確是一個明顯的考驗。我以一個大的犧牲救贖了他，我使

他(享譽)于后代之中，安寧在伊布拉欣上。”

為此易布拉欣將兒子帶到麥加附近的米娜山上，正當舉刀宰殺兒

子時，天使哲伯衣勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭抵羊以代替犧牲。

為了紀念這一事件和感謝安拉，先知穆罕默德圣人繼承了這一傳統，

列為朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年

都要舉行宰牲禮儀。朝覲者在10月10日舉行宰牲。其他各國各地區

的穆斯林在10日至12日宰牲，期限為3天。超逾期限宰牲無效。穆

圣在麥加傳播伊斯蘭教時。安拉降示：“我確己賜你多福，故你應當

為你的主而禮拜，并宰牲”。穆圣順從主命，效仿伊布拉欣宰牲獻主，

于伊斯蘭教歷之年(公元633年)定每年的12月10日為會禮，即今古

爾邦節。