完整版紅樓夢第五回賞析

2024年3月23日發(作者：貓捉老鼠的作文)

《紅樓夢》第五回賞析

------ 人物的夢幻悲傷與凄涼

《紅樓夢》第五回的標題是《賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》，能夠算是整個書的

線索所在。其包括的內容之多不敢也不可以夠一一道來。 但讀完那些預示金陵女子凄慘命運的

判語和曲，不由有種則為你如花美眷，光陰似箭的悲傷之感。

正冊判語的第一首是黛玉和寶釵和在一起的。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，

金簪雪里埋。

先說黛玉。黛玉是極富才思的女子。判語中對她的形容是“堪憐詠絮才” ，黛玉愛寫詩而

且寫得一手好詩，而她的一世也像是一首詩。她的抵達像詩，前生一段緣，許下一世淚。

為報答神瑛侍從的澆灌之恩， 絳珠仙子轉世為黛玉， 連續了寶黛的三世沉迷。 她的愛情像詩。

“你放心。”

“有什么可說的。你的話我早知道了。 ”

這是寶黛的互訴衷腸，沒有什么山盟海誓，互相全心全意的支持，濃濃的情素都浸潤在

了那句你放心和那句我知道里面。她的性情像詩，是如何感性至極才會寫出“草木也知愁，年

光竟白頭”這樣美極的句子。她入了凡塵，卻沒有沾染凡塵的氣味。任人間喧華，她獨守一方

凈土，就算以生命為代價也絕不佩服。 固然在所遺留的曹雪芹的前八十回中沒有寫到黛

玉的死亡，我相信她的走開必定比高鶚所作的后四十回中含怨病逝要美得多。 她曾以詩明志

“質本潔來還潔去” ，也許黛玉把淚還盡走開重歸太空幻夢今后，并無留下尸身被這濁世

玷辱，而是想判語中所寫“玉帶林中掛” ，只剩衣服上的玉帶還遺留在樹枝之上。自然這純

屬個人的腦內小劇場。

愛的兩方只好“心會神達”，即李商隱的名句“心有靈犀一點通”是也；這是兩方靈魂

的互相重疊，互相依偎、互相絮語、互相傾聽、互相偷換，互相撞擊、互相欣慰、互相消融，

從而以致牽掛，沉醉，沉醉，相看兩不厭，“鎮日沒心鎮日閑”，“彩線難收面上珠”的狀況。

這類境地就是“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”。

而寶釵與黛玉是大大的不一樣樣。黛玉雖是心性孤獨驕橫， 但是對生活有她獨到的熱忱。

從黛玉興致勃勃的教香菱作詩就能窺得一二。而寶釵，判語里寫寶釵有讓人驚訝的停機之德。

她浩大浩大，溫柔敦樸，擅長人之常情，但她的性情是極冷的，如鳳姐所說“事不關己不張

口”。但是我們卻恰巧沒有立場沒有原由去訓誡她。寶釵她也是一個正當青春的少女，她小

時候也會偷讀《西廂記》 《牡丹亭》這樣的禁書，她也會寫“眼前道路無經緯，皮里春秋空

黑黃”這樣諷刺現世的詩文， 她也有香扇撲蝶那般開朗可愛少女模樣的時候，她從小遇到封

建傳統的教育并她不完圓滿全部是依據封建禮教的淑女， 她也本該享受青春和生命， 她也本能

夠盡興盡興的哭和笑，但是她遇到了這個時代， 她有個不圓滿的家庭和不可以器的哥哥， 她只

想求得一世平易，只好用冷香丸生生壓制自己的熱忱，但是最后還是如《一生誤》中所唱寶

玉“空對著、山中高士晶瑩雪，終不忘、外仙姝孤獨林” ，落了個“金簪雪里埋”的結局。

這里說寶釵要可憐得多。寶釵雖待人待事極冷， 但其停機之德還能夠感人人心，也給她博得

了

府上下的 美之聲。 是用 樓中的兩句 形容來最適合，寶 自是“淡極始知花更 ” “任是無情也

人” 。

第五回金陵十二 正冊中的湘云同 是一個光彩 目的女子。湘云的出身比黛玉 要

凄慘，無父無母，寄生在叔叔家， 每日做活 都要做到子夜， 狀況竟 不如 府的大丫 。就是在 的

境遇下， 她不 沒有怨天尤人， 竟 得的 生活保留了一 剔透的赤子心。第五回的 樓曲中 唱， “幸

生來，英雄 大 宏量，從未將子女私交略 心上” ，她不拘小 不 情不做作，有那 的女子都沒有的一

份豪放，她會著男裝束寶玉，也會毫無小

姐形象的大啖鹿肉。她率直可 快言快語，因此盡管和黛玉 生 幾次吵嘴，黛玉 是引

以 知己。她最沒小姐架子和 意 ，不欺下不媚上， 丫鬟向來 厚。湘云自己

：“是真名士自 流，你 都是假驕橫，最可 的！我 會子腥膻大吃大嚼，回來卻

是 心 口！” 咬舌分不清“二哥哥” “ 哥哥”又 她平增了一份小女子的 憨。湘

云就是 一個奇女子。但是最后 是逃不掉“湘江水逝楚云 ”的命運。 常會想象，

若干年后，出家 僧的寶玉回 起大 園中的 些女子，回 起那個半醉半醒 枕著芍

花瓣香夢沉酣的云妹妹， 想起那些回黛玉湘云寶琴等人 著 的狀況， 會不會有一種 “當 只道是

常”的唏噓。

那些生如夏花的女子， 一個是反叛者寧折不彎不染人間煙 ， 一個是殉道者冰雪 明任是無情

也 人，一個不 世事心地自是清明透明， 有很多其余美好的女子，才自聰穎志自高的三小姐 探春，

心比天高 流靈巧的丫 晴雯， 氣 美如 的妙玉?她 其實不圓滿， 都或多或罕有 那 的弊端，但卻足

以打 人心， 也正因 份不圓滿，使得她 越 切可 。但是就是 一群女子， 在她 最美好的年 里，被迫

卷入那個黑暗社會的各樣 爭。她 都曾用各自不一樣樣的方式 扎 抗爭 ， 她 不想信服與命運， 她

都曾企 抓住那迷惑的不可以夠在迷惑的希望，卻 是被 的斗爭 史的潮流淹沒，徒留悲 。她 的 局正

是第

五回中 樓十二曲中最后一曲所唱：

[ 各投林 ]

官的家 雕零， 富 的金 散盡。有恩的九死一世，無情的分明 。

欠命的命已 ，欠淚的淚已盡：冤冤相 自非 ，分別聚合皆前定。欲知命短 前生，老來富 也真 幸，

看破的遁入空 ，沉醉的枉送了性命。好一似食盡 投林，落了片白茫茫大

地真干 !

太空幻夢是掌握女人命運的機關， 警幻仙女是 個機關的 袖。 寶玉在寧國府的媳 秦可卿寢

室中睡午 ，做夢到了太空幻夢， 到 色美神警幻仙， 他看了金陵十二 部分

女人的命運冊子，又 他傾聽“ 樓夢”曲子。 冊子上的判 和 樓夢曲 ，都是 示

中女人 的命運的。但夢中的寶玉其實不理解。寫 情不 是一 美夢，是一 災 。此回 括全 女人

的 情悲 命運，是大 。本來 紫嫣 開遍，似 般都付與斷井 垣。美好的 西永 不可以夠 久， 府繁

花似 的聲名地位， 衣玉食的生活，大 園里桃花源般的與世無爭，眾姐妹豆 初開無 無 的生活，

看起來 在是美好的 人希望 能 停 ，惋惜

好景永久不可以夠長遠。全部的全部都失掉的時候，無論是慢慢的一步一步地，還是呼啦啦

如山崩地裂的，就只剩下破敗的圖景留給人唏噓了。

她們的慘劇應當是兩重慘劇，是封建禮教所不可以夠贊同的愛情慘劇和封建制度所不可

以夠贊同的反叛者的慘劇。在中國文學史上，沒有一部作品能夠把愛情慘劇寫得像《紅樓夢》

這樣豐饒激感人心的力量，也沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情慘劇的社會根源揭示

得這樣全面和深刻。

作者在這一回中表現出的思想是多方面的。大觀園中的女子，無論是身居顯位的小姐，還

是丫鬟，都沒法逃走慘劇的命運，而她們的慘劇各自有不一樣樣的內容，有封建婚姻制度的慘

劇，有封建道德禮教的慘劇，有封建婢妻制度的慘劇，有光禿禿的封建暴力欺凌女性等等。

賈府的婢女地位比一般人家的要高很多， 都要遇到非人待遇， 更況且貧窮無依的老百姓女子？

因此紅樓反響的是整個時代女性的慘劇。

第五回確定了整個《紅樓夢》 慘劇美的基調。 看圓滿書再回過頭來細細品嘗第五回的內

容，更加感覺到一種巨大的凄涼， 一種悲天憫人的情懷。本來被那些美好的女子感人而發出

的哀嘆，更加廣闊的氤氳開來。在那個時代，還有多少男男女女逃不出所謂命運的掌控。那

些女子也曾吟詩作畫欲笑還顰， 那些男子也曾草沒馬蹄春風歡喜。 曹雪芹在第八回是這樣寫：

“白骨如山忘姓氏，但是公子與紅妝。 ”這樣說來，紅樓中的女子要好運的多，由于有無數愛

紅樓的人曾陪著她們開放陪著她們枯敗， 有人賞識她們無雙的好風華， 而我們能夠在漫漫的文

化長廊里與她們相遇，無疑也是特別好運的。