元宵節(jié)花燈介紹

2024年3月25日發(fā)(作者：綠化植物)

元宵節(jié)花燈介紹

元宵節(jié)是傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭。勝芳花燈多以亭臺

禽魚蟲花卉的題材制做。雄縣以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。

花燈，又名"彩燈"，是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝

術(shù)特色?；羝鹪醋詽h武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊

貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛教

自印度傳入中土後，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正

月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)

俗。

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。我國歷代花燈的制作十

分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云：“有燈無月不娛人，有月無燈不

算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社

神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰?！?

隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧磙磙，夜夜笙歌，通宵達(dá)旦，張燈

遂逐漸發(fā) 展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。

元宵節(jié)花燈唐朝治世因社會(huì)升平，經(jīng)濟(jì)富庶，花燈更是大放異彩，盛極一

時(shí)，活動(dòng)規(guī)模相當(dāng)浩 大，觀燈人潮萬頭攢動(dòng)，上至王公貴族，下至販夫走卒，

無不出外賞燈。玄宗時(shí)亦延續(xù)西漢弛禁制度，京師長安更在元宵節(jié)前後三夜取

消宵禁，擴(kuò)大實(shí)施「放夜」， 方便人民賞燈，唐以後花燈便成為元宵節(jié)的重要

標(biāo)幟。

兩宋時(shí)期國勢雖然積弱，此項(xiàng)文化因得到皇室的大力倡行而益加發(fā)揚(yáng)光

大，使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要?dú)v史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減，坊間

更出現(xiàn)燈市，販?zhǔn)鄹鞣N花燈，式樣繁多，爭相競秀

中國人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史，全國各地種類繁

多，燈式不一，各有流行。臺灣花燈，俗稱「鼓仔燈」，因早期制作時(shí)多形似

鑼鼓而得名，流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由於閩南語

「燈」與「丁」同音， 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。臺灣習(xí)俗

中，婦女在元宵節(jié)穿梭於燈下 ，祈求來年得子(男)、添丁;在臺灣北部桃竹苗

客家莊里，男丁從農(nóng)歷正月十一日起到家廟掛燈，稱為「起燈」;諧音「起

丁」，為新生男丁入族的儀式之一，涵意深遠(yuǎn)流長。

花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明

球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再

配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是我國傳統(tǒng)的民間手

工藝品。

地方戲曲【花燈】。清乾隆中葉，由于昆明商業(yè)發(fā)達(dá)，外省會(huì)館、行業(yè)會(huì)

館紛紛建立，各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來。為適應(yīng)地方語言習(xí)俗，

經(jīng)歷代藝術(shù)的加工改造，明清小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合，形成了昆明花燈。早

期演出是與會(huì)火(社火)結(jié)合。會(huì)火由燈會(huì)(燈班)組織舉辦，于春節(jié)、元宵等節(jié)

日期間活動(dòng)，演出前要舉行"迎燈神"儀式，并由管事向各處投送燈帖。演出隊(duì)

伍由寫有"太平花燈"的大燈和寫有"風(fēng)調(diào)雨順"、"國泰民安"字樣的各形彩燈領(lǐng)

隊(duì)，隨后依次是過山號和文武樂隊(duì)、獅燈龍燈隊(duì)、武術(shù)雜耍隊(duì)、高蹺、旱船、

跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或"鷸蚌相爭"、"大頭寶寶戲柳

翠"等故事人物，沿途表演，向接了燈帖的人家祝賀。此種"賀燈"邊走邊演，稱

之為"過街燈"。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場演出，被稱為"簸箕燈"。節(jié)目有本

地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等，以及移植的明清小曲

《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買臣休妻》等劇目。經(jīng)整理，

已挖掘出傳統(tǒng)曲調(diào)1200多首，大體包括情節(jié)簡單的舞蹈、歌劇、小故事劇三種

形式。隨著時(shí)代的進(jìn)步，劇目不斷創(chuàng)新。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期組成農(nóng)民救亡燈劇

團(tuán)，演出《張小二從軍》、《新四郎探母》等新題材劇目。如今，新劇目同傳

統(tǒng)劇目穿插演出，成為群眾喜聞樂見的地方傳統(tǒng)戲曲。

中國花燈的種類

中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝

術(shù)，花燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍(lán)燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地

燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。 龍燈，亦

稱“龍舞”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國的很多地方。龍燈

前有龍首，身體中間節(jié)數(shù)不等，但一般為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐

舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí)，由一

人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng)，其他許多人各舉一節(jié)相隨，上下掀動(dòng)，左右翻

舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。

宮燈，是中國馳名世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作

和使用，故有此名。現(xiàn)存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的制

作十分復(fù)雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角

片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌

有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方

勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種，尤以六方宮燈為代

表。1915年，北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會(huì)展出，榮獲金獎(jiǎng)，受到國

際好評。其后，宮燈逐漸向?qū)嵱梅较虬l(fā)展，出現(xiàn)各種吊燈、壁燈、臺燈和戳燈

等。中國的宮燈制作以北京最為著名。

走馬燈是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種，其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外，以廣東走

馬燈為最佳。走馬燈通常是在燈中置一轉(zhuǎn)輪，在其上貼好用彩紙剪成的各式人

物、花鳥等形象，輪下點(diǎn)燃蠟燭，熱空氣上升，引起空氣對流，使輪子轉(zhuǎn)動(dòng)，

紙像也就隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，畫面連續(xù)不斷，動(dòng)感很強(qiáng)，引人入勝。 紗燈是用麻紗或葛

麻織物作燈面制作而成，多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶燈，通體大紅

色，在花燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾，底部配金色的穗邊和流

蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節(jié)日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上

面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等，并配上金色云紋裝飾及各色流蘇，更是五彩繽

紛，爭奇斗艷，為佳節(jié)喜日增光添彩。

北宋時(shí)，有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí)，有一年上元燈節(jié)張燈，

門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)牶“天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓?！睋?jù)

說，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿，在大門或顯眼的柱子

鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián)，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣，也為賞燈的人們增加

了欣賞的內(nèi)容。

被稱為“父子雙學(xué)士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉，皆

能詩善對。有一年元宵佳節(jié)，張府照例張燈掛彩，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子

牶“高燒紅燭映長天，亮，光鋪滿地。”小廷玉思索時(shí)聽到門外一聲花炮響，

頓時(shí)領(lǐng)悟，對曰牶“低點(diǎn)花炮震大地，響，氣吐沖天?！睂φ坦ふ?，天衣無

縫，堪稱妙對。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時(shí)赴

京趕考，元宵節(jié)路過某地，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一

上聯(lián)，征對招親。聯(lián)曰牶“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步?！蓖醢彩娏?，一

時(shí)對答不出，便默記心中。到了京城，主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對牶“飛

虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招親聯(lián)應(yīng)對出，被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)

路過那戶人家，聞知指親聯(lián)仍無人對出，便以主考官的出聯(lián)回對，被招為快

婿。一副巧合對聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事。

傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游，遇一秀才，談得頗投機(jī)。朱棣出

上聯(lián)試他才情，聯(lián)云：“燈明月明，燈月長明，大明一統(tǒng)。”那秀才立即對出

下聯(lián)牶“君樂民樂，君民同樂，永樂萬年?！薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏?，朱棣大

喜，遂賜他為狀元。

傳說，有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣，興致勃勃前去觀看燈

會(huì)。左看各種燈籠五顏六色，美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣，耐人尋味。看

到高興時(shí)，乾隆皇帝陪他的大臣們也出了一謎聯(lián)，讓大家猜一猜。隨同的學(xué)士

紀(jì)曉嵐稍思片刻，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián)

黑不是，白不是，紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。

詩不是，詞不是，論語也不是。對東西南北模糊，雖為短品，也是妙文。

乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮，怎么也猜不出來，最

后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎。