《源氏語物》中光源氏的“戀母情結(jié)”

2024年3月28日發(fā)(作者：觀課報(bào)告)

《源氏語物》中光源氏的“戀母情結(jié)”

日本文學(xué)名著《源氏物語》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義佳作，它不僅是日本古典文學(xué)的典范，

也是世界第一部完整的章回體小說。《源氏物語》長達(dá)54卷，近百萬字，描寫了平安王朝時(shí)

期以被降為臣級(jí)的光源氏為中心的源氏家族繁榮，沒落的歷史。

作品的主人公光源氏有著完美無缺的主角光環(huán)，人物性格鮮明而突出，其中光源氏風(fēng)流

倜儻，與眾多優(yōu)秀女子風(fēng)花雪月的一次次情緣構(gòu)成了全書的很大比重。細(xì)讀中不難發(fā)現(xiàn)，光

源氏在選擇中意的女性時(shí)表現(xiàn)出一種固定模式似的“情結(jié)”，即以他少年時(shí)愛慕的藤壺女御

為模板進(jìn)行選擇，有意無意的將自己中意的女性跟藤壺女御作比較。光源氏這種“情結(jié)”仿

佛根深蒂固于自己的內(nèi)心，有形又無形影響著光源氏的思想、性格。光源氏這種“情結(jié)”可

以說是戀母的一種表現(xiàn)。整部作品中光源氏并不是字面意義上的戀母，而是被戀母這種情結(jié)

影響著。正是因?yàn)檫@種“戀母情結(jié)”的存在推動(dòng)著書中光源氏的一次又一次的情緣，影響著

光源氏的個(gè)人生活和情感。

弗洛伊德在1913年的《圖騰與禁忌》一書中提出，男孩早期的性追求對(duì)象是其母親，

他總想占據(jù)父親的位置，與自己的父親爭(zhēng)奪母親的愛情，這樣類似的情感被稱為“戀母情結(jié)”，

這種情節(jié)最早來源于古希臘羅馬神話與傳說，又稱“俄狄浦斯情節(jié)”或“伊底帕斯情節(jié)”。

現(xiàn)代人認(rèn)為，有戀母情節(jié)的男性，習(xí)慣于單方面獲得。這一點(diǎn)映射在光源氏對(duì)于眾女子愛情

的索取上，再合適不過。再進(jìn)一步分析，戀母情結(jié)可歸結(jié)為男性因從小母愛缺失（一般在童

年或幼年）而形成的一種情結(jié)。有戀母情結(jié)的男性成年后，內(nèi)心仍懷有對(duì)母性關(guān)愛的強(qiáng)烈需

求和極度依戀。表現(xiàn)于瘋狂的追求很多異性，但并不是出于真正的愛情，而僅僅出于對(duì)母親

或母性的渴望，并在得到異性后很快對(duì)這個(gè)異性失去興趣，隨即拋棄。但對(duì)于異性的追求永

遠(yuǎn)不會(huì)停止。而在他內(nèi)心深處真正愛的人，卻是自己的母親或是記憶中一個(gè)與母親最相似的

人。以上對(duì)于戀母情結(jié)的解釋似乎全部適用于光源氏對(duì)于部分女性追求過程中的心態(tài)與情

結(jié)。故以此為題，進(jìn)一步分析源氏的“戀母情結(jié)”。

一、埋下“戀母情結(jié)”的種子

弗洛伊德在《愛情心理學(xué)》一書中這樣寫道，情愛欲求阻滯于戀母情結(jié)的成年男子，總

在尋找一個(gè)能替代其母親形象的女人。 因此我們經(jīng)常可以感受到，這類男子的初戀，是對(duì)

一個(gè)年齡較大的成熟女子的一往情深。書中光源氏也不例外，因?yàn)橛啄陠誓傅脑驅(qū)ふ抑?/p>

似于自己母親的，年齡大于自己的女性，然而藤壺已是光源氏的繼母，對(duì)于年紀(jì)尚幼的光源

氏顯然具備了成熟女性的母性魅力，自然而然的，光源氏將自己初萌的情感對(duì)象投與了藤壺

女御。

光源氏的生母桐壺更衣是天皇極其喜愛的一位寵妃。雖然桐壺更衣地位低下，卻蒙皇上

厚愛，這樣的寵愛招致其他皇后妃子的嫉妒，桐壺更衣最終憂郁而死，留下一子，就是本書

主人公光源氏，號(hào)稱“光華公子”。桐壺更衣去世時(shí)，光源氏年僅三歲。書中有一段對(duì)于源

氏和母親死別的描寫:“小皇子年幼無知，看眾宮女哭哭啼啼，父皇流淚不絕，童心只覺得

奇怪。”?讀罷此句，紫式部在此用“奇怪”一詞來形容年幼的光源氏的心理，這表明在他

的心里，一定不相信母親會(huì)死去，年幼的光源氏也許并不知道死亡的概念，所以可以說桐壺

更衣仍舊活在他的心里。隨著時(shí)間的流逝，光源氏一點(diǎn)點(diǎn)地接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)，割斷同母親

的情感，與此同時(shí)，光源氏在心里始終保持著那失去了對(duì)象的影子，即生母桐壺更衣。在源

氏今后的歲月中，有兩三次浮現(xiàn)了母親的身影，可見其生母桐壺更衣對(duì)他的影響是不可忽視

的。根據(jù)愛情心理學(xué)家分析，容貌對(duì)愛情有重大影響，容貌是擇偶中的一項(xiàng)判定條件。相對(duì)

于光源氏這一點(diǎn)更為重要，這樣對(duì)于容貌的記憶在很大程度上決定了其他幾個(gè)女人與光源氏

的情感糾葛。關(guān)于桐壺更衣的容貌，作者紫式部運(yùn)用側(cè)面描寫，將其與楊貴妃作了比較。書

中有這樣一句話，“許多人對(duì)這件事漸漸憂慮起來，有人甚至于杞人憂天地拿唐朝變亂的不

吉利的事實(shí)來相比，又舉出唐玄宗因迷戀楊貴妃，險(xiǎn)些亡國的例子來議論著。”這句話說得

是皇上對(duì)于桐壺的寵愛招惹了他人的嫉妒之心，這樣看來這位桐壺更衣真的是妖媚溫柔之

姿。桐壺更衣的早喪，使光源氏充滿了對(duì)母愛的渴望，兒童年幼時(shí)期更需要人的寵愛與呵護(hù)，

然而母親對(duì)孩子的影響是極其深刻的，因此光源氏心中暗暗埋藏了一顆“戀母情結(jié)”的種子。

在“戀母情結(jié)”中戀母作為這種心理的特定指代，將光源氏心理的這種情結(jié)總結(jié)定義。

而“情結(jié)”是一種很復(fù)雜的情緒問題。它主要描述一種感覺和觀念。這些感覺和觀念相互關(guān)

聯(lián)，是從個(gè)人情緒經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)重大傷害產(chǎn)生出來。在光源氏身上，幼年喪母成為了這種重

大傷害。在過去曾受到某一件事的深刻影響。這種影響的傷害，打得使他潛抑了它，把它埋

進(jìn)無意識(shí)里去。于是他像塵土從地毯下被掃走一般，不再被他意識(shí)到，但是仍殘留在他的心

理上。這種傷害一旦被壓抑下去，就像一塊放射性金屬。表面上看上去沒有什么害處，其實(shí)

它卻能放出一種能量，影響周圍的每件事物，而那最初的情緒傷害就像是隱藏在無意識(shí)里的

金屬一般這個(gè)產(chǎn)生自過去的傷害埋藏在人的心理，會(huì)在人的意識(shí)里固著于一個(gè)特殊的觀念形

式上。這些觀念于是變得充滿著電波，并且總是影響他的思想、感覺和生活。有"情結(jié)"的人

很少在意識(shí)上了解到他的情結(jié)的這個(gè)觀念，支配他的心理到什么程度。他可能設(shè)法要對(duì)自己

和別人解釋他的奇特行為與想法；但他所作的解釋都是些不合邏輯的理由。同樣，作品中光

源氏并沒有意識(shí)到他的“戀母情結(jié)”，只是喜好與結(jié)實(shí)優(yōu)秀美好的完美女性。在尋求心儀女

性的過程中，這樣的情結(jié)不知不覺的影響著他的選擇。

光源氏“戀母情結(jié)”的形成，推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展，在光源氏日后的情感生活中，“戀

母情結(jié)”首先體現(xiàn)在了藤壺女御身上，光源氏與藤壺的接近是必然的，這中必然為光源氏的

“戀母情結(jié)”埋下了種子。

二、光源氏“戀母情結(jié)”的表現(xiàn)

光源氏的“戀母情結(jié)”在其成年后越發(fā)鮮明，在光源氏尋找夢(mèng)中情人的過程中可以發(fā)現(xiàn)，

戀母情結(jié)的本質(zhì)是相似和互補(bǔ)。這二者都有一個(gè)共同的存在前提，即以光源氏的母親作為衡

量心儀女性的標(biāo)準(zhǔn)。與自己母親有些許相似的女子報(bào)以真情，因?yàn)橄嗨扑哉J(rèn)同。對(duì)于品德

高尚，容貌姣好卻未能與夢(mèng)中情人有些許相同之處的女子，光源氏將其作為尋找過程中的互

補(bǔ)情感對(duì)待，不曾疏忽。正因?yàn)樗摹皯倌盖榻Y(jié)”，使得光源氏的每段情感都是真心實(shí)意，

對(duì)于每位女性都無微不至。這種相似性和互補(bǔ)性尤其體現(xiàn)在以下幾位女性身上。

上文提到，光源氏之母銅壺更衣在其三歲時(shí)便離開了人世，皇上對(duì)于銅壺更衣的思戀之

情全部投身于源氏公子身上。皇上由于銅壺更衣的死，倍感失落，悲傷度日。待一日聽聞先

帝第四是女容貌姣好，人人夸艷，且這位四公主長得酷似已故的銅壺娘娘，實(shí)為傾國傾城之

貌，于是皇上傳喚四公主進(jìn)宮。入宮后，四公主住于藤壺院，便稱之為藤壺女御。藤壺女御

深得皇上的喜愛，皇上漸漸地將愛情轉(zhuǎn)移到藤壺女御身上。此時(shí)年幼的光源氏從典侍那里聽

說自己的母親與這位藤壺女御相貌酷似，在光源氏年幼的心里悄然埋下了愛慕的種子。源氏

公子與藤壺女御同為皇上的心頭之愛，兩人甚是親近。原文中提到“皇上便常常對(duì)藤壺女御

說：‘不要疏遠(yuǎn)這孩子，你和他母親相貌異常肖似，他親近你，不要認(rèn)為是無禮，要對(duì)他多

憐愛才好呢。他母親音容笑貌和你相像，自然他的音容笑貌也和你相像，你們兩人作為母子，

也是相稱的。’源氏公子聽聞此話，童心暗自高興。每當(dāng)春花秋月，良辰美景之時(shí)，他便去

親近藤壺女御，表現(xiàn)出他對(duì)藤壺女御的戀慕之情。”?這里不難看出，光源氏內(nèi)心對(duì)于藤壺

女御的情感，是在對(duì)母親的尊重與愛戴當(dāng)中增添了不少愛情的意味。待到源氏公子成年之后，

皇上便不準(zhǔn)許其近身于藤壺女御，兩人相見多為一席一簾之隔。此時(shí)的光源氏心中明確了自

己對(duì)于藤壺女御的愛戀，日日沉浸于相思之苦中，這樣的情感到了無以復(fù)加的程度。后來光

源氏終于向藤壺女御表明心意，一番曲折之后，二人兩情相悅，后藤壺女御為光源氏誕下一

子，即為日后的冷泉帝。

藤壺女御可以說是光源氏的初戀，初戀往往令人印象深刻，用情至深，甚至?xí)绊懼魅?/p>

公日后的戀愛經(jīng)歷，更何況他愛戀的人與自己的母親頗為相像。在弗洛伊德的理論中，六到

十八歲是后俄狄浦斯階段，這個(gè)階段兒童逐漸克服戀母情結(jié)，找到自己的伴侶。但光源氏三

歲喪母，在其七歲時(shí)認(rèn)識(shí)藤壺女御，這樣一來這份“戀母情結(jié)”的初戀必然形成。盡管這位

“年輕的繼母”藤壺女御與光源氏的愛情在不少人眼里看來，實(shí)為亂倫。光源氏自身也發(fā)覺

這份愛戀是有悖于綱常倫理的，但就是無法控制自己對(duì)于藤壺女御的愛，藤壺女御，被光源

氏稱為“這個(gè)人沒有一點(diǎn)不足之處，也沒有一點(diǎn)越傷之處，真是十全十美。”?這樣一個(gè)完

美無缺的女性，同時(shí)又激發(fā)出光源氏對(duì)其母親的懷念，故此為光源氏不可避免的一段愛情。

這樣的情況與上文“戀母情結(jié)”的表現(xiàn)情況不盡相同。光源氏愛上的是藤壺女御，以為是像

自己母親的愛人。書中，藤壺女御十三歲入宮，此時(shí)的光源氏年僅八歲，兩人年齡相差五歲

且藤壺女御之貌有肖似于光源氏的生母，再加上藤壺女御自身完美無瑕，似乎這位愛情的對(duì)

象是母親的替身，或者可以成為光源氏心中母親的替代品。日后光源氏潛意識(shí)里“自我”的

覺醒，內(nèi)心對(duì)于繼母尊敬的情感逐漸被愛慕吞噬。這樣一來，光源氏由起初的對(duì)母親的愛逐

漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)情人的愛。在這一系列的轉(zhuǎn)變中，或許光源氏對(duì)于女性的審美評(píng)定中，或多或少

的夾雜著對(duì)于“戀母”這一因素而形成的自始至終的審美。而對(duì)于母性情感的上升再加之自

己不斷追求更美好的情人，光源氏追求心儀女性的過程中似乎上面都會(huì)傾注于“戀母情結(jié)”。

或許這種情結(jié)已經(jīng)成為光源氏擇偶的潛在衡量了，也或許是幼年母愛的缺失，導(dǎo)致了光源氏

日后與不同女性的親近交往，他不是荒淫無度，留戀情場(chǎng)，而是在眾多女性中彌補(bǔ)自己缺失

的母愛，尋求情感的慰藉。這樣一來光源氏與眾多女子的感情也得到了正確的解釋。

光源氏的“戀母情結(jié)”促使了他性格上的多情與博愛，在于眾多女子交往的過程中難免

相互比較，表面上看是將情人的音容相貌，品性性格相互對(duì)比，實(shí)則在光源氏潛意識(shí)里，這

些女性都統(tǒng)統(tǒng)與自己內(nèi)心的完美母系女性相比較。一番比較之后輸贏分明，光源氏會(huì)依照自

己的判斷思考這些女性的優(yōu)缺點(diǎn)，勝者更受寵愛，不及心中標(biāo)尺的女性則多多少少收到冷淡。

光源氏的正室妻子就是一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦印Ｔ诠庠词?2歲行冠禮之時(shí)，葵姬與光源氏公子結(jié)

為夫妻。婚后，光源氏仍舊戀慕著藤壺妃子，常常住在宮中，然而光源氏還常常東鉆西營，

尋花問柳，招惹其他女人。葵姬長期被光源氏冷淡，是她憂郁而死的一個(gè)重要原因。源氏與

葵姬之間始終不能親近，其原因就是常常縈繞在源氏心中的藤壺，其“戀母情結(jié)”是破壞他

們婚姻的決定性原因，這異樣的情感使他無法過正常的婚姻生活，無法面對(duì)相敬如賓的正室

妻子。仿佛“戀母情結(jié)”成了婚姻破滅的始作俑者。這種情結(jié)對(duì)戀愛、婚姻的破壞，在勞倫

斯的《兒子與情人》中有更直觀的表現(xiàn)。由于主人公保羅深深地愛戀著母親，致使他無法與

女友相愛，最后不得不分手了之。由于“戀母情結(jié)”，使得光源氏一直在尋找類似于自己母

親的情人，從而忽略了自己的結(jié)發(fā)妻子。似乎藤壺女御與光源氏的戀情名不正，言不順，于

是，光源氏就要不停的尋找真心愛人，在一段又一段感情中尋求慰藉。

在光源氏的眾多情人當(dāng)中，有這樣一位特殊的女子，她似乎是作者筆下最為奇幻的女子，

她身為皇太子妃十六歲入宮，二十歲守寡，人們稱她六條御息所。她與光源氏之間可謂愛恨

交織。在與光源氏的交往中，六條御息所似乎并沒有獲得自己想象中的理想愛情。在她的眼

中，光源氏是理想的情人，六條御息所所作出的犧牲不亞于光源氏其他情人，六條似乎日日

生活在失望，委屈，怨恨之中。光源氏與六條御息所之間的情事，被世人傳為一段丑聞。不

過，撇開這些悲傷之處。六條御息所是一位舉止端莊，素養(yǎng)良好的優(yōu)秀女性。書中提到她與

光源氏的日常通信中，特別提到并贊美了六條御息所所用信紙品味高雅，字跡工整秀麗，和

歌對(duì)答流暢而深情，實(shí)為一位才華出眾的女子。書中雖沒有過多的筆墨書寫光源氏與六條御

息所相識(shí)之時(shí)的情景，不過通過仔細(xì)閱讀可知，六條御息所年長于光源氏六歲，二人身份也

存在著差異。光源氏在追求這位原太子妃時(shí)，他抱著尋找母親替代品的心理和六條相處，年

長于自身的六條御息所，觸發(fā)了他內(nèi)心的“戀母情結(jié)”，六條讓他在童年的缺失中找回了那

種特殊的情感。書中與之類似的還有光源氏的另一位情人，宮中年長的侍女源典侍。這兩位

女子在年齡上占據(jù)了光源氏散發(fā)其“戀母情結(jié)”的優(yōu)勢(shì)。但更重要的一點(diǎn)是由于戀母情結(jié)導(dǎo)

致光源氏選擇愛情的對(duì)象總是母親的替身，他會(huì)不停的變換愛的對(duì)象，以滿足他對(duì)于母親缺

失的空虛，可以說，他在這些女性身上尋求著呵護(hù)。“越是難得，越是渴慕”的一種占有欲。

光源氏對(duì)母親的愛慕之情固結(jié)于整個(gè)童年生活，并通過不斷吸收性愛因素，而偏離了性

愛的目標(biāo)。到青春期時(shí)代隨著這種狀況而來的是強(qiáng)有力的“肉欲”之情，這時(shí)光源氏在其無

意識(shí)中繼續(xù)這種依戀于亂倫性質(zhì)的艷欲對(duì)象，并自覺地尋找機(jī)會(huì)發(fā)泄在現(xiàn)實(shí)中。因此，在書

中出現(xiàn)了光源氏與朧月夜的偷情，與夕顏無疾而終的愛情，還有和丑女末摘花尷尬的情事以

及空蟬看似美好的情感等等此類的愛戀。這種或明或暗，或正經(jīng)或亂倫的愛戀，使得光源氏

自身陷入掙扎的泥沼，似乎“戀母情結(jié)”這一病癥是他建立愛情的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的情結(jié)光源氏

無法驅(qū)散。由于源氏對(duì)藤壺的戀愛有一種犯罪情結(jié)，在倫理與道義上是受譴責(zé)的，所以，他

要克服戀母情結(jié)，在其他女人身上獲得愛情。這也是他自我反抗的一次努力。種種愛情的不

順使他繼續(xù)追求新的愛情，這樣，光源氏找到了紫姬。但是等待他的這份情感恰恰再一次觸

發(fā)了自己的“戀母情結(jié)”，成為了這種情結(jié)根深蒂固于光源氏內(nèi)心的有力例證。

光源氏因身患虐病來到北山求符，與紫姬邂逅。紫姬“相貌非常可愛，眉梢流露清秀之

氣，額如拂粉，披在腦后的短發(fā)俊美動(dòng)人。”?這樣出色的相貌，當(dāng)然吸引了光源氏的目光，

隨后他發(fā)現(xiàn)這孩子相貌酷似自己傾心愛戴的藤壺女御并隨后得知紫姬是藤壺女御的親侄女，

就萌生了撫養(yǎng)她長大的念頭，光源氏如愿以償?shù)貙⒆霞Ы尤敫袚狃B(yǎng)，隨著紫姬一天天的長

大，光源氏發(fā)現(xiàn)她竟越來越似自己心愛的那人。從此對(duì)紫姬的哎日益加深，光源氏愈發(fā)疼愛

紫姬。待時(shí)機(jī)成熟之時(shí)，紫姬成為光源氏的正室夫人。紫姬由光源氏按照貴族階級(jí)的審美標(biāo)

準(zhǔn)和光源氏自身對(duì)完美女性的要求一手撫養(yǎng)長大，她姿色不凡，聰穎過人，多才多藝，伶俐

可愛，似乎沒有半點(diǎn)瑕疵。光源氏對(duì)她的愛是不同于常人的。有人說，紫姬是光源氏一生的

摯愛，是陪伴他最合適的人選。光源氏年長紫姬八歲。起初他的愛建立在紫姬僅是“類藤壺”

上，由于舊情難忘而傾心于紫姬，隨著時(shí)間的流逝，光源氏真正愛上紫姬，而不是她作為另

一人的替身。雖說起先是一種父女關(guān)系，但源氏一直把紫姬當(dāng)夢(mèng)中情人的最佳替代品看待的。

紫式部在書中寫過這樣一件事。一天夜里，源氏公子鉆進(jìn)紫姬的帷屏里，他緊緊抱住這個(gè)僅

穿一件夾衫的小姑娘，自己心中卻有一種異乎尋常的感覺。源氏公子要在天沒亮之前回去，

此時(shí)他心中覺得仿佛和情人幽會(huì)一般。等她到“標(biāo)梅之年(喻女子當(dāng)嫁之時(shí))”，便納紫姬為

正夫人，并且陪伴源氏的一生，成為源氏愛情之途的伴侶。?“孩童與其父母之關(guān)系在決定

他后來的性對(duì)象選擇上十分重要，任何干擾都將成為他成年的性生活帶來極其嚴(yán)重的影響。”

從此以后，源氏基本上結(jié)束了尋花問柳的生活。當(dāng)紫姬去世之時(shí)，源氏穿的喪服的顏色比葵

姬去世時(shí)的深，在日本，黑色之深淺，表示服喪之輕重，可見紫姬在源氏心目中的地位。當(dāng)

紫姬的靈魂化為一縷青煙，源氏在凄涼中度過了晚年。可以說。 紫姬的出現(xiàn)讓源氏對(duì)藤壺

女御的這份感情有了寄托，紫姬單單就是一個(gè)夢(mèng)中情人的替代品。隨著時(shí)間的流逝，光源氏

的感情漸漸發(fā)生了變化，在紫姬十四歲二人成婚后光源氏開始正視紫姬作為紫姬自身的存

在， 并且真正的愛上了紫姬。當(dāng)他失去了紫姬的時(shí)候， 其他的女性都顯得黯然失色。 失

去紫姬的悲痛徹底摧垮了光源氏，使他內(nèi)心的那種情結(jié)受到了嚴(yán)重的打擊。

在正常的愛情生中，就對(duì)象選擇而言，僅有少許的母親原型特征原封不動(dòng)地保存下來，

像是青年男子對(duì)成熟女子的偏愛，成熟女子對(duì)青年男子的吸引。

⑥

可以說是正常人很快就脫

離了對(duì)母親的力量多附著。而這種人就不同了，由于光源氏的后俄狄浦斯情節(jié)使光源氏對(duì)母

親的力量多附著會(huì)持續(xù)很久，甚至一直到青春期后，母親的特征滲透到光源氏以后的對(duì)象選

擇之中，所有這一切變成了極易辨認(rèn)的“母親替身”。如果說藤壺是光源氏的理想，那么紫

姬便是藤壺的替身。藤壺女御是光源氏心中“完美女性”的化身，可是兩人的愛情并不順利，

這使得光源氏繼續(xù)尋找著“類藤壺”，而紫姬恰到好處的出現(xiàn)，解決了光源氏的相思之苦。

紫姬的乖巧和大度也成為了光源氏愛慕她的原因。光源氏對(duì)藤壺女御的戀慕之情只因聽別人

說她與自己的生母極為相像， 亦可以說光源氏是將藤壺女御作為自己生母的替代品。而光

源氏對(duì)尚在年幼時(shí)期的紫姬一見鐘情， 也許只因?yàn)樗L得太相似于藤壺女御并與之有著血

緣關(guān)系。 無論光源氏后來是否是愛上了藤壺女御和紫姬，而不是將她們作為母親的替代品，

不可否認(rèn)的是他對(duì)她們的愛歸根結(jié)底都是來源于對(duì)生母桐壺更衣的愛。 換言之， 光源氏幼

年喪母， 于是便將自己的“戀母情結(jié)”轉(zhuǎn)移到了相貌酷似生母的藤壺女御和紫姬身上。

因而，不論是藤壺女御或是紫姬，她們其實(shí)都是光源氏母親的替身，相似于自己的生母。

光源氏以類似母親的模式的人為衡量自己心儀女性的標(biāo)準(zhǔn)，不斷尋找著自己心中母親的化

身，用其他女人對(duì)他的愛作為這種情結(jié)的互補(bǔ)，用心愛，用靈魂愛。但光源氏決不是一個(gè)單

純玩弄女子的好色之徒。而正是因?yàn)椴叟裕星橛辛x， 他才不忍傷害她們， 而

一旦真的傷害了她們， 光源氏會(huì)覺得無比悔恨。這也算是“戀母情結(jié)”中自身多愁善感的

一種表現(xiàn)。這一段又一段情緣證實(shí)了光源氏的“戀母情結(jié)”，也能從側(cè)面看出光源氏是個(gè)重

情重義的君子。

三、光源氏和“戀母情結(jié)”

文中所說的“戀母情結(jié)”并不只是男孩對(duì)于母親的愛戀。在光源氏身上，不單單是表現(xiàn)

出對(duì)于母親的愛或者愛上年長的與母親相似的女性。在很大程度上，光源氏的“戀母”有更

深的情感。從像自己母親的女子到戀母的另一種境界，戀女，也就是將自身的戀母情結(jié)傳接

到下一代，從而付出更加熱烈的愛。，以自己的標(biāo)準(zhǔn)教育子女，讓子女成為自己夢(mèng)中情人的

樣子進(jìn)行培養(yǎng)教育。光源氏的這種情結(jié)滲透在他生活的每一處，紫式部將這樣一種古老的心

理原型滲透進(jìn)自己的作品中，通過這個(gè)特性直觀的映出人性的豐富，讓光源氏這一形象“開

花結(jié)果”。

戀母情結(jié)是文學(xué)中的普遍主題，最早出現(xiàn)于弗洛伊德的研究文獻(xiàn)中，戀母情結(jié)的提出并

不是弗洛伊德憑空想象出來的，而是在經(jīng)過對(duì)早期原始人的心理作了詳盡分析對(duì)比評(píng)估后得

出的結(jié)論。有了戀母情結(jié)的出現(xiàn)，許多人物的情感發(fā)展得到了更為合理的解釋，許多批評(píng)家

們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)概念的提出給他們分析作家作品開辟了一個(gè)全新的領(lǐng)域，解決了許多批評(píng)家們

以前無法解釋一些作品中的人物心理分析。比如像《哈姆雷特》中的王子，《豐乳肥臀》中

的金童，《雷雨》中的周平等等。通過戀母情結(jié)的解釋，讓一切變得通俗易懂，人物性格躍

然紙上。

另一方面，戀母情結(jié)能解釋讀者受到感動(dòng)的秘密。我們可以大膽的設(shè)想，也許是是由于

觀眾與書中人都具有的戀母情結(jié)，才使得讀者被書中的內(nèi)容所打動(dòng)。書中人物的情感穿透紙

張滲透進(jìn)了讀者的心理，與讀者內(nèi)心潛在的情結(jié)觸發(fā)共鳴，從而達(dá)到了更好的渲染效果。這

幾種解釋也許并不完全正確，但至少從精神和心理分析的角度解釋了光源氏的個(gè)人情感。從

某種程度上來說，也是一種和情理的解釋。

四、結(jié)語

上文中逐一敘述了光源氏“戀母”情結(jié)的具體體現(xiàn)，這些女性的出現(xiàn)，證實(shí)了光源氏“戀

母情結(jié)”的存在。在這樣的情感中，光源氏從少年成長為光鮮的青年，又從青年成長為溫柔

干練的中年......書中的光源氏在一段又一段的感情中成長，在與一個(gè)又一個(gè)女性的曖昧中形

成自己溫文爾雅的談吐和性情。可以說“戀母情結(jié)”促成了光源氏人物的整體性格，這種情

結(jié)影響下的光源氏對(duì)于所有人是博愛的，以大愛之心對(duì)待親人，愛人，朋友以及周圍的所有

人。這種彬彬有禮的言行舉止?jié)B透到了他生活的每一部分。光源氏傾心于眾多女性并不是因

為自身驕奢淫逸，荒淫無度，而是出于對(duì)于女性的尊重欣賞和愛護(hù)，投以自己深切的情感，

他善待每一位情人，對(duì)于子女的關(guān)愛呵護(hù)更是細(xì)致入微，對(duì)于自己的情人更是關(guān)懷備至。紫

式部筆下看似書寫了一部“源氏物語”，實(shí)則也寫出了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)大環(huán)境的和諧美好。

光源氏自身性格的復(fù)雜性在紫式部的塑造下清晰明朗。在全書頗費(fèi)筆墨的對(duì)于光源氏愛

情的描寫中，他的性情以及個(gè)人的閃光點(diǎn)是書中的精彩一筆。全書圍繞著一條主線展開，即

光源氏始終如一地追求著與自己母親最為相像的女子。在紫式部筆下，光源氏的對(duì)于這些女

性的追求，大部分出于自身潛在的“戀母情結(jié)”，用這種方法彌補(bǔ)童年對(duì)于母愛的缺失。母

親對(duì)于孩子的影響是最重要的，如果“戀母情結(jié)”得不到合理的舒散，那么它將影響孩子一

生的情感經(jīng)歷。縱觀光源氏的一生可以看出，“戀母情結(jié)”在他的感情生活中不可小視。光

源氏一生的情感生活都夾雜著這樣異樣的情感，他的“戀母情結(jié)”看似荒唐卻在情理之中，

紫式部將其用細(xì)膩的筆觸，將光源氏在情感道路上的復(fù)雜心理表現(xiàn)得淋漓盡致。纏綿悱惻的

情感，一場(chǎng)場(chǎng)海誓山盟的愛戀，留給讀者以無限的回味。