唐詩宋詞元曲的區(qū)別

2024年3月30日發(fā)(作者：連也造句)

唐詩宋詞元曲的區(qū)別

唐詩宋詞元曲的區(qū)別【1】

首先，他們形成的時(shí)代不同。唐宋元三個(gè)朝代不同，自不消說；

其次，他們的格式不同，唐詩講究格律；主要包括平仄和韻。宋詞，體式靈活，又稱

“長短句”。元曲繼承了唐詩和元曲的主要特點(diǎn)，只是更加靈活一些。

詩與詞的區(qū)別【2】

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詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因?qū)戇^"且把浮名換了淺斟低唱"

而得罪了當(dāng)時(shí)皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，

所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個(gè)宰相（他的名字我不太記得了，

好象叫什么宴殊的在當(dāng)上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認(rèn)是他寫的。我們也都知

道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構(gòu)成了

宋朝的享樂主義，虛華的'文化。

一個(gè)朝代，一個(gè)國家，若強(qiáng)盛，那么它在文與質(zhì)兩方面是并重的，這里文指的是文風(fēng)

或者說一個(gè)社會的風(fēng)氣吧，我們知道，一個(gè)人若專門讀書，鉆研學(xué)問的話，那么就必須脫

離生產(chǎn)勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養(yǎng)士""八股"確立之后，天下的秀才就專門

來鉆這個(gè)東西撈取功名利祿養(yǎng)活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一

個(gè)國家"文風(fēng)"越盛，那么做實(shí)事的人就越少，這個(gè)國家也就會出問題了。歷朝寫詩的人很

多，宋詩也很有名，為什么獨(dú)獨(dú)詩以"唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風(fēng)花雪月，也有一股質(zhì)

樸的美，透露出這個(gè)民族質(zhì)樸，粗野與宏偉的氣魄，而宋詞則是比較多矯飾浮夸的文風(fēng)，

一個(gè)國家的文化若是推動這個(gè)國家的發(fā)展的，那么它就是強(qiáng)勢的，有生命力的，比如現(xiàn)在

的美國，

和親政策如果是漢朝使用，那么是一種緩兵之計(jì)，修養(yǎng)生息的方法，但是宋朝，我看

不到它起了什么好的作用，割地求和，茍延殘喘而已，有的論者居然還說“促進(jìn)了民族之

間的交流和和解”，我真不知是何居心所在？倘若日本滅了中國，那么慰安婦也可謂民族

和解的先鋒了，呵呵。

在進(jìn)化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設(shè)”，只有殘酷的現(xiàn)實(shí)，呵呵，宋朝

被野蠻民族滅掉，這就是結(jié)果，而士大夫群體人格的墮落，從這個(gè)幫閑享樂的社會就開始

出現(xiàn)征兆了。

一、兩類色彩，風(fēng)格各異。

唐宋時(shí)代的詩人十分注意現(xiàn)實(shí)生活中的各種色彩，并在作品中把這些色彩生動地表現(xiàn)

出來。他們不像畫家那樣把色彩直接鋪陳在讀者面前，而是通過對于色彩的描繪和形容，

通過讀者的想象，間接地把動人的畫面展現(xiàn)在讀者的面前。總觀詩人筆下描繪和形容色彩

的詞，大致可分為兩類。

第一類是用以描繪和形容有明確色相的色彩的詞。如：赤、紅、橙、藍(lán)、紫、黑、白

等。這類詞每一個(gè)都表現(xiàn)了明確而固定的色相。不論是單獨(dú)出現(xiàn)，還是同別的詞組成其它

語匯，這類詞所表現(xiàn)