道德經(jīng)第四章原文及翻譯

2024年4月1日發(fā)(作者：長洲苑)

道德經(jīng)第四章原文及翻譯

《道德經(jīng)》這部神奇寶典被譽(yù)為萬經(jīng)之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對(duì)中國

哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。店鋪為大家整理了《道德經(jīng)·第四章》的原

文及翻譯，希望大家喜歡。

《道德經(jīng)·第四章》翻譯：

大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)啊!它好象萬物的祖宗。消磨它

的鋒銳，消除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。隱沒不見啊，又好象實(shí)際存在。我

不知道它是誰的后代，似乎是天帝的祖先。

《道德經(jīng)·第四章》注釋：

①?zèng)_：通盅(chong)，器物虛空，比喻空虛。

②有弗盈：有，通又。盈：滿，引申為盡。

③淵：深遠(yuǎn)。呵(a)：語助詞，表示停頓。

④宗：祖宗，祖先。

⑤銼其兌：銼(cuo)：消磨，折去。兌(rui)：通銳，銳利、鋒利。銼其銳：消磨掉它

的銳氣。

⑥解其紛：消解掉它的糾紛。

⑦和其光：調(diào)和隱蔽它的光芒。

⑧同其塵：把自己混同于塵俗。以上四個(gè)“其”字，都是說的道本身的屬性。

⑨湛(zhan)：沉沒，引申為隱約的意思。段玉裁在《說文解字注》中說，古書中“浮

沉”的“沉”多寫作“湛”。“湛”、“沉”古代讀音相同。這里用來形容“道”隱沒于

冥暗之中，不見形跡。

⑩似或存：似乎存在。連同上文“湛呵”，形容“道”若無若存。參見第十四章“無

狀之狀，無物之象，是謂惚恍”等句，理解其意。

⑾象：似。

《道德經(jīng)·第四章》解讀：

把“道”喻為一只肚內(nèi)空虛的容器，是對(duì)其神秘性、不可觸摸性和無限作用的最直觀

和最形象的譬喻。哲理的揭示，只有扎根于形象，才會(huì)使蘊(yùn)含的豐富性、概括性、抽象性

和外延性得到能動(dòng)和富于想象力的發(fā)揮，老子對(duì)道的這種不拘常規(guī)的描述方式，給予后來

道家人物自由放蕩的思想和行為以先導(dǎo)和啟迪意義。

最引人深思的例子，是對(duì)莊子作品中深邃的哲理發(fā)揮和藝術(shù)形象想象力的極度夸張的

影響。《莊子·德充符》寫了好幾個(gè)奇丑無比的得道之士，如斷腳的叔山無趾，生著瘤子

的甕大癭，彎腰駝背又沒有嘴唇的支離無胯，等等。可這樣的人，偏偏國君看其順眼，男

人們樂于相處，女人們甚至爭(zhēng)著相嫁。究其緣由，就因?yàn)檫@些人悟道天然，形顯而德美，

內(nèi)在的道德美勝過了外在的形體丑。《莊子》一書中，像這樣用放蕩的思維和古怪的事例

來闡說道理的篇章，可謂比比皆是。他說厲鬼與西施“道通為一”，說中央之帝渾地被人

為鑿出“七竅“而丟了命，諸如此類，都體現(xiàn)出這種特征。

這種超常規(guī)的思維方式，對(duì)于后來魏晉時(shí)期玄學(xué)的自由發(fā)揮，也有其直接的承襲關(guān)系。

玄學(xué)在殘酷的政治高壓下，以真對(duì)世俗禮教的束縛，主張人性的解放、服膺于自然為其宗

旨。號(hào)稱付林七賢的劉伶，佯狂縱酒，放蕩形骸。一次，他飲酒大醉，脫衣裸形在屋里。

有人因此而嘲笑他，劉伶卻回答說：“我把天地當(dāng)作房屋，房屋當(dāng)作衣褲，你又為什么走

到我的褲子中來呢?”這種看似怪誕的言行，卻真實(shí)反映了清談人物對(duì)人與自然關(guān)系、以

及對(duì)道的特性的理解。老子說：“人法天，天法道，道法自然。”道家思想主張人與自然

關(guān)系的諧合，追求個(gè)人的生活方式、思想、道德和行為準(zhǔn)則與道 、自然、天地相契合的

最高境界。劉伶的這種驚世駭俗的言行，正是對(duì)世俗和禮教的唾棄，正是把自己的精神、

肉體融合到自然廣大深厚懷抱里的一種實(shí)踐。

“越名教而任自然”，這是魏晉名士的名言。對(duì)現(xiàn)實(shí)禮教的鄙棄，對(duì)自然天性的追求，

使得思想放蕩、性格不羈的他們，在世俗的眼中總是顯得那么奇異怪誕、格格不入。那個(gè)

臨刑前還要彈奏一曲《廣陵散》的嵇康，就是一個(gè)敢于懷疑和批判的思想放蕩者。他竟然

對(duì)一向被視為“兇逆”的管叔、蔡叔給予新評(píng)價(jià)，認(rèn)為其“未為不賢”，只是“不達(dá)圣權(quán)”

而已;不僅如此，他還無法無天的‘非湯武而薄周孔。’諸如此類，他都表現(xiàn)出一種獨(dú)立

不羈的人格精神，千載而后，仍讓人不能不感嘆敬佩。

道德經(jīng)第四章原文及翻譯 《道德經(jīng)》這部神奇寶典被譽(yù)為萬經(jīng)之王，是中國歷史上

最偉大的名著之一，對(duì)中國哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。店鋪為大家整理

了《道德經(jīng)第四章》的原文及翻譯，希望大家喜歡。 《道德經(jīng)第四章》 作者：李耳 道沖，

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