漢武帝之御文章感悟

2024年4月1日發(fā)(作者：課前三分鐘演講稿)

漢武帝之御文章感悟

通過這些文章，我對漢武帝有了更加深刻全面的認(rèn)識。漢武帝創(chuàng)造了六個“第

一”，是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一思想的皇帝。漢武帝在位期間聽取董仲舒的建議，

“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”大興儒學(xué)教育。儒家思想在古代中國的統(tǒng)治地位從此確

立。它獨霸中國二千余年。

我認(rèn)為，在某些方面來看，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”在當(dāng)時漢武帝那個時期

是一種對政治，對統(tǒng)治極為有利的做法。

當(dāng)時在那個年代是百家爭鳴的時期，人人都各有一套理論，人人都認(rèn)為自己

是對的。這種主張自家反對別的家的觀念在封建時期的是引起對立與矛盾根源。

對統(tǒng)治者在政治上極為不利！所以當(dāng)時只有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”才是對國內(nèi)

最有利的唯一做法！

漢武帝是第一個興辦太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝。太學(xué)是中國古代的大學(xué)。漢代太

學(xué)是中國封建社會歷史上第一個政府創(chuàng)辦的、正規(guī)的高等學(xué)府，自漢武設(shè)立，歷

兩千余年而不絕，是中國教育史上一顆璀璨的明珠。漢武帝時，董仲舒上“天人

三策”，提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議。武帝建元六年

（公元前135年）在長安設(shè)太學(xué)。太學(xué)之中由博士任教授，初設(shè)五經(jīng)博士專門

講授儒家經(jīng)典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。學(xué)生稱為“博士弟子”或“太

學(xué)弟子”。太學(xué)初建時為50人，“博士弟子”有免除賦役的特權(quán)。“博士弟子入

選”，內(nèi)由太常負(fù)責(zé)選擇，外由郡國察舉。武帝還下令天下郡國設(shè)立學(xué)校官，初

步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民的封建官僚，但是在

傳播文化方面，也起了重要作用。

漢武帝是第一個大力拓展中國疆土的皇帝，第一個開通西域的皇帝。漢武帝

兩次派張騫出使西域，開通了絲綢之路中國傳出了冶鐵術(shù)、鑿井術(shù)、絲綢制造、

漆器制造等技術(shù)，西方（域）傳入胡（黃）瓜、胡蘿卜、葡萄、汗血馬、核桃、

天馬等，建立了西漢與西域各國的友好關(guān)系，歷史意義重大，有著不可估量的作

用。

漢武帝是中國歷史上第一位使用年號的皇帝，公元前113年武帝以當(dāng)年為

元鼎四年，并追改以前為建元，元光，元朔，元狩，每一年號六年。

他還是第一個用罪己詔形式進(jìn)行自我批評的皇帝。征和四年（前89年），

漢武帝向天下人昭告：自己給百姓造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷財，

甚至表白內(nèi)心悔意。這就是《輪臺罪己詔》。這份詔書，是中國歷史上第一份帝

王罪己詔。

敢于罪己，置自己過失于天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人！至此，在漢

武帝這個“榜樣”影響下，后代皇帝犯了大錯，也會下“罪己詔”，公開認(rèn)錯，

展示明君姿態(tài)。

人無完人，漢武帝在位期間也犯了一些大錯。巫蠱之禍就是漢武帝末年封建

統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生的重大政治事件，是漢武朝最大的一樁冤案。但最后也沉冤得

雪。

到了司馬光寫《資治通鑒》的時候，司馬光講了一段非常有名的評價，窮奢

極欲，繁刑重斂。內(nèi)侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。司馬光的評價幾

乎全部是負(fù)面的。基本上否定了漢武帝在內(nèi)外政策上的許多方面。

他好迷信，渴求長生不老，既耗費了大量財力又對社會風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響。

晚年始知悔悟。

他還有一個大過就是閹割了一位漢代杰出的史學(xué)家，中國歷史上第一部紀(jì)傳

體通史《史記》的作者司馬遷。

漢武帝的功過其實總共可以概括為兩句話，正面：雄才大略負(fù)面：有亡秦之

失而免亡秦之禍。雖然漢武帝有這么多的過失，但他的功績?nèi)圆豢蓻]，而且他已

用《罪己詔》的形式進(jìn)行了反省。