“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂(玉皇廟東南),海拔1545米,摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米,在其左側(cè)有楷書“昂頭天外”題刻。歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨(dú)尊”四個字是正楷書體,系清光緒丁未年間(公元1907)年由泰安府宗室玉構(gòu)題書的,所謂宗室,也就是王室的子孫,皇帝的親戚,所以說,當(dāng)年題寫五岳獨(dú)尊四個字的人叫愛新覺羅玉構(gòu)!從2004年11月起,泰山景區(qū)對“五岳獨(dú)尊”景觀石群進(jìn)行保護(hù)整修。泰山是歷代帝王、文人墨客的往來勝地,留下了眾多文物古跡。除了廟宇、塑像之外,山上共有2000多處摩崖石刻,其中“五岳獨(dú)尊”就是眾多古跡石刻中最具代表性的杰作,現(xiàn)已成為泰山的標(biāo)志,并被設(shè)計(jì)進(jìn)人民幣的背景圖案。
中文名五岳獨(dú)尊
外文名WuYueDuZun
作者玉構(gòu)
地理位置泰山玉皇頂東南
所在地山東省
類別景區(qū)
建造時期清光緒丁未年間(公元1907年)
字體正楷
歷史淵源五岳獨(dú)尊“五岳獨(dú)尊”歷來被視為顯示泰山崇高地位的標(biāo)志性贊語。其替代表述, 還有“ 五岳之宗”、“首出萬山”、“第一山”等。但其內(nèi)在意蘊(yùn),?尤其是贊語提出時的社會心理動因,尚待深入考索,仔細(xì)揣摸。
盡管唐玄宗《紀(jì)泰山銘》已有“五岳之伯”贊詞,?但明確以“五岳獨(dú)尊”稱揚(yáng)者,?卻首見于石介《泰山》一詩。其文曰:“七百里魯望,?北瞻何巖巖。諸山知峻極,?五岳獨(dú)尊嚴(yán)。寰宇登來小,?龜蒙視覺丸。碑文《紀(jì)泰山銘》,由玄宗親自撰寫,用隋唐風(fēng)行的八分字體鑿就于石崖之上,字大一尺見方,其書渾厚蒼勁,“若鸞鳳翔于云煙之表”,碑銘典雅,遒逸婉潤。整個石碑布局勻稱,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),氣勢雄偉,不失為一處名勝。[2]此為群物祖,?草木莫鋤殳。”詩中透露出泰山“獨(dú)尊”的兩個主要依據(jù)。一是泰山體量之大。“巖巖”乃空間形象,高峻貌。二是泰山存在的時間之久。“祖”有“初”、“始”等義,?為時間概念,?也可引申為事物根本、母體。《莊子·山木》即有“浮游乎萬物之祖”的說法。正是這種時空特性,?賦予了泰山特殊的威嚴(yán)和神圣感。
現(xiàn)位于山東省泰安市泰山區(qū)北。整個泰安以泰山為名,意為國泰民安的意思。
內(nèi)涵釋解五岳獨(dú)尊五岳獨(dú)尊“五岳獨(dú)尊”是泰山的稱號。王克煜認(rèn)為在祖國的大好河山中,尤其是五岳中,泰山不是最高的,也不是最美的,當(dāng)然更談不上最險峻,為什么一直被認(rèn)為是中國名山之首,就是因?yàn)樘┥降氖蹋涊d中華民族的悠久歷史,這奠定了他是中華民族文化的精神家園。雖然它并不很高——海拔1500多米,卻在中國歷史和文化中有著極其崇高的地位。眾人皆知,珠穆朗瑪峰是世界地理的最高峰;那么,泰山則是中國文化的最高峰。
泰山地處山東省中部,是黃河下游地區(qū)的第一高山。與四周低矮的平原和丘陵相比,泰山巍峨雄偉、高大莊重的氣勢給人強(qiáng)烈的震撼力。泰山所在的齊魯?shù)貐^(qū)是中國古代文明的發(fā)祥地之一,先民生于斯、長于斯,泰山是他們生存的依托。
泰山古稱岱山、岱宗。“岱”在古代漢語中是“大”的意思,岱山即為“大山”。在先民心中,泰山就是最高大的山,后來逐漸被神化為中國山河的領(lǐng)袖。泰山面積426平方公里,主峰玉皇頂被100多座山峰環(huán)繞,山中又有98座山崖山嶺、102條溪谷,它們構(gòu)成了氣勢磅礴的泰山山系。泰山風(fēng)景秀麗,登山途中忽而峰回路轉(zhuǎn),忽而豁然開朗;到達(dá)山頂,極目遠(yuǎn)望,一切盡在腳下,“登泰山而小天下”的豪邁之情油然而生。
泰山的突出特點(diǎn)是人文與自然景觀的完美結(jié)合。泰山雄踞東方,而東方是太陽升起的地方,是萬物交替、初春發(fā)生之地,極受古人崇拜,因而它成為中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山,是歷代帝王、文人墨客的往來勝地,留下了眾多文物古跡。除了廟宇、塑像之外,山上共有2000多處摩崖石刻,其中“五岳獨(dú)尊”成為泰山的標(biāo)志。
“五岳”是中國五座名山的總稱,它們分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五岳起源于古代中國人對山川、大河的崇拜,傳說開天辟地的大神盤古死后,他的頭和四肢分別化成五座大山,是為五岳。論海拔高度,泰山在五岳中僅占第三位,在中國的大山中更是藉藉無名,那它為什么會成為五岳之首、山河領(lǐng)袖呢?原因在于封禪文化。由于歷史上歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜,泰山被賦予了崇高的地位,它是國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征,是東方文明的代表,是“天人合一”思想的寄托之地。
泰山上古樹名木眾多,其中有漢朝皇帝種植的漢柏六株,樹齡已達(dá)2100多年;還有1300年前種植的槐樹、500年前種植的松樹,等等。1987年,泰山被聯(lián)合國評為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。
中華民族幾千年的文化歷史長河,泰山已成為中華民族的象征。氣勢磅礴的泰山,知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”到“有眼不識泰山”, “泰山壓頂不彎腰”……,都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。泰山自古還被視為社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征,歷朝歷代,無論誰當(dāng)上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話,杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達(dá)萬余首, 詩歌,泰山文化的燦爛瑰寶。
其他人民幣五元版中,背面就是此圖案。
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