武狀元鐵橋三（馮柏源執(zhí)導的電影）

武狀元鐵橋三（馮柏源執(zhí)導的電影）

武狀元鐵橋三 （馮柏源執(zhí)導的電影） 次瀏覽 | 2022.07.03 19:47:46 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 武狀元鐵橋三馮柏源執(zhí)導的電影

《武狀元鐵橋三》是晚清風云第二部，由馮柏源導演，杜少津、袁潔瑩、葉全真等主演。影片講述了“鐵橋三”隨林則徐南下禁毒的故事。

中文名

武狀元鐵橋三

類型

動作/古裝

制片地區(qū)

中國香港

拍攝地點

中國香港

導演

馮柏源

編劇

麥志成、余漢榮

制片人

李斌、周維忠

主演

杜少津，袁潔瑩

片長

90分鐘

上映時間

對白語言

粵語

色彩

彩色

imdb編碼

tt0108599

電影劇情

阿三（杜少津飾）并死擊殺白蓮邪神占承天，一時聲名天噪，“鐵橋三”名號不脛而走。此時朝廷頒令禁煙，林則徐奉命南下，穆親王私下與東印度公司勾結(jié)經(jīng)營鴉片，遂派遣殺手狙殺林則徐。事為阿三撞破并將林則徐救出。

穆親王女兒穆格格（袁潔瑩飾）自小追隨滿清第一高手赫哈學武，久無施展身手機會，聞阿三武功了得，常故意挑戰(zhàn)，多次交手之下，格格對阿三頗有情意，但阿三已與小蝶相戀并進入談婚論嫁階段。

關(guān)死后留下海關(guān)提督空缺，穆親王向光緒舉薦赫哈出任，如以即可操縱一切鴉片入口。不料光緒并不昏庸，謂此缺由新科武壯元出任，并訂下選考日期。林則徐以公以私力舉阿三赴考，但阿三功力原已不及赫哈，且為血手印所傷，究竟阿三能否奪得武狀元？[1]

演職員表

【出品人】：王應祥、林小明

【監(jiān)制】：洗杞然

【導演】：馮柏源

【制片】：李斌、周維忠

【編劇】：麥志成、余漢榮

【制片經(jīng)理】：何鏡清、王日平

【執(zhí)行制片】：謝添勝、李斌

【策劃】：梁力之

【動作導演】：郭振鋒

【副動作指導】：楊德毅、曹榮、鄧超友、王均康

【攝影指導】：鄭兆強

【攝影】：李志華

【美術(shù)指導】：簡華安、林其富

【服裝指導】：謝鳳儀

【剪輯】：黃永明

【原作音樂】：王立平

【演員表】：杜少津、于海、王立平、鄭兆強、何偉明

制作發(fā)行

先達電影公司出品

龍祥影業(yè)有限公司出品

中國電影樂團演奏

天琴電腦音樂工作室制作

邵氏沖印公司沖印

環(huán)宇鐳射錄影有限公司影碟發(fā)行

人物原型

鐵橋三（1813年－1886年），原名梁坤，廣東南海縣人。年幼時就非常嗜武，到處尋訪名師。后來有機會遇到洪拳巨子、福建莆田少林寺的覺因和尚，對他的武功非常景仰，遂拜其為師，入廣州白云山能仁寺帶發(fā)修行。在寺中學藝七年，得到覺因的悉心教誨，盡得其師真?zhèn)鳎蔀楹槿瓊魅霃V東后的一位代表人物。

據(jù)說電影《英雄》去參加奧斯卡頒獎禮的時候，鞏俐說中國現(xiàn)在還用武打片去闖世界，是中國的悲哀(大意如此)。如果傳聞屬實，那么鞏俐小姐的理解能力實在平平。她不知道在中國武術(shù)這個領(lǐng)域里，拳打腳踢的武打功夫其實只是表象，俠義精神才是文化內(nèi)核。當然，張藝謀是否把俠義精神拍出來了，那是另外一個問題。

從荊軻到虬髯客，從梁山好漢到清末民初的革命志士，似乎中國從來不缺俠客，但是坦白地說，我們頂多只是知道名字及其背后的零散故事而已，他們所具備的武功套路究竟如何，又有多少人知道?大概也沒有人會去關(guān)心吧。名字可以流傳到今，故事仍然膾炙人口，如果單單只是打打殺殺的功夫，而不是其中濃厚的俠義精神，我還真是難以信服這個解釋的原因。

年少時讀唐詩，非常羨慕“不斬樓蘭終不還”這樣的氣概，對文弱詩人竟然也寫這樣的詩句感到大惑不解，更想不通的是，李白的夢想是著一身青衫，秉一柄長劍，游走天涯。后來看到學者陳平原的一本書，書名就叫《千古文人俠客夢》，似乎豁然開朗。連手無縛雞之力的書生都在做著俠客夢，俠義精神的深入人心可想而知。

中國的武術(shù)可真是平常人理解的那么簡單?金庸小說的一拍再拍，香港影視劇的一濫再濫，雖然誰都知道是些憑空想像甚至瞎編濫造的奇人異事，卻從來不缺乏觀眾，就是這個道理。

或者是因為年代久遠，或者更因為只是個民間人士，今天可以找尋得到的有關(guān)鐵橋三的記載實在有限，即使有，基本也都是時間上毫不連貫的傳說故事。一個有意思的現(xiàn)象是，市民百姓偏偏對這些傳聞中的故事津津樂道，那些武功高強的名字也幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知，這固然與故事本身具有傳奇性的原因有關(guān)系，恐怕更多的還是電影電視劇的功勞。

一位武術(shù)研究專家的見解很有代表性，他說，其實無論從客觀生理上還是物理現(xiàn)象的角度來看，影視劇中的功夫都是不可能達到的，大多是后人對前人的想像性、文學化的虛擬。在民間，一直有“廣東十虎”的提法，鐵橋三是其中之一。偏居中國南部的廣東之所以看起來武風很盛，一個很重要的原因是當時的歷史環(huán)境所造成的，也就是說是近代中國歷史的產(chǎn)物。

19世紀的中國，正處于清代末年，內(nèi)憂外患，社會動蕩不安，政府對社會的管理往往顯得力不從心，甚至平常百姓的人身安全都得不到保證。而廣東省地處南方，治安更為惡劣，不少百姓為了保護自己，開始紛紛習武自強，幾乎每個村鎮(zhèn)、行會都會聘請武術(shù)高強的武師任教，既為了保護自身利益，又可以讓族中子弟強身健體，漸漸地，南粵大地練武成為一種風氣。

尤其在廣州，隨著諸多武館的相繼設立，并且因為都公開招攬學生而形成競爭。正所謂同行是冤家，武館之間為了確定江湖地位，以及爭奪市場利益，彼此間比拼武藝，或者接受別人的公開挑戰(zhàn)，是最平常不過的事情了，因為一場比武決戰(zhàn)后，勝者有更多學生慕名而至，而敗者則只能含羞遠走他鄉(xiāng)。

有關(guān)鐵橋三的幾個傳說，基本都是在與他人的比試武藝中形成的。在口耳相傳中，比武的真實情況不可避免地被夸大乃至神化，這也是在無形中為勝利的一方做了最好的廣告。

當然，在殘酷的競爭下，如果只憑著花拳繡腿顯然是不行的，沒有真正的武功是不可能在廣州立足的。或許正是這種殘酷競爭的環(huán)境，客觀上促進了近代南派拳術(shù)的發(fā)展，如今許多至今還在流傳的南拳均始創(chuàng)于這個時代。

鐵橋三所創(chuàng)的鐵線拳即使不像傳說中的那么厲害，在南拳中自成一派并占有重要一席卻也是事實。更幸運的是，鐵橋三的后面還有一個流傳更為廣泛的后輩黃飛鴻。

據(jù)說，在佛山，仍有一位洪拳師傅掌握著這套武功。其實，放到今天的社會來說，我們真的完全沒有必要去考證傳說的真實性。畢竟，在那些充滿傳奇色彩的故事中，面對栩栩如生的武林義士，我們常常可以感覺到濃濃的民間鮮活氣息，給生活增添許多斑斕色彩，這是不是就已經(jīng)足夠了

參考資料