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            明代瓷器(中國勞動人民的重要發明之一)

            更新時間:2025-12-19 08:28:12 閱讀: 評論:0

            明代瓷器(中國勞動人民的重要發明之一)

            明代瓷器 (中國勞動人民的重要發明之一) 次瀏覽 | 2022.05.20 11:38:02 更新 來源 :互聯網 精選百科 本文由作者推薦 明代瓷器中國勞動人民的重要發明之一

            瓷器是中國漢族勞動人民的重要發明之一,是古代漢族勞動人民的智慧和力量的結晶。中國瓷器的發展,由宋代的大江南北成百上千窯口百花爭艷的態勢經由元代過度之后,到明代幾乎變成了由景德鎮各瓷窯一統天下的局面。景德鎮瓷器產品占據了全國的主要市場,因此,真正代表明代瓷業時代特征的是景德鎮瓷器。景德鎮的瓷器以青花為主,其它各類產品如釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等也都十分出色。

            中文名

            明代瓷器

            英文名

            Porcelain of the Ming Dynasty

            所處年代

            明代

            類型

            瓷器

            發展時期

            宋代

            概述明代瓷器

            以景德鎮的青花為例:洪武時期青花色澤偏于黑、暗,紋飾上改變了元代層次較多,花紋繁滿的風格,趨向清淡、多留空白地;永宣時期青花以其胎釉精細,青色濃艷,造型多樣和紋飾優美而頗負盛名,其所用青料為進口的蘇麻離青;成化弘治、正德青花胎薄釉白,青色淡雅,其青料為國產的平等青;?嘉萬時期青花藍中泛紫,發色艷麗濃重,其青料為回青或回青與石子青混合使用;萬歷后期,天啟至明末青花藍中泛灰,青料為國產浙料。

            發展周期

            整個明代1368——1644年,先后有十七個皇帝在位執政,共經歷276年{南明除外}。[1]其瓷器的制作可分為三個時期:

            早期:洪武,建文,永樂,洪熙,宣德;其中洪武,永樂和宣德為最高峰。

            中期:正統,景泰,天順,成化,弘治,正德;其中成化斗彩最著名。

            晚期:嘉靖,隆慶,萬歷,泰昌,天啟,崇禎;其中嘉靖、萬歷五彩量最大。

            洪武時期(1368—1398年)

            明太祖朱元璋在位31年,而事實上江西(包括景德鎮)地區于1361年后就在朱元璋的控制之下。目前為止,尚未發現帶真正洪武官窯紀年款的瓷器實物。但是洪武朝燒造過大量的官窯器卻是毋容置疑的。

            從傳世和出土的許多器物分析,再與明初典型器對比,得出的結論是:這類即有元代遺風又貌似永樂,介于二者之間的器物,其制作年代應定為洪武時期。

            (1)燒造品種

            景德鎮洪武時期燒制的瓷器品種還是比較多的,元代的青白瓷和樞府瓷入明之后仍在燒制。白釉和黑釉也有發現,青花、釉里紅、青花釉里紅、柿色釉、紅釉、綠釉等品種也有實物傳世。從傳世品來看,洪武瓷中有質量較精的細瓷和質量較粗的粗瓷兩大類,細瓷中很大部分應是官窯生產,粗瓷顯然是民間日用瓷。

            (2)造型特征

            洪武瓷的造型,多少具有元代樞府窯的古樸渾厚的遺風,尤以民窯為甚。官窯則努力創新,迅速擺脫了元瓷厚重奔粗的風格,開始孕育秀美飄逸的造型風貌,為永宣瓷器大發展奠定了穩固的基礎。

            (3)胎體特征

            胎土因淘洗粗細之差,胎質表現大不相同。官窯瓷器瓷化程度較高,因而堅致細白,稍有厚重感。民窯器物則因胎土淘洗不精,燒制火力不足,致使胎體斷面呈略含雜質的淺灰白色或土黃色。

            (4)釉面特征

            釉面呈青白色,是元明兩代瓷器的共同點,只是青白程度各朝略有差異。常見的洪武民窯器,胎體因淘洗不精,胎質呈白或灰白色,在厚潤的青白釉汁的映襯下,釉面顯示出較明代其他各朝更加深的青灰色或灰白色。而官窯器雖然也為青灰色,卻較民窯器白潤肥厚,玻化程度較高,色澤清雅,柔和悅目。

            (5)圖案紋飾特征

            明代早期紋飾,大多簡練流暢,豪放生動。官窯器的紋飾精細秀美,多少流露出一些元代遺風。而民窯器則別有洞天,特別是描寫自然的寫實紋飾,更能體現工匠的豐富想象力,反映勞動人民濃郁的生活氣息。

            洪武官窯龍紋兼具元、明兩代龍紋特點,其形象不及元龍兇猛;三爪龍較多。云龍紋飾中的流云云腳粗短(元代的較長),盤中心的三朵流云呈“品”字排列。這種呈品字形排列的如意狀云紋,沿用到明正德年間都無大的變化。

            洪武時所繪菊花呈扁橢圓形,折枝或纏枝蓮葉紋大都呈螺絲狀,而常見的元代纏枝蓮葉紋多為葫蘆形,同時,元代的葉形較大,為大花大葉,洪武時花葉明顯縮小。由此可以看出元、明兩代紋飾上的繼承和演變關系。

            瓷器上那種一面青花繪畫,一面模印凸花的兩面裝飾手法,是明代洪武窯對元代樞府窯模印凸花技術的承襲和演變。同時成為洪武瓷器脫胎于元瓷的又一明證。

            洪武民窯青花的紋飾,繼承傳統的書法和繪畫,創造了明代早期的“一筆點劃”,用筆簡練、純熟,以描寫自然為主,樸實無華,大筆寫意,著意渲染。青花發色比較穩定,少有暈散。但發色并不濃重,趨于清淡,能較好地襯托出紋飾畫意。

            (6)底足特征

            洪武瓷器底足中心乳釘狀突起,是元代器足的遺風。這種器足的處理,在當時處于主流地位,成為明顯的時代標志。同時也興起各種形制的器足,種類繁多。常見的有:圓渦形厚底足;高足;尖圈足;外壁斜削式足;外墻內斂里圓角足等等。

            總之,洪武正處于元、明交替之際,是一個承上啟下,繼往開來的重要時期。

            瓷器品種

            明代景德鎮瓷器品種按其制作工藝可分為:釉下彩,釉上彩,斗彩,五彩及單色釉,雜色釉。[2]

            釉下彩

            主要指青花,釉里紅,青花釉里紅,藍地白花等。明代景德鎮青花瓷是釉下彩發展到最高階段。青花瓷在永樂和宣德時期達到了頂峰,被稱為青花時期的黃金時代。自此,青花瓷成為中國瓷業發展的主流,形成了青花瓷器異彩紛呈的局面,一直到今天。釉里紅創燒于元代,在洪武時期有了很大發展,一度發展到極盛階段。

            釉上彩

            可分為1,釉上單彩:有白地紅彩,白地綠彩,白地黃彩,金彩,黃地紅彩,黃地青花,青花紅彩等。2,釉上多彩:主要是指斗彩和五彩。斗彩,又稱逗彩,其意是指釉下彩和釉上彩拼逗而成的彩色畫面。斗彩工藝發明于宣德時期,成化時的斗彩極富盛名。五彩,俗稱“古彩”,也稱“硬彩”,五彩從宋,元的基礎上發展而來,宣德時成就突出。至嘉靖,萬歷時五彩瓷器享譽中外。

            單色釉和雜色釉

            品種繁多,絢麗燦爛,在中國陶瓷史上大放異彩,與青花彩瓷并重。單色釉主要有:銅紅釉,以銅為著色劑的一種高溫油。永樂,宣德時燒制的極為成功,故被世人稱為“寶石紅”,“霽紅”等。之后極為少見,且質量大不如前。藍釉,以鈷料為著色劑,入窯一次高溫燒成。永樂藍釉,藍色純正,釉面滋潤。宣德藍釉,猶如藍寶石,故有“寶石藍”,“霽藍”等之稱。之后,各朝代雖有燒制,但質量明顯下降。甜白釉,是永樂時景德鎮御窯廠燒制的一種半脫胎的白釉瓷,因其具有甜潤的白糖色澤,故而得名。永樂,宣德時達到高潮。以上紅,藍,白單色釉為明代單色釉最名貴的品種。

            其他

            此外,還有仿哥釉,仿龍泉釉,鐵紅釉,也稱“礬紅釉”,黃釉,灑藍釉,也稱“雪花藍釉”等。雜色釉,是指以多種色釉施于一器的瓷器。興盛于明嘉靖時期,傳世品極少。

            主要特征

            明代瓷器的主要特征:

            造型——一般都顯豐滿,渾厚,器型線條柔和,圓潤,給人以質樸,莊重之感。

            胎體——一般都比清代的厚重,弘治以前注重修胎,接痕不大明顯;正德以后及明末各朝接痕特別明顯,胎體更為厚重粗糙,民窯器物尤甚。多有“火石紅”的現象,俗稱“黃溢”。

            釉面——最大特點為釉質肥厚,滋潤。青花瓷器中,大多皆為青白色,俗稱“亮青釉”,貫穿于整個明代的始末。

            紋飾——主要有龍,鳳,麒麟,山水,人物,花鳥,走獸等。畫面豪放而瀟灑,筆意酐暢而純熟,構圖疏簡而高古。

            器足——大件器物多為砂底,常有塌底,粘砂,跳刀痕。器足形狀有直圈足,平削圈足,壁型圈足,高足等眾多形狀。

            款識——明代以前,景德鎮瓷器多不署款。永樂以后,開始在官窯器上書寫本朝年號款,干支款,圖記款等。多以青花書寫,兼有暗刻,凸印等。

            款識特征瓷器瓶

            明代瓷器的款識形式一般以書寫為主,極少有刻印的。前人總結的明代瓷器款識規律是:永樂款少,宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款雜。

            永樂瓷器的款識為“永樂年制”。這是陶瓷史上第一次燒制的帝王年號款,“永樂年制”四字為篆書,四字雙豎行,印、刻寫或書寫于器里心。青花器為用青花書寫;白釉器、青白釉器多為印款;紅釉、青釉器多為刻款。永樂年號款無論刻、印、寫,“永樂年制”四篆體字的字體均較小。

            永樂年號款只有四字篆書一種形式。凡見楷書四字、篆書六字或楷書六字,皆為偽托款。四字篆書款后來也有仿的,但仿品款識的字體筆道多為生硬折角,無柔和圓潤之感。

            民窯器上的吉祥款仍較多,有福、祿、壽、辰等,字體由洪武時的草書為主,發展到隸、草、行三種寫款皆有。另外,永樂朝也有少量的圖把款。

            宣德的款識不似永樂只在器里心,而是任何部位都在書寫。在形式上,宣德款有楷書也有篆書,其中楷書占了絕大部分。字數上,有六字也有四字,以六字為主;有六字雙豎行加雙圈,也有六字一行(橫豎均有)、四字一行橫寫或雙豎行。款識有用毛筆書寫的,也有刻寫的。

            宣德民窯器仍有一些草書或隸書的福、壽字,也是多寫于器心。還有寫“大明宣德年造”的,而且"德"心上一橫省略,十分特別。

            此外,從花紋、文字上看,偽制的花紋、文字一般都有不太周到的地方,花紋線條、文字筆劃或者殘缺,或者粗細不一樣。有的贗品圖紋甚至于顯得僵硬呆滯,一望而知系臨摹作品。

            成化官窯器年號款以青花楷體六字雙豎行“大明成化年制”為主,體式比較統一,款的位置也大多數在器物底部。除六字楷書雙行款外,還有少量“大明年制”四字雙行楷書款。但無論官民窯產品,成化真品均無“成化年造”、“成化年制”四字款。

            成化官窯器還有一種罐,款字只有一個“天”字,人稱天字款罐。這種一個字的官窯器為成化獨有,天字也極其有特色,字體極其肥胖?弘治官窯瓷器款識大體同于成化,仍以青花楷書六字雙行“大明弘治年制”為主,寫于器底。有少量篆書四字雙行寫款“弘治年制”,多位于器里心。還有少量紅彩楷書雙行“弘治年制”款及刻款。

            弘治民窯器的款也較多,但較簡單,有“福”、“正”、“壬子年造”等楷款。

            正德官窯年號款以青花楷書六字雙行“大明正德年制”和四字雙行“正德年制”為主,其中以后者居多。款字的清花色澤有濃有淡,色淡者顯得灰暗。另有紅彩書寫的楷書雙行“正德年制”款,色澤深者黑紅,淺者十分艷麗。此時的花盆、爐、洗等彩瓷,多為楷書四字一行刻款,位于器口沿下,也有刻于器底者。

            民窯器上年號款為“正德年造”、“大明年造”及“天下太平”、“長命富貴”、“富貴佳器”等吉祥款。

            嘉靖官窯年號款全為楷體,有四字雙行和六字雙行,以六字雙行“大明嘉靖年制”為主。也有六字一橫行、六字環行、四字錢文十字排列的。款識位置主要位于器底,也有寫于器口沿下邊的,還有寫于器物肩部的。除寫款外,也有少量刻款。

            民窯器上的贊頌款、吉祥款較前朝興盛,且開始出現堂名款,如“滋樹堂”、“松柏草堂”、“郭仁堂”等等。

            萬歷款識以書寫六字雙行“大明萬歷年制”為主,也有六字一行或三行的,還有四字雙行、四字環行、四字錢文十字排列的。款的書寫位置也很不固定,多數在器底,也有在器里心凹處的、肩部的、口邊的等。

            萬歷各類民窯款大為增多,齋堂款如“玄陰堂”、“芝蘭齋”等;吉祥款如“萬福攸同”、“德化長春”、“福壽康寧”等;贊頌吉祥款如“玉堂佳器”、“天祿器”、“天祿佳器”、“上品佳器”等。

            明末天啟、崇偵年間,署本朝年號款的官窯器少,但署前朝年號款的卻較多。不過,這些署前朝年號款的瓷器多為民窯粗制濫造,款識字體十分草率,排列雜亂。

            鑒定

            明朝是中國陶瓷史上一個重要發展階段,窯場數目空前增多,明朝生活陶瓷,建筑陶瓷和其它類型的陶瓷制造大大地超過了以前歷代,展示了陶瓷業大發展的局面。由于制瓷工藝技術的不斷提高和實行“官搭民燒”制度,即工匠完成官方規定的任務后,可以進行自由經營,客觀上對手工業工人的積極性起到了促進作用。民窯不僅產量超過官窯,而且燒成了許多高質量的可以與官窯相媲美的瓷器。明代青花、五彩、斗彩瓷器是瓷器生產的主流。

            如何鑒定明代瓷器,具體說來,要從以下四個方面進行:

            造型

            明代瓷器的造型,是鑒別真偽的重要依據。這是因為各類器型多能確切表現本時代的生活習慣、審美標準、風俗面貌和技術成就。若能諳熟并善于識別其形狀和神態,就掌握了一種比較可靠的鑒定方法。

            對于造型,要從以下幾點去觀察:器口、腹、底、柄、耳、頸、流、系、足以至器里。若能經常測量器體部位,體重厚薄,熟記大小,對于鑒定工作更為有利。

            紋飾

            瓷器上的紋飾,也和造型一樣,具有鮮明的時代特征。對于明初永宣青花器上的暈散下凹斑痕等特有現象,在后代的仿品中都不能準確再現。在斷代和鑒別真偽時,觀察、比較同時期與相近朝代其他工藝品的圖案畫意等特征也很重要。例如,明清兩代瓷器的畫面,就與同時代的織繡、竹、木、漆、牙、玉、銅、銀等工藝品裝飾,互有影響,一脈相通;又如成化時期瓷器的海上水八怪,纏枝蓮紋,也與前朝景泰掐絲琺瑯器上紋飾相同。無論是官窯還是民窯器物,都應作大量細致的對比分析,便如永樂、宣德瓷器的纏枝蓮、海水龍、成化瓷的青花底足雙線特征,在決疑辨偽中,都有著重要的參考價值。

            鑒定真偽,還可根據紋飾的筆法,遠近疏密的層次,筆力纖弱等等。

            胎釉

            就瓷器而論,胎為骨,釉為衣。細致觀察胎體和釉面也是斷代和鑒別中必不可少的一環。

            鑒定胎質時,可從器足的無釉處觀察,注意胎土淘煉的純凈與燒結的縝密程度。如著名的永宜細砂底器,露胎處均可見到金屬自然氧化形成的黑褐色星點或火石紅色;另外明代胎體迎光透視,都顯肉紅色而清代及民國仿品則為青白色。如以潔白細潤著稱于世的成化胎體,迎光透視顯牙白或粉白色,具有如脂似乳的瑩潤光澤。

            對于明代各種不同的釉面觀察方法,除以眼目直觀外,必要時還可借助放大鏡。觀察時更要注意釉質的粗細,光澤的新舊,釉面的厚薄,以及氣泡的大小、疏密的程度等特征。對各時代釉面的典型表現,要牢記心中,如明代瓷器釉面都閃現不同程度的青白色,明早期釉面常有無色的自然開片及縮釉現象;明代宣德的桔皮釉,明代晚期黃釉釉面所閃現的血絲狀小紅點。

            另外釉面的新舊光澤也可說明真偽。對各時期施釉的厚薄,釉面的瑩潤與干澀,釉質的縝密和疏松及濃縮、積釉等狀態也需掌握,這也是鑒定真偽的一個重要因素。如常見永樂白釉器口,底邊角與釉薄處閃白和閃黃,釉厚處閃淺淡青色。永樂翠青積釉處的氣泡密、玻璃質強,明代藍釉釉面表現的灰黑色調,明代宣德釉面的棕眼現象等等。所以,造型、紋飾、款識、釉色、胎質等鑒定方法必須同時并用,方能收到殊途同歸,全面一致的效果。

            款識

            明代瓷器各代款識千差萬別,憑款識特點來斷代和辨偽也就相當重要。體會各代款識的不同風格,首先可以從研究筆法入手,然后將真假實物款識,相互比照,結合實物,反復審度其字體的結構、排列的形式、落款的部位,以及款字色澤的深淺濃淡等。另外,也應當注意總結同一時期及早期和晚期款識不盡相同的變化規律。

            紋飾

            明代瓷器紋飾裝飾主要以繪畫為主,也有刻花、劃花、印花、鏤雕等方法。從繪畫風格上看,無論人物、花鳥、飛禽走獸都極為生動豪放、富于畫意,線條舒展流暢;加之釉色純樸渾厚、豐富多彩,就更增加了畫面的美感。官窯瓷器的紋飾比較工整、細致,民窯器物的紋飾筆法瀟灑、自由奔放,生動地表現了對現實美好生活的愿望。

            畫面題材很豐富,人物、花鳥、飛禽走獸無所不有,有些畫面取材于錦緞上的紋飾,或受小說木刻插圖的影響,或取材于戲劇、民間故事傳說等。有些內容尤其是在官窯器物上,反映了當時封建統治者的思想意識,有些則帶有封建迷信色彩。

            明代所畫的人物比較挺拔,小孩兒頭比較肥大,不合比例,前額及后腦凸出,明代早期龍鱗畫得草率,龍爪畫得比清代簡單。此時八寶紋的排列多為輪、螺、傘、蓋、花、魚、罐、腸。后仿品有時忽略此點,在鑒定時應注意觀察。以文字作為裝飾內容的有梵文、阿拉伯文、壽字、福字等。?

            辨識明青花瓷

            明代青花與元青花不同。明代青花使用了多種青花釉料。而大家都知道。青花料的主要成分是氧化鈷,而在明代,多為進口。

            進口青料為產于西亞的蘇麻離青,是高鐵低錳型青料,燒成后青花上局部有黑色結晶斑,繪制的圖案線條有暈散的特點,有下沉并滲入胎骨的特點,看上去好像用工具在胎上雕刻后填色一般,用手撫摸有凹凸不平的感覺。

            明代洪武青花瓷特征具有承前啟后的特征。洪武瓷器盡管使用蘇麻離青,但青花呈色不是偏灰就是偏黑,并不漂亮,主要與燒窯溫度及燒成氣氛都有關。

            青花瓷發展到了明代永樂、宣德時期,已成為景德鎮乃至全國瓷器制造的主流產品,是明代瓷器發展史上的第一個高峰。永樂青花使用的青料一般較厚,呈色濃艷,線條粗獷,不僅有較濃的黑色結晶斑,也就是我們常說的“鐵銹斑”,而且還有較為嚴重的暈散與流淌現象,往往滲入胎骨,表現出的一種天然成趣的青花特征。宣德朝青花成色與永樂青花特征一致,且器形圖案也有很大的相似性,即俗稱的永宣不分。

            但二者在某些方面也略有不同。永樂青花的呈色較深,而且流淌大,黑色結晶斑過重,線條暈散比較嚴重,紋飾也不太清晰,青料凹入胎骨的現象也是最為明顯的。盡管宣德青花也有上述特征,但要輕微得多。因線條穩定,除花卉、裝飾外,人物紋樣也逐漸增多。紋飾風格上,同樣的青花圖案,永樂的紋樣略顯柔弱,宣德更顯粗獷。

            正統、景泰、天順三朝接近三十年,由于戰爭不斷、災荒連年,景德鎮瓷業也受到了干擾,這三朝有絕對年款的瓷器極少,各種論著也少有提及,所以被人們稱作明代瓷器歷史上的“混沌時期”或“空白期”。從有限的出土實物看,多為民窯瓷器。應該說正統時期的風格比較接近宣德晚期,青花色料比前朝要精細一些,以國產青料為主,偶見摻用蘇麻離青。景泰一朝歷時七年,是“空白期”中最低谷的時期,青花瓷器生產基本延續正統朝的風格。而天順時期則與成化弘治的風格接近,多使用國產青料,個別使用進口料,青花呈色濃艷清新,有暈散的現象,青花濃聚處也有下凹不平的褐黑色斑點;還有一種呈色比較淡的灰青色。

            成化制瓷是明代瓷器發展的又一個高峰,燒制的青花瓷可以說獨樹一幟,極富時代特征。成化初期繼承了宣德青花的進口料,但后期則大量使用國產青料,有時兩者混合使用。成化時所用國產青料為平等青,沒有鐵黑斑點;所繪紋飾線條具有不暈散的特點,但青花呈色比較灰淡,并有輕微泛紫的色調。淡雅是成化青花一朝總的特點。

            弘治青花傳世不多,使用的也是平等青。其胎釉、青花呈色與成化青花大體相同,青花大多發色淺淡,有一種朦朧的感覺,雖沒有成化青花淡雅,但也不乏本朝含蓄的一面。另外也有少數呈色深沉的灰藍色調,與正德青花相差不多,只是呈色有些不純,原因是正德后期平等青已接近用完,改用了江西的石子青,青花發色青中偏灰。正德一朝處在明代中、晚期的轉折、交替時期。

            此時期的瓷器,一般施釉都比較厚,燒成溫度又低,不利于青花的呈色,釉下青花仿佛罩上了云霧一樣,青花往往呈現帶灰的色調。正德早期用的是平等青,呈色穩定,顏色清淡閃灰;中期則是典型的正德朝青花瓷器,采用石子青,大部分呈色淺淡灰藍;晚期使用回青料,發色濃翠而泛紫紅,但不如嘉靖朝的濃艷,有的甚至發灰黑色。

            嘉靖、隆慶、萬歷三朝長達百年,屬于明代后期,國家的政治、經濟開始走向衰落,景德鎮瓷業的發展也受到了很大的影響。嘉靖青花使用回青,高錳低鐵,的色澤呈現出的是一種藍中泛紫紅的鮮艷色調,多是以回青和石子青配合使用,青花呈色濃重,藍色鮮艷。隆慶一朝只有六年,傳世品較少,隆慶青花使用的是回青料,由于選料精細,燒制技術純熟,回青料已經被運用得爐火純青,青花顏色濃艷泛紫,非常漂亮。可以說隆慶時的青花瓷,色澤鮮艷,制作精細,可居三朝之首。

            明萬歷朝歷四十八年,燒制的瓷器數量多,流傳下來的也多。萬歷初期主要繼承嘉靖時期,混合使用回青和石子青,青花的呈色與嘉靖青花也較接近。到了萬歷二十四年(1596年)以后,因回青料的枯竭,采用浙料繪制。這種鈷料也需要提煉,有級別之分。它的使用一直延續到清朝后期。萬歷青花的呈色沒有嘉靖青花那樣濃艷,有一種藍中微微泛灰的色調,而青花暈染也是萬歷青花的普遍現象。

            天啟一朝僅有八年,官窯瓷器很少,其特點也不太突出,但造型規整。此時期青料以石子青為主,少量回青。耿寶昌先生把天啟一朝青料呈色分為四類:一是青花色澤不穩定,有深淺不一和暈散現象,紋飾的線條往往與釉面混淆不清,與萬歷民窯的青花器基本相同,所見這類青花器多屬佛前供器;二是青花色澤清淡,呈色穩定,青中閃淺灰,構圖嚴謹、線條細膩;三是青花色調濃重,泛黑藍或黑灰的一類,常見于厚重青花器;四是青花色調淺藍,鮮艷,穩定。崇禎一朝社會動蕩、朝廷腐敗、內憂外患、民不聊生,政府已無力支持瓷器的燒造,傳世的官窯較少,多是民窯及一些外銷瓷。此時期還有一種青花呈色,顯得比較沉悶灰青,略有一些暈散,紋飾線條大多數會溢出輪廓線,紋飾顯得模糊不清。

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