神農山風景區（國家AAAAA級旅游景區）

神農山風景區（國家AAAAA級旅游景區）

神農山風景區 （國家AAAAA級旅游景區） 次瀏覽 | 2022.09.07 09:04:48 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 神農山風景區國家AAAAA級旅游景區

神農山風景名勝區位于河南省沁陽市，面積97平方公里，是世界地質公園、國家AAAAA級旅游景區、國家級風景名勝區、國家級獼猴自然保護區、中國攝影家協會創作基地、儒道佛文化名山。因炎帝神農氏在這里辨五谷、嘗百草、設壇祭天，故得名神農山。

中文名

神農山風景區

占地面積

50.2平方公里

著名景點

紫金頂、云陽河、仙神河、黑龍潭、白松嶺、臨川寺、懸谷山、堯舜路

地點

河南

級別

省級風景名勝區、自然保護區

特色

曠、奧、幽、美

面積

50.2平方公里

類型

風景景區

類別

旅游景區

氣候類型

溫帶季風氣候

風景特色

神農壇風景名勝區位于河南焦作沁陽市西北25公里處的太行山南麓，總面積50.2平方公里，是省級風景名勝區，因炎帝神農在此播五谷、嘗百草而得名，由紫金頂、云陽河、仙神河、黑龍潭、白松嶺、臨川寺、懸谷山、堯舜路八大景區組成。

佛教圣地

神農壇景區是中原古文化的一部分，有仰韶、龍山、夏商文化遺址多處，歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清諸朝代，濃縮了數千年的中原文明，素有"道教中心，佛教圣地"之美譽，成為自然景觀與人文景觀相互滲透、崢嶸并茂的風景勝地。特別是太平摩崖造像，更是亙古奇觀，1300多尊造像，尊尊旁刻佛名，人物造型端莊、豐滿，可與洛陽龍門石窟相媲美

意境

神農壇風景區集曠、奧、幽、美于一體，既有北方的粗獷雄健，又有南方的秀麗陰柔，匯集了太行山的精粹，峰巒疊嶂，洞幽林翠，草藥繁多，氣象萬千，獼猴戲峰間，仙境勝蓬萊。神農壇景區是中原古文化的一部分，有仰韶、龍山、夏商文化遺址多處，歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清諸朝代，濃縮了數千年的中原文明，素有"道教中心，佛教圣地"之美譽，成為自然景觀與人文景觀相互滲透、崢嶸并茂的風景勝地。特別是太平摩崖造像，更是亙古奇觀，1300多尊造像，尊尊旁刻佛名，人物造型端莊、豐滿，可與洛陽龍門石窟相媲美。紫金項是神農壇風景名勝區的主峰，海拔1028米，宛如擎天玉柱直插云霄，融雄、奇、秀、神于一體，以景層高、旅程長、氣象奇特而獨具一格。紫金頂俗稱"小北頂"，峰頂常年紫氣繚繞，金光流溢，與"南頂"武當山并譽海內外。攀登紫金項，會讓人深切感受到"極目四觀天下小，高聲恐惹天神聞"的意境。

動植物種類

神農壇風景名勝區動植物種類繁多，被列為國家級保護動物的有金雕、麝等5種，珍稀植物有照山白樹、領春木等10種，奇花野草不計其數。如詩如畫的自然景觀，內涵豐富的人文景觀，險奇曠幽的原始森林，神農壇這一人間仙境，使人心曠神怡,心馳神往。

碑石

二仙廟始建于唐代，歷經宋、元、明、清，規模龐大。有唐、宋、金、元、明、清碑石200多通。李白、劉禹錫、韓愈、王鐸都曾至此游歷并賦詩文。

自然保護區

白松嶺景區為省級自然保護區，長11．5公里，寬4．5公里，景區內生長著330多種植物，100多種中草藥和40多種珍禽異獸，其嶺巔上生長的白皮松為我國珍奇樹種。白松嶺享有"天然動植物園"的美稱。

主要景區云陽河風景區

云陽寨

云陽寨始建于重建于隋唐，歷代皆有整修，寨門用青石砌成，頂端有石垛。古代云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，是歷代兵家必爭之地。古稱“孟門”，春秋戰國時期始設。[2]

唐明皇李隆基在游覽神農山時，寫下了《早登太行山言志》一詩，其中“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”帶給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想。

明末大書法家王鐸在《懷州吊古》詩中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混。”

公元1702年康熙帝親臨賜名“云陽寨”。

清靜宮

清靜宮始建于公元1750年（清乾隆十五年），是中國留下來的唯一一處清代無梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中為三皇閣、左為王母殿、右為玉皇閣，均為雙層樓閣式建筑，其最特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局，把東方的窯洞和西方的樓閣結合在一起，且取材均為石材，堪稱中原古建筑一絕。

神農文化廣場

為紀念炎帝神農功績而建，位于景區內200米處，端坐在廣場中央的是高9.9米，重29噸的純銅神農氏塑像。整個廣場分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四季，祭壇周圍有12塊講述炎帝生平事跡浮雕，寓意一年有12個月，祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。祭壇周圍的八只靈獸分別是青龍、神馬、朱雀、猛虎、神鳥、白虎、神牛、玄武，相傳為神農氏所創造，鎮守各方，調陰陽、順風水。

財祖廟

炎帝神農于神農山辨五谷、制耒耜，教民耕種，肇啟中華農耕文明，為原始先民創造物質財富，日中為市，首倡交易，是中華民族創造財富的第一人，被后人尊為“財神”。游客至此有“祭拜神農，五谷豐登，生意興隆”之說。

醫祖廟

炎帝于神農山嘗百草，宣藥療疾，救治子民，肇啟了中華醫學之源，被視為中醫的開山鼻祖，今人建廟以示紀念。游客至此有“祭拜神農，百病全消，平安一生”之說。

云陽塔林

位于云陽寺東側云陽河谷三級臺地上，系云陽寺僧人圓寂后埋葬靈骨的墓塔。原有塔七座，現存五座，均為密檐式和尚塔，其中元塔二座，明塔一座，今人復修塔兩座。而元代的“普通之塔”是為眾多僧人合葬而立，較為罕見。

風雨石

一塊飽經風雨、歷經滄桑的孤石，石頭上布滿了橫豎條紋，就象是被風吹裂的皮膚一樣，據當地老人講這是一塊知風知雨、預報天氣的奇石。因此，當地還流傳這樣一個諺語：“上山不上山，摸摸濕和干，它干就敢上，它濕往回轉。”

云陽寺

云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。現存山門、四大天王殿、西方三圣殿、大雄寶殿四座建筑。寺院的東北方向現存方形密檐式磚塔3座，塔高4—6米，仿唐代風格，分別為元、明、清三代建造。云陽寺（佛教）和清靜宮（道教）僅一墻之隔，是一處我國極為罕見的佛道共榮之所云陽寺依山傍水，借助山勢逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上，在鼎盛時期總建筑面積達到了20000多平方米。1982年，沁陽市人民政府公布云陽寺為重點文物保護單位。·中統元年（1260）《重修寺記》云：“其山曰云陽，寺曰壽圣，居山之中。四顧之群峰，甘泉上涌，西南堉圃，下承東北。右鄰紫金之巔，陽瞻白玉之沁，真蘭若寶方也。”清代更名為云陽寺。

獼猴苑

獼猴苑是國家二類珍稀野生保護動物——神農山太行獼猴活動最集中的地方，也是玩賞和研究野生太行獼猴的最佳基地。韓愈《題西白澗》詩中曾對云陽山獼猴描繪道：“群猿見之走絕壁，綠峰虛睇弗勞力。嗚禽面面背人飛，為是從來不相識。”

始祖峰

位于醫祖廟后，它既像一塊巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，展現出一種陽剛之美。因炎帝神農氏和黃帝軒轅氏并稱為中華人文始祖，故而得名始祖峰。

王母洞

由五座天然溶洞改造而成，唐代開鑿，明代增修。洞內上鑲額石，有“皇明宗室”、“鄭藩圖書”印章字樣。近代復修以琉璃瓦覆頂。王母洞下有“東海泉眼”，泉水甘甜可口，終年不枯。

仙神谷風景區

靜應湖

靜應湖（原名仙神湖），坐落在仙神河（谷）口，湖水資源來自仙神河流80華里的數千條大小壑溝。湖水碧藍，波光粼粼，往北遠望，隱約可見一條藍色的弧線，由北而南順山勢曲彎延伸，被人們稱百里峽谷的“神龍”仙神河。

靜應廟

建造于唐代，宋、元、明、清續修，為道教圣地，進深數百米，通闊近百米，前有五重門，其后有鐘鼓樓，戲樓，東西九間閣，再后為明七暗九間的紫虛元君寶殿。北宋徽宗賜額“靜應廟”。

太平寺摩崖石刻

北魏時在此興建寺院，開鑿造像，稱“千佛巖”，隋唐時開窟造像達到鼎盛，五代及金、明、清等時期又摹刻金剛經、續造窟龕。現存三窟六龕，其中千佛洞尊尊佛像旁均刻有佛名。五代后晉的石刻蓮花經、宋金的游人題記、明清的寺院遺址和二十多個碑刻，更可以欣賞到千佛洞這個珍貴的歷史遺存。千佛洞洞口朝南，東西寬2.8米、南北深2.3米，高2米,弧形頂，洞壁上雕刻著1012尊佛身，姿態各異并個個都有佛名。千佛洞是我國佛教文化留下的珍貴的遺跡，被譽為豫北“小龍門”。

沐澗寺

沐澗寺

位于二仙廟北1公里處的仙神河西岸，沐澗寺坐北面南。唐貞觀年間，皇爺鄂侯名僧肅然創建。本名果禪院。東西寬30米，進深百余米，面積4600多平方米，寺中保存有肅上人的禪房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石經幢3座。沐澗寺門前有東西長40多米，南北寬20多米的平臺，平臺上林木茂盛，東側立有36字狂草倒書碑。右側立有乾隆三十二年（1767年）的“沐澗寺金樁前殿倒書碑記”及布施四通。前殿面闊三間，進深三間。內有光緒十一年創修前后殿碑記一通。前殿左右有磚石洞擴哦式結構建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置題款。進入二級平臺，正中有石造圣水亭，亭左立有明正統八年的“重修沐澗寺并造像記”石碑一通，右有明天順六年的“重修圣水亭記”碑。中佛殿面闊五間，進深兩間，石造縱劵頂，金柱為石造八角形柱，左右各有配殿。三級平臺上有后佛殿等六座建筑，大殿左側有一倒書碑，高約3米余，草書，明代著名書法家王鐸所書，為石刻中的珍品。沐澗寺地處名山，環境幽美，泉出圣水，川流寺中，兩側竹樹花卉蔭合，其后高山雄峙。在其西南1.5公里處有西石甕。西石甕位于山澗之盡頭，圓形，上小下打，游人至此，如在甕中，故名。四周壁上，唐代以來有題記。在澗與仙神河交匯處，有鳴玉亭，道光五年記載：“唐鳴玉亭，三大篆字，無年月，高四尺三寸，廣一尺三寸，在河內沐澗山”。沐澗寺是自唐以來的佛道勝地，石刻題記猶多，有很高的歷史價值，是一處獨具秀、幽風格的景點。1982年，沁陽市人民政府公布其為重點文物保護單位。

真谷寺

位于窄澗谷盡頭。窄澗谷整個山體為石灰巖。往上看幾乎是垂直的絕地，高達300米左右。俯視谷地為百米深，谷盡頭有寬約50米的平坦地面。字隋清，乃至民國，窄澗谷一直是佛教、道教活動的中心。從隋代在此創建太平摩崖寺以后，隨著朝代的更替，寺院也幾經興廢，先后易名開化寺、真谷寺等。在這有限的空間內，留下了眾多的佛教以及，隋唐時期的摩崖和石窟像，五代后晉的石刻蓮花金、宋金的游人題記、明清的寺院遺址及二十余通碑刻，《河內縣志》記載此地，“城西十里，亦名元谷，今名真谷寺。”窄澗谷只要的佛教遺物是沿著山壁的摩崖造像和石窟造像，計有想龕6個，未成龕2個，千佛洞1個，石窟2個，造像題記8處，摩崖刻經1處。主要是隋唐時代的作品。亦有幾處宋、金、元時期的游人題記，其中價值最高的遺物當屬千佛洞和線刻佛塔。道教遺物較少。道教上清派創始人魏華存（二仙奶奶）修道之處，始建于唐代，宋、元、明、清續修。據記載唐李淵、李世民下詔敕建，宋徽宗賜名“靜應廟”。靜應廟牌坊刻工精細，線條流暢，造型生動，尤其是倒龍抱柱石，更是古建筑石雕藝術作品中極為罕見的珍品。

西石甕

西石翁位于靜應廟西，陽洛山沐澗流域盡頭，山體數百米高，分別從北、西、南傾斜直壓而下，中心收腹，形成上閡、下砌、形如翁腹的大石翁，是仙神谷最大的天瀑奇景(季節性)。

十里畫廊

十里畫廊廊長5公里，峽谷兩岸林木蔥蘢，野花飄香；奇峰異石、千姿百態、象一幅巨大的山水畫卷，至今仍流傳著“人游山峽里，宛如畫圖中”等佳句。

臨川山景區

臨川寺

臨川寺又名龍泉寺，俗稱老龍溝。寺院座落在千尺崖下，因面臨平川而得名。該寺始建于漢晉年間，已有近1700年的歷史。宋、元、明、清多次增修，面積6000多平方米。有大佛殿、三棚閣、龍官廟、朝陽洞、玄天玉女洞等七處建筑。

神農大峽谷

神農大峽谷巨峰凜冽、深壑千尺，俯視谷底，萬仞雄渾，審視全景，使人覺得蕩氣回腸。

人間天上

人間天上恰似太虛幻鏡，碧風秀美，雄風超然，態式壯烈，險象環生。太虛凌峰的磅礴氣勢使人感到心馳神往，有詩人留言：此處只能天上有，人間夢里幾度尋。

百草坡

百草坡位于一天門西側，這里生長有百余種名貴藥材，如山參、桔梗、山藥、地黃、菊花、靈芝等，是神農嘗百草的地方，故而得名“百草坡”。

黃花嶺景區

封門村

原名為風門村，位于神農山景區黃花嶺休閑度假區內。村莊四面環山，依山而建，一條小河在村前經過，上百間明清年代建筑風格的房屋坐落于深山老林之中。村中房屋巧妙的依靠地形與人工打造地基而營建，密集處可達到兩平方米一人。房屋的構造絕大多數為木石結構，東西走向三層樓，樓頂全部為灰色小瓦，樓橋式建筑將房屋之間相互連接在一起，形成房房相通的構造格局。整個村落的村民已全部遷移，有房子約29棟，房屋約200余間。一些戶外俱樂部、探險愛好者多次走進封門村，探秘封門村，在此過程中發生了諸如指南針失靈，會旋轉的太師椅，進入者會產生幻聽、幻覺等靈異事件，讓封門村也有了“中國第一鬼村”的美譽。

參考資料