景頗族（中國少數民族）

景頗族（中國少數民族）

景頗族 （中國少數民族） 次瀏覽 | 2022.07.20 18:02:55 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 景頗族中國少數民族

景頗族是中國云南世居民族之一，主要分布于云南省德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州等地。根據2000年第五次全國人口普查統計，景頗族人口數為132143，主要使用景頗語。景頗族主要從事農業，種植水稻、玉米、旱谷等作物。景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。在緬甸境內也有景頗族分布，在當地稱為克欽族。

中文名

景頗族

分布地區

緬甸克欽邦撣邦、中國云南省

總人口

1000000人

語言

景頗語，載瓦語、浪速語、勒期語、波拉語

宗教信仰

基督教

別名

景頗、載瓦、喇期、浪峨

主要支系

景頗、載瓦、勒期、浪俄

簡介

景頗族，緬甸稱克欽族，是一個主要居住在緬甸克欽邦撣邦和中國云南省的一個民族，共有約100萬人，現在主要信仰基督教。另外，在印度的阿薩姆邦和印度控制的藏南地區（印度稱“阿魯納恰爾邦”）亦有景頗族（印度稱Singpho）數千人，他們與中國及緬甸的其他景頗族人有密切的關系。[1]

族名由來景頗族

景頗族自稱為“景頗文蚌”或者“文蚌景頗”，此為“景頗共同體”的意思。關于“景頗”一詞，有幾種說法。其中“景頗”是從景頗語的“董頗”一詞演化而來，“董頗”在景頗語中是“文明”的意思。“景頗”既是景頗支的自稱，又是該民族的總稱。其它支系還有“載瓦”、“勒期”、“浪峨”、“布拉”等。過去漢族又分別稱其為“大山”、“小山”、“浪速”、“茶山”等。對居住在較高山區的人又統稱“山頭”等。現在統稱景頗族。[2]

歷史景頗族女孩

景頗族來自北方的氏羌。約在一千多年前，沿金沙江、怒江和恩梅開江南遷，十五至十六世紀，由于戰爭，大量的東部族人大規模西遷，到十七世紀逐漸定居在今緬甸北訓和云南德宏地區。

現在的景頗族群中景頗支、浪峨支、瓦支、勒期支原先是同一民族的不同部落。

在中國1950年景頗族地區解放，1951年成立了民主聯合政府。

1953年7月，德宏傣族景頗族自治區人民政府正式成立。

1956年5月，根據1954年10月頒布的《中華人民共和國憲法》關于自治地方分為區州縣三級的規定，德宏傣族景頗族自治區改名為傣族景頗族自治州。

分布《景頗族風采》 陳玉

在中國境內有132,158人（2000年人口普查），是中國的少數民族之一，主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西市、隴川縣、盈江縣、瑞麗縣和梁河縣。其中4萬人是講景頗語，其他人講景頗方言載瓦語（8萬人）、浪速語（4000人）、勒期語（1000人），而把景頗語作為第二語言。有以拉丁字母為基礎的拼音文字——景頗文。

緬甸的景頗族，共有約85萬人（2001年），被定義命名為景頗、載瓦、卡庫、高伊、馬尤（浪速，10萬人）和勒期（3萬人）各個獨立民族，并可向注冊其族名身分，但都是使用景頗語及其所屬方言。緬甸境內的景頗人組成武裝反緬軍組織，爭取民族的獨立自主。

生存球境

景頗族大多住在海拔1500~2000米的山區。這里氣假溫和，雨量充沛，土地馬沃，特產豐富。除種植旱谷、玉米、水稻外，盛產名貴的紅木、楠木和各種竹子，還有橡膠、油桐、咖啡、茶葉、香茅草等經濟作物，以及熱帶、亞熱帶水果菠蘿、菠蘿蜜、芒果、芭蕉等。深山老林中棲息著各種珍禽異獸。地下礦藏也很豐富。

習俗景頗族——習俗

景頗族的婚姻形式為一夫一妻制。但山官和富裕戶也有一夫多妻的。家庭中尚保留幼子繼承制，幼子地位高于長子，長子婚后另立門戶，幼子卻留在家中贍養父母，財產也主要由幼子繼承。

坦城好客，一直保留著“吃白飯”的待客習慣。即在日常交往中，無論走到那一寨、那一家，都可坐下來吃飯，并可以不付任何報酬。對于任何一個不相識的人，主人都必須招待飯菜。民間普遍認為：讓客人餓著肚子走，是最不體面的事。

無論婚嫁、過節、集會，走親串戚，景頗族人都要提一只籃子，內裝水酒、熟雞蛋、糯米飯團，民間稱“送禮籃”，主人接過禮籃后，要向隨從的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清點禮物，然后再把籃子還給客人，以表示禮物如數收到。

很多地區平時進餐仍然沿襲無論男女長幼均把飯菜分份進餐，無需桌椅、餐具，飯菜都用芭蕉葉包好，進食時人手一份。忌把葉包反。無論喝酒喝湯，都是就地吹一截竹筒，筒口斜削一刀，隨用隨去。

文化與服飾文化藝術景頗族

景頗族有豐富、優美的口頭文學，有反映景頗族起源、遷徙歷史的敘事長詩；有反映景頗族與大自然作斗爭的故事；也有神話、寓言、諺語、謎語等。歷史傳說、故事等多與音樂相結合，又說又唱，詞曲優美動聽；情歌內容廣泛，形式新穎活潑，能表達細膩復雜的思想感情，具有豐富的想像力和較高的意境，在景頗族的口頭文學中占有重要地位。

民族服飾

1、男子服飾：景頗族男子喜歡穿白色或黑色對襟圓領上衣，包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠，外出時常佩帶腰刀和筒帕。

2、女子服飾：婦女穿黑色對襟，下著黑、紅色織成的統裙，腿上裹腿。盛裝是的婦女上衣前后及肩上都綴有許多爭泡泡、銀片，頸上掛七個銀項圈或一串銀鏈子或銀鈴，耳朵上戴比手指還長的銀耳筒，手上戴一對或兩對粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀首飾越多表示越能干，越富有。有的婦女還愛發用藤篾編成藤圈，涂有紅漆、黑漆，圍在腰部，并主為藤圈越多越美。

傳統節日目腦節景頗族——節日

景頗族最盛大的傳統節日，一般于每年農歷正月十五以后的九天內擇雙日舉行，節期三至五天不等。目腦作為一種大型的群眾性歌舞活動，其由來已久，歷史上，每逢豐年，出征、凱旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活動，均要跳“目腦”。

撤種節和嘗新節

撒種節和嘗新節，是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河、隴等縣阿昌族人民的傳統節日，每年農歷三月十日和八月十五日舉行。

新米節

新米節景頗族有趣的慶豐收節日。每年農歷八九月間，當田里稻谷成熟時，家家戶戶都要歡渡“新米節”。

采花節

景頗語稱“思鮮鮮”或“吉達”、“寧打”等，一般在春節期間舉行。

能仙節

是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。一般在每年的農歷二月十日舉行。

宗教信仰

崇信萬物有靈，認為自然界中的萬物的鬼靈都能對人起作用，給人以禍福。供奉的鬼為三類，即：天鬼、地鬼、家鬼。

天上以太陽鬼為最大；地上以地鬼為最大；家鬼以“木代”鬼為最大。凡遇播種、收割、婚喪、械斗等均請巫師宰牲祭鬼，最大的祭典“目腦”，就是為祭“木代”鬼而舉行的。天主教也曾經傳入過，但沒流傳開。近幾十年來有少部分群眾信仰基督教。

相關內容

2011年6月9日，由于整編談判破裂，緬甸政府軍和克欽獨立軍打破了多年的停火協定，戰火再燃。

2013年1月沖突激化，把戰火燒到中國境內。克欽族與云南景頗族是同一民族，景頗族人要求緬甸雙方停火。如果不停火，他們就要去幫緬甸那邊的克欽族。

參考資料