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            “適當論”:國際合同法律適用理論的歸結與揚棄

            更新時間:2025-12-26 07:49:41 閱讀: 評論:0


            2022年8月1日發
            (作者:大坪租房)

            一、國際合同適用的復雜性

            根據國際私法原理,所謂“國際合同”,是指由于某種跨

            國因素的存在而涉及不同國家的立法管轄權或不同國家之間

            法律的選擇的合同。②“跨國因素”和“法律選擇”兩種情

            況并存是我們確定國際合同的依據,兩者缺一不可。但前者

            是前提,后者是關鍵。跨國因素把一項合同與兩個或兩個以

            上的國家聯系起來,因而使得該合同具有了國際性,可能產

            生法律選擇問題。但是,有了跨國因素,卻未必當然涉及有

            關國家的立法管轄權,未必當然發生法律選擇問題,因而該

            合同也并非當然屬于國際合同。③

            國際合同的法律適用是一個非常復雜的問題。這種復雜

            性的產生主要是由于:其一,合同中的跨國因素是錯綜繁復

            的,以致于人們不容易判斷何種因素對于確定合同的法律適

            用有著更重要的意義;其二,合同的種類和性質千差萬別,

            合同所包含的問題多種多樣,因而就存在著對不同的合同與

            合同的不同問題是適用相同的法律還是適用不同的法律的問

            題,這就是所謂“同一論”和“分割論”之爭;其三,合同

            是當事人之間協商一致的產物,因而在合同的法律適用問題

            上,是否允許和在多大的范圍與程度上允許當事人根據自己

            的意志來決定,這就是所謂“主觀論”和“客觀論”之爭;

            其四,在合同法律適用問題的現階段上,沖突法制度和實體

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            法制度并存,國內法規范和國際法規范同在,它們之間相互

            聯系、相互制約,從而使合同的法律適用問題更趨復雜;其

            五,技術的飛速進步和國際貿易關系的迅猛發展以及人們思

            想觀念的不斷更新,必然在合同領域得到反映,因而使合同

            的、形式、種類和所涉及的問題等等都會發生相應的變化,

            呈現出新的狀態,這些都必然要求對法律適用問題提出新的

            或者適當的解決辦法。凡此種種,使得國際合同的法律適用

            問題成為國際私法領域最復雜、最混亂的問題,受到古今中

            外國際私法專業人士的普遍重視。

            二、國際合同法律適用的之爭

            如何解決國際合同的法律適用問題,一直是國際私法領

            域中存在嚴重爭論的問題。到為止,已經形成了一些有代表

            性的主張。在此,我們有必要對其加以和評述。

            (一)關于合同法律適用的“同一論”和“分割論”

            “同一論”和“分割論”之間的分歧主要表現在兩個方

            面:一是對同一項合同的各個方面的問題,“同一論”主張應

            該適用同一法律加以調整,因為合同是一個整體;“分割論”

            則主張應分別適用不同的法律,因為合同的不同問題有著不

            同的特性。二是對不同種類或不同性質的合同,“同一論”主

            張確定相同的單一的法律適用標準,“分割論”則主張采用不

            同的法律適用標準。

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            “同一論”和“分割論”之爭由來已久。早在法則區別

            說,巴托魯斯就主張對合同的不同問題適用不同的法律,如

            對合同的形式及實質有效性,適用締約地法;對當事人的能

            力適用當事人住所地法(即當事人原屬城邦的法則);等等。

            后來,許多國家的理論和實踐都接受了這種分割的,只是其

            具體的做法存在著差異。1875年,美國最高法院法官Hunt

            在Scudder

            ationalBankof

            Chicago一案中認為,合同的訂立、解釋和效力問題受締

            約地法支配,合同的履行受履行地法支配。此后,分割法便

            成為美國判例中的一種重要方法,并被美國法學會編纂的兩

            次(1934年和1971年)《沖突法重述》所采納。在德國,學

            者們提出了其他一些分割方法。如薩維尼認為,合同債務既

            以履行地為其本座,那么,在雙務合同中,每一方當事人的

            履約義務就應分別適用其各自的住所地法;還有的德國學者

            認為,適用于合同的,除合同準據法外,還有一種“輔助準

            據法”,其適用范圍包括交易的日期、時間及用于支付的貨幣

            種類和使用的度量衡等履行細節,因為這類問題與其依合同

            準據法,不如依履行地法更為方便明確。在英國,莫里斯在

            論及“合同適當法”(proper

            lawofthe

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            contract)的適用范圍的時候指出,雖然適當法總是具

            有現實意義,但也有必要有合同的形式效力、當事人訂約能

            力、合同的非法性等問題上考慮其他法律。④這意味著莫里

            斯也是贊成分割的方法的。不過,英國人對待分割法的態度

            是十分審慎的,他們認為,法院沒有充足的理由不會輕易地

            分割合同,只有在情況“不同尋常”或“不得不如此”時,

            才會這樣做。雙務合同中雙方當事人的義務原則上受同一法

            律支配,只有在當事人有明確的意思表達時,才可以分別適

            用法律。⑤1988年《瑞士聯邦國際私法法規》對合同的法律

            適用也采取分割的方法作出了詳細具體的規定,它對當事人

            的締約能力、合同的實質內容、合同的訂立以及代理合同等

            分別確定應適用的法律。至于不同種類和不同性質的合同,

            也已經有越來越多的國家在立法中加以區別,采用不同的沖

            突規范來確定其準據法。尤其是隨著國家對國際經濟活動的

            干預不斷加強以及合同種類和性質愈益呈現出復雜的情況,

            那種對一切合同都采用一個沖突規范的做法越來越受到強烈

            的沖擊。

            但是,也有學者認為,一項合同無論從經濟意義還是從

            法律意義來看都應是一個整體,因而其成立、履行、解釋和

            解除等都應受一項法律支配。從當事人的主觀愿望來講,他

            們也不可能期望把一項合同分割為若干方面,分別適用不同

            的法律。雖然每一個當事人都希望適用自己的法律,但當事

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            人的期望應是針對整個合同而言的,并非僅僅針對自己的義

            務。所以,適用于合同的準據法只能有一個。如前所述,英

            國學者雖然并不否認對合同可以進行分割,但是在原則上,

            他們是主張“同一論”的。戴西和莫里斯明確指出:“同一法

            律適用于合同的所有方面”,“同一法律適用于合同的所有義

            務”。⑥戚希爾和諾斯也說:“……法院沒有恰當的理由不會

            輕易地把一項合同分割。可以這樣說,在所有的案件中,都

            存在一個通常支配有關債的成立和實質的大多數問題的主要

            法律制度。”⑦在他們看來,這樣可以保證合同關系的確定性。

            不過,值得注意的是,英國學者在主張“同一論”的時候,

            主要是針對合同的成立與內容、合同的解釋與效力、合同的

            消滅等這樣一些實質性問題,而對當事人的締約能力、合同

            的形式等問題,則主張適用其他法律。⑧這與前述莫里斯的

            主張是一致的。對于不同種類和不同性質的合同,也有人主

            張適用同樣的沖突規則,因為不論什么合同都是當事人之間

            的一種合意,是當事人共同意志的產物。

            應該說,“同一論”和“分割論”都有其存在的客觀依據。

            從合同本身來看,它既是一個整體,也可以被分割為不同方

            面。例如,合同至少可以分割為與合同訂立有關的問題和與

            合同效力有關的問題兩大方面,這兩大方面又可以平行分割

            為若干問題,如締約人的能力、合同形式、合同成立的時間

            和地點、合同的內容和效力等等。然而,這些問題又都是構

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            成合同這個統一體的各個要素,對于合同來說,它們缺一不

            可。所以,“同一論”和“分割論”都是以合同本身的這種特

            殊性為基礎的。另一方面,“同一論”和“分割論”的分歧也

            有其認識論上的原因,即對合同法律適用的廣義和狹義兩種

            不同的理解。廣義的理解包括合同的訂立和合同的內容及效

            力的法律適用,兩者一般采用不同的規則;狹義的理解僅指

            合同內容及效力的法律適用,如果作廣義的理解,則一般是

            分割的;如果作狹義的理解,則一般是同一的。⑨前述英國

            學者的主張之所以使人感到猶疑不定,在很大程度上是因為

            他們通常是在狹義上理解和討論合同的法律適用問題,因而

            堅持“同一論”,并為此提出了“合同適當法理論”,然而,

            他們又不能不顧及合同其他方面的法律適用問題,因而也不

            反對“分割論”。其實,“同一論”和“分割論”各有長短。“分

            割論”反映了合同關系的各個方面和諸要素間相對獨立又特

            點各異的復雜情況,注意了不同種類和不同性質的合同之間

            的差異,因而有助于妥當地調整具體的合同關系和處理具體

            的合同問題,有助于合理地解決合同糾紛。但是,對合同的

            分割必須適度,即只應對那些易于區分且可以區分的合同方

            面和合同種類加以分割,而對那些聯系緊密且不宜區分的合

            同問題和合同種類則不應加以分割;并且,在根據意思自治

            進行分割的場合,當事人必須出于善意,不得以此來規避與

            合同或合同的某些方面有著最密切聯系的法律的強制性規

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            定。否則,便可能破壞合同法律適用的穩定性和合理性。“同

            一論”則力圖使合同處于一種穩定統一的法律狀態,它符合

            國際經濟生活所要求的快速和簡捷。但是,“同一論”忽略了

            合同關系的復雜性和合同種類的多樣性,因而對合同關系的

            調整缺乏針對性,往往不利于合同糾紛的妥當解決和當事人

            權益的有效維護。因此,對待“同一論”和“分割論”應采

            取辯證的態度,取其所長,避其所短,加以綜合運用。事實

            上,晚近有關合同法律適用的國內立法和國際條約大都是采

            取這種做法,而以英國最為典型,其模式一般為,對合同的

            基本問題適用當事人所選擇的法律或與合同有最密切聯系的

            法律,對合同的其他問題則另外規定法律適用原則。

            (二)關于合同法律適用的“客觀論”和“主觀論”

            合同法律適用的“客觀論”,是指以某種固定的場所因素

            作為連結點來確定合同準據法的主張。它最早為巴托魯斯所

            提倡并首先表現為合同締結地法。巴氏認為,按照合同的性

            質,從合同締結時發生的權利問題應依合同締結地法決定。

            后來,17世紀的荷蘭學者胡伯也持這種主張且進而了英國法

            院的判例,并通過斯托里而影響了美國法院的判例,直到20

            世紀前半期,哈佛大學教授比爾在主持編纂《美國沖突法第

            一次重述》時仍主張對合同的成立、有效以及由于合同所發

            生的權利義務,適用合同締結地法。19世紀的德國學者薩維

            尼則提出了另外一種見解,他認為,合同債務關系的本座是

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            履行地,因為合同當事人的期望集中于債的履行,因此,合

            同應適用其履行地法。這也屬于“客觀論”的主張,它對德

            國法院有著巨大而深遠的影響。《美國沖突法第一次重述》中,

            關于履行合同的細節,也規定適用合同履行地法。

            合同法律適用的“主觀論”,是指根據當事人雙方的意思

            來確定合同準據法的主張,即所謂“當事人意思自治”理論。

            一般認為,這一主張是由16世紀的法國學者杜摩林正式提出

            來的。不過,17世紀的荷蘭學者胡伯在闡明合同的形式和內

            容應完全受締約地法支配的同時又指出:“但是,合同締結地

            不應太嚴格地予以顧及,因為當事人雙方如果在締約時意在

            另一個地方,即應以這另一個地方為準。”因此,也有人認為,

            是胡伯首創了這一理論。后來,薩維尼、意大利學者孟西尼、

            英國學者戴西和美國學者斯托里都接受了這一主張,并從各

            自的立場上進行了闡發。可以說,自19世紀中葉以后,在合

            同法律適用領域,“主觀論”逐漸取得了主導地位。1865年,

            英國法院通過P.&

            案和Lloyd

            t案,最終放棄了締約地法而確立了當事人意思

            自治原則。同樣是在1865年,《意大利民法典》最早以立法

            的形式明確接受了當事人意思自治并把它作為合同法律適用

            的首要原則。此后,這一原則幾乎被所有國家的立法或判例

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            所接受,1971年《美國沖突法第二次重述》也予以接受,而

            且,有關合同法律適用的國際公約和國際裁決也普遍加以采

            納。

            在合同法律適用問題上,客觀論和主觀論各有其存在的

            理由。客觀論者認為,合同當事人要么是一個國家的國民,

            要么在該國臨時居住,因而其合同行為——締結或履行合同

            ——也必須服從該國的法律,即合同締結地法或合同履行地

            法。并且,合同締結地或履行地比較明確固定,因而締結地

            法或履行地法也比較確定,并易于為當事人所預見和遵守,

            這對于交易的安全和穩定乃至國際經濟的發展是有利的。另

            外,締結地是合同關系產生的地方,而履行地是合同關系兌

            現的地方,它們對于合同及其當事人都至關重要。因此,合

            同應適用締結地法或履行地法。主觀論者認為,合同既然是

            當事人按照自己的意志為自己創設某種權利義務的協議,那

            么當事人亦便有權協商確定支配他們之間合同關系的法律。

            當事人在締結合同時即自行決定其合同應適用的法律,便使

            合同的法律適用有了可預見性和確定性,從而在履行合同的

            過程中遵守該項法律,以便確保交易的安全和國際貿易的順

            利進行。針對客觀論的缺陷,主觀論者指出,合同締結地時

            常與合同并無密切關系,在隔地締約的情況下,締結地也不

            易確定。至于合同履行地,在雙務合同的場合,要么不易確

            定,要么就得對雙方當事人的履行分別適用不同的法律,這

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            樣,就可能使本來由一個合同發生的權利義務失去平衡,有

            時履行地可能由一方當事人選擇,在此情形下,履行地法便

            處于不確定狀態,因而當事人的權利義務便無法確定。并且,

            合同法大多屬于任意法而非強行法,在一地締結或履行合同

            并非必須適用該地的法律;而且,在依締結地法或履行地法

            的情況下,當事人還可能通過選擇締結地或履行地來規避原

            應適用于合同的法律。不過,對于當事人意思自治原則也有

            人表示反對。其理由,一是認為這樣即意味著把立法者的權

            能賦予合同當事人,而使當事人居于立法者的地位;二是認

            為這樣將導致當事人易于規避原應適用的法律,而使無效合

            同成為有效;三是認為在當事人合意選擇法律之前,還必須

            先確定依何種法律判斷當事人之間的這種“合意”本身的效

            力問題,如果“合意”本身的效力亦來源于當事人所選擇的

            法律,那么就陷入了循環論斷。對此,主觀論者反駁道,當

            事人只是根據國際私法的規定來選擇合同準據法,他只有法

            律選擇權,而沒有法律制訂權,因而并沒有成為立法者;合

            同原應適用何種法律并無明確公認的準則,締結地法或履行

            地法并非必須予以適用,因而規避法律便無從談起;至于所

            謂“循環論斷”之說,也不過只具有學理上的價值,事實上,

            除非法院地法有特殊的反對理由,當事人合意選擇的法律并

            非不可用于決定“合意”本身的效力問題,更何況,當事人

            是根據國際私法的規定來選擇法律的,因此,可以認為,這

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            種規定就是當事人“合意”的效力的法律依據。而且,一項

            法律原則的確定,應以對利弊得失的綜合權衡為依據,只要

            在總體上是可取的,便應予以采納,不可因微小的弊端而予

            以否定,求全責備永遠也無法使問題得到解決。⑩

            其實,客觀論和主觀論之間并不是截然對立的。它們的

            意見,我們不難從中發現一些調和的因素。尤其是胡伯,他

            在主張合同適用締結地法的同時又強調要尊重當事人的意

            思,并在后來被視為主觀論的代表人物。薩維尼在論證合同

            適用履行地法的理由時說,合同當事人的“期望”集中于合

            同的履行,他顯然也是在關心當事人的內心期待,因此他后

            來接受主觀論便不足為奇了。斯托里也同樣如此。這種情況

            預示了客觀論和主觀論最終走向結合的趨勢。

            三、“適當論”:理念與現實

            縱觀國際合同適用的發展,基本上可以分為三個階段:

            第一個階段主要以締約地等單純的空間連結因素來確定合同

            準據法。這一階段主要是受客觀論的指導,尤其是受巴托魯

            斯的。由于其具有確定性和可預見性等明顯的優點,符合一

            定時期內國際貿易活動的需要,因此,從法則區別說產生后

            直到16世紀當事人意思自治說出現,合同法律適用一直處于

            這一階段,并且,在后來又經過了薩維尼的履行地法的補充

            和發展,到19世紀中葉才告終結。第二個階段是以當事人意

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            思自治說為指導,根據當事人的主觀意圖來確定合同準據法。

            隨著商品經濟的發展和國際交往的加強,特別是資本主義因

            素的日益增長,國際合同關系愈益復雜,人們對合同的認識

            也逐漸加深,締約地法原則呆板僵硬的弊端也逐漸暴露出來,

            因而,符合實踐需要與合同關系本質的當事人意思自治說應

            運而生,這是16世紀法國學者杜摩林的不朽貢獻。不過,只

            是到了19世紀中葉以后,當事人意思自治原則才真正取得了

            主導地位,現在,它已經成為確定合同準據法的首要原則。

            當前所處的是第三個階段。這個階段的特征主要有兩點:其

            一是在法律選擇上,采取以當事人意思自治原則為主而以最

            密切聯系原則為輔,兩者有機結合確定合同準據法的階段。

            筆者認為,這一階段的指導性學說當是權威的英國學者戴西

            和莫里斯所創立的“合同適當法”。可以認為,合同準據法的

            確定由此進入了比較成熟的狀態。這一階段是從20世紀中葉

            開始的,也正是在這個時期,英國合同適當法的論最終形成。

            其二是用于調整國際合同關系的統一實體法大量涌現,成為

            合同法律適用發展史上不容忽視的重要現象。尤其是二戰以

            后,由于國際局勢的相對穩定,世界經濟的迅速發展,技術

            的突飛猛進,國際民商事交往的規模和程度獲得驚人的拓展。

            這種情況,既要求促進調整國際合同的統一實體法的進步,

            又為這種進步準備了條件。其表現主要有二:一是許多全球

            性或區域性的國際組織積極從事國際合同統一實體法的編纂

            12

            或修訂活動,并出現了一些專門從事包括合同法在內的實體

            私法的國際統一工作的國際組織;二是經過這些國際組織的

            努力,有關調整國際合同的實體性國際條約和國際慣例得以

            制訂和編纂,其典型如1978年《聯合國海上貨物運輸公約》、

            1980年《聯合國國際貨物銷售合同公約》、幾經修訂的1990

            年《國際貿易術語解釋通則》以及1994年《國際商事合同通

            則》等。這些國際合同統一實體法直接明確地規定了合同當

            事人的權利和義務,為調整國際合同關系提供了一種新的切

            實有效的。它是國際合同法律適用歷史發展的必然結果。

            關于英國的“適當法理論”,筆者曾于1992年撰文進行

            專題。⑾筆者指出:“英國學者們提出‘Proper

            Law’這個概念,是為了確定一個處理法律適用問題的原

            則,介紹一種解決法律沖突問題的方法,而這個原則和這種

            方法的核心或本質,就是在法律選擇或法律適用問題上,要

            做到‘合適’、‘恰當’、或者說要做到‘適當’。所以,我認

            為,在‘Proper

            Law’這個概念中,‘Proper’一詞應取‘適當的’這一

            語義,‘Proper

            Law’的中文譯法應為‘適當法’。”“‘適當法’和‘準據

            法’是兩個既相聯系又有區別的概念。‘適當法’和‘準據法’

            的最終目標都是為了確定涉外民事關系當事人的實體權利和

            13

            義務。但是,‘準據法’是指經過沖突規范的援引用來調整涉

            外民事關系的某個國家的民商實體法,它是依據某一沖突規

            范中的連結點,結合涉外民事關系的現實情況確定的。而‘適

            當法’則是對法律適用問題的解決提出一項原則、一個標準、

            一種方法,其主旨在于告訴人們應該怎樣確定‘準據法’,或

            者說應該依據什么原則和標準來確定‘準據法’,它所追求的

            效應是‘提高和增強準據法的適當性’。在這個‘適當’的原

            則指導下,適當法理論的倡導者們又進而提出一些具體的規

            則,作為衡量‘適當’的標準。例如,依據當事人的意思來

            確定準據法,或者,以最密切和最真實的聯系的標準來確定

            準據法,等等。這些具體規則和標準,使‘適當法’原則具

            體化了,使‘適當法’理論的也更加充實。所以,我認為,‘適

            當法’實質上就是確定‘準據法’的一項原則、一個標準、

            一種方法,而對于這一原則、標準和方法的闡述,便構成了

            ‘適當法理論’的內容。”⑿“適當法理論”在其發展過程中

            依次經歷了以當事人意思自治原則為內容的“主觀論”時期,

            以強調最密切聯系原則為特征的“客觀論”時期和以當事人

            意思自治原則為主而以最密切聯系原則為輔的“現代論”時

            期。根據《戴西和莫里斯論沖突法》第10版第145條規則的

            闡述,在現代,“‘合同適當法’,是指當事人意欲適用于合同

            的法律,或者在當事人的意思沒有表達出來,也不能從情況

            中推定出來的場合,是指與交易有最密切和最真實聯系的法

            14

            律。”顯而易見,合同適當法理論汲取了合同法律適用歷史發

            展過程中的全部精華并且使之有機結合。它所確立的合同法

            律適用的“理論模式”,既符合合同關系的本質屬性,又符合

            國際經濟生活的客觀情況,因而在當代國際得到了廣泛認同。

            可以說,20世紀中葉以來的有關合同法律適用的國內國際立

            法和判例都接受了這一理論,盡管其表現形式可能略有差異。

            《美國沖突法第二次重述》、1988年《瑞士聯邦國際私法法

            規》、1951年《比荷盧國際私法條約》、1980年《歐洲經濟共

            同體合同義務法律適用羅馬公約》、1986年海牙《國際貨物買

            賣合同法律適用公約》等國內國際立法都采用了這種模式。

            我國《合同法》和《民法通則》也采用了這種模式。

            基于對國際合同法律適用問題現狀的認識和對英國合同

            適當法理論的內涵、意義及廣泛影響的考察,我認為,現在

            有理由就國際合同的法律適用問題提出“適當論”的見解和

            主張。

            所謂適當論,就是根據國際合同關系的性質和特點,遵

            循“適當”的原則來解決合同的法律適用問題。具體說來,

            適當論是在對上述同一論和分割論、客觀論和主觀論的意見

            加以綜合協調的基礎上,充分考慮合同關系的本質要求和處

            理合同問題的價值取向,從而確定合同所應適用的法律。在

            合同法律適用問題上,它既肯定當事人意思自治原則的優先

            地位,又以頗具適應性的最密切聯系原則作為補充;同時認

            15

            為,隨著“情勢變遷”,應社會和經濟現實的要求,根據所調

            整的國際合同關系及國際合同問題的特殊性的需要,也由于

            人們認識的深化和觀念的改變,還應不斷探索和形成新的合

            同法律適用原則,以滿足在合同法律適用問題上對“適當性”

            的要求。而且,“適當論”主張,對國際合同關系的法律調整

            不應僅僅局限于采用沖突法的方法,而應努力去尋其他更

            適當的方法,在,統一實體私法便是這種更適當的方法之一。

            “適當論”的宗旨是探尋和確定“適當的法(appropriate

            law,properlaw)”,以公正合理地調整合同關系、解決

            合同問題,有效地維護當事人及有關方面的正當權益,促進

            國際經濟貿易的健康發展。

            “適當論”作為一種見解,是對國際合同法律適用問題

            現狀的概括和歸納,是對歷史上“同一論”和“分割論”、“主

            觀論”和“客觀論”之間的長期論爭的與揚棄。它對以往的

            和現存的合同法律適用理論,既非簡單的否定,亦非完全的

            認同,而是在進行由此及彼、由表及里的分析鑒別之后,加

            以去粗取精、棄短揚長,實現“同一論”與“分割論”、“主

            觀論”與“客觀論”在高層次上的有機結合,從而在合同法

            律適用問題上展現出新的廣闊的景象。

            “適當論”作為一種主張,是為合理妥善地解決國際合

            同法律適用問題提出的一個準則,確定的一種取向。它應該

            16

            為調整多種多樣的國際合同關系和處理錯綜復雜的國際合同

            問題探索更可行的途徑,設計更理想的方案。

            根據“適當論”,在合同法律適用問題上,應積極推廣英

            國的合同適當法理論模式。因為這一理論模式“所遵循的價

            值取向,就是法律適用的‘適當性’,就是對每一個涉外民事

            案件的審理盡量做到公正合理。這種價值取向,可以說是體

            現了法律這種行為規范和是非尺度的精神。”⒀

            根據“適當論”,還應努力推動國際合同統一實體法的進

            步、發展、完善和實施,因為它是專門針對國際合同關系的

            性質和特點而制定和編纂的,并且直接明確地規定了國際合

            同當事人的權利和義務,因而可以認定為是調整國際合同關

            系的最“適當的法”。

            根據“適當論”,國際合同法的體系既應該包括沖突法制

            度,也應該包括統一實體法制度:兩者缺一不可,相輔相成,

            相互借重,共同實現對國際合同關系的法律調整。

            注;

            ①應《長春市委黨校學報》之約,筆者于該刊1999年第

            1期上發表了《國際合同法律適用的理論分歧和歷史演進》一

            文,不期受到讀者關注。在肯定文中見解的同時,也有提出

            疑義者,尤其對其中關于合同法律適用的“適當論”的闡述,

            認為是“前所未聞”,“頗感突兀”。當時因時間緊迫,特別是

            17

            文章內容的限制,未能對有關問題專門詳加論說。為答謝讀

            者厚愛并解答讀者疑問,特撰此文,誠望繼續得到學界同仁

            的批評指教。

            ②李浩培先生也持有相同的看法,他說:“所謂‘國際性

            合同’,是指具有一個或幾個涉外因素而可能有適用外國法必

            要的合同。”見《合同準據法的歷史發展》,載《國際私法講

            稿(下)》,司法部國際私法師資進修班編第14頁。

            ③參見呂巖峰:《國際合同法律適用的理論分歧和歷史演

            進》,載《長春市委黨校學報》1999年第1期,第74頁。

            ④莫里斯著《法律沖突法》,中譯本,第282頁。

            ⑤⑥⑧見《戴西和莫里斯論沖突法》中譯本,第1115~

            1116頁,第1140頁和1145頁。

            ⑦《戚希爾和諾斯國際私法》,1987年版,第448頁。

            ⑨參見黃進、肖永平:《國際私法領域內重要理論問題綜

            述》,載《中國社會科學》,1990年第6期,第199頁。

            ⑩參見李浩培:《合同準據法的歷史發展》,載《國際私

            法講稿(下)》,司法部國際私法師資進修班編,第1~11頁。

            ⑾見呂巖峰:《英國“適當法理論”之研究》,載《吉林

            大學社會科學學報》1992年第5期。

            ⑿同注⑾引文,第24~25頁。

            18

            ⒀同注⑾引文,第28~29頁。

            19


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