鄲城泥塑為河南省非物質文化遺產泥塑是中國傳統的民間手工藝藝術,即以泥土為原料,塑造各種形象的民間工藝品。
它起源于陜西鳳翔,流行于陜西、天津、江蘇、河南等地區。
河南省鄲城縣的鄲城泥塑,是當地淳樸的勞動人民在世代生活中積累的藝術經驗。
樸實、寫實、生動,具有濃郁的地方特色和鄉土氣息。
現為河南省第三批非物質文化遺產代表性項目。
淮陽泥泥狗為國家級非物質文化遺產.淮泥狗歷史悠久,有鳥、動物、玩具等造型。
它取材廣泛,造型優美,精致典雅,憨厚不華麗。
它不僅工藝精湛,而且古色古香,具有楚漆文化的風格,還有方格古陶和繩紋的畫法。
每一個泥塑都有一個吹孔,其聲音深受廣大群眾特別是兒童的喜愛。
2014年被列入國家級非物質文化遺產代表性項目延伸套件名錄。
相傳淮陽泥狗的起源源于伏羲女媧造人的傳說。
3360年伏羲生活的時代,地廣人稀,天塌了一地。
一場兇猛的洪水過后,人類瀕臨滅絕。
多虧了白龜的營救,伏羲女媧的弟弟妹妹活了下來。
此時,人們早已從氏族間的血緣婚姻過渡到伏羲定制的異性對偶婚制。
一天晚上,傅好像聽到三三三六零地說,“傅,女媧,天地作證,我是煤,你們兄妹結婚吧!”無奈,為了繁衍人類,伏羲女媧兄妹從昆侖山推下了兩座石磨。
如果石墨在一起,他們會成為夫妻,否則他們仍然是兄妹。
結果石墨在山腳下匯合了,他們成了夫妻。
婚后女媧覺得生孩子太慢,就捏泥人。
她做了之后,泥人就活了。
陰天下雨,來不及把泥人搬進屋里,就用掃帚掃,然后就出現了瘸子、瞎子等殘疾人。
因為被泥巴捏,人一出汗就灰了。
所以稱伏羲為始祖,女媧為始祖的祖母。
據說捏泥狗就是由此而來。
泥狗中的“昆侖滾磨”和“草帽虎”,反映了伏羲女媧兄妹被滾磨結婚,因害羞而用草帽蒙臉的神話。
懷泥狗反映了古代社會氏族圖騰和生活現象的各種形態。
它包含了兩個古老的信息,即女媧“造人”的贊美和女性生殖崇拜。
淮陽泥泥狗作為中國民間文化中典型而稀有的民間藝術,不僅真實地記錄了人類文化的發展,而且反映了民間藝術與原始藝術的血緣關系,可謂“真圖騰”、“活化石”,具有很高的藝術和考古價值。
在河南省淮陽縣,當地人世代有做淮陽泥狗的傳統。
每年春節前后,尤其是農歷二月初二至三月初三的太昊陵廟會期間,村民們提著籃子,在廟會上擺攤叫賣,深受當地百姓和游客的喜愛。
淮泥巴狗古拙的外形奇形怪狀,色彩鮮艷,底部黑色,全身有五顏六色的裝飾。
其形狀大致可分為以下:種(1)原生型3360這種類型的造型特點比較具體。
基本上可以從日常生活中找到它的原型,比如魚、青蛙、蝙蝠、蝎子、鬼、鷹。
(2)浸潤型3360這種類型的特點是人禽互滲,人獸同體,非人非獸。
日常生活中找不到原型,構成極其抽象。
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