中醫(yī)由醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和玄學(xué)組成,哲學(xué)之父3354科學(xué),玄學(xué)之母——科學(xué)。
哲學(xué)和玄學(xué)結(jié)合,科學(xué)就誕生了。
辨證施治是中醫(yī)的思想,形而上應(yīng)用是中醫(yī)的手法(脈、經(jīng)、穴),中醫(yī)是中醫(yī)的藥。
太極之于管理中醫(yī)也可以用現(xiàn)代科學(xué)來研究。
中醫(yī)也是一種有自己體系的醫(yī)學(xué)。
這個(gè)系統(tǒng)有自己的特點(diǎn),但也需要用現(xiàn)代科學(xué)去探索和解釋,讓它發(fā)展的更好!現(xiàn)代科學(xué)不能完全解釋世界上的一切,但不影響用現(xiàn)代科學(xué)探索世界!中醫(yī)治療有很多原理是現(xiàn)代科學(xué)解釋不了的。
只能說現(xiàn)代科學(xué)還沒有研究清楚,還需要深入研究和探索。
這不應(yīng)該成為抵制用現(xiàn)代科學(xué)探索中醫(yī)的借口!人為地把現(xiàn)代科學(xué)和中醫(yī)割裂開來,是不科學(xué)的,也是不符合中醫(yī)哲學(xué)的。
中醫(yī)要勇于接受和融入現(xiàn)代科學(xué)體系,不能固步自封!一些主張中醫(yī)與現(xiàn)代科技分離對立的人,或者抵制用現(xiàn)代科技研究中醫(yī)問題的人,既不了解中醫(yī),也不了解現(xiàn)代科學(xué)。
中醫(yī)不能和這樣的人發(fā)展!
熱心多的友完全沒有沖突。
哲學(xué)就是通過科學(xué)來規(guī)范、闡明、完善、普及,讓真正的哲學(xué)造福眾生。
但在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代,中醫(yī)總是順應(yīng)自然生命的實(shí)踐,受制于文化體系,在科學(xué)發(fā)展的時(shí)候受到利益侵害的壓力。
中醫(yī)正道真的可以用滄桑來形容!
幽默糯米is按道理,中醫(yī)和西醫(yī)并不沖突,都是治病救人,但是現(xiàn)在有中醫(yī)的噴子,還成立了反對中醫(yī)的聯(lián)盟。
發(fā)生這樣的事情我覺得有以下幾個(gè)問題。
首先,一些醫(yī)生現(xiàn)在喪失了醫(yī)德和良知。
第二,現(xiàn)在的醫(yī)療機(jī)構(gòu)沒有治病救人的理念,而是以經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收為主。
以上問題多是西醫(yī)造成的。
龍虎門6147866261608奇怪的問題,中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)并不沖突。
現(xiàn)代科學(xué)和中醫(yī)是兩個(gè)不矛盾不沖突的學(xué)科項(xiàng)目。
一個(gè)是研究未來、探索未來的創(chuàng)新學(xué)科,一個(gè)是從幾千年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中代代相傳并不斷創(chuàng)新完善的學(xué)科。
這怎么會沖突呢?如果說中醫(yī)和科學(xué)有沖突,那也是某些別有用心或居心不良的人的惡毒攻擊,或者是利益相關(guān)方的誤導(dǎo)性言論!
時(shí)空開悟科學(xué)探索與研究,探索研究對象的起源。
物質(zhì)的起源是什么,是否存在光暗空幻。
有的明白沒有空無黑暗,也沒有想象去理解空無。
現(xiàn)代科學(xué)有文化,有些文化沒有想象力。
中醫(yī)的想象沒有文化,沒有文化的文化才有想象。
現(xiàn)代想象是不科學(xué)的,科學(xué)想象是沒有時(shí)間的。
煙雨家的中醫(yī)和西醫(yī)的沖突已經(jīng)很多年了,但并不能說誰更科學(xué)。
都是科學(xué),方法不同。
簡單來說,西醫(yī)更準(zhǔn)確,更容易理解,也更容易被大眾接受。
而且西醫(yī)有現(xiàn)代科學(xué)理論作為“背書”,花再多的錢也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模尾缓靡彩抢硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)摹?p>如果治不好,可能會被視為“醫(yī)療事故”;中醫(yī)歷史悠久,更側(cè)重于實(shí)證科學(xué)。
其理論包括易經(jīng)、陰陽五行、黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論等。
博大精深,不易為大眾所理解。
更容易被認(rèn)為“不科學(xué)”。
事實(shí)上,只有少數(shù)人知道它。
和西醫(yī)一樣,有治不好的病也有治不好的病。
但是中醫(yī)里能把病治好的醫(yī)生往往被認(rèn)為是神醫(yī),不能把病治好的被認(rèn)為是庸醫(yī)。
奇跡醫(yī)生受到大眾的尊重,可能也和奇跡醫(yī)生太少有關(guān)系。
直率明鏡5W這是一個(gè)偽命題。
是中醫(yī)的優(yōu)秀遺產(chǎn),只有別有用心的人才會質(zhì)疑中醫(yī)。
我就想問一句,如果你這么相信西醫(yī),你可以去西方。
為什么在中國享受國家的福利,做漢奸的活動?
樂逍遙157080196中醫(yī)從古至今歷經(jīng)多個(gè)朝代,從未聽說與那個(gè)朝代的科學(xué)相沖突。
有誤解,但是相互了解結(jié)合之后,相信中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)會很好的結(jié)合,現(xiàn)代科學(xué)會更好的發(fā)揚(yáng)中醫(yī)。
熱鬧湖泊XP沒有沖突。
中醫(yī)保持不變。
千百年來,分為黃、金鏡、湯頭、脈理、五行、陰陽等等。
簡而言之,六個(gè)字,四個(gè)診斷,八個(gè)提綱。
有科學(xué)的發(fā)展,變化,衰退等等。
沒有發(fā)展,中醫(yī)就發(fā)展不起來,也不需要發(fā)展,因?yàn)槌怂脑\八理之外,誰也不能提出任何方法和病例,更不能改變或衰落。
只是中醫(yī)傳承人能學(xué)到多少的問題。
學(xué)的深了,懂的多了,醫(yī)術(shù)就多了。
理科不同,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),最后可能會推翻自己。
水到渠成4699如果沒有沖突,都是為了治病救人。
無論中醫(yī)還是西醫(yī),在提高技術(shù)的前提下,就看這個(gè)醫(yī)生的醫(yī)德是不是為病人著想。
如果只是為了賺錢,不管患者死活,那就是醫(yī)患關(guān)系的大問題。
暮煙疏雨過楓橋中醫(yī)和西醫(yī)的沖突歸根結(jié)底是人與人之間的沖突。
有理念、技術(shù)、利益的沖突。
但是殊途同歸,所以從道理上講,中醫(yī)和西醫(yī)并不沖突。
先生堂中國文化幾千年,中醫(yī)幾千年。
然而,就其悠久的歷史而言,現(xiàn)代科學(xué)不能與中國古代文明相提并論。
不是中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)的沖突,而是現(xiàn)代科學(xué)還沒有達(dá)到中醫(yī)的深度,或者不了解中醫(yī)就武斷地得出中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)沖突的結(jié)論。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)怎么定?你不了解人家就不能說人家錯(cuò)了!什么是科學(xué)?客觀正確地反映自然規(guī)律的才是科學(xué)。
中醫(yī)是中國的圣賢。
通過長期的研究和實(shí)踐,它獲得了符合自然規(guī)律的科學(xué)。
金生水起sgh731中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)并不沖突。
中醫(yī)是中國古代文化的精髓。
它是古人經(jīng)過無數(shù)次的研究和實(shí)踐總結(jié)出來的一套完整的醫(yī)學(xué)理論,并與五行學(xué)說相結(jié)合,形成一門專門的學(xué)科。
它與現(xiàn)代科學(xué)沒有沖突。
另一方面,現(xiàn)代科學(xué)證明了早、中世紀(jì)中醫(yī)理論的科學(xué)性,同時(shí)在某些方面對現(xiàn)代科學(xué)有一定的促進(jìn)和指導(dǎo)作用。
別把我當(dāng)回事2當(dāng)然也有沖突。
中醫(yī)多以道治病,現(xiàn)代科學(xué)多以外科求發(fā)展。
一個(gè)是向內(nèi)尋求光明之路,一個(gè)是向外尋求混沌之路。
相反的方向能不沖突嗎?如果現(xiàn)代科學(xué)能以中醫(yī)之路為指引,也能避免沖突,和諧相處!思想要統(tǒng)一!
徐如林本尊樓主的問題有點(diǎn)概念性。
你應(yīng)該問“中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有沖突嗎?”。
因?yàn)榭茖W(xué)的領(lǐng)域很廣,包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相比,是同類的比較。
科學(xué)可分為古代科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)和未來科學(xué)。
可以說古代科學(xué),現(xiàn)代科學(xué),未來科學(xué)。
因?yàn)榭茖W(xué)本來反映的是當(dāng)時(shí)人類對自然的認(rèn)識,并不代表真正的真理。
隨著技術(shù)和理論的進(jìn)步,人類對自然的認(rèn)識逐漸接近真理,但與真理仍有差距。
古代科學(xué)離真理很遠(yuǎn),現(xiàn)代科學(xué)更接近真理,未來科學(xué)也會更接近真理。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是全世界的醫(yī)學(xué)工作者借助現(xiàn)有的科學(xué)儀器共同研究的一種醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)(TCM)是古代中國人基于他們對人體的了解、他們自己的理解和經(jīng)驗(yàn)而研究的醫(yī)學(xué)方法。
比如神農(nóng)嘗百草,李時(shí)珍寫《本草綱目》,都是親身體驗(yàn)了藥效。
氣功練習(xí)者打通經(jīng)絡(luò),發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)(體悟經(jīng)絡(luò)),把自己的經(jīng)絡(luò)知識傳授給醫(yī)生。
理論用來解釋實(shí)踐。
中醫(yī)可以治病,有自己的理論體系。
這個(gè)理論體系不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。
目的地是一樣的,但道路可以不同。
離目的地越近,路就越近。
中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是通向治病救人目的地的不同道路,兩者都不是真理。
真理需要進(jìn)一步研究。
它的存在已經(jīng)被經(jīng)絡(luò)灸證明了,但它的存在在解剖學(xué)上無法證明。
是中醫(yī)錯(cuò)了,還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)錯(cuò)了?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)仍然是一門發(fā)展中的學(xué)科,其發(fā)展水平受到當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的限制。
文心畫語中醫(yī)是中華文明代代相傳的珍貴實(shí)用科學(xué)結(jié)晶。
中國五千年的歷史證明,在西醫(yī)傳入中國之前,我們的祖先依靠中醫(yī)預(yù)防疾病,戰(zhàn)勝各種疾病。
中醫(yī)為中華民族的生存和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
任何科學(xué)學(xué)科的發(fā)展都有一定的發(fā)展階段局限性,如數(shù)學(xué)、物理、西醫(yī),中醫(yī)也不例外。
尤其是中醫(yī)的問世遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)的很多原理,比如穴位通經(jīng)絡(luò),都被世界各國的實(shí)踐證明是非常有效的,但是用現(xiàn)在的現(xiàn)代科學(xué)是解釋不了的。
不能說中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)沖突,這恰恰說明我們對中醫(yī)的研究還處于有限的階段。
今后,我們不僅需要繼承它,還需要進(jìn)一步研究它,早日敲開中醫(yī)理論研究的科學(xué)大門。
中醫(yī)可以防病治病,但確實(shí)需要大量專門的研究人員來研究中醫(yī)理論。
中醫(yī)研究和其他科學(xué)研究一樣,需要付出艱辛和努力,也可能是一生的奉獻(xiàn)。
在這方面,屠呦呦和鐘南山是中醫(yī)研究者很好的學(xué)習(xí)榜樣。
可靠君子陶陶中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)不沖突,但是和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有沖突。
這就是為什么沒有西方數(shù)學(xué)、西方物理、西方化學(xué)這四科的原因。
這是為什么呢?沖突點(diǎn)在哪里?為了什么?還有,市場份額也是。
沖突點(diǎn)是市場的大蛋糕。
本來中國沒有中醫(yī)這一說,但是有中醫(yī),有少數(shù)民族,有苗藥,有中醫(yī),藏醫(yī),蒙醫(yī)并存。
在我們西域,藏醫(yī)、苗藥依然沒有失去中醫(yī)的絕活、秘方、方法。
中醫(yī)和少數(shù)民族醫(yī)學(xué)就不用說了,還有隨著絲綢之路等商業(yè)路線而來的阿拉伯醫(yī)學(xué)(回族醫(yī)學(xué))和印度醫(yī)學(xué),都是隨著釋迦牟尼而來的,也就是靠佛教養(yǎng)生。
其實(shí)也是互相學(xué)習(xí),沒有沖突。
但都是在商貿(mào)往來和長期的民族交流中形成的,都是一個(gè)層次的。
所以利益沖突不大,對市場影響不大。
但其實(shí)即使是在封閉的區(qū)域,還是有一點(diǎn)沖突的,那就是學(xué)習(xí)的學(xué)校,也就是門戶之爭。
這種門戶之爭必然伴隨著互相破壞,這是一個(gè)非常不好的傳統(tǒng)。
西醫(yī)是隨著鴉片戰(zhàn)爭和門戶開放而來的。
從無到有,從不信任拆解到信任還有大量的學(xué)習(xí)和介紹。
而且是全新的,不是一個(gè)級別的。
它是建立在現(xiàn)代科技和產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)上的全新的醫(yī)學(xué)技術(shù)和制藥原理,完全不同于傳統(tǒng)中醫(yī)和少數(shù)民族醫(yī)學(xué)。
新醫(yī)藥:的推出首先,新的接生技術(shù)讓傳統(tǒng)助產(chǎn)士失業(yè),被淘汰!其次,隨著內(nèi)科學(xué)的引入和化學(xué)藥物的使用,中醫(yī)傳統(tǒng)內(nèi)科學(xué)面臨危機(jī)和淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。
新藥理論和生化物質(zhì)越來越多,使得中藥市場越來越弱,越來越難,越來越少。
第三,隨著外科學(xué)的引入,傳統(tǒng)的傷科被徹底廢除,只有骨科有一席之地。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)正骨和西方正骨的基本手法是一樣的,沒有太大區(qū)別。
所以中醫(yī)西醫(yī)之爭,本質(zhì)上是利益之爭,市場之爭,吃的人之爭。
但是,沒有辦法。
科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,代表未來。
至于患者,還是明智選擇吧!
智慧小宇影視表面上有,實(shí)質(zhì)上一樣,都是為了全人類的健康發(fā)展。
中醫(yī)是我們中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),西醫(yī)是現(xiàn)代文明發(fā)展的結(jié)果。
也許在某個(gè)區(qū)域的地方有一些沖突,但總體發(fā)展和趨勢是一致的。
滄海潘安因?yàn)橹嗅t(yī)有幾千年的歷史,而西醫(yī)解剖學(xué)才短短幾百年就取得了主導(dǎo)地位!兩千年前,包括中醫(yī)在內(nèi)的中華文明絕對是領(lǐng)先地位。
但漫長的封建皇權(quán)制度讓中醫(yī)處于停滯狀態(tài),甚至很多獨(dú)特的藥方都失傳了。
李時(shí)珍不是名醫(yī),但他記錄了名醫(yī)的方法!現(xiàn)代中醫(yī)要用科學(xué)的方法去探索和提高!
本文發(fā)布于:2023-02-28 08:11:16,感謝您對本站的認(rèn)可!
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