有人說《本草綱目》是偽科學(xué),為此你怎么看?

《本草綱目》曾經(jīng)是我的最愛,一下收集了兩本。

時常去翻,發(fā)現(xiàn)有三個方面的問題:1科學(xué)是向前看還是向后看?比如光學(xué),初中學(xué)習(xí)光的傳播定律,高中學(xué)習(xí)光的波粒二象性......,而《本草綱目》被當(dāng)成金科玉律,缺乏進一步發(fā)展與完善。

2《本草綱目》是以五行解釋藥性,所謂金木水火土,這個理論缺少實驗的支撐。

3《本草綱目》還收集了許多“單方”“驗方”,聽起來就匪夷所思,甚至有點像迷信。

但是,《本草綱目》總的來說還是很有價值的一本集中藥之大成的書。

楊磊19145339911

西方對東方文化的打壓只看看現(xiàn)實這世界上最勤勞善良熱愛生活自強自尊自愛堅信人可勝天的唯一民族只在中國而中醫(yī)自古代便統(tǒng)治中國醫(yī)學(xué)始末那個宛如黑夜之中太陽一般耀眼的文明時代她一直守護著文明的生命還需要證明什么?我們不需文明證明自己而是我們自己證明自己只有祖國強盛我們靈魂中的東西才不會被漠視才會為中華文明證名!

沖氣和

我只想說《本草綱目》只是古代藥方的彙總,算不上科學(xué)。

李時珍在編該書時沒有秉承科學(xué)精神,通過臨床實踐,去蕪存精!所以我們可以看到《本草綱目》中即有青蒿治瘧疾的藥方,又有蝙蝠屎可治眼疾、母豬屎解一切毒的荒唐藥方。

可見《本草綱目》算不上科學(xué)著作。

塞先生Sir

首先,科學(xué)是近代才發(fā)展起來的一套方法和知識體系。

科學(xué)發(fā)明之前的《本草綱目》談不上是科學(xué),沒什么好奇怪的。

第二,本草中有沒有科學(xué)的方法和精神?可能有。

中語文化的陰陽五行,是樸素的唯物主義精神。

利用陰陽五行解釋世界,比用神創(chuàng)論來解釋世界,要具備更多的科學(xué)精神。

通過陰陽五行來觀察、分類事物,并推測事物的演變,也有科學(xué)的樸素要素。

但在今天科學(xué)發(fā)展到原子世界,仍要堅持用陰陽五行來解釋世界,就談不上科學(xué)了。

這不能怪古人,只能怪抱殘守缺的子孫。

第三,本草中有沒有一些有效的藥物和藥方呢?可能有。

但有效和科學(xué)是兩回事。

巫術(shù)在一定情況下也有作用,但現(xiàn)在沒有人說巫術(shù)是科學(xué)了(可能還有人,哪些堅持風(fēng)水、易經(jīng)是科學(xué)的人)。

只有用科學(xué)的方法,大資料驗證并重復(fù)(驗藥),進一步從科學(xué)角度來分析這些藥物的成分并找出起效機制,這樣才是科學(xué)的方法,才是讓古人樸素的科學(xué)元素在當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的環(huán)境下,發(fā)揮應(yīng)有的作用。

最后,本草中的糟粕很多(可能有三分之一?),不用科學(xué)的方法,如何區(qū)分精華和糟粕呢?採納中醫(yī)大師的意見?中醫(yī)大師的意見都不統(tǒng)一!不用科學(xué)的方法,精華和糟粕混雜的東西就是糟粕!古話說,一粒老鼠屎打壞一鍋湯。

一鍋湯這么多精華,一粒老鼠屎就可以破壞。

更何況本草中的那么多明顯的老鼠屎啊。

當(dāng)務(wù)之急,不是爭論中醫(yī)是不是科學(xué),是用科學(xué)的方法把中醫(yī)的有效部分(精華)從糟粕中分離出來,這才是當(dāng)代中中國人從我們祖先那里繼承的最佳姿勢。

痛擊賣國賊漢奸走狗

說本草綱目是一本偽科學(xué)的書的人本身就是一個偽人,連什么是科學(xué)都沒搞清楚。

而且說這種話的人既無知又無恥。

在當(dāng)時那個時代,李時珍歷盡千幸萬苦,總結(jié)前人經(jīng)驗,自己親身償試,寫出一部為那個時代貢獻巨大的著作,而現(xiàn)在很多人不去默默耕耘,為社會做貢獻,卻總是詆譭先人的努力和成績,這樣的人多了,真的就是我們這個社會的悲哀了。

布衣吳新建

《本草綱目》是明朝醫(yī)學(xué)家李時珍30余年心血的結(jié)晶。

全書共190多萬字,52卷,載有藥物1892種,收集醫(yī)方11096個,還繪圖1160幅,是中國醫(yī)學(xué)寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。

如果有人說它是“偽科學(xué)”,只能證明一點,他不懂。

編撰《本草綱目》出發(fā)點是對當(dāng)時存在的各類《本草》進行辨誤,目的是糾正錯的,肯定對的。

從實際效果看,出發(fā)點和目的都達到了。

各種“草”的記載圖畫還是準確的,採用的方法是眼觀手繪,那時沒有照相機攝影機,能做到這一步非常不容易。

對“草”的藥用功能記述,也因條件限制,不能做理化分析,只能根據(jù)前人記述和自己經(jīng)驗,用酸辣苦甜辛之類的味覺形容詞來描述,至于藥效,也只是總結(jié)前人,但歸類比較科學(xué)。

各種藥方都是自己實踐的總結(jié),最少是有效。

現(xiàn)在人說它是“偽科學(xué)”屬于沒腦子,現(xiàn)在一個臨床應(yīng)用藥要經(jīng)過多少環(huán)節(jié)等等,用這來否定《本草綱目》的科學(xué)意義,沒有說服力。

《本草綱目》對后世的影響很大,編撰者以實用為原則,力求讀以致用,是祖國醫(yī)學(xué)寶庫不可多得的精華。

中醫(yī)與西醫(yī)原本沒有分歧,都是治病,根本分歧在于治病的方法。

有人說,中醫(yī)治本西醫(yī)治表,都不對,中西醫(yī)都講究由表及里。

用西醫(yī)治病方法來否定中醫(yī)極不科學(xué),如果學(xué)西醫(yī)的弄懂中醫(yī)的治病原理,對他理解治病救人會有極大幫助。

天高云飄

它嚴格說來與科學(xué)無關(guān),根本就不能與科學(xué)相提并論,也扯不上科學(xué)還是偽科學(xué)。

它只不過就是古代對草本植物的看法認識,也許有的正確,有的錯誤,有的未知可否,只不過就是記載這么回事,與科學(xué)無關(guān)。

至于說到治病的療效,那就只能一種良好的心理暗示在起作用了。

嘗百草就能知道藥效了,這簡直就是匪夷所思的事,非常不科學(xué),嚴重違反科學(xué)精神,絕對不靠譜的事。

道可道142588917

說《本草綱目》是偽科學(xué)的人,那是吃飽飯沒事干的人說的。

這本書收集了大量的中草藥,給后人去識別。

幾百年來多少受蓋于此書。

請問現(xiàn)在的塑料,農(nóng)藥,化肥西醫(yī)藥,食品新增劑是不是科學(xué)?然而這些所謂的科學(xué)就是帶給人類,大自然的災(zāi)難,時間越長災(zāi)難的顯現(xiàn)越明顯。

如果有《本草綱目》,此書長那么世界可能就容不下它了。

黑龍制轉(zhuǎn)

本草綱目是一部真正的科學(xué)鉅著,它在沒有今天的儀器,裝置,將上千種形態(tài)各異的植物的外表,特性以及它們的藥理作用,解析的一清二楚,為人類的健康與生命,做出卓越的貢獻,它的作用延續(xù)至今,這也說明了它的價值已超出科學(xué)的範(fàn)疇,那些懷疑本草綱目是偽科學(xué)的人,今天的裝置很先進,你又為人類做出哪種貢獻,為哪一類有藥用的動植物,做出科學(xué)的甄別,請不要用今天的科學(xué)菲薄古人寶貴的遺產(chǎn),中醫(yī)麻醉在1965年就有紀錄片,真實的拍下針刺麻醉手術(shù)的全過程,一些孤陋寡聞,自以為是的人,今天還在質(zhì)疑針刺麻醉的真實與存在,中醫(yī)的把脈,鍼灸,經(jīng)絡(luò)是中中國人給這個世界最偉大的貢獻,現(xiàn)代科學(xué)解釋不了的事物,它不是偽科學(xué)而是超科學(xué),用科技手段搞出來的東西,不能統(tǒng)稱為科學(xué),也不是科學(xué)的唯一,要看它是否對人類有好的作用,如果它的作用只是為某個集團利益有貢獻,或是危害了人類的健康與生命,那還能稱為科學(xué)嗎,任何事物沒有完美,對待古人的文化遺產(chǎn),要用今天的科技手段來完善它,讓它完美無缺才是真正的科學(xué),而不是藉此詆譭,肆意菲薄,多一種治病的系統(tǒng),對病人都是福音,生活在今天的人們,不要忘了古人的艱辛與付出,我們要有敬意,感恩我們的先人留下來的寶貴遺產(chǎn),要把這些遺產(chǎn)很好的發(fā)揚光大,才是每一位中中國人應(yīng)該做的事情。

懷疑探索者

關(guān)于偽科學(xué),今天有人向我質(zhì)疑,源于我說過【古往今來,沒有任何一個科學(xué)理論被推翻過】。

于是,有網(wǎng)民就質(zhì)問我,歷史上的燃素學(xué)說不是被否認了嗎?怎么是科學(xué)理論不會出錯呢?這里,他沒有搞清楚【科學(xué)上的錯誤】和【科學(xué)理論被推翻】的區(qū)別。

科學(xué)上的錯誤,指的是實驗測量或者理論推導(dǎo)的過程不精確,但從來就絕對不是【推翻了科學(xué)原理或者科學(xué)理論】。

比如,我們過去說宇宙有120億年曆史,但是后來通過測量,發(fā)現(xiàn)不是120億年,是137億年。

這個就是修正科學(xué)測量上的錯誤。

但從來沒有過徹底推翻科學(xué)結(jié)論,說宇宙只有區(qū)區(qū)幾萬年的歷史而符合“圣經(jīng)”。

而科學(xué)原理或者科學(xué)理論,是絕對無法被推翻的,只能在適用範(fàn)圍上被延伸和修正。

牛頓的定律,適用于低速,在適用範(fàn)圍上后來被愛因斯坦做了延伸,但我們不能說牛頓的定理就是錯誤的,它依然是正確的。

燃素學(xué)說被否認,不是科學(xué)上的錯誤,也不是科學(xué)理論被推翻。

因為它本來就不是科學(xué)理論,而是典型的個人假說。

這里可以做一個例子,比如有人說:【中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說,是沒有被證明的科學(xué)理論】。

這個說法是錯誤的!科學(xué)假設(shè)有其【三要素】,即可以【預(yù)言如何證明】,可以【證偽】,具有【數(shù)學(xué)模型】。

科學(xué)假設(shè)和科學(xué)理論之間,差距僅僅在于【實驗證明】。

一旦科學(xué)假設(shè)被實驗證明,則升級為科學(xué)理論。

所有的科學(xué)理論,都是實驗所證明的,具有永恆正確性。

如果科學(xué)理論再被修正,也是因為適用範(fàn)圍被延伸,而不可能是被徹底的推翻。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說,則不具備科學(xué)假設(shè)的【三要素】。

即【預(yù)言如何證明】,【證偽】,【數(shù)學(xué)模型】,所以說,它不是科學(xué)假設(shè),更沒有資格做科學(xué)理論,因為所有的實驗都否認了經(jīng)絡(luò)的存在。

這樣,經(jīng)絡(luò)學(xué)說就是一種個人假說,【不具備科學(xué)性】。

大木擎天

這樣問題的提問者,純粹是道德上有問題,有人說?本草綱目是偽科學(xué)?是誰說的?是中中國人說的還是外中國人,我看是提問者在胡說八道吧。

身為中中國人,從小是生活在中醫(yī)藥的環(huán)境里,沒有西醫(yī)藥的時候,是中醫(yī)藥拯救了你的祖宗十八代,可以說,沒有本草綱目就沒有你們這些蔑視中醫(yī)藥的渣滓。

提問者看到這樣的問題不去積極的反駁,還在這里尋找捱罵的噱頭,簡直是可惡至極。

知足常樂樂樂l

本草綱目共計16部 50余卷,是李時珍用了30多年走遍大江南北翻閱無數(shù)醫(yī)書的集大成之作!全書記載藥物1900余種,除了詳細記載各種藥物的採集、使用、插圖等,還記載了經(jīng)檢驗有效的方劑11000多則!成書后很快就傳入日本東南亞,幾十年后有傳入歐洲美洲并被翻譯成幾十種文字,可以說他是一個世界級的偉大科學(xué)家!不知道那些人讀了幾年書,寫過多少字?就敢質(zhì)疑李時珍!可笑可悲可嘆!

游于無何有之鄉(xiāng)

李時珍1593年去世,牛頓1687年發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,標(biāo)準著近代科學(xué)產(chǎn)生。

也即《本草綱目》產(chǎn)生的時候,科學(xué)還沒產(chǎn)生呢。

如果用科學(xué)的標(biāo)準評判,《本草綱目》當(dāng)然不是科學(xué)的。

科學(xué)是認識世界的一種方式,認識世界的方式一定還有很多。

同時我們不能用現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準,評判前現(xiàn)代的事物。

西醫(yī)能治病,中醫(yī)也能治病。

平步青

無獨有偶周杰倫《本草綱目》有這樣幾句歌詞:如果華佗在世崇洋都被醫(yī)治多讀一些善本書這些老祖宗的辛苦我們一定不能輸 《本草綱目》老祖宗的大智慧有的人就是洋鬼子信多了

漁舟唱晚67578

應(yīng)該說就有發(fā)言權(quán)的是實踐,本草,流傳至今以有千年,那么說,本草,的人提出它是偽科學(xué),平心而論,我沒拜讀過,本草,但有一點歷代中醫(yī)都是學(xué),本草,行醫(yī)問藥,千年來怎么沒見哪個醫(yī)圣提出疑問?也許當(dāng)代發(fā)達了,競對祖國的醫(yī)藥也產(chǎn)生了懷疑,不能說不大膽,恰好附合了某些西方某些國家和人的口味,把中國的中醫(yī)藥史,打它個翻天復(fù)地,而后快,這都是些什么人如此狠毒,千年傳承毀不掉在小人之手,祖國醫(yī)學(xué)照樣發(fā)揚光大!!!