
五個字唯美詩歌意境
山居秋暝
唐王維
空山新雨后,
天氣晚來秋。
明月松間照,
清泉石上流。
竹喧歸浣女,
蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,
王孫自可留。
陶淵明《飲酒》
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
這首詩的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受,表現
了詩人鄙棄官場,不與統治者同流合污的思想感情。后六句為一層,寫南山的美
好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境,而無車馬喧”,寫詩人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗
的煩擾?!败囻R喧”,正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態的
寫照。但是,陶淵明“結廬的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么會聽不到車
馬的喧鬧呢?詩人好像領會了讀者的心理,所以用了一個設問句“問君何能爾”,
然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂,
其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴
我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發揮個人的主
觀能動性,就可以改變客觀環境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣?!靶?/p>
遠”一詞,反映了詩人超塵脫俗,毫無名利之念的精神世界。
“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠
地自偏”的精神境界,才會悠閑地在籬下采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,
那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情,“悠然”二
字用得很妙,說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。蘇東坡對這兩句
頗為稱道:“采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也。”“見”
字也用得極妙,“見”是無意中的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心
境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,
才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什
么勝景,致使詩人如此贊美呢?接下去就是“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,這也
是詩人無意中看見的景色,在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥結伴飛返山林,萬
物自由自在,適性而動,正像詩人擺脫官場束縛,悠然自在,詩人在這里悟出了
自然界和人生的真諦?!按酥杏姓嬉猓嬉淹??!痹娙藦倪@大自然的飛鳥、
南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢?是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎?
是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是直率真摯
的品格嗎?詩人都沒有明確地表示,只是含蓄地提出問題,讓讀者去思考,而他
則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境,而無車馬喧”來理解,“真意”
我們可以理解為人生的真正意義,那就是人生不應該汲汲于名利,不應該被官場
的齷齪玷污了自己自然的天性,而應該回到自然中去,去欣賞大自然的無限清新
和生機勃勃!當然,這個“真意”的內涵很大,作者沒有全部說出來,也無須說
出來,這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地,令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理,形式和內容達到高度的統一,無論是寫
南山傍晚美景,還是或抒歸隱的悠然自得之情,或敘田居的怡然之樂,或道人生
之真意,都既富于情趣,又饒有理趣。如“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣
日夕佳,飛鳥相與還”,那樣景、情、理交融于一體的名句不用說,就是“問君
何能爾?心遠地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”這樣的句子,雖出語平淡,
樸素自然,卻也寄情深長,托意高遠,蘊理雋永,耐人咀嚼,有無窮的理趣和情
趣。
舞雪,為毛我們想到一起去了。
李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
《宣州謝朓(tiǎo)樓餞別校(jiào)書叔云》唐李白
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fà)。
俱懷逸興(_ìng)壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝(zhāo)散發弄扁(piān)舟。
游戲名可以借用中間的詩句,比如:青溟覽月
想來想去只有六字真言了:cnmlgb
本文發布于:2023-03-01 05:13:08,感謝您對本站的認可!
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