孫敬懸梁的故事

關于勤奮好學的四字成語故事

一，映雪囊（náng）螢晉朝時候

3233134313e58685e5aeb9364，有一個人名叫孫康，

非常好學。

他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常

常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。

（孫康映雪苦讀）當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈

油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。

（車胤囊螢夜讀）二，負薪（xīn）掛角漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。

為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。

但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）隋朝有一個

叫李密的人，小時候給人家放牛。

每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

（李密牛角掛書）三，懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。

他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是

廢寢忘食。

讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。

他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就

會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

（孫敬懸梁苦讀）這就時孫敬懸梁的故事。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出

名的政治家。

在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他

也很冷淡，瞧不起他。

這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。

他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐

子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。

這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

（蘇秦刺股苦學）[注]：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成

語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這

種發奮學習的方式方法不必效仿。

四，鑿壁借光匡衡年輕時十分好學。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的

時候，常因沒有亮光而發愁。

后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。

就這樣，他經常學到深夜，后來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁

借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，

通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。

這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化

的條件，它必須通過內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）五，以荻畫地歐陽修先生四歲

時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。

太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。

到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。

就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。

從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）擴

展資料：成語典故指關于成語產生、形成、流傳的故事傳說。

成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它既代表了一個故事典故，又是一種現

成的話，很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。參考資料：百度百科-成語典故。

1、韋編三絕春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱

為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。

竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一

部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。

像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。孔子

花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。

不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質

有了透徹的理解。

在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣

讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握

《易》的文與質了。”2、懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。

他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是

廢寢忘食。

讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他就找一根繩子，一頭牢牢的

綁在房梁上另一頭系在頭發上。

當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就

清醒了，再繼續讀書學習。這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，

曾到好多地方做事，都不受重視。

回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。

所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。

這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

這就使蘇秦"刺股"的故事。3、圓木警枕司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，

做官之后反而更加刻苦。

他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設。臥具很簡單：一架木板床，

一條粗布被子，一個圓木枕頭。

為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當讀書太困倦的時候，一睡就是一大覺。

圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。

只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻

爬起來讀書。

司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”4、映月讀書南齊有一讀書人叫

江泌，他白天要工作，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀

書。

他每當讀到月亮西斜時，就搬一張梯子擱在墻腳下，站在梯上讀。月光逐漸下墜，

他也一級一級升高，一直爬到屋頂。

有時讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也顧不得拂掉，

又爬到梯上，繼續讀下去。5、鑿壁偷光漢朝時，有一人叫匡衡，勤奮好學。

家里很窮，白天必須干活，晚上他才能讀書。但又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書

了。

他的鄰居家一到晚上屋子都點起蠟燭把屋子照得通亮。對鄰居說：“晚上想讀書，可

買不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢？”鄰居瞧不起比他們家窮的人，就說：“既

窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書

讀好。

匡衡回到家，悄悄地在墻上鑿了個小洞，燭光透過來了。借著這微弱的光線，如饑似

渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。

他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不用報酬。只是讓我閱讀您家的全部

書籍就可以了。”

主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。參考資料來源：百度百科—韋編三

絕參考資料來源：百度百科—懸梁刺股參考資料來源：百度百科—圓木警枕參考資料

來源：百度百科—映月讀書參考資料來源：百度百科—鑿壁偷光。

描寫刻苦學習的成語：穿壁引光、刺股讀書、冬寒抱冰，夏熱握火、鈍學累功、頓

學累功、攻苦食淡、攻苦食儉、刮摩淬勵、積雪囊螢、堅苦卓絕、艱苦卓絕、聚螢積雪、

聚螢映雪、絕甘分少、刻苦耐勞、刻苦鉆研、口不絕吟、匡衡鑿壁、臨池學書、埋頭苦干、

磨礪自強、磨礱淬礪、駑馬十駕、勤學苦練、深自砥礪、十年寒窗、十年磨劍、孫康映雪、

鐵面槍牙、臥薪嘗膽、銜膽棲冰、宵旰攻苦、懸梁刺股、雪天螢席、引錐刺股、飲膽嘗血、

圓木警枕、鑿壁借光、枕戈嘗膽、枕戈飲膽、志堅行苦廢寢忘食手不釋卷分秒必爭爭

分奪秒通宵達旦夜以繼日鑿壁借光韋編三絕目不窺園焚膏繼晷雞鳴而起磨穿鐵硯

勤學苦練風夜匪懈風興夜寐無冬無夏宵衣旰食學而不厭圓木警枕幼學不厭圓木警

枕幼學壯行朝乾夕惕只爭朝夕孜孜不倦坐以待旦爭分奪秒手不釋卷刻苦攻苦食

淡苦心孤詣囊繭照讀任勞任怨埋頭苦干臥薪嘗膽懸梁刺股仰屋著書映月讀書映

雪讀書勇猛精進引錐刺股鑿壁偷光折節讀書坐薪懸膽專心不敢旁鶩不知肉味目

不窺園傾耳而聽傾耳注目一心一意屏氣凝神全神貫注專心致志有恒持之以恒堅持

不懈精衛填海始終如一始終不渝水滴石穿。

1.鑿壁偷光匡衡，西漢東海甬人。

小時侯好讀書，單家里窮得沒錢買燈燭，匡衡就把與鄰居家之間的墻壁鑿穿，借著鄰

居家的燭光，夜夜如饑似渴地讀書。匡衡所在的鄉里有一家大戶人家，匡衡在這戶人家

當用人。

他不要報酬，只求主人把書借給他看。匡衡所在的鄉里，有人研究《詩經》。

匡衡跟他學習，并提出問題求教。一段時間后，匡衡提出的問題越來越深刻，這為學

者無法回答，只得匆匆離去。

倉促中連鞋子也穿倒了。匡衡勤奮好學，終于成為了一個有學問的人。

2.成語“囊螢映雪”出自兩個古人勤學攻讀的故事。《晉書》說：“胤恭勤不倦，博

學多通。

家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書，以夜繼日焉。及長，風姿美劭，機悟

敏速，甚有鄉曲之譽。”

后又“以寒素博學知名于世”。正因為車胤年輕時家庭貧困，不能經常買油點燈，但

能在夏天的晚上，經常捉幾十只螢火蟲裝在細密的網兜里，當作讀書的燈光，所以，不但

長大后以“機悟敏速”而享譽一方，并且在當時以出身貧寒而博學多才知名于世。

又據《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬月映雪讀書。”

這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以

最后都成為當時的著名學者。

3.懸梁刺骨蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。

他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國

家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。

后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，

一付狼狽樣。

他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給

他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。

從此以后，他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，

他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。

傳說，他晚上念書的時候還把頭發用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，

揪得頭皮疼，他就清醒過來了。這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書

刻苦的精神。

就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。韋編三絕：韋編：用熟牛皮

繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。

編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

鑿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奮好學，但因窮無錢買燭。鄰居家夜里點燭，燭光卻照

不進來，匡衡于是在墻壁上鑿了一個洞，讓燭光照射進來，借著微弱的燭光讀書。

匡衡這種鑿壁偷光刻苦學習的精神，受到后人的稱贊。孜孜不倦：孜孜：勤勉，不

懈怠。

指工作或學習勤奮不知疲倦。懸梁刺骨：戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，

引錐自刺其股。”

《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡

疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒。”

形容刻苦學習。朝斯夕斯：早上這樣，晚上也這樣。

形容求學勤奮而有恒心4.聞雞起舞晉代的祖逖和好友劉琨都有著建功立業，復興晉國

的遠大理想，從頭為了成為國家的棟梁，每天雞叫后就起床練劍.經過長期的刻苦練習，

他們都成為能文能武的全才，最后實現了報效國家的愿望！5.紀昌學射甘蠅是石時一個

著名的射箭高手。只要他一拉開弓，野獸就要伏在地上，飛鳥就要掉下來。

甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學射箭，學成之后，比師父的本領還高。后來紀昌要拜飛衛

為師學射箭。

飛衛對紀昌說：“你先要練習不眨眼的本領，有了這個本領再跟我來學。”紀昌回

到家，仰面躺在正在織布的織機下，兩眼不眨地盯著踏板。

一天、兩天……二年過后，紀昌終于練好了眼睛不眨的功夫。于是去拜見他師父飛衛。

飛衛說：“這還不行，還要學看的本領，要能把小的東西看得很大、很清楚，然后再

來找我”。紀昌回到家，在一根牛尾毛捆住一個虱子，掛在窗口，每天都盯著它看。

又是一天、兩天、三天……三年過去了，他竟然能把一個虱子看得象車輪一樣大。再

看其它物體，也都能把它們看大。

紀昌拿來一張弓，搭上箭，向虱子射去，箭正好從虱子正中間穿過去，而掛虱子的牛

毛沒有斷。紀昌連忙去找飛衛，飛衛高興地說“你真正學到了射箭的真本領。”

6.晝耕夜誦意思解釋：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

故事典故：《魏書·崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。”7.孜孜

不倦〖典故出處〗《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”

《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學，孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》：

“乃更潛心典籍，孜孜不倦。”

8.韋編三絕春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為

竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，

多則幾十個，少則八九個。

一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。

像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，。

1、懸梁刺股

xuánliángcìgǔ

【解釋】形容刻苦學習。

【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血

流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩

系頭，懸屋梁。”

【結構】聯合式

【用法】聯合式；作定語；形容刻苦學習

【近義詞】懸頭刺股

【例句】清·李漁《比目魚·贈行》：“我~年復年，把銅雀磨穿。”

【英譯】tieone'shaironthehoubeamandjabone'ssidewithanawlto

keeponelfawake

【成語故事】這個成語由兩個故事組成，后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成

語，用以激勵人發憤讀書學習。

“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》：東漢時候，有個人名叫孫敬，

是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，

下決心認真鉆研。經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘

食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書

學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢

地綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯

痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

“刺股”的故事見于《戰國策·卷三秦一》：戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出

名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，

家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常

常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一

打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再

堅持讀書。

2、囊螢照讀

nángyíngzhàoshū

【解釋】用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。

【出處】《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練

囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”

【結構】連動式

【用法】作謂語、定語；指勤學苦讀

【近義詞】囊螢映雪

【例句】古時候曾有“~”、“鑿壁偷光”的志士。（魯迅《且介亭雜文·難行和不

信》）

【成語故事】晉代車胤從小就好學不倦，但因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，因此浪

費晚上的時間他覺得十分可惜。在一個夏日的夜晚，他見室外到處飛舞著螢火蟲，就用白

紗布袋把捉來的幾十只螢火蟲吊在書本的上方，借著微弱的光線進行讀書。

(1)囊螢映雪：用螢火蟲照明讀書，借著雪光照明讀書。

形容勤學苦讀。（2）懸梁刺股：把頭發掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。

形容發奮刻苦學習。（3）韋編三絕：韋：熟牛皮。

韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編聯起來，做“韋編”。三：多次。

絕：斷。反復研讀，以致編聯竹簡的的皮繩斷了多次。

指讀書勤奮刻苦。（4）程門立雪：冒著大雪在程頤的門前站著，形容尊師重道，虔

誠求教。

（5）鑿壁偷光：鑿穿墻壁引過光線。形容家境貧困仍刻苦勤學。

（6）牛角掛書：把書掛在牛角上，邊放牛邊看書。比喻勤奮好學。

（7）晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書，形容抓緊時間學習，讀書勤奮。（8）圓木警

枕：用圓木做枕頭，睡著時容易醒，不會懶惰。

形容鞭策自己，勤奮不懈。冬寒抱冰，夏熱握火：形容發奮圖強，刻苦磨練自己。

（9）臥薪嘗膽：在柴草上睡覺，飯前先嘗嘗苦膽。比喻刻苦自勵，發奮圖強。

（10）破釜沉舟：砸碎鍋，鑿沉船。比喻下定決心，不顧一切，干到底。

廢寢忘食夜以繼日一絲不茍孜孜不倦手不釋卷。

不恥下問

釋義：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。

春秋時期，衛國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以后，衛國的國君為

了表彰他，并讓后人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，后來人們就

尊稱他為“孔文子”。

孔子有個學生叫子貢，也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文

子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。

子貢說：“那個孔文子并沒有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱號？”

孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇于向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感

到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。”

子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。

手不釋卷

發音shǒubùshìjuàn

解釋釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

出處《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”

示例閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，~。（清·王晫《今世說·德

行》）

鑿壁偷光

匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至

海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時

家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不

起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，

“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。

匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文

工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什么？匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的

書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，

就答應了他的請求。從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說，匡衡精力充沛，超越

常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學問

淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，

解人頤（沒有人能解說《詩經》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經》的疑義，大

家開心得都笑起來）。”可見他聲譽很高。當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。

漢元帝的時候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。這時先后發生

了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失。

匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化，禍福全在于人的作為，人類

社會的風氣，更在于朝廷的教化倡導和影響。因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正

人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。漢遠帝很贊賞匡衡的見識，提

升他為光祿大夫、太子少傅。

漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸，

透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政，

引經據典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來又升來丞相，

封為樂安侯。

漢元帝時，宦官中書令石顯專權，排擠陷害賢良。匡衡也害怕他，不敢指摘。漢元帝

去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。

石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時

參奏揭發，卻阿諛曲從，沒有盡到責任，對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，

后來終于因多占封地的事被罷了官。

后人根據匡衡的故事，概括出一句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學。

回答者：kgdxk-探花十一級3-1721:03

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