毛澤東在悼詞中說:“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛,為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的……”。這篇著名的演講——《為人民服務》后來影響了幾代人的思想與行為。(人民網(wǎng)資料)
1944年9月5日,中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德犧牲。8日,毛澤東為悼念張思德而作著名講演《為人民服務》。
毛澤東說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德就是我們隊伍中的一個。”
由張思德的犧牲,毛澤東聯(lián)想到全黨的歷史責任和歷史使命,聯(lián)想到黨的宗旨,他闡釋說:“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領導著九千一百萬人口的根據(jù)地,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。”
毛澤東提醒大家說:“我們的在困難的時候,要看到成績,看到光明,要提高我們的勇氣。”毛澤東深知自己和全黨的處境和歷史責任,他斬釘截鐵地說:“中國人民在受難,我們有責任解救他們,我們要努力奮斗。”這樣的歷史定位,這樣的使命擔當,古往今來,有誰有過?自從盤古開天地,三皇五帝到如今,也只有中國共產(chǎn)黨。
毛澤東意志如鋼,絕不輕易掉淚!即使他的,兒子毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場犧牲,他也沒有在公開場合流過眼淚。但是他卻為自己的戰(zhàn)士,為人民群眾當眾流淚。毛澤東慟哭警衛(wèi)班長胡昌保胡昌保,江西吉安人,1930年參加紅軍,1934年初擔任毛澤東的警衛(wèi)班班長。1934年10月,參加長征。1935年6月,中央紅軍總部率領主力部隊同中央機關由瀘定化林坪出發(fā),經(jīng)四川滎經(jīng)縣進入天全縣境。就在毛澤東經(jīng)過滎經(jīng)縣三合鄉(xiāng)茶合崗時,敵機飛來,在上空盤旋掃射,當時毛澤東正在左邊的小路上行軍,來不及隱蔽,胡昌保急忙扶著毛澤東向右邊小樹林跑去,不幸被敵機俯沖投彈擊中,英勇犧牲。面對為保衛(wèi)自己而犧牲的戰(zhàn)士,毛澤東不禁流下了眼淚。
面對為保護自己而犧牲的戰(zhàn)士,他再也抑制不住悲痛,淚水從寬闊的臉頰上不停地流下來。良久,毛澤東緩緩站起來,低下頭,默默地站在烈士身旁,深情致哀。隨后,他又吩咐戰(zhàn)士們:“把他好好掩埋起來,在墳前立個牌子,為革命犧牲的,我們將永遠懷念他們!”毛澤東的眼淚為人民子弟兵而流!
在烏江南岸揮淚送衣給“干人”1934年年底湘江血戰(zhàn)后,中央紅軍主力損失過半。在危急時刻,毛澤東力挽狂瀾,力主主力紅軍避實擊虛,向敵人兵力空虛的貴州開進。
紅軍進入貴州后發(fā)現(xiàn)這里的窮人特別貧困,被形象地稱為“干人”,因為他們的血汗已被各種苛捐雜稅榨得一干二凈。所以,紅軍所到之處,到處都是向他們求乞的“干人”。這些“干人”一個個衣不蔽體,骨瘦如柴。此情此景震撼了每個紅軍指戰(zhàn)員,許多人不禁掉下了眼淚。
在紅軍路過烏江南岸的劍河縣時,人們看到,一位60多歲的老婆婆和她的小孫子寒冬里仍穿著補丁摞補丁的單衣,奄奄一息地倒在路旁。紅軍指戰(zhàn)員們立即圍了上來。
此時,毛澤東從后面走來,見前面圍著很多人,急忙問發(fā)生了什么事。一位紅軍戰(zhàn)士答道:“老媽媽說,她家一年收的糧食全被地主搶光了,她兒子前幾天也被國民黨抓了壯丁。她沒有活路,只好和小孫子四處討吃的。”聽到這兒,毛澤東已是熱淚盈眶。
毛澤東當即脫下身上的毛線衣,又叫警衛(wèi)員拿了兩袋干糧,連同毛線衣一起送給老婆婆。他蹲下來,親切地對這位絕望的老人說:“老人家,你記住,我們是紅軍,紅軍是‘干人’的隊伍。”穿上毛線衣的老人感動地直點頭,嘴里連聲念叨:“紅軍,紅軍……”領著她的小孫子,顫巍巍地走了。
毛澤東為“干人”情不自禁流淚,告訴我們時刻不要忘記窮人。這樣的淚水流給了窮人,也流給了自己。毛澤東看到老百姓生活如此艱難,既感到難過,也感到內(nèi)疚,更感到了肩上的責任,表達了一代偉人純樸、深厚的愛民之心。
毛澤東淡然面對生死毛澤東歷史上遇到過的風險,根據(jù)相關著述,其中提及毛澤東曾十幾次面對死神的威脅:中共一大會場被抄、早年遭敵通緝、韶山遇險、井岡山突圍、興國突圍、長征路上遇險、敵機轟炸會場、日軍空襲延安城、胡宗南進攻陜北、敵機偷襲城南莊、北平刺客、敵特密謀炸專列、炮轟天安門案、晚年視察南方路上的險象環(huán)生等。
1956年4月27日,在北京中南海懷仁堂召開的一次會議上,毛澤東提議:“所有的人身后都進行火化,不留遺體,并且不建墳墓。”在會議休息期間,秘書把倡議書送到了毛澤東手中。倡議書在論述了殯葬改革的意義后,要求凡是贊成火葬的人都要簽名,毛澤東率先簽名。隨后,朱德、周恩來、劉少奇、鄧小平等黨內(nèi)外共136人陸續(xù)簽名。
至于1976年9月9日毛澤東逝世后沒有實行火葬而是進入毛主席紀念堂,這是那一特殊歷史年代的選擇。針對這件事,鄧小平于1980年會見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時說:粉碎“四人幫”后,建毛主席紀念堂,應該說,那是違背毛主席自己意愿的。50年代,毛主席提議所有人身后都火化,只留骨灰,不留遺體,并且不建墳墓。毛主席是第一個簽名的。我們都簽了名。
毛澤東的身心只屬于人民出身農(nóng)民家庭又親事農(nóng)活的青少年毛澤東,自小對勞苦大眾有著深厚而樸實的情感;接近而立之年的毛澤東,已成為一個具有共產(chǎn)主義信仰的馬克思主義者,其人民群眾觀便由自發(fā)樸素向馬克思主義的方向轉變。
人民群眾是物質(zhì)財富與精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,構成了毛澤東人民群眾觀的基礎──“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正英雄”。他后來提到的“拜人民群眾為師”“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”,無不閃耀著馬克思主義人民群眾觀的光芒。毛澤東的身心屬于人民,他把畢生奉獻給了全中國人民的革命與解放事業(yè),他的死必將重于泰山!永垂青史!
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