李時珍是哪個朝代的(李時珍是哪個朝代的哪里人 新聞)

中國的醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，蘊(yùn)藏著許多珍貴的知識。我國古代長期發(fā)現(xiàn)并積累的中藥知識，大部分都已載入歷代的本草書籍之中。

其實(shí)大家都知道"用藥如用兵"，中藥其實(shí)就是中醫(yī)治病的根本，那么可能有人會好奇問道：為什么中藥不管里面有沒有動物類藥物而都叫作本草呢？

最具名氣的李時珍的《本草綱目》，這個名稱是不是存有一定的問題呢？其實(shí)這就像小說《水滸傳》當(dāng)中雖然有三位女性但卻仍稱為一百單八位好漢一樣，這其實(shí)也就是一種習(xí)慣性的統(tǒng)稱，故在歷代中藥類書籍用名皆稱為本草。

由于本草學(xué)中有著對一些藥物的產(chǎn)地、制法及配方的敘述，涉及方面十分廣泛，而中藥對于疾病的醫(yī)治又有著非常重要的意義。在這里也就需要提及一個了不起的人：李時珍。

李時珍，明正德十三年（即公元1518年）生于湖北的一個中醫(yī)世家。少年之時，他常跟隨父親和哥哥上山親自采認(rèn)藥物，或有時幫父親抄寫醫(yī)方，聽父親李聞言講解藥物特性。當(dāng)時考科舉盛行，他十四歲便考中了秀才。但他卻熱衷于醫(yī)藥事業(yè)，對枯澀乏味的八股文并沒有絲毫的興趣。因而最后他考舉人三次皆落榜后，放棄了科舉仕途，一心沉醉于行醫(yī)當(dāng)中，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的本草書收藥不全，名稱混亂，多有訛誤。

明世宗嘉靖三十年（1551年），李時珍38歲時，因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯，被武昌的楚王朱英襝聘為王府的"奉祠正"，兼管良醫(yī)所事務(wù)。明嘉靖三十五年（1556年）李時珍又被推薦到太醫(yī)院工作。授"太醫(yī)院判"職務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。任職一年，便辭職回鄉(xiāng)。

關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭論，有人認(rèn)為李時珍曾出任太醫(yī)院院判（正六品），但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)（正八品）。無論其職位高低，李時珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實(shí)。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為編寫《本草綱目》打下基礎(chǔ)。

這期間，李時珍積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別各地的藥材，搜集了大量的資料，同時還有機(jī)會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，包括《本草品匯精要》。與此同時從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時難以見到的藥物標(biāo)本，開闊了眼界，豐富知識。

他詳細(xì)研究了古代相關(guān)的本草及醫(yī)書類書籍，并且還長期深入民間向百姓學(xué)習(xí)，到深山密林之中采摘藥材，相傳在當(dāng)時的武當(dāng)山是屬于皇家園地，是不允許私人進(jìn)入山中采摘藥材的，但是武當(dāng)山當(dāng)中卻蘊(yùn)含著很多貴重的藥材。

據(jù)李時珍自己在《本草綱目》當(dāng)中記載這武當(dāng)山之中還有一種果子能夠益壽延年，已被朝廷選奉為皇帝貢品，當(dāng)時李素珍就覺得非常好奇，想進(jìn)去一探究竟，但是被武當(dāng)山門徒拒之門外，李時珍的徒弟與武當(dāng)山的門徒竟執(zhí)棍廝打了起來，最終李時珍將實(shí)情告知了武當(dāng)山的掌門，最后才得以入園觀看，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)也只不過是一句普通的果樹而已，并沒有外界宣傳那么神奇。

他還開辟了藥園栽培藥物，經(jīng)過二十七年的埋頭苦干，終于在六十一歲之時完成了舉世聞名的《本草綱目》。該書不僅對我國古代本草學(xué)作了一次歷史性總結(jié)，也將以前的知識予以系統(tǒng)化，并使之達(dá)到一個新的高度。該書載藥共計約一千九百余種，對很多有錯誤的藥物進(jìn)行了更正。

李時珍在研究工作之中，雖然博覺群書，但卻并沒有成為書籍的奴隸，他更加注重實(shí)踐，對前人的見解持客觀的批判態(tài)度。如他研究古代煉丹術(shù)之時，吸取其中關(guān)于藥物性質(zhì)及制法的有價值的部分，但又揭露了服用煉丹藥求得長生不老的那套學(xué)說的不合理性。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，李時珍寫《本草綱目》，參考書籍極為豐富，其他與道教、道家有關(guān)的，大約是20%左右。全書總共附方1.1萬多個，其中道藥道方3千多個，更是占到了三分之一左右。而唐代以前的醫(yī)書，其中和養(yǎng)生有關(guān)的內(nèi)容比重特別大，那時自然只有有錢人才顧得上養(yǎng)生?！侗静菥V目》卻重在看病，尋藥治病，里面還記載了大量廉價藥物，特別適應(yīng)當(dāng)時普通勞動人民的需要。

自《本草綱目》一書問世以后，很快便在國內(nèi)流傳了起來，它對后世的影響很大，到目前已經(jīng)被全部或部分譯成日文、英文、德文、法文、拉丁文、俄文等多國文字，開始在世界上廣泛流傳，中國以及中醫(yī)文化也以它為載體而面向世界，使外國人更多地了解中國文化。

公元1951年在世界和平理事會維也納會議上，中國明代的李時珍，作為唯一的醫(yī)藥學(xué)家，被列入世界文化名人的首批名單之中，受到全世界人民的瞻仰。

俄羅斯人民對這位醫(yī)學(xué)家也十分崇敬，李時珍的大理石雕像至今被鑲嵌在莫斯科大學(xué)禮堂的長廊上，英國著名漢學(xué)家李約琴在其的《中國科學(xué)技術(shù)史》中高度評價了李時珍的成就。

他說道："明代的偉大科學(xué)成就是李時珍那部攀登到本草著作頂峰的《本草綱目》……李時珍達(dá)到了在安得烈·維薩里的科學(xué)活動與外界隔絕的情況下，任何科學(xué)家所不能達(dá)到的最高水平。"

李時珍之所以能夠完成這樣的不平凡的著作，最主要?dú)w功于他那的對中醫(yī)的濃厚的興趣以及鍥而不舍的進(jìn)取精神。都說興趣是最好的老師，其實(shí)不能貴賤，自己感興趣的就是最好的，有了興趣就有了一個很好的開端。接下來就是恒心與毅力了，只要有足夠的恒心與毅力就會一往無前了！

可惜的是，李時珍并沒有親眼看見《本草綱目》的出版，由于長年的艱辛勞累，李時珍病倒在床。病中他囑咐他的孩子們，將來把《本草綱目》傳布于世，為世人造福。幾經(jīng)周折，李時珍去世后的第三年也就是1596年，《本草綱目》出版了，在國內(nèi)得到了廣泛的傳播，成了醫(yī)生們的必備書籍。

后來又先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字，傳遍世界。李時珍對人類的貢獻(xiàn)是如此大，因此深受后人的尊敬，他被列為古代世界名人。

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