侍女低鬟落翠花(侍女低鬟落翠花指什么動(dòng)物)

實(shí)拍文物·讓美流傳1991年8月的一天，西安市東郊灞河?xùn)|岸于家磚廠內(nèi)的工人，還如往日一般進(jìn)行取土作業(yè)，誰知挖掘機(jī)機(jī)竟然推出了一個(gè)大洞，里面散落著很多陶俑，一些不法之徒趁機(jī)哄搶了部分陶俑。

幸虧當(dāng)時(shí)駐地的陜西省武警第五支隊(duì)及時(shí)趕來，控制了現(xiàn)場，并追墩回被搶的陶俑。西安市文物管理局得到情況通報(bào)后，立即派人趕赴現(xiàn)場，經(jīng)探查，這是一個(gè)土洞墓，由殘長13米的墓道（墓道南端已被推掉），3個(gè)天井、過洞，東西2個(gè)小龕（被搶的陶俑就出自東側(cè)的小龕中），3.4米長的甬道和11.9平米的墓室，共六部分組成，原封土堆已無存。依照墓葬的規(guī)模等種種跡象，考古人員推測這只是一個(gè)唐朝中下層官員的墓葬，從墓室的西北角和東北角上方發(fā)現(xiàn)的圓形盜洞，盜洞內(nèi)的淤土和三彩盤的殘片來看，此墓最晚在唐末已遭到過多次盜掘。

墓葬平面結(jié)構(gòu)示意圖·四庫全叔制作

為了保護(hù)文物，考古人員對(duì)此墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，從墓室入口處先出土的墓志得知，墓主人是河南洛陽人，姓于名隱，字希榮。于隱的“曾祖象賢，周駙馬都尉，隨（隋）左領(lǐng)軍將軍，禽昌縣開國公”；“祖德基，隨（隋）鷹擊郎將”；“父素，唐太子舍人”；其家世顯赫，屬于關(guān)隴集團(tuán)的名門望族。他本人在唐高宗咸亨二年（公元671年）“尚金鄉(xiāng)縣主……其年四月，即授嘉州司倉參軍事，又授蜀州司法參軍事”，到了唐睿宗永昌元年（公元689年）“累加朝散大夫”（從五品下），同年“閏九月廿九日寢疾，卒于神都德懋里之私第”，享年四十九歲。

于隱墓志蓋拓片（來自《西安唐金鄉(xiāng)縣主墓清理簡報(bào)》）

然而，隨著發(fā)掘工作的推進(jìn)，墓中不僅有彩繪壁畫（可惜多有脫落）、還發(fā)現(xiàn)了石槨，雖然被盜嚴(yán)重，但依舊出土了體型高大的陶俑，尤其是一些從來不曾見過的孤品，這些都不是一個(gè)五品下的朝散大夫所能擁有的。

最后，在掃尾階段，終于在墓道又出土了一方墓志，解開了墓中出土高規(guī)格隨葬品之謎。原來，這是一座夫妻合葬墓，墓主于隱的妻子，是“神堯皇帝之孫，滕王元嬰之第三女也”，封為“金鄉(xiāng)縣主”，與高宗李治和武則天平輩。她的父親滕王李元嬰是唐高祖李淵最小的兒子，我們熟知的滕王閣，就是他主持修建的。

從墓志上可以看出，金鄉(xiāng)縣主自幼就接受過良好的詩禮教育，“夭桃秀蕊，穠李祥花。外苞鴛鸞之奇，內(nèi)清詩禮之范。言笑有則，德行可觀”。她在16歲左右嫁給于隱，“暨乎年漸二八，國重冠婚。標(biāo)梅之雅詠攸歸，降嫁之盛禮爰著”?；楹蠓蚱薅撕湍蓝鲪?，“作配君子，出仕外臺(tái)。和鳴于飛，清音遠(yuǎn)暢。金商七夕，朱樓瞰烏鵲之橋；王劍雙飛，紫氣郁蛟龍之匣?！辈贿^，于隱去世后，金鄉(xiāng)縣主還活了33年，“開元十年（公元722年）八月廿六日，薨於京安業(yè)里第，春秋七十有一。……以開元十二年（公元724年）正月十一日，合葬於見子陵”。也就是說，金鄉(xiāng)縣主在71歲高齡才去世，并與丈夫合葬在了一起。

金鄉(xiāng)縣主墓志蓋拓片（來自《西安唐金鄉(xiāng)縣主墓清理簡報(bào)》）

開元年間，正是大唐鼎盛之際，再加上金鄉(xiāng)縣主在李氏家族中的輩分很高，為李隆基的姑奶奶輩，深受皇帝的尊敬，因此，雖然于隱墓的形制不太符合縣主的身份，但是從殘存的陪葬品來看，規(guī)格大大超過了縣主的身份，比如，壁畫重繪；使用了親王以上才能享用的石??；同類型陶俑比永泰公主墓和惠莊太子墓的都要高大，可見唐玄宗厚葬了這位家族長輩。

雖然墓中金器等珍貴的隨葬品被幾乎盜掘一空，但是，從留下來的150余件彩繪陶俑上，我們依然可以看出反映金鄉(xiāng)縣主生活的大量信息。這些陶俑包含鎮(zhèn)墓獸、天王俑、文官俑、武官俑、牽駝胡俑、牽馬胡俑、男女立俑、騎馬伎樂女俑、騎馬出行女俑、騎馬狩獵胡俑、騎馬鼓吹儀仗俑、百戲雜技俑、馬俑、駱駝俑以及各種家畜、家禽俑，種類齊全、組合完整，是唐代甄官署專為皇室宗親與有功之臣燒制的“東園秘器”，代表了唐代陶俑的最高水平。

鎮(zhèn)墓獸

這兩件是墓葬中的鎮(zhèn)墓獸，它們被置于墓室之中，其中一個(gè)為人面，另一個(gè)為獸面，分別稱作“祖明”、“地軸”。它們都是傳說中的食鬼神獸，據(jù)《后漢書·禮儀志》記載：“強(qiáng)梁、祖明共食磔（zhé）死寄生?！薄端鍟ざY儀志三》也說：“又作窮奇、祖明之類，凡十二獸，皆有毛角，鼓吹令率之，中黃門行之，冗從仆射將之，以逐惡鬼于禁中?！焙笫谰椭谱隽怂鼈兊男蜗?，放入墓中以厭勝。

彩繪鎮(zhèn)墓獸·四庫全叔拍攝

這件繪著獸面的鎮(zhèn)墓獸高達(dá)58.5厘米，頭上生有雙角，二目圓睜，雙耳上豎，左爪抓著一條蛇，蛇身盤在左臂上，上身直挺，蹲坐在高墩上，形象猙獰。

彩繪獸面的鎮(zhèn)墓獸·四庫全叔拍攝

這件彩繪人面的鎮(zhèn)墓獸通高63厘米，一雙大圓眼，怒目而視，頭頂毛發(fā)上豎，前額長一獨(dú)角，上身豎起，蹄足蹲坐在高墩的平板上，整體形象頗為強(qiáng)健威猛！然而，它們再怎么令人感到恐怖，終究沒能擋住盜墓賊的腳步。

彩繪人面鎮(zhèn)墓獸·四庫全叔拍攝

天王俑

除了鎮(zhèn)墓獸，還有天王俑也是墓中的“標(biāo)配”。這件彩繪天王俑通高74.4厘米，身穿明光鎧，肩覆龍首披膊，左手叉腰，右手握拳高舉，有點(diǎn)類似京劇中武松打虎的姿勢。左腳踏著小鬼，立于高墩之上。

彩繪陶天王俑·四庫全叔拍

他頭戴兜鍪，上飾展翅的鹖鳥，神情威武，通繪描金，顯得超級(jí)華麗！

彩繪陶天王俑·四庫全叔拍

這件彩繪天王俑更是高達(dá)77厘米，身上也穿著明光鎧，肩覆龍首披膊，右手叉腰，左手上抬，可惜已殘，右腿直立，左腳下踩一小鬼。

彩繪陶天王俑·四庫全叔拍

他頭戴翻沿兜鍪，上豎葉形高纓，通繪描金，華麗細(xì)膩，雙目圓睜，不怒自威！

彩繪陶天王俑·四庫全叔拍

文官武官俑

文官俑標(biāo)識(shí)著墓主高貴的身份，他身穿紅色闊袖交領(lǐng)長袍，袍內(nèi)著半臂，腰束帶，腳上穿著方頭高履，大袖翩翩，拱手而立，可能是管理金鄉(xiāng)縣主侍從和負(fù)責(zé)文書事宜的官員。

彩繪陶文官俑·四庫全叔攝影

他頭戴褐色進(jìn)賢冠，濃眉細(xì)眼，絡(luò)腮胡須，八字胡還有些微微上翹，修剪得非常有型，神態(tài)頗為謙恭。

彩繪陶文官俑·四庫全叔攝影

老話說“學(xué)成文武藝，貨賣帝王家”，既然有文官俑，當(dāng)然也少不了武官俑。這件武官俑身穿闊袖跑，但是袍長僅至膝蓋，外罩兩檔鎧，腰間束帶，腳穿長靴，雙手似持物。

彩繪陶武官俑·四庫全叔攝影

他頭戴鹖冠，臉龐圓潤，五官清晰，表情專注，可能是日常生活中負(fù)責(zé)金鄉(xiāng)縣主安全和儀仗的官員。

彩繪陶武官俑·四庫全叔攝影

彩繪女立俑

唐代的貴族女子頗具男兒氣概，她們不僅可以自由的逛街、參加廣泛的社交活動(dòng)，而且還能參與各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，無論是射獵也好，還是打馬球也好，都少不了她們的身姿，其他任何一個(gè)朝代的女子都無法與之相媲美。

這4件女立俑可能是墓主的化身或與其身份相同的貴婦形象，她們有的身著女裝，嫵媚婀娜；有的身著胡服或男裝，英姿颯爽。

彩繪陶女立俑·四庫全叔 拍攝

充分展現(xiàn)了唐代貴族女子開朗自信、雍容華貴的精神風(fēng)貌。

彩繪陶女立俑·四庫全叔 拍攝

當(dāng)時(shí)的長安，盛行“胡風(fēng)”，一切與胡有關(guān)的事物，如“胡酒”、“胡舞”、“胡樂”都引發(fā)了唐代上層社會(huì)偏好的審美潮流。胡服更是以簡潔的款式、不妨礙活動(dòng)的特色，受到唐代女性的喜愛。

彩繪蹀躞帶胡服女立俑·四庫全叔 拍攝

這件有名的彩繪蹀（dié）躞（xiè）帶胡服女立俑，頭梳雙髻垂于兩側(cè)，朱唇輕抿，面有微笑。內(nèi)穿半臂（也就是短袖的上衣），外罩圓領(lǐng)對(duì)襟淺綠色胡服，腰束黑色蹀躞帶。雙臂抬至胸前，左手已失，右手微殘。胡服下端露出紅色小口褲，腳穿翹頭錦履。

彩繪蹀躞帶胡服女立俑·四庫全叔 拍攝

唐朝婦女喜歡穿男裝，其實(shí)也和胡服，尤其是男女通用胡服的盛行分不開。這件女著男裝女立俑，頭戴黑色幞頭，上罩花冠，左耳戴著耳套，穿男子圓領(lǐng)窄袖袍，袍長至膝下，內(nèi)著半臂，腰束革帶，左手隱于袖內(nèi)，右手已殘。

彩繪陶男裝女立俑·四庫全叔 拍攝

彩繪女侍俑

唐代詩人溫庭筠在《郭處士擊甌歌》中有“宮中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花”的詩句，這些侍候帝王后妃、達(dá)官顯貴的女子稱為侍女。這4件彩繪女侍俑，體現(xiàn)出唐代多元的審美和藝術(shù)追求。

這一件彩繪女俑上穿白色窄袖襦（短至腰部有夾有絮的上衣），內(nèi)著半臂，下著淺綠色拽地長裙，裙腰及胸，橘紅色綴白花的帔帛從胸前繞至身后。只見她頭梳雙垂髻，頭微微歪向一邊，面露微笑，嘴角施黑色圓點(diǎn)妝靨（yè）。

彩繪陶女侍俑·四庫全叔 拍

這件彩繪女侍俑雙鬢抱面，頂髻前傾分為兩瓣，身穿白色窄袖襦，內(nèi)著半臂，下著橘紅色曳（yè）地長裙。體態(tài)豐腴，面帶微笑，嘴角邊也飾有黑色圓點(diǎn)妝靨。

彩繪陶女侍俑·四庫全叔 拍

這個(gè)胖侍女神態(tài)最為生動(dòng)，她頭上的頂髻已殘，不知因?yàn)槭裁丛颍街庾?，頭向上揚(yáng)，一臉的不高興，好像誰欠了她一大筆錢似的。

彩繪陶女侍俑·四庫全叔 拍

和前面的幾位不同，這件侍女俑看面相，高鼻深目，頭上梳著“刀形”高髻，上穿白色窄袖襦，內(nèi)著半臂，下穿曳地長裙應(yīng)該是唐詩中描繪的“胡姬”。

彩繪陶女侍俑·四庫全叔 拍

騎馬出行女俑

唐代詩人張祜《集靈臺(tái)》：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門”這句詩，將唐代貴族女子好騎馬出行，展示富貴與奢華的社會(huì)風(fēng)尚描摹、刻畫得的淋漓盡致。

金鄉(xiāng)縣主墓中的這4件騎馬女俑，形象和著裝各具特色，屬于靚妝露髻的騎馬貴婦形象，也是當(dāng)時(shí)以她自身為代表的貴族婦女在長安城郊縱馬暢游的生動(dòng)寫照。

彩繪陶騎馬出行女俑·四庫全叔 攝影

這件彩繪陶騎馬出行女俑頭頂單髻垂于前額，面龐豐潤，上穿窄袖襦，內(nèi)著半臂，肩披帔帛，下穿白色長裙。左手下垂，右手握韁，一派英姿。

彩繪陶騎馬出行女俑·四庫全叔 攝影

這件彩繪陶騎馬出行女俑上穿褐色有白花的窄袖襦，肩披白色帔帛，下穿綴滿白花的綠色長裙，右手搭于馬鞍之上，左手下垂，儀態(tài)端莊，充滿富貴之氣。

彩繪陶騎馬出行女俑·四庫全叔 攝影

這件彩繪陶騎馬出行女俑上穿白色圓領(lǐng)窄袖襦，肩上披著帔帛，下穿散綴白花的紅色長裙，腳上穿黑色的尖頭履。頭微微側(cè)向一邊，神情恬淡。

彩繪陶騎馬出行女俑·四庫全叔 攝影

騎馬狩獵俑

唐朝上至君王，下至百姓，都十分喜歡狩獵活動(dòng)，尤其是王室貴族，更以善獵為榮，加之社會(huì)風(fēng)氣開放，女子也紛紛參與到狩獵活動(dòng)之中，這也從另外一個(gè)側(cè)面映襯出唐帝國的自信與博大。

展出的這5件狩獵俑，身騎駿馬，或馬后馱鹿，或抱犬，或架鷹，或帶豹和猞猁，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的狩獵場景。

彩繪陶騎馬馱鹿狩獵俑·四 庫 全 叔 拍 攝

這件彩繪騎陶馬帶猞猁狩獵女俑，頭梳雙髻，垂于耳旁，身穿圓領(lǐng)窄袖白色長袍，腳穿黑色高靴。臉龐圓潤，眉毛濃重，也許是眼珠太靠鼻梁了吧，我總覺得是斗雞眼兒。她身子稍向外側(cè)，跨于馬上，右手握拳, 左手控僵，身后圓墊上蹲著一只猞猁，它屬于貓科的小猛獸，經(jīng)過馴養(yǎng)，可以成為助獵的動(dòng)物。

彩繪騎陶馬帶猞猁狩獵女俑·四 庫 全 叔 拍 攝

這件彩繪陶騎馬抱犬狩獵胡俑，戴著幢頭，高鼻深目，一臉絡(luò)腮胡須，上身袒露左胸，左手握拳，臂上肌肉發(fā)達(dá)，懷中抱著一只白色的獵犬，腳穿白色高靴，騎著一匹紅馬，顯得極為彪悍。

彩繪陶騎馬抱犬狩獵胡俑·四 庫 全 叔 拍 攝

這件彩繪陶騎馬架鷹狩獵胡俑，顴骨很高，頭發(fā)左右分梳，橫挽腦后，身穿白色圓領(lǐng)窄袖長袍，足蹬黑色尖頭靴，騎于棗紅馬上。左手置胸前，似在控制韁繩，右手則托這蒼鷹，目光緊緊盯著前方，好似在觀察獵物的動(dòng)作，準(zhǔn)備隨時(shí)放鷹捕獵。

彩繪陶騎馬架鷹狩獵胡俑·四 庫 全 叔 拍 攝

這件彩繪陶騎馬帶豹狩獵胡俑，滿臉的絡(luò)腮胡，雙目圓睜，頭戴黑色幢頭，身穿圓領(lǐng)窄袖袍, 足蹬黑色高靴，騎于一匹黃馬之上。身后圓墊上趴著一只獵豹，看姿勢，似是準(zhǔn)備隨時(shí)沖出去撲倒獵物。

彩繪陶騎馬帶豹狩獵胡俑·四 庫 全 叔 拍 攝

騎馬伎樂俑

唐代音樂非常發(fā)達(dá)，朝廷在對(duì)內(nèi)對(duì)外的事務(wù)中廣泛用到音樂，加之皇帝的喜愛和倡導(dǎo)，長安、洛陽皆設(shè)有太常寺、太樂署和教坊等音樂機(jī)構(gòu)，尤為重要的是大唐兼容并包，融合了眾多外族的樂舞，創(chuàng)造了樂舞的黃金時(shí)代。唐代陶俑中的伎樂俑正是這種輝煌景象的重現(xiàn)。

展出的這五件騎馬伎樂俑皆為漢人、身著男裝，有的戴胡帽，有的穿胡服，騎在馬上演奏。她們是只有皇室貴族才可享受的高等級(jí)、高規(guī)格的女樂。其容貌之秀麗、儀態(tài)之出眾、衣飾之華貴，無不反映出盛唐的風(fēng)貌。她們手持的樂器大多自西域傳入，從中可一窺胡樂在唐代貴族生活中地位。

彩繪陶騎馬敲鈸女俑·四 庫 全 叔 拍

這件彩繪陶騎馬彈箜（kōng）篌（hóu）女俑，頭戴黑色幞頭，身穿藍(lán)綠色圓領(lǐng)窄袖長袍，內(nèi)著半臂，下穿桔紅色長褲，腰系黑色蹀躞帶，足穿黑色尖頭高靴，懷抱一豎箜篌，箜篌外罩繪有黑色紋飾的黃褐色布囊。

彩繪陶騎馬彈箜篌女俑·四 庫 全 叔 拍

這件彩繪陶騎馬彈琵琶女俑，頭梳單髻，垂于額前，左右兩側(cè)各有一髻，身穿白色圓領(lǐng)窄袖長袍，內(nèi)著半臂，腳穿黑色尖頭高靴，橫抱著琵琶騎于馬上。

彩繪陶騎馬彈琵琶女俑·四 庫 全 叔 拍

這件彩繪陶騎馬吹篳（bì）篥（lì）女俑，頭戴黑色翻沿的胡帽，帽檐上繪有彩色紋飾。身穿紅褐色圓領(lǐng)窄袖長袍，袍內(nèi)著半臂，腳穿黑色尖頭高靴，騎于白馬之上，上身微微向前傾，雙手執(zhí)篳篥進(jìn)行吹奏。

彩繪陶騎馬吹篳篥女俑·四 庫 全 叔 拍

這件彩繪陶騎馬擊腰鼓女俑，身穿粉白色圓領(lǐng)窄袖長袍，紋飾以黑線勾勒，內(nèi)填粉紅色團(tuán)花，內(nèi)著半袖，足蹬黑色尖頭高靴。她騎于白馬之上，鞍前放有一紅色腰鼓，雙手作拍擊狀。最為特殊的是她頭戴孔雀形高冠，在眾多的唐俑中尚屬首次發(fā)現(xiàn)，彌足珍貴。

彩繪陶騎馬擊腰鼓女俑·四 庫 全 叔 拍

唐代國力強(qiáng)大，文化藝術(shù)空前興盛。其中，舞蹈的式樣眾多，種類齊全，處于史上極度繁榮的階段。無論宮廷還是民間，都充斥著規(guī)模不等、形式華麗的各種舞蹈表演活動(dòng)。對(duì)于舞蹈的風(fēng)格，唐代以“陽剛”和“陰柔”劃分為“健舞”和“軟舞”，像有名的“劍器舞”、“胡旋舞”、“胡騰舞”、“柘枝舞”等，皆屬于“健舞”。這3件俑頭戴幞頭，身穿圓領(lǐng)窄袖胡服，足蹬尖頭高靴，一手握拳高舉，一手藏于袖中置于腰部，從造型看，跳的是“健舞”，可能是“龜茲舞”或“踏歌”，舞姿生動(dòng)，搖曳傳神。

彩繪陶舞蹈俑·四 庫 全 叔 拍

騎馬鼓吹樂俑

鼓吹樂是以打擊樂器和吹奏樂器等形式為主的音樂，唐代的鼓吹樂主要應(yīng)用在鹵簿、重大典禮、喪葬等方面，屬于禮儀性音樂。擁有鼓吹是身份和榮耀的象征，而鼓吹的規(guī)模和樂器的配置，是主人地位高低所決定的。這組鼓吹儀仗俑所奏鼓吹樂比較接近“大橫吹”。墓志銘顯示金鄉(xiāng)縣主在下葬時(shí)使用了鼓吹儀仗，這組鼓吹儀仗俑正是這種情況的寫照。

這件彩繪陶騎馬鼓吹儀仗吹排簫俑，頭戴籠冠，身穿交領(lǐng)寬袖袍，騎于馬上，雙手持簫作吹奏狀。

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗吹排簫俑·四 庫 全 叔 攝 影

這件彩繪陶騎馬鼓吹儀仗俑，頭戴黑色籠冠，穿桔紅色闊袖長袍，腳穿尖底靴，騎于馬上，右手舉起，握拳呈中空狀，可惜樂器已失，但應(yīng)為吹奏類樂器。

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗俑·四 庫 全 叔 攝 影

這件彩繪陶騎馬鼓吹儀仗單手吹樂俑，頭戴桔紅色帽，身穿橘紅色闊袖長袍，腳穿尖頭靴，騎坐于馬上，面部神情專注，右手上舉，握拳呈中空狀，似在吹奏樂器。

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗單手吹樂俑·四 庫 全 叔 攝 影

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗單手吹樂俑·四 庫 全 叔 攝 影

這件彩繪陶騎馬鼓吹儀仗雙手吹樂俑，頭戴褐色籠冠，身穿交領(lǐng)寬袖長袍，腳穿黑色尖頭靴，騎于馬上，雙手半握，呈持樂器吹奏狀。

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗雙手吹樂俑·四 庫 全 叔 攝 影

這件彩繪陶騎馬鼓吹儀仗擊鼓俑，頭戴帽，身穿寬袖長袍，跨坐于馬上。他雙手握拳，拳呈中空狀，右手高舉，作擊鼓狀，馬鞍上有一孔，應(yīng)是放置鼓的，今鼓與鼓槌已失。

彩繪陶騎馬鼓吹儀仗擊鼓俑·四 庫 全 叔 攝 影

胡人牽馬牽駝俑

來唐朝定居的胡人有不少精通牧業(yè)，其中有些人還是中央官府牧場的牧馬官員，也有一些在李唐王室貴族家里擔(dān)當(dāng)馬夫。這些牽馬胡俑表現(xiàn)的應(yīng)該就是金鄉(xiāng)縣主家的胡人馬夫形象。

這件彩繪陶牽馬胡俑，圓臉、高顴骨、塌鼻梁，容貌非常有辨識(shí)度，頭發(fā)向后梳，身穿圓領(lǐng)窄袖長袍，雙手作牽馬狀。

彩繪陶牽馬胡俑·四庫全叔拍攝

自漢代以來，中原王朝就對(duì)西域良馬抱以極大的興趣，不僅派遣者用重金購買交換，也不惜武力獲取。

彩繪陶鞍馬·四庫全叔拍攝

唐代除延續(xù)這一狀況外，又大力養(yǎng)殖馬匹。唐代動(dòng)物明器中馬也顯示出特殊的地位，數(shù)量上獨(dú)占鰲頭。展出的這些大型鞍馬是墓主財(cái)富和地位的象征。

彩繪陶鞍馬·四庫全叔拍攝

彩繪陶牽駝胡俑，他頭已謝頂，高鼻深目，滿臉的絡(luò)腮胡須，看著有點(diǎn)像沙和尚。他身著坦腹的長皮袍，腳穿高靴，雙袖挽起，作拉韁繩狀，據(jù)推測該俑當(dāng)為牽駝俑。

彩繪陶牽駝胡俑·四庫全叔拍

胡人牽駱駝、胡人騎駱駝的搭配成為唐代陶俑造型中引人注目的現(xiàn)象。

彩繪陶騎立駝胡俑·四庫全叔拍

這件彩繪陶騎立駝胡俑，頭戴黑色圓頂渾脫帽，眼窩深陷，眼睛圓凸，前額高起，容貌怪異，身著圓領(lǐng)窄袖胡服，腳穿黑色高靴，騎坐于駱駝上。

彩繪陶騎立駝胡俑·四庫全叔拍

在唐朝人的理解中，似乎胡人與駱駝理所當(dāng)然要在一起，杜甫也因而寫下了“胡兒制駱駝”的詩句。

彩繪陶騎臥駝胡俑·四庫全叔攝影

這件彩繪陶騎臥駝胡俑，頭戴尖頂帽，高鼻深目，身穿圓領(lǐng)窄袖緊身衣，腳穿黑色高靴，右手高舉握拳，拳中空，原應(yīng)有持物，作喝令駱駝?wù)酒饋頎睿煨蜕鷦?dòng)，神態(tài)逼真，將胡人執(zhí)鞭驅(qū)使駱駝起身前行的瞬間刻畫得淋漓盡致。

彩繪陶騎臥駝胡俑·四庫全叔攝影

金鄉(xiāng)縣主墓的這些陶俑，色彩艷麗，人物傳神，造型生動(dòng)，制作精美，工藝高超，充分展現(xiàn)出開元盛世的特點(diǎn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也是研究唐代文化以及對(duì)外交流的寶貴資料。

參考文獻(xiàn)：《西安唐金鄉(xiāng)縣主墓清理簡報(bào)》《唐金鄉(xiāng)縣主墓彩繪騎馬伎樂俑》《唐金鄉(xiāng)縣主墓彩繪陶俑》《唐代文、武官俑的演變》《唐騎馬女俑》《唐代音樂淺析》《唐代舞蹈藝術(shù)探析》展覽說明注：墓志蓋拓片來自《西安唐金鄉(xiāng)縣主墓清理簡報(bào)》本文陶俑照片均為作者四庫全叔拍攝。