詠春宗師梁贊雖人稱“佛山贊先生”,但他其實是鶴山古勞鄉人。歷史上的梁贊也并無影視作品中那樣“中陰招身亡”(比如《贊先生與找錢華》),而是在68歲晚年時候回到了故里,養老授徒去了。
《贊先生與找錢華》里的“找錢華”就是陳華順,為葉問的授業恩師,傳承的是“正身詠春”,完全源自梁贊一脈。
古勞鄉里的梁贊像
回到故里后的梁贊并不滿足于“正身詠春”的現有狀態,繼續對其進行改良,創出更加精簡卻有更具攻擊力的“偏身詠春”并傳于弟子王華三,于是“偏身詠春”得以通過“父傳子、師傳徒“的方式,在鶴山古勞傳承至今。
古勞鄉里的梁贊故居
相對于今天葉問系的詠春,“偏身詠春”只有十二式,卻能招招制人、在格斗上體現出”一出手你就輸“的霸氣。因其攻擊能力太強,古勞鄉人一直是嚴禁打架的,“偏身詠春”也一度成了“禁拳”,所有傳授都變得神秘兮兮的、只在家族親友的小圈子里進行,外界就逐漸對其鮮于了解了。
《葉問》系列讓詠春拳在今天家喻戶曉
電影《葉問》系列推動了詠春拳的著名度,但由于該系列電影描述的是“正身詠春”,因而這樣的“普及”其實是有缺陷的。要知道,精簡后的十二式偏身詠春實戰效果更強,基本上就是各類擒拿術的“克星”,在實戰中往往能讓對手“招招被動、耍賴不玩”了!
《葉問外傳:張天志》同樣為詠春的傳播添磚加瓦,但對于偏身詠春的傳播還是零
關于偏身詠春的實戰事例,我們無法象《葉問》系列那樣能輕易獲悉許多,畢竟古勞人一直是“深藏名與利”的,非到萬不得已不會出手。得益于強大的“坊間”記錄功能,我還是從一些老人口中得知了一段關于偏身詠春的“無敵往事”,正如今日最新的《葉問外傳:張天志》一樣,其故事素材同樣是來自“坊間”。
1919-1920年,李宗仁駐防廣東新會縣并擔任縣長(圖中)
民國1919年后,新會南部的古兜山以“單眼英、梁恩”等為首的賊匪為患周邊,地方軍閥前去剿滅了幾次均無功而返。當時的新會守備營長李宗仁(不是他人,正是后來的民國副總統)還為此槍斃了縣知事賀蘊珊。當時有人就推薦已屆年邁的黃飛鴻前去古兜山“擒賊先擒王”(關德興版的《黃飛鴻》系列有過此故事),但正因老邁身手退化,黃飛鴻也無功而返了。
正在授人徒手破磚的古兆奴老人
一時覺得“落魄丟面子”的黃飛鴻咽不下這口氣,在從古兜山返回廣州途中路過古勞鄉時,得悉古勞鄉民深得梁贊真傳,于是夜宿進行拜訪。當時古勞鄉的詠春高手多數為王華三的傳人,為第三代弟子,但其中的佼佼者古文照卻是梁贊親傳的。
古勞鄉的詠春習武者都是自小就開始學習了
據古文照的孫子古兆奴老人口述,古文照當時是梁贊的鄰居,被梁贊認作干兒子,因而獲得了一身真傳。不過梁贊要求古文照只能將詠春拳用于看家護院、傳于家人,不得對外張揚,所以古文照雖然功夫最好,為人卻也最低調。
如是這樣年齡的黃飛鴻,打不動也是很自然的事情
在黃飛鴻夜宿古勞期間,也不知他用了什么“激將法”,一向低調的古文照卻同意到古兜山去“會一會”賊匪了,用古兆奴老人的話說,他也許是想尋求一個“驗證自己”的機會吧!
正在黃飛鴻與古文照返回古兜山期間(兩地路途雖不遠,但步行也需兩三天),古兜山賊匪就將從新會城里擄掠的幾十名學生人質虐殺于山溝里。此舉令李宗仁徹底震怒了,當即拉起大隊兵馬,對可疑的土匪隱匿地點進行了轟炸,但似乎沒一絲奏效。黃飛鴻與古文照趕到后,建議李宗仁先原地駐兵,待他們在山上鳴出信號之后,再對該地進行轟炸并發兵。
古兜山“棺材潭”,為當年虐殺數十學生的地方
當時的古兜山賊匪多數都懂點蔡李佛之類功夫(當地本就是蔡李佛發源地),還真不是尋常人就能夠近身的。黃飛鴻之前深入過賊窩,不敵而退了;這次有了幫手,山下還有兵馬作后盾,于是更加放開了膽子。這上山的一路就好比“通關打怪”一般了,黃飛鴻功夫不差,古文照更是身形都不怎么動就將一路上的土匪一一捆綁了起來,用的是一種扎皮膚的捆青(竹皮),被綁之人根本無法掙脫。
土匪窩是一處內部空間巨大的石洞,洞內有小路可通往古兜山南部的臺山。可惜該石洞在解放后開辟公路時被炸毀了。
李連杰:當年的黃飛鴻扛不住,換我就更扛不住啦!
黃飛鴻與古文照抵達石洞門外時,單眼英等匪首已在洞外布滿人馬。由于山石容易反彈子彈,他們也不敢用槍,就想仗著人多勢眾將黃飛鴻與古文照一一打趴下。一場惡戰就在石洞前展開,這場格斗里,黃飛鴻首次見識到了古文照偏身詠春的厲害之處:動作幅度不大,甚至不怎么好看,但每出一招,恰恰就能令對方倒地痛苦叫喊,整個過程干凈利落,簡直是”太節能“了!
相對于偏身詠春,黃飛鴻的功夫都是偏剛猛的,對于他這樣的老人,很快就沒力氣了。若非有古文照這樣的幫手,任它是關德興的、李連杰的還是趙文卓的黃飛鴻,估計都得陷入被群毆的結局。
蔡李佛陳享:長江后浪推前浪嘛,真打不過也不算恥辱
收拾完洞外的土匪后,黃飛鴻已經沒力再動了,坐在外面直喘氣,僅古文照一人奔進了洞內,他在洞內的打斗也就缺了見證人。據古文照述說,匪首等余下人由于不敵,已從洞后小路跑了,那些人基本都是蔡李佛和新會李拳的弟子,由于拳術剛猛,恰好他這種詠春就能一一化解。不知蔡李佛創始人陳享知道了會作何感想呢?
為了避免土匪繼續聚集此石洞為禍地方,二人就傳出信號,讓李宗仁將洞口炸毀了。土匪雖未能徹底消滅,但從此,他們的活動范圍就轉向了臺山恩平一帶,對于新會城這處駐軍行政地是不再有任何威脅了。
古勞鄉龍舟競渡
今天的古勞人雖不再將詠春用于技擊格斗,但在當地每年的扒龍舟活動中,村民們用的就是詠春拳里突發的腕力,動作可以保持不變,但爆發的力度卻異常巨大,在龍舟沖刺的時候往往能“打了雞血”一般。
而至于今天偏身詠春“無敵十二式”的具體格斗能力,我們則再“期待”一次類似古兜山剿匪這樣的事件了,畢竟我們不能讓他們打人家就打,當地人習武本意就是強身健體用的!
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