穿紅衣服死去有什么說(shuō)法(穿紅衣服死去的女人有什么說(shuō)法?)

原來(lái)壽衣有這么多講究以及禁忌，如果知道不光能風(fēng)光體面地送走逝者，還能讓人對(duì)你刮目相看，如果不清楚這些那真的會(huì)被人貽笑大方，說(shuō)你不懂事。

壽衣介紹

壽衣是指為去世的人準(zhǔn)備穿戴的衣服。在古代老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱(chēng)壽衣，生前做好的棺材美稱(chēng)為壽材，兩者的寓意都為健康長(zhǎng)壽的意思。

在我國(guó)許多地方都有一個(gè)過(guò)壽的講究，人過(guò)60歲就要為自己準(zhǔn)備壽衣和棺材，每年過(guò)壽時(shí)都會(huì)穿上壽衣，寓意增福增壽，祈福健康長(zhǎng)壽。

人離世為什么要穿壽衣

現(xiàn)在有很多老人或者病重患者的家屬，也會(huì)提前為親人準(zhǔn)備壽衣沖洗，有延年益壽的寓意。

壽衣要比平時(shí)的衣服大很多，壽衣大寓意寬裕，壽衣長(zhǎng)寓意長(zhǎng)久，壽衣講究蓋住手腳，寓意子孫后代長(zhǎng)長(zhǎng)久久的意思，還代表著晚輩沒(méi)有虧待過(guò)老人。

親人百年后身體會(huì)有僵硬的情況，衣服會(huì)比較難穿，或者生病的時(shí)候身體會(huì)有浮腫的情況，所以會(huì)選擇偏大一點(diǎn)的壽衣，在穿戴時(shí)也會(huì)比較方便。人去世為什么要穿壽衣，主要有以下三方面。

1.去世的人要穿壽衣是一種習(xí)俗。

其實(shí)在古代的時(shí)候很流行一種說(shuō)法，就是給死去的人穿戴整齊，才會(huì)讓去世的人瞑目。所以現(xiàn)在只要是去世了的人，也都要精心打扮以后再去火化。

2.穿壽衣是為了表示對(duì)死者的尊重。

雖然人已經(jīng)去世了，但是死去的人也需要體體面面的。以前在古代不是所有人都有資格穿壽衣的，只有那些達(dá)官貴人才有資格穿，所以現(xiàn)在家里有人去世了，家人就會(huì)希望死者來(lái)世的時(shí)候可以做一個(gè)有福氣的人，也可以錦衣玉食，大富大貴，所以就會(huì)給去世的人穿上壽衣，這樣會(huì)顯得體面。

而且傳說(shuō)中陰間地府非常的寒冷，死者到了陰間以后會(huì)非常的寒冷，這樣也算是給死者添置了一點(diǎn)衣服，讓他在地府還可以舒服一點(diǎn)。而且壽衣一般采用的都是絹布，也就是緬懷的意思，代表了親人對(duì)于去世的人的懷念和尊敬之情。

3.穿壽衣是為了吸收尸水。

其實(shí)在古代的時(shí)候，人死了以后是不能立刻下葬的，有的時(shí)候需要在家里擺上好幾個(gè)月，但是這樣尸體肯定早就已經(jīng)留尸水并且發(fā)臭了。而壽衣里面就會(huì)放一些草木灰，在尸水流出來(lái)的時(shí)候可以吸收掉，維持住死者的體面

正確的選擇一套合適的壽衣，寄托哀思與祝福，讓親人更有尊嚴(yán)的離去，每一個(gè)逝去的生命都是值得被尊重的。

壽衣有哪些款式

常見(jiàn)的壽衣款式有古裝壽衣、中山裝壽衣、西服壽衣（男士）。女士壽衣款式有古裝壽衣、休閑裝壽衣、旗袍壽衣、西服壽衣等。一般壽衣的款式也就這些，家屬可以根據(jù)實(shí)際需求，選擇不同款式的壽衣。至于買(mǎi)壽衣的規(guī)矩，要根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗進(jìn)行選購(gòu)。

一般情況下，傳統(tǒng)壽衣的規(guī)矩如下：

1.買(mǎi)壽衣的人是女兒，沒(méi)有女兒的兒子也可以。

2.壽衣的材料不可以是緞子，這個(gè)壽衣店工作人員都會(huì)告訴家屬。

3.壽衣件數(shù)必須是單數(shù)，

4.壽衣的袖口一定要足夠長(zhǎng)，講究要蓋住手，這就是俗稱(chēng)的衣不露手。如果袖子太短寓意死者的后代將會(huì)赤身裸體，過(guò)著貧窮的生活。

4.壽衣的款式與逝者年齡有關(guān)，不過(guò)大部分老年人去世都選擇古裝壽衣。

穿壽衣有哪些講究

中國(guó)人講究人死后要洗干凈身體，然后再穿上新衣服。親人去世，孝子及家屬不要言以死字，所以冠以壽字，將裝殮死者的衣服稱(chēng)為壽衣。

壽衣一般都是在老人生前準(zhǔn)備好的，多數(shù)選擇在閏年去準(zhǔn)備，因?yàn)殚c年比平常年份多了一個(gè)月，所以壽衣也寓意增福增壽的意思。

壽衣一般包括上衣、下身衣物、鞋帽和襪子，不管是春夏秋冬，全部都是棉質(zhì)的衣服。

壽衣的面料也有講究，多數(shù)用絹棉制成，代表著眷戀緬懷之意，千萬(wàn)不能用緞子制成，諧音的意思怕后輩斷子絕孫的意思。

也不要用動(dòng)物制成的皮制品，是擔(dān)心輪回轉(zhuǎn)世變成獸類(lèi)。而且壽衣無(wú)論是外衣和內(nèi)衣一律不能用紐扣，只能用小布條，寓意會(huì)帶來(lái)兒子后代人丁興旺。

壽衣的顏色多以紅色為主，象征兒孫以后的日子紅紅火火。壽衣的數(shù)量也有講究，要單不要雙。人們認(rèn)為偶數(shù)在逝者的身上是吉祥的意思，但是在另一個(gè)世界里與現(xiàn)實(shí)世界正好相反，單數(shù)應(yīng)該是吉利的數(shù)字。

上衣不稱(chēng)“件”而叫么“領(lǐng)”，褲不稱(chēng)“條”而叫“腰”，如果是3“領(lǐng)”2“腰”寓意五岳為尊，4“領(lǐng)”3“腰”寓意為七級(jí)浮屠，5“領(lǐng)”4“腰”寓意為九五之尊。

壽鞋底要繡有蓮花，意思是腳蹬蓮花，腳踏實(shí)地，因?yàn)橛^音蓮花是觀音菩薩的坐寶。

不到50歲而亡的人，只能穿三件壽衣，表示逝者為“夭壽”，年齡越大壽衣的件數(shù)越多，寓意這樣的老人逝去福壽雙全，能夠更好的避佑兒孫。

壽衣由誰(shuí)來(lái)穿

給老人穿壽衣的人也是有講究的，如果逝者為男性有兒女的，由兒女為逝者穿壽衣，如果逝者為女性，則由女兒和兒媳來(lái)料理。

穿好壽衣后還要用白紙巾蓋住逝者的臉，據(jù)說(shuō)逝者復(fù)活時(shí)呼吸可以讓紙巾動(dòng)起來(lái)，這樣就可以判定逝者是否真的死亡。再者用紙巾遮住臉可以防止哀悼者看到死者的臉時(shí)過(guò)于悲傷或者害怕。

未婚單身兒女子嗣不要靠前，我國(guó)講究壽終正寢，入土為安。后輩為逝去的老人穿上壽衣，整整齊齊、干干凈凈，不僅僅是對(duì)逝去親人的一片孝心與尊重，也是讓逝者能夠風(fēng)光體面地離開(kāi)，共是對(duì)中華傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗的傳承。

人離世時(shí)是否可以不穿壽衣？可以穿平時(shí)的衣服嗎？

有錢(qián)人特別注重自己的來(lái)世，一般會(huì)提前準(zhǔn)備好華麗的壽衣，讓自己死的時(shí)候能夠風(fēng)光體面。但是壽衣之類(lèi)的東西是被人分類(lèi)的，比如那些華麗高貴的，一般都是有錢(qián)人才能買(mǎi)得起的。

通常是老人在臨終前會(huì)得到壽衣，在生命終結(jié)的時(shí)候一般人都會(huì)有所感悟，意識(shí)到自己快死了，這時(shí)老人會(huì)把自己的兒女叫到面前，最后一次見(jiàn)親人后會(huì)叫孩子為自己穿上壽衣。

所以在這里給老人準(zhǔn)備壽衣是比較早的，當(dāng)老年六七十歲時(shí)，他（她）們已經(jīng)提前準(zhǔn)備好了壽衣。

臨死前穿壽衣的另一種解釋是可以帶著壽衣去另一個(gè)世界。如果臨死前不穿睡衣，只能穿平時(shí)的衣服去另一個(gè)世界。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)人死以后穿上壽衣，是沒(méi)有任何意義的，壽衣的壽指的是長(zhǎng)壽的意思。

壽衣的材質(zhì)一般用卷棉制成，只是人們認(rèn)為卷有“眷戀”的意思，以表達(dá)后人對(duì)前輩先人去世的懷念與不舍。

社會(huì)在不斷進(jìn)步，人的觀念也在發(fā)生改變。我們老家很多老人去世以后，子女沒(méi)有為逝者購(gòu)買(mǎi)壽衣，但是為逝者穿上他（她）平時(shí)最喜歡穿的衣服。具體逝者去世以后需不需要穿壽衣，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)決定。

有人說(shuō)逝者穿化纖的衣服，火化后化纖衣服燃燒后的材質(zhì)會(huì)粘連在骨灰上，這是一種完全錯(cuò)誤的說(shuō)法。從遺體被送入火化爐到火化完成最少要半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

火化是使用電加熱加噴油助燃，對(duì)遺體進(jìn)行加熱燃燒的過(guò)程。遺體被送入火化爐以后，火化爐內(nèi)的溫度從200多度，然后逐漸加熱到七八百度，隨著燃燒的加劇火化爐內(nèi)的溫度逐漸升高到1000度左右。

逝者體表穿的衣服，在燃燒最初的十幾分鐘內(nèi)全部燃燒殆盡，燃燒產(chǎn)生的煙塵和微小顆粒被除塵系統(tǒng)過(guò)濾道，凈化后的空氣直接排放到大氣中。

100多斤的遺體經(jīng)過(guò)30分鐘的燃燒，最后只剩下幾斤重的骨灰，并且白色的骨頭經(jīng)過(guò)劇烈高溫燃燒，全部變成細(xì)小焦黃的碎片，骨頭碎片上面沒(méi)有任何粘連物。

由此可見(jiàn)，說(shuō)逝者穿化纖衣服燃燒后產(chǎn)生的物質(zhì)會(huì)粘連在骨頭上的說(shuō)法是不成立的。

提倡厚養(yǎng)薄葬，在父母還在世的時(shí)候，子女應(yīng)該按照以下步驟照顧好父母。

1.盡量讓父母戒煙戒酒，香煙與酒的傷害大家都知道。

2.常回家看看，不要讓父母孤單成為留守老人。上了年紀(jì)的老人，最希望的就是兒女能陪伴在自己身邊，這樣老人家不會(huì)不會(huì)孤單寂寞。

3.夏天幫助老人防暑降溫，冬季為老人做好保暖工作。陰雨天氣，雨雪天氣，不要讓老人外出活動(dòng)，上了年紀(jì)的人骨質(zhì)疏松，最怕摔倒，特別是洗澡的時(shí)候，謹(jǐn)防浴室地板滑倒。

4.定期帶父母到醫(yī)院體檢，早發(fā)現(xiàn)早治療。有慢性病的吃藥及禁忌事項(xiàng)，要謹(jǐn)遵醫(yī)生的囑咐。

5.讓父母保持樂(lè)觀的心態(tài)，古話(huà)說(shuō)得好，笑一笑十年少人。具有樂(lè)觀、開(kāi)朗、正直性格的人免疫功能也能長(zhǎng)期維持在正常水平。

6.進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，適合老年人的鍛煉項(xiàng)目有太極拳、散步、慢跑、廣場(chǎng)舞、游泳等適合自己的項(xiàng)目。運(yùn)動(dòng)不要過(guò)量，以第2天早晨起來(lái)感覺(jué)不到累為好。

老年人適當(dāng)鍛煉身體帶來(lái)的好處有提高免疫力、控制體重、促進(jìn)血液循環(huán)、預(yù)防慢性病、延緩衰老，延年益壽。另外合理的膳食營(yíng)養(yǎng)、充足的睡眠對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)也是非常重要的。

老人去世，辦理喪事的流程

1.家中有人去世，如果是自然死亡的，先到村委會(huì)開(kāi)具死亡證明。如果是在醫(yī)院病逝的，需要醫(yī)院開(kāi)死亡證明。

2.通知親朋好友前來(lái)悼唁，見(jiàn)逝者最后一面。

3.聯(lián)系殯儀館運(yùn)尸車(chē)，把逝者的遺體拉去火化。

4.聯(lián)系喪葬從業(yè)人員搭建靈棚或者準(zhǔn)備開(kāi)追悼會(huì)。

5.土葬需要購(gòu)買(mǎi)棺材，公墓安葬需要提前購(gòu)買(mǎi)好墓位。

6.舉辦喪禮，如果家屬想省事，可以聯(lián)系飯店上門(mén)包桌，如果想自己辦需要提前買(mǎi)菜。

7.逝者下葬好、葬禮結(jié)束，拿著逝者的身份證把他銀行卡和養(yǎng)老賬戶(hù)中的錢(qián)取出。最好在親人去世前問(wèn)清他們銀行卡的密碼，這樣可以減少麻煩。如果不知道銀行卡或者養(yǎng)老賬戶(hù)的密碼，要辦理遺產(chǎn)繼承。

辦理遺產(chǎn)繼承手續(xù)復(fù)雜，所以在老人生前問(wèn)清楚銀行卡密碼顯得尤為重要。

8.喪禮反對(duì)大操大辦、鋪張浪，提倡厚養(yǎng)薄葬。

寫(xiě)在最后

壽衣是指為去世的人準(zhǔn)備穿戴的衣服，寓意健康長(zhǎng)壽。但是現(xiàn)在的壽衣，做工質(zhì)量不敢恭維，而且售價(jià)非常貴，購(gòu)買(mǎi)這樣的壽衣明顯是鋪張浪費(fèi)。

實(shí)際上現(xiàn)在的壽衣成本只有幾十塊錢(qián)，卻賣(mài)到幾百上千甚至上萬(wàn)元，實(shí)際就是變著法子最后打劫逝者一回，并且面料質(zhì)量差、款式非常難看。

人死了什么也不知道了，沒(méi)有什么陰間的說(shuō)法。給死者穿什么都是給活著的人看的，熊熊大火下，一切燃盡，穿啥不重要，干凈就行了。對(duì)逝者活著時(shí)候的關(guān)愛(ài)才是真正的敬重。

現(xiàn)代社會(huì)辦新事，我贊同穿活著時(shí)候喜歡穿的衣服，人死后無(wú)所謂的。死后買(mǎi)的墓地再好、葬禮辦得再風(fēng)光，不如生前讓老人愉快地生活。 你認(rèn)同嗎？