牛魔王的來歷(牛魔王的來歷和背景)

　 西游記中，不少人物都沒有寫明白出身，如鐵扇公主，牛魔王，九頭蟲等。今天先來說說牛魔王的事。

原著中說牛魔王是一頭大白牛。頭如峻嶺，眼若閃光。兩只牛角似鐵塔，兩排牙齒如刀刃。連頭至尾千余丈，自蹄至背八百丈。這樣的一頭牛，在西游路上居然有自己的坐騎，自己的府邸，火焰山附近的人、妖、土地，都認為是理所應當的，沒什么稀奇。

　　這讓很多人費解，一頭牛憑什么娶了公主，有了娃，有錢還有勢?

這要先說明一個觀點，吳承恩中的西游路線，很多都是按西域風俗、西域故事編寫的。所以這頭大白牛非中國產物。那么他到底是誰呢?這就跟印度有關了。

　　在印度，牛自古以來就被視為神圣的，相當于中國人對龍的崇拜，直接視為親人。牛走在路上，行人必須讓路，汽車也得暫停讓路。若是高興了跑到某個果園吃草吃水果，這家果園的主人不但不會驅趕，還會很高興。

　　印度圣雄甘地曾這樣說過：奶牛是印度千百萬人的母親。古代的圣賢，偉人，無論是誰，都來自奶牛。

　　印度人對牛的崇拜，導致生活中極少出現殺生的買賣，牛肉更是不允許吃的。甚至于雞蛋，也不允許吃。生活的營養，全靠牛奶提供。現在更有印度科學家從牛尿中，提取出黃金。讓印度神牛的地位，再次提升。牛尿被視為最佳飲料。

　　更離譜的是，印度人居然為牛設立了養老院。

　　生活中牛的地位如此之高，神話傳說中更是厲害。

　 印度神話《摩根德耶往事書》中記載，在遙遠的過去，西天有一個很厲害的魔王，叫牛魔王。這個牛魔王厲害到什么程度?他把印度的天庭霸占了。天庭的最高長官因陀羅，只好向三位創世大神求救，分別是梵天，毗濕奴、濕婆。

　　這三位大神一聽牛魔王干的事，就氣的噴火，再加上因陀羅的怒火，四位大神的火交融在一起，生成了一個新神杜爾迦女神。杜爾迦拿著濕婆的三叉戟，毗濕奴的神盤，水神伐樓那的神螺，因陀羅的金剛杵，還有一個神種，再加上喜馬拉雅女神送的雪獅。就這樣杜爾迦全副武裝，與牛魔王大戰幾天幾夜，顯然牛魔王不行了。戰敗后牛魔王被送往地獄了。

　　在另一部神話中，牛也是創世神濕婆的坐騎，見牛如見濕婆。濕婆又是印度的創世神，所以日常生活中，印度人把牛視為神，也是正常不過。

　　后來佛教昌盛，就把印度教的神話人物，吸收進佛教的護法行列，牛魔王這樣武力值超群的角色，自然也少不了。佛教傳播進入西域，在唐僧取經的時候，顯然聽過這樣的故事，寫進《大唐西域記》。吳承恩寫故事的時候，必然參考了這個故事，故事中牛魔王最終歸順了佛教。

　 再來說說牛魔王的妻子鐵扇公主，鐵扇公主大家都有所耳聞，她又叫做羅剎女，曾經是羅剎國的公主，那這樣的一個公主憑什么看上一頭牛精呢，而且鐵扇公主自身本領強大，牛魔王自然不可能強迫她，而且這鐵扇公主不管牛魔王在外如何沾花惹草，還依然死死追隨。那這其中就有幾分蹊蹺了。

　　西游記是一本虛構的精怪小說，里面的背景龐大，人神仙妖魔皆有，妖怪在西游記中非常常見，經常有幾個不長眼的妖怪出來想吃唐僧肉，結果被孫悟空幾棍子打死，比如這白骨精，羊力大仙。

　　而這妖怪為什么想要吃唐僧肉呢，原來不止可以長生不老，唐僧可是金蟬子轉世，他身上自然帶著佛緣，而佛緣卻是妖怪們得道成仙的必需之物啊，而牛魔王卻對唐僧肉不感興趣，在唐僧一行人路過火焰山的時候，他只是想替兒子報仇，卻對唐僧肉毫無興趣，那這又是為什么呢，原來還是跟牛魔王的背景有關。

卻說當年盤古大神開天辟地，身體化為天地萬物，他的靈魂化為很多大神通人物，其中三個最厲害的人物就號稱三清。這其中有一位截教通天教主，這通天是何等人物，簡單的說，就是如來佛祖都要尊敬他，據說他每次都騎著一匹黑牛游走人間，而這匹黑牛就是牛魔王，那這就不難理解為什么牛魔王的地位如此超然了。

那青牛精如此厲害還是被天上老君收入天庭，這牛魔王在下方作亂一方，無人敢收，可不是沒有原因的啊，就是因為他這深厚的背景啊。

　 先不說牛魔王自己是一個山大王，神仙都不容易過去的火焰山由他掌控著，只看看他的妻子，就知道牛魔王背景強大。鐵扇公主手里的芭蕉扇來頭可是不小。芭蕉扇源自混沌初開，天成生成的一個靈寶，乃是太陽的精葉，如果不是有身份有地位的人，怎能坐擁這等寶貝，一直以來平安無事?所以說牛魔王的妻子來頭絕對不小，而如意真仙是牛魔王的弟弟，連萬圣老龍王也是他的至交好友，這樣的交友圈就是上等神仙也不過如此了。

　 由此看來，牛魔王確實是一個不容小覷的人物，只是后來由于紅孩兒的問題和孫悟空鬧掰，這兩兄弟見面才像仇人一樣，也有了孫悟空大戰牛魔王這么精彩的一幕!