項(xiàng)羽怎么死的(項(xiàng)羽是咋死的?)

導(dǎo)讀：

項(xiàng)羽，中國歷史上唯一的霸王，這個眼帶重瞳的男人似乎生來就是一個傳奇。他用了短短三年，率領(lǐng)五方諸侯滅掉了曾不可一世的大秦帝國，而后分割天下分封諸侯，一時間風(fēng)頭無兩。然而也是這個男人，剛愎自用，逞一己之力，五年后落得霸業(yè)凋零，轉(zhuǎn)眼成空的下場。這種大起大落，大喜大悲集中在項(xiàng)羽短暫的生命當(dāng)中，也成就了中國歷史上唯一的霸王傳奇……

而最讓人感嘆的，應(yīng)該是霸王最后的時光——烏江邊上的野渡孤舟，殘陽夕照里的生離死別，曾經(jīng)的威風(fēng)八面，如今的四面楚歌。這其中諸多的軍情變數(shù)，人情詭譎，到最后都化作了一聲嘆息，穿過兩千多年的歲月幽嘆至今。

但是，《光明日報(bào)》1985年2月13日的史學(xué)專版，發(fā)表了一篇名為《項(xiàng)羽究竟死于何地》的文章，這篇文章的作者提出了項(xiàng)羽不是自刎烏江，而是身死東城的觀點(diǎn)。這篇文章刊出以后，引起國內(nèi)一些反響。直到20年后，這篇文章的作者計(jì)正山先生又推出新著《項(xiàng)羽死亡之謎》一書，書中以大量實(shí)地考察和歷史證據(jù)，對“項(xiàng)羽烏江自刎”予以否定，顯得頗為“與眾不同”。

值得一提的是，作者在自序中寫到，他之所以花費(fèi)20年光陰來推翻一個早已蓋棺定論的故事，其目是想求證人們2000年來，為什么會把項(xiàng)羽死亡的地點(diǎn)搞錯，這個錯誤產(chǎn)生的原因，是否是因?yàn)槲覀冞@個民族在個性思維方面，存在一些思維方式上的毛病，而這種思維方式上的毛病，才是導(dǎo)致歷史上諸多冤假錯案的根源。所以他認(rèn)為他所想要討論的問題，對于今天的社會生活還是有著十分重要的意義。

作者這個初衷，小編才疏學(xué)淺不敢妄評。但是小編想說的是，霸王自刎烏江早已是家喻戶曉的故事，就連李清照、王安石、蘇東坡、毛主席等等諸多偉人大家，都對這種說法給予了肯定，按照作者的說法，就算普通民眾的思維方式有著某些從眾心理，而導(dǎo)致這一錯誤的廣泛傳播，那么這些偉人大家的肯定，那么無疑是這一錯誤傳播推波助瀾的“幕后黑手”，他們難道就不知道自己已經(jīng)犯下了一個天大的錯嗎？

答案不得而知，不過可以肯定的是，項(xiàng)羽到底是怎么死的，對于普通人而言，似乎已經(jīng)沒有那么重要，人們從這個故事中，看到了悲壯的英雄氣節(jié)。在這種悲壯的氣節(jié)面前，“成王敗寇”的鐵則也變得黯然失色。在以后的中國，隨著朝代的更替，這樣的悲壯氣節(jié)卻從未失去它的影響力。遠(yuǎn)至崖山之戰(zhàn)的“宋末三杰”、文天祥，近至史可法，張蒼水，再到抗日名將張自忠，他們都用自己的行動，在有尊嚴(yán)的死和沒有尊嚴(yán)的活著之間，做出了名留青史的選擇。

誠然。在項(xiàng)羽和劉邦的競爭之間，項(xiàng)羽是以一個“傻子”的形象貫穿了整個始終，但是我們不妨可以想一想，如果中國的“聰明人”更多會如何?“傻人”更多會如何?顯然，“傻人”更多，則中華民族的民族凝聚力只會越來越大，中國必定更為強(qiáng)大；“聰明人”更多則中國必定是一盤散沙，再做亡國奴。

難道這樣還不夠么？

有網(wǎng)友說的就很好：歷史上很多事，真相可能都跟流傳下來的版本不一樣，但是重要嗎？我們只是需要一些正面的歷史人物座精神偶像罷了——就是歷史偶像，硬要“扒”就沒意思了，就像外國人信仰的宗教，被丑化，就算是真實(shí)的，也只能讓人越來越?jīng)]信仰。

各位親愛的讀者，你們又是如何看待這件事的呢？