陸游的卜算子詠梅

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陸游《卜算子·詠梅》簡析

讀《卜算子·詠梅》，表面上看，詞人就是在寫梅花，寫一株孤獨寂寞的梅花。孤梅生長

在驛外斷橋邊，在寒冷的初春里臨霜開放，盡管只是一株，也不能掩蓋其堅韌峭拔的光芒。

它或許只是靜靜地，以它特有的姿態迎接著春天的到來，卻萬萬沒想到，“無意苦爭春，一任

群芳妒”它的光芒遭到了其他花草的嫉妒，它感到無奈，也無力回駁，或者說它試圖反抗，

卻怎奈只是孤身一株，抵不過群花排擠。于是，在晦暗陰郁的黃昏，多愁的孤梅受到冷風的

錘打，片片梅花簌簌飄落，在寒雨的擊打下，融入泥中，碾做塵土。孤梅痛苦無奈，內心有

千萬的不甘，它知道，盡管外在的花朵飄落，但“零落成泥碾作塵，只有香如故”，它那沁人

心脾的芬芳不會因為風吹雨打而消散減弱。塵土中的殘花仍能同未掉落的花瓣一樣散發出久

久的清香。這芬芳清香，就是孤梅高潔精神的象征，是它收到排擠后不甘的吶喊。

初讀《卜算子·詠梅》，以為詞人是在寫梅花。再讀此詩，便能感到孤梅擁有人的感情，

擁有詞人的感情，那么這首的深層的含義是什么？首先，我們要了解詩人寫這首詩的背景。

其次，了解詩人選擇梅花的原因。第三，簡析詩歌意象，將詩人的經歷同詩歌意象融合賞析

此詩，解讀詩人表達的深層含義。

一、《卜算子·詠梅》的寫作背景

要賞析一首詩詞，就要對作者的生平有大致地了解。陸游（1125-1210）是南宋的著名愛

國將領，他的愛國情懷終身不渝。他出生在山河破碎、烽火連天的動蕩時代，從小就聽其父

輩“相與言及國事……人人自期以殺身翊戴王室”，自小便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”

的壯志。他的一生可以分為三個時期：一、45前任鎮江通判等職，后因贊助張浚北伐而罷職；

二、從46歲（1170）入蜀從軍到65歲被劾罷官；三、66歲后在山陰農村閑居20年，在1189

年后在做官和閑居中徘徊。可以說，66歲前的陸游懷著高漲的激情希望步入仕途，抗敵復國，

收復中原。但是，他的仕途之路，宏偉抱負不會一帆風順。在他29歲時，因為進士考試成績

列于秦檜孫子之前，而在復試被黜落，直到秦檜死后才進士。后來在仕途中又因為兩度力主

抗金而被罷職。晚年，又為國考慮不顧高齡出任史官，但卻遭到了一些道學名流的嫉恨，多

方攻擊。

《卜算子·詠梅》可謂是陸游的失意之作。關于這首是的具體寫作年份已無從確考。具體

有以下幾種說法：1.該詞最早是嘉定十年（1220）陸游的兒子陸子遹刊刻與《渭南文集》卷

49。按《渭南文集》的編排順序可能作于蜀中。（《陸游<卜算子·詠梅>：一首宋詞“經典”

的形成史解》）2.1176年前后。這一年他被任命為嘉州知州，但在九月任命被收回，他被降

為閑官。而原因，是有人嫉他攝知嘉州期間（1173）才能政績而揭發他“游攝嘉州，燕飲頹

放。”（《陸游<卜算子·詠梅>創作原地在成都》）而郭沫若在《人民日報》上發表了《待到山

花爛熳時——讀毛主席新發表的詩詞<卜算子·詠梅>》一文說:“我以為這詞當作于五十三

歲以后。”也就是孝宗淳熙四年(1177)以后。因為陸游于此年作《城南王氏莊尋梅》一詩，

其中“可憐庭中梅，開盡無人知。寂寞終自香，孤貞見幽姿”等句和《卜算子》的意境相同。

（《陸游<卜算子·詠梅>：一首宋詞“經典”的形成史解》）3.該詞作于山陰四年，不過無可

考證。4.毛澤東在評該詞：“陸游北伐主張失敗，投降派打擊他，他消極頹廢無可奈何，因作

此詩。”從以上的4種說法中我們可以看出，陸游創作這首詞是在他40歲之后，在他40歲后，

因其政治抱負的不同而被彈劾罷官總有發生。因此，盡管陸游性格豪邁，總也有觸景傷情，

抒發心中抑郁之時，這首詞便是詞人內心痛苦之時的創作。

同時，陸游對待詩詞的態度很不一樣。他“是有意要做詩人”，堅貞不屈的愛國情懷，榮

辱沉浮的經歷以及對詩歌藝術的追求使他的詩歌形成了宏肆奔放的風格。比如《示兒》、《秋

夜將曉出籬門迎涼有感》、《關山月》等。但陸游對詞較為鄙視，他認為詞是“其變愈薄”之

體，他的詞主要是抒發壯志未酬的憂憤。比如《訴衷情》、《卜算子·詠梅》。

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二、梅花意象的選用

程杰《梅花意象及其象征意義的發生》中提到：“眾所周知,梅花至趙宋一代成了文學中

最為重要的意象和題材之一,今天我們有關梅花美的認識、信念,梅花的人格象征意義都是到

宋代成熟、定型的”。查看唐代以前的詠梅詩，大多數詩人對梅花高潔的象征意識并不明顯

清晰，直到中唐后期詩人們才將詠梅的目光從外部轉向了整體氣質和品格，梅花地位開始提

升直到宋代。陸游對梅花就十分鐘愛，他酷愛詠梅，僅詠梅的詩詞就有150多首，他愛梅花

的“高標逸韻”，贊梅花的“高潔孤傲”，喜梅花“枝影花香”，因此，陸游用梅花自喻，表達

自身的苦楚和高潔，絕不是在斷橋邊偶然看到孤梅后偶然的抒情，而是對梅花寄寓了深刻的

感情，梅花意象是他創作的精神象征。

三、簡析《卜算子·詠梅》

詞人志向高遠，但出生在動亂黑暗的時代，他實現抱負的過程注定充滿荊棘。于是，在

黃昏之下，詩人披風帶雨，或是因觸景傷情，或是寄情于景，將自己被彈劾罷官的痛苦，志

向不得的無奈融入斷橋孤梅之景，把一首詠梅詞寫的凄涼哀冷，但是他倔強的性格使他不甘

屈服，于是，詞人借助他最愛的梅花表達著自己剛正廉潔的品格與傲骨。

詞的上片中，“驛外、斷橋、黃昏、風雨”這4個景象的連綴本就容易讓人產生斷腸凄涼

之感。驛，即驛站，是古代交通站，常設于城郊官道。那么，詞人為什么要來到孤身一人城

郊外呢？這其中是否蘊含著離別惆悵之情？斷橋，讓人感到一種殘橋廢棄已久的破敗，與“驛

外”聯用，更是營造了蕭索氛圍。“黃昏”經常象征著美好事物即將消逝，而帶有風雨的黃昏

描繪出晦暗陰郁的冷灰色調，這昏暗會讓詞人和讀者感到壓抑。就在這樣的環境下，或是有

意來此地緩解壓抑，或是潛意識的驅動踱步至此的詞人，看到孤梅，想到了自己。詞人以孤

梅自喻，“寂寞開無主”、“獨自愁”，不僅寫梅，更是寫自己，詞人憐梅，更憐自己。“孤獨之

愁”尚能忍耐，卻還要經受“風雨”來襲。此時的詞人已經完全和梅花和周圍的環境融為一

體。那么，孤梅和詞人愁什么？這就自然引到了下片，“無意苦爭春，一任群芳妒”。孤梅愁

“群芳妒”。而詞人的愁“群芳妒”，更愁“風和雨”。“群芳”和“風雨”對于梅花，便是自

然界的景象，但詞人將自身的感情融入其中，他們象征的便是反對陸游政見，陷害陸游仕途

的一方。他的愁便是因政見不同而被彈劾罷官，因主張北伐卻得不到肯定的憤懣和苦恨，歸

根到底，便是愁自身志向抱負得不到施展，愛國熱情遭到污蔑和輕視。于是，在風吹雨打之

下，孤梅的花瓣飄落，詞人的仕途坎坷。“零落成泥碾作塵”，花瓣回歸泥土，詞人或是還鄉

或是降職。可是，詞人的內心是不屈的，他本是一片赤誠之心，“無意苦爭春”，一心只為收

復中原，實現自己的愛國志向，沒有想過爭榮奪寵，正如孤梅“獨凌寒氣發，不逐眾花開”，

于是，詞人最后發出“只有香如故”的吶喊。他的精神是高潔的，是“寸心至死如丹”。可是

再讀整首詞，詞人在這樣壓抑的環境下只能發出吶喊，“寂寞孤獨”，“更著風雨”，“群芳妒”

“群芳碾”，這多重壓力和打擊最后也只剩“芬芳香味”環繞，這吶喊是多么的無奈和無力，

詞人想要表達地高潔精神更像是一種苦苦的掙扎。“只有香如故”，也就只剩下“芳香”。

從藝術方面來說，《卜算子·詠梅》在情景交融方面，正如清人陳祥龍在《輪詞隨筆》中

說道：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內，斯寄托遙深，

非沾沾焉詠一物矣。”

綜上，《卜算子·詠梅》從三個層面寫了表達了主體。首先從表層的梅花寫在風雨中的傲

骨。其次深入主題，詞人由孤梅自喻，抒發在現實中收到了打擊，高揚自身的高潔情操，表

達自己崇高的人格魅力。最后，詞人對自己傲骨精神地吶喊中帶有無力地掙扎。

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