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            儀式禮儀

            更新時間:2023-03-06 13:10:15 閱讀: 評論:0

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            儀式禮儀
            2023年3月6日發(作者:常熟)

            中國傳統婚俗的各種儀式禮儀

            下面的是中國傳統婚俗的各種儀式禮儀,希望對您甚微幫

            助!;;

            婚禮,是人生儀禮中的大禮,但對其的領悟古今大不一。古人以

            為,離婚是家族和血統的延續,是做晚輩不容獨自承擔的義務,即

            “不孝有三,無后為大”,因此,把交合男女陰陽、產生子嗣的婚姻

            之禮一個很重要的地位。婚禮婚禮和一夫一妻制有密切聯系,從一個

            側面反映了的文明教化程度。以漢族為主體的中華民族祖先和各民族

            一樣,在原始時期經歷過亂婚、群婚的階段,開啟文明社會之后則基

            本采取一夫一妻的婚姻形式。

            最初的婚禮形式大約始于原始社會末期,從網絡時代相傳始于伏

            羲時代的國姜“以儷皮(成對的鹿皮)為禮”逐漸演進,到夏商時的

            “親迎于堂”,再到周代所具備的完整的“六禮”,已初步鑄就了我

            國傳統婚禮的基礎。又經歷代的發展,使各種各樣的婚禮儀節更趨繁

            縟、熱烈。

            概略而言,我國傳統婚禮大約分為婚前婚前慶、正婚禮、婚后禮

            三個階段。婚前禮是在夫妻關系籌劃、準備階段所舉行的一些儀節。

            先秦時,包括納采、問名、納吉、納征、請期五種(加上正婚宴時

            的親迎,即所謂的“六禮”),后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等

            儀節。

            在古代封建社會,婚姻取決于“父母之命,媒妁之言”,因此,

            婚前禮的一切儀節,包括從擇偶至籌備正式除此以外婚禮的一系列環

            節,幾乎都由父母雙方的家長包辦,真正婚姻關系的當事人反而被排

            除在外。

            價值觀念又因為男子的社會地位比男子尊貴,因此,求婚也多以

            男方為主動。男方家長想為兒子娶親使,先請媒使向歸寧提親(稱“下

            達”),如果女家接受了這門親事,就開始進行納采、問名等一系列儀

            節。

            納采:是男方向女方女正式求婚的第一步。

            在雙方約定進行“納采”禮的這一天,男家派出的媒使手捧活雁作為

            贄見禮物(最初用活雁作為贄禮,即取雁為候鳥,秋南飛而春北歸,來

            去有時,從無失信來作為男女雙方信守不渝男方的象征;又取雁飛成

            行,止成列,以明嫁娶要長幼有序,不能逾越的意思。后來也用羔羊、

            白鵝、合歡、膠漆等作為贄擧的),來到女家大門外,對女家擯者(輔

            助行禮的人)說:“您家主人非常盛情,賞給某某(婿名)一個妻子,某

            某(婿父或兄)根據祖先遺下的有關規定,讓我來向您家主人請求舉行

            選擇貴府小姐的儀節。”

            女家主人得到通報后親出大門迎接,品雅版互作一揖讓之后,媒

            使再次向女主人表達前來行納采禮節的意思。主人答禮,收下活雁并

            輕慢一番。媒使見察覺到婚事得到女方家長的正式應允,就告辭回去

            復命了。

            催妝送妝鋪房:這三項儀節在先秦文獻中未見記載,是后代在

            婚禮的演變起來中發展出來的。

            催妝,是男家派人攜禮催請女家及早為置妝的儀節。宋代,親迎

            前三日,男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家,女家則答以

            黃金雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。

            送妝,是親迎前數日,女家派人將嫁妝送至男家的儀節。嫁妝往

            往用箱籠裝著,也有人家為揶揄陪嫁,將嫁妝用方桌一一鋪開,排成

            一個縱隊浩浩蕩蕩縱隊地送至新郎新娘。嫁妝通常有箱柜、被褥、首

            飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等,還有以田地房屋、店鋪、

            當鋪作為陪嫁的。浙江一帶,嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的(大桶上

            有一大蓋,為新娘生育時用),桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”,

            有祝福之意。紹興一帶,還有送“女兒酒”作為嫁妝的,即在妹妹滿

            月或數歲后,即釀酒數壇埋入地下,待女兒出嫁之日,取出作為回娘

            家嫁妝禮品送至男家。

            鋪房,是女家派人至男家鋪設新房的儀節,有時和送妝同時進行。

            宋代,親迎前一日,女家派人至新房鋪設帳幔、被褥及其它房內器皿,

            并且備禮前來暖房。然后以衛兵親信婦人或從嫁女使看守屋外,不許

            外人進入,以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“好命

            婆”,以取吉祥。近代有些地方還流行此俗。

            親迎:是新郎親往女家迎娶新娘的儀節,也是古今婚禮中最為繁

            縟隆重的儀節。

            椐《儀禮.士婚禮》記載,結婚那天傍晚,新娘穿上結婚禮服——

            系有淺紅色花邊的純衣(絲質衣服),頭上戴著“次”(編好的假發套),

            向南站在房中,身右站著保姆,新娘的隨從則披著白黑色相間的外衣,

            站在后面。當新郎穿著禮服,帶領著墨車(新郎坐車)、彩車(新娘坐

            車,設有幃簾)、從車、仆人四隊等迎親隊伍來到新娘家大門外時,女

            家主人親自出來迎接,經過一番揖讓,雙方來到堂上,新郎向女婿行

            過稽禮(古印度跪拜禮中最重的一種,需磕頭至地多時)的大禮之后,

            新娘哥哥就從房里追到東階上她父親跟前,父親告戒她道:“今后要

            時刻小心、恭敬、謹慎,不用違背你公公婆婆的意愿。”同時,將一

            件衣服給她,作為告戒的證物。接著,新娘再奔赴西階上少婦她母親

            跟前,母親給她在腰間系上一條帶子,并接上佩巾,然后告戒她道:

            “勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家務。”隨后,新娘新

            婚夫婦隨新郎下堂來到大門口,新娘披上御塵的外套登上彩車,并從

            新郎手上接過卸下駕車的帶子。于是,新郎駕著彩車往前走,在車輪

            轉了3周后,新郎將小車交給駕車的,自己則乘坐墨車先走,因他還

            要到自己家門前還要謁見新娘。

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