大使命

堅守榮譽“精神高地”努力爭當“管線尖兵”

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【教案類別】:我軍歷史使命教育【發布時間】:2010-11-259:01:26

為增強當代革命核心價值觀主題教育的針對性，前段時間，我就“如何對待榮譽、

怎樣爭創榮譽”這個問題對全營官兵進行了一次問卷調查。結果顯示，大部分都能正確

看待榮譽，表示要靠自己的努力在本職崗位上去贏得榮譽、爭創榮譽。但也有少數在認

識上還存在一些偏差，主要有以下四種表現：①48%的認為，榮譽無非就是立功、受獎、

考學、入黨，要不要無所謂；②7%的認為自己的崗位太平凡，很難取得成績獲得榮譽；

③52%的認為，榮譽受指標名額限制，擔心付出之后得不到應有的回報；④還有24%的

認為，現在這個社會，什么都得靠關系??這些思想反映，引發了我的深思。今天這節

課，我就圍繞榮譽這個話題，從什么是榮譽、為什么要崇尚榮譽、怎樣對待和爭創榮譽

這三個方面，和大家進行交流探討。

一、什么是榮譽？

榮譽是基于人生觀、價值觀和世界觀基礎上的一種價值判斷和價值追求。所謂榮譽，

指的是國家和社會對業績、貢獻、品行與德性所給予的積極肯定的評價。它包含著兩個

方面的含義：一方面是指履行義務后得到社會的公認和褒獎，另一方面是指履行義

務后在個人心理上產生的光榮感、自愛心和上進心。它強調以集體主義為基礎，以服務人民

為核心，以履行使命、無私奉獻為前提，強調個人榮譽與集體榮譽相統一、犧牲奉獻與不計

回報相統一。顯而易見，榮譽是革命無限的價值追求，是至高無上的“精神高地”。

那么到底如何理解榮譽的內涵呢？我想，我們可以從三個方面來理解：

（一）榮譽，體現了報效國家和服務人民的神圣職責。人世間有無數的榮譽，唯有

的榮譽特別厚重。因為，它與國家的安寧緊密相聯，與人民的幸福息息相關。我軍是人

民的軍隊，革命任何時候都要視國家和人民的利益高于一切，榮譽也必須鮮明地體

現出對國家和人民的絕對忠誠。戰火紛飛的年月，革命的榮譽，是視死如歸，是臨危不

懼，是舍生忘死和義無反顧。白鴿鮮花的和平年代，的榮譽體現在熊熊烈火里奔走的身

影中，體現在滔滔洪水中偉岸的脊梁上，體現在片片瓦礫上有力的雙手里，體現在群眾稱贊

的一口口“愛民井”、一條條“愛民路”上??可以說，這些都是對國家和人民的高度

責任感和赤誠之心，是榮譽之所以崇高和神圣的核心所在。2008年5月26日凌晨1：

30分，我們分部奉命組建軍區赴四川抗震救災防疫隊，當天上午就迅速飛赴北川羌族自治

縣重災區。在80天的征戰中，25名防疫隊員以祖國召喚和群眾疾苦為動力，不負重托、不

辱使命、不懼艱險，確保了兄弟部隊4500名官兵和防區800多平方公里“零疫情”，被當地

群眾譽為“挺進北川的鋼鐵防疫隊”。他們用無愧于“新時期最可愛的人”的實際行動，書

寫了對祖國和人民的熱愛，展現了對黨和軍隊的忠誠，為軍隊這個光榮的集體爭得了無限榮

譽。

（二）榮譽，彰顯著革命英雄主義和集體主義精神的耀眼光芒。在的字典里，

“英雄”永遠是最具魅力的字眼，革命英雄主義永遠是鼓舞勇往直前的精神動力。這種

革命英雄主義精神，是在集體奮斗中產生和發展的，是集體的英雄主義。對此，朱德早

在1944年所寫的《八路軍新四軍的英雄主義》一文中作過科學論述。他指出，革命的英雄

主義必然是群眾的英雄主義，真正體現集體主義精神，集體的力量才是真正偉大的力量，而

個人的力量只是這個偉大力量中的“滄海一粟”。雷鋒說，“力量從團結中來，榮譽從集

體中來”。我認為，軍隊榮譽就像一面旗幟,展示著每支部隊的戰績和榮譽,同時也包含著每一

個英雄模范的光榮事跡。如“雷鋒班”、“黃繼光連”、“王海大隊”、“李向群連”等響亮稱號

和榮譽,就像一道道長聚不散的光芒，展現著一個個用革命英雄主義精神和集體主義精神鑄

就的鋼鐵部隊的“精、氣、神”,造就了一個個時代典型和英雄人物，成為我們革命的

無上追求。為加深理解，我們重溫一段經典對白（視屏：鋼七連新兵入伍宣誓的場景）。看

到這里，我相信大家跟我的感受一樣——激動！一種無與倫比的激動！這就是榮譽，閃

耀著革命英雄主義和集體主義精神光芒的榮譽。

（三）榮譽，傳承著第二生命和正義至上的忠貞氣節。為榮譽而生，為榮譽而戰，

是千百年來優秀的本色和象征。我黨早期主要領導人瞿秋白曾表示：“為中國革命犧牲，

是最大的光榮。”無產階級革命家王若飛說：“為了保全一個人的生命，而背叛了千萬人的解

放事業遭到千萬人的唾棄，那活著還有什么意思？”電視劇《亮劍》中李云龍的表白，則更

加令人心潮澎湃：“什么是？流血不流淚，要有和敵人拼命的氣概，面對強敵連眉

毛都不皺一下，的榮譽感比命都重要。”縱觀我國歷史，漢代霍去病“匈奴未滅，何以

家為”的獻身精神，宋朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅定氣節，以及蘇

武寧死不降的民族正氣??這些都是視榮譽為生命，永葆堅貞不屈民族氣節的生動寫照。先

烈精神耀千秋，傳承當有后來人。這一個個流芳百世的人物和故事，體現著神圣國格，支撐

著武德人格，是榮譽和尊嚴的升華，將激勵我們勇往直前，戰無不勝。通過剛才的講述，

大家應該對榮譽有了一個初步的感性認知。那么，我們為什么要崇尚榮譽呢？現在，我

們一起來探討第二個話題。

二、為什么要崇尚榮譽？

古往今來，榮譽一直為人們所贊美。事實證明，只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰無不

勝的軍隊，只有崇尚榮譽的，才能成為不辱使命的。新形勢下，新軍事變革風起云

涌，全球化浪潮波瀾壯闊，使得當今的戰爭首先是不同文明、不同文化、不同價值觀的較量，

更需要我們把崇尚榮譽作為當代革命的特殊精神追求。

(一)崇尚榮譽，是弘揚我軍光榮傳統的重要保證。毛澤東有句名言：“發揚革命傳

統，爭取更大光榮。”這句話深刻揭示了崇尚榮譽與發揚傳統的內在關系。從我軍的發展來

看，我軍軍史就是由一個個英雄的雕像構成的長卷畫廊，我軍的光輝征程就是由英勇頑強的

革命英雄主義精神鋪就的紅色地毯。土地革命戰爭時期頒發的紅星獎章,記錄著紅軍將士對

革命戰爭的歷史貢獻;抗日戰爭中掀起的“爭當抗日民族英雄”運動,創造了誓死保國的民族

精神;解放戰爭中以“功勞證”、“功勞簿”、“功勞章”為標志的立功運動,催生了一批又一批

人民功臣。可以說，沒有對榮譽的崇尚，就沒有一個個英雄的士兵、一場場勝利的戰役，就

沒有對優良傳統的傳承和弘揚，就沒有張思德、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、蘇寧、李

向群、楊業功等這些耳熟能詳、讓我們肅然起敬的名字。我們只有確立崇尚榮譽的價值追求，

才能讓我軍的傳統之樹長青，才能永葆革命的本色,才能為扎實履行新世紀新階段歷史

使命打下堅實的思想基礎、提供有力的精神保證。

(二)崇尚榮譽，是鼓舞士氣激勵斗志的強大力量。歷史告訴我們，只要血管里流淌

著崇尚榮譽的血液，就會為祖國而頑強戰斗；只要心中激蕩著崇尚榮譽的豪情，就會為

人民而英勇獻身。朱德曾形象地說過：“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立

功，這樣就會打勝仗。”抗美援朝戰爭中，志愿軍116師參謀長薛劍強烈士，在日記中這樣

寫到：“誰都不愿死，誰都希望活，然而榮譽卻有時推翻了這個規律，榮譽使人勇于和死神

接近。”在榮譽之旗的感召下，戰爭年代，我軍官兵一次次跨越生死界限，克服千難萬險，

向黨和人民交出了一份份合格答卷。新的時期，榮譽同樣是激勵我們奮發進取、勇于犧牲的

精神旗幟。每當有災情險情發生，就會有軍徽閃爍、軍旗飄揚；每當執行急難險重任務，“塔

山英雄團”、“硬骨頭六連”等代表部隊榮譽的旗幟總會迎風招展、格外醒目，無不令官兵熱

血沸騰、精神振奮，激勵部隊奪取了一個又一個勝利。由此可見，崇尚榮譽就是崇尚英雄、

崇尚崇高、崇尚勝利，它是凝聚力量意志、激發戰斗精神的強大動力。

(三)崇尚榮譽，是規范言行的基本準則。縱觀古今中外，軍隊都極為推崇和重視榮

譽，將崇尚榮譽視作必備的品質素養。荀子說：“人不知榮辱，乃不能成人。”聞名于世

的美國西點軍校，將“榮譽”作為校訓的重要內容。德國著名軍事家克勞塞維茨認為：“在

一切高尚的感情中，榮譽心是人的最高尚的感情之一，是戰爭中使軍隊獲得靈魂的生命力。”

可以說，榮譽作為“美德的影子”，對于有著重要的鞭策和警醒作用，它能夠告訴我們

什么是光榮、什么是恥辱，什么能做、什么不能做。正因為這樣，我們穿上這身軍裝，就意

味著分享了軍隊的榮譽，就意味著有更多的責任和擔當。正因為這樣，我們的戰友中才會有

張華跳進糞坑舍身救老農、徐洪剛甘灑熱血勇斗歹徒、孟祥斌用生命托起落水女青年等一件

件閃耀著道德光芒的凜然義舉。因此，當代革命把崇尚榮譽作為價值追求，就能夠自覺

用社會道德標準和道德規范來評價是非、規范言行、維護形象，就能夠把正人生航向、

走好人生之路。說到這里，可能有的戰友會問，作為一名管線兵，我們除了日復一日扛管線、

架管線，應該怎樣創造榮譽呢？接下來，我們來談談應該怎樣爭創榮譽的話題。

三、我們應當怎樣對待和爭創榮譽？

如果說油料是現代戰爭的“血液”，那么，野戰輸油管線就是戰爭的“血管”。我們大隊

是聯勤應急保障的重要力量，可謂使命光榮，責任重大。在我們大隊組建短短的幾年時間里，

獲得了一系列的榮譽。作為大隊的一員，我們管線兵要爭創榮譽，就要以爭當“管線尖兵”

為目標，在平時一崗一位、一言一行中不懈追求。

（一）甘于奉獻，把淡泊名利作為追求榮譽的基本心態。追求榮譽與甘于奉獻是一對雙

胞胎。淡泊名利、不計得失獲得的榮譽，最值得人們尊敬。和我們同在粵北山區工作的高級

工程師顧永順，就是這樣一個楷模。從1954年入伍，到現在70歲高齡，他在偏僻的曲

江軍械倉庫一干就是52年。這期間，他有多次到大都市廣州任職的機會，但他不圖名、不

圖利、不圖安逸和享受，毅然把科研事業之根扎在山溝，先后取得了近70項研究成果，有

18項在全軍推廣使用，被授予“軍區模范科技干部”榮譽稱號，成為“全軍搬運機械技術

革新之王”。2007年，他光榮出席了全軍英模代表大會，受到胡主席的親切接見。大家試想

一下，是什么原因讓他在遠離都市繁華、清貧得不能再清貧的山溝，戰勝常人難以想象的艱

難困苦，取得如此多的科研成果呢？我想，除了他對科研事業的熱愛和執著之外，還有一個

重要因素，那就是他那種淡泊名利的平和心態，讓他在甘守清貧的同時守住了一名中國

的無上榮譽。作為管線兵，我們要努力學習顧永順視名利淡如水、看事業重如山的榮譽

情懷,把多為大隊作貢獻作為自己的座右銘，化為在基層建功立業的無窮動力，用汗水書寫

燦爛的人生。

（二）增強本領，把精武強能作為贏得榮譽的基本途徑。素質本領是建功立業、爭取榮

譽之基。當前，世界新軍事變革的浪潮正拍打著每一座軍營，戰爭形態和作戰樣式正發生革

命性變化，我軍建設也已站在一個新的歷史起點上。作為聯勤部隊的一分子，我們要發展進

步，建立新的功勛，就要像宗道輝、江旻舟那樣，緊緊追隨時代前進的步伐，努力學習掌握

黨的創新理論和現代軍事知識，爭當“愛軍精武標兵”。三連二級士官熊繁榮，入伍時只有

初中學歷，但他對專業理論卻有一種“釘子”似的鉆研精神。大隊大部分裝備是俄式裝備，

他就買來俄文字典，對照說明書一個單詞一個單詞地翻譯，一個部件一個部件地研究，硬是

攻克了“洋設備”維修技術這個難關，被來大隊觀摩的俄羅斯專家冠以“裝備通”的稱謂。

熊繁榮用他自身的體會告訴我們，一個崇尚榮譽的人，必是一個充滿上進心的人，是一個敢

于戰勝自我、完善自我、超越自我的人。

（三）履職盡責，把平凡崗位作為創造榮譽的基本平臺。俗話說，“當兵不習武，不算

盡義務”，“武藝練不精，不算合格兵”。我們的崗位，不僅需要強健體魄，也需要專業技能

和操作技術，在身體、專業、心理上都有較高的要求。當前，我們很多上進心都很強，

追求榮譽的心情也很迫切，這種愿望是很好的。但是，有的好高騖遠，小事不愿干，大

事干不了，訓練怕苦怕累，工作拈輕怕重。榮譽又豈能憑空而來？這方面，我們要向身邊的

四級士官徐方鑫學習，他憑著頑強的毅力和十三年如一日的刻苦精神，在平凡的崗位上成長

為一名技術精湛的“士官工程師”，獲得了“戰士理論學習之星”、“三學標兵”和2次三等

功、6次“優秀士兵”的眾多榮譽。在他的身上，我們可以悟出這樣一個道理：小崗位連著

大使命，小角色肩負大責任，小兵也能創造出令人羨慕的榮譽。“青年士兵的楷模”向南林

說得好：“生來為國家！即使我當不了將軍，也要成為將軍手中一把利劍！”只要我們在

平凡的崗位上履好職盡好責，我想榮譽的大門對每個都是敞開的。

戰友們，誰都渴望輝煌、誰都向往榮光。人生需要榮譽裝點，軍旅生涯更需要榮譽增輝。

作為當代革命，我們只有自覺珍惜榮譽、積極追求榮譽、悉心呵護榮譽，才能堅守住軍

人榮譽這個“精神高地”，創造無愧于“管線尖兵”稱號的精彩軍旅人生。