寓言成語故事

出自古代寓言的成語故事

沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個好的安身之地，個簡單明

白的道理是寓言必不可少的組成部分。下面就是小編給大家?guī)淼某?/p>

自古代寓言的成語故事，希望能幫助到大家!

畢恭畢敬

西周末期，周幽王荒淫無度，對人民實施暴政。有人投其所好，

獻給他一名美女褒姒。他對褒姒非常寵愛，為了博得褒姒一笑，命人

將烽火臺的烽火點燃。附近的諸侯見到烽火燃起，以為有敵軍攻打京

城，于是慌忙帶領(lǐng)軍隊前來勤王救駕。可是等眾諸侯趕到京城，才知

道是周幽王設(shè)計欺騙，只好掃興地離開。

褒姒見到眾諸侯的狼狽樣子，突然撫掌大笑起來。幽王見褒姒果

然笑了，自己也高興起來，從此對褒姒更加寵愛。

周幽王為了討好褒姒，將申后廢掉，立褒姒為王后，又將申后所

生的太子宜臼貶為庶人，將褒姒的兒子伯服立為當朝太子。

宜臼毫無過錯，竟然被廢，心中非常愁苦，于是就寫了《小弁》

一詩，宣泄心中的塊壘。詩中寫道：

人們看到屋邊的桑樹梓樹，

一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度。

我尊重父親，

依戀母親。

世間之人哪個不是父母的骨肉，哪個不是父母所生?

上天生了我，

可我為什么總是沒有好日子過呢?

周幽王無故廢后、廢太子，終于給他帶來了禍患。申后的父親申

侯對幽王懷恨在心，終于在公元前771年聯(lián)合犬戎攻入京城。周幽王

慌忙出逃，死于亂軍之中。

畢恭畢敬：形容態(tài)度十分恭敬，非常有禮貌的樣子。

飛熊入夢

姬昌(周文王)還沒有得天下的時候，稱為西伯。西伯要出去打獵，

占卜了一卦，卦辭說：所獲非龍非龔，非虎非羆;所獲霸王之輔。

大家都猜：非龍非龔，非虎非羆，是個什么東西呢?什么樣的獵物

才能成為霸王之輔呢?西伯打獵來到渭水河邊，看到一個老人在釣魚。

他便上前與這老人談話。兩人談得非常投機，西伯很佩服這個老人的

學問和見識，便說：“我的先君太公說過：‘當有圣人適周，周以

興’。莫非就是先生嗎?我的太公盼望你很久了!”便稱這位老人為

“太公望”，用車把他拉回來，尊為師。這個老人姓姜名尚，字子牙，

道號飛熊，他果然輔佐姬昌打敗了荒淫無道的商紂王，奪得了天下，

西伯姬昌也就成了周朝的開國皇帝周文王。

這件事后來演化為周文王因“飛熊”入夢而遇到姜太公的傳說，

這是因為大家在解這段卜辭之謎的時候，認為“非龍非龔”龍、龔都

是天上飛的東西。“非龍非龔”隱“飛”字。“非虎非羆”隱“熊”

字，又“非”與“飛”同音，所以就傳成“飛熊入夢”了。

飛熊入夢：原指周文王夢飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的

征兆。

才高八斗

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大

都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)

了文學史上的山水詩一派。

他寫的詩藝術(shù)性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。

他的詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的

文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二

寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。

一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，

他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石(一種

容量單位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)獨占八斗，我得一斗，

天下其他的人共分一斗。”

才高八斗：比喻極有才華。

亡羊補牢

從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴

草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。

一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個

窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。

鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”

他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好

心勸告。

第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里

鉆進羊圈，又叼走了一只羊。

這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。

于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實

實的。

從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。

牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。

只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，

遭受更大的損失。

搖頭擺尾

有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年

齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨

濟遇事冷靜，不愛虛夸張揚，性格內(nèi)向、穩(wěn)重;元安卻好說好動，喜歡

表現(xiàn)自己，性格外向、輕率。

這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個邊

喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：

“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關(guān)切地

問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已

得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟并沒

有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到

表兄的贊賞，可是臨濟的表現(xiàn)卻使他很失望。

看看天色已晚，元安這才想起應(yīng)該回家了。他起身告辭時，臨濟

卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。

有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚

搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自

己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游

到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”

臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。

所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意

忘形，現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。

見利反目

有一個讀書人出外游歷。這天，他來到一個地方，看到一群兒童

在拾柴禾。于是讀書人把那些小孩子叫到跟前來，對他們說：“你們

在拾柴的時候，誰先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰，后見到的

人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”

幾個兒童都回答說：“我們做得到!”說著就都走開了，互相之間

說說笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。

這些孩子走著走著，忽然看到路邊橫著一些柴草，其中一個就先

喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著他便向那柴草跑了過去。可是，這

些孩子忘了自己剛才許下的諾言，其余幾個孩子也跟著朝那有柴草的

地方跑去，結(jié)果爭搶起來，繼而互相之間打起架來，有的還使上了鞭

子和棍棒，有幾個被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。

那個讀書人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地

嘆道：“兒童為了這一點柴草都會如此爭搶，何況天下人呢!天底下比

小草大的利益實在太多了。人們在一般情況下，好像還能和睦相處，

可是一旦見到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎

能不受傷呢?”

可見有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日

的和善謙恭，反目相爭，實在是要不得啊。