小兒語

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小兒語

一切言動都要安詳十差九錯只為慌張

沉靜立身從容說話不要輕薄惹人笑罵

先學耐煩快休使氣性躁心粗一生不濟

能有幾句見人胡講洪鐘無聲滿瓶不響

自家過失不須遮掩遮掩不得又添一短

無心之失說開罷手一差半錯哪個沒有

須好認錯休要說慌教人識破誰肯作養

要成好人須尋好友引酵若酸哪得甜酒

與人講話看人面色意不相投不須強說

當面證人惹禍最大是與不是盡他說罷

造言生事誰不怕你也要提防王法天理

我打人還自打幾下我罵人還換口自罵

既做生人便有生理個個安賢誰養活你

世間藝業要會一件有時貧窮救你患難

飽食足衣亂說閑耍終日昏昏不如牛馬

擔頭車尾窮漢營生日求升合休與相爭

強取巧圖只嫌不夠橫來之物要你承受

心要慈悲事要方便殘忍刻薄惹人恨怨

手下奴仆從容調理他若有才不服侍你

一不積財二不結怨睡也安然走也方便

要知親恩看你兒郎要求子順先孝爺娘

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別人性情與我一般時時體悉件件從寬

卑幼不才瞞避尊長外人笑罵父母夸獎

從小為人休壞一點覆水難收悔恨已晚

貪財之人至死不止不義得來付與敗子

都要便宜我得人不虧人是禍虧己是福

正人君子邪人不喜你又惡他他肯饒你

今日用度前日積下今日用盡來日乞化

無可奈何只要安命怨嘆躁急又增一病

自家有過人說要聽當局者迷旁觀者醒

白日所為夜來省己是惡當驚是善休喜

怒多橫語喜多狂言一時偏急過后羞慚

人生在世守身實難一味小心方保百年

讀圣賢書字字體驗口耳之學夢中吃飯

《小兒語》，明代的呂得勝所撰。呂得勝，是河南寧陵人，字近溪，生活在嘉靖

時。他很關心兒童的教育工作，主張兒童有知識時，就要進行正確教育。當時民

間流傳一些兒歌，如“盤卻盤”、“東屋點燈西屋亮”之類，他認為這些兒歌對

兒童固然無害，但對品德修養以及后來的發展也沒有什么好處。于是他編寫新的

兒歌，用來代替舊的兒歌，是以成此書。

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古詩二十五首

（一）鹿柴（zhai）唐王維

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。[1]

①鹿柴（zhai）："柴"同"寨"，柵欄。此為地名。

②但：只。聞：聽見。

③返景：夕陽返照的光。"景"：日光之影，古時同"影"。

④照：照耀（著）

賞析：這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂

幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重于表現山的空寂清冷。之

后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。

第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。

（二）春夜喜雨唐杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。[1]

⑴知：明白，知道。說雨知時節，是一種擬人化的寫法。

⑵乃：就。發生：萌發生長。

⑶潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風而至。

⑷潤物：使植物受到雨水的滋養。

⑸野徑：田野間的小路。

⑹這兩句意謂滿天黑云，連小路、江面、江上的船只都看不見，只能看見江船上

的點點燈火，暗示雨意正濃。

⑺曉：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。

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⑻花重（zhòng）：花因為飽含雨水而顯得沉重。錦官城：故址在今成都市南，

亦稱錦城。三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句

是說露水盈花的美景。

賞析：此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜

雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物

精微，細膩生動，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，

是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。

（三）楓橋夜泊唐張繼

月落烏啼3霜滿天4，江楓5漁火6對愁眠7。

姑蘇8城外寒山寺9，夜半鐘聲10到客船。[1]

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船?？吭诎哆叀?/p>

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷

的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，

俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶

闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是

一同打漁的伙伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，

懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

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姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得

名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，

“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國

以后新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無

常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，

以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子

雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和

鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

賞析：在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的

觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有

情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸

宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。

這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關系又非常清晰合理，內容曉

暢易解。不僅是中國歷代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學

課本也曾收錄此詩。該詩作品不僅在中國家喻戶曉，甚至在日本也是很有影響。

本詩問世后，寒山寺也因此名揚天下，成為游覽勝地。

（四）滁州①西澗②唐·韋應物

獨憐③幽草澗邊生，上有黃鸝④深樹⑤鳴。

春潮⑥帶雨晚來急，野渡⑦無人舟自橫⑧。[1]

①滁（chú）州：今安徽省滁州市。

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②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西

水庫）。

③獨憐：愛憐（一種對幽草的獨情）。

④黃鸝：黃鶯。

⑤深樹：樹蔭深處。

⑥春潮：春天的潮汐。

⑦野渡：荒郊野外無人管理的渡口。

⑧橫：指隨意漂浮。[1]

賞析：《滁州西澗》是唐代詩人韋應物的一首寫景七言絕句。作者任滁州刺史時，

游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。詩里寫的雖然是平常的景物，但

經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊含了詩人一種不在其位、

不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。

（五）早春呈水部張十八員外唐韓愈

其一

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

其二

莫道官忙身老大，即無年少逐春心。

憑君先到江頭看，柳色如今深未深。[1]

⑴呈：恭敬地送給。

⑵水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十

八，曾任水部員外郎。

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⑶天街：京城街道。

⑷潤如酥：細膩如酥。酥：動物的油，這里形容春雨的細膩。

⑸最是：正是。

⑹處：時。

⑺絕勝：遠遠勝過。

⑻皇都：帝都，這里指長安。

⑼官忙身老大：韓愈寫此詩時任吏部侍郎，公務繁忙，故云“官忙”；韓愈時年

56歲，故云“身老大”。身老大，年紀大。

⑽即：已經。

⑾憑：這里作“請”講。

⑿江：曲江，位于唐代京城東南角，為游覽勝地，遺址在今陜西西安東南部。

賞析：《早春呈水部張十八員外》是唐代詩人韓愈寫給張籍的兩首七言絕句，是

作者的經典作品之一，其中第一首廣為流傳。

前一首通過細致入微的觀察，描寫了長安初春小雨的優美景色，寫景清麗，表達

了對春天來臨時生機蓬勃景象的敏感以及由此而引發的欣悅之情，以引逗好友走

出家門，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家門，去感受早春

的信息。

（六）塞下曲唐盧綸

月黑雁飛高，單于③夜遁④逃。

欲將輕騎⑥逐⑦，大雪滿⑧弓刀。[1]

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①塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。

②月黑：沒有月光。

③單于（chányú）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。

④遁：逃走。

⑤將：率領。

⑥輕騎：輕裝快速的騎兵。

⑦逐：追趕。

⑧滿：沾滿。[2]

《塞下曲·月黑雁飛高》是由唐代詩人盧綸以漢樂府舊題創作的一首五言古體詩。

賞析：此詩盧綸組詩《塞下曲》中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對

行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準

備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

（七）浪淘沙唐劉禹錫

浪淘沙九首

其一

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

其二

洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見瓊砂。

無端陌上狂風疾，驚起鴛鴦出浪花。

其三

汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

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君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

其四

鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。

銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家。[1]

其五

濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。

女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。

其六

日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。

美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。[2]

其七

八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。

須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。

其八

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。[3]

其九

流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。

1.直上銀河：古代傳說黃河與天上的銀河相通。據《荊楚歲時記》載：漢武帝派

張騫出使大夏，尋找黃河源頭。張騫走了一個多月，見到了織女。織女把支機石

送給張騫。騫還。同書又載：織女是天帝的孫女，長年織造云錦。自從嫁了牛郎，

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就中斷了織錦。天帝大怒，責令她與牛郎分居銀河兩岸，隔河相望，每年七月初

七之夜相會一次。

2.洛水：黃河支流，在今河南省西部。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫奉調到

洛陽，任職于東都尚書省，約兩年。晚年又以太子賓客身份分司東都洛陽，七十

一歲病逝于洛陽。此首言及洛水橋，應是在洛之作。

3.瓊砂：美玉般的砂礫。

4.無端：無緣無故，突然間。

5.汴水：起于今河南省滎陽縣，東流經安徽，至江蘇入淮河。虎眼文：文通紋。

形容水波紋很細。

6.鴨頭春：唐時稱一種顏色為鴨頭綠，這里形容春水之色。此詩言及汴水、清淮，

劉禹錫曾于長慶年間任和州刺史，和州北臨淮河流域。

7.鸚鵡洲：原在武昌一帶長江中。唐詩人崔顥《黃鶴樓》詩有"芳草萋萋鸚鵡洲"

之句。

8.青樓：舊稱歌女、妓女所居之處為青樓。

9.狂夫：不合時俗、放浪形骸之人。

10.濯錦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗滌錦緞而得名。

11.鴛鴦錦：繡有鴛鴦圖案的錦緞。

12.匹晚霞：與晚霞比美。匹：匹敵。舊寫作"疋"，故一些版本誤作"定"。

13.澄洲：江中清新秀麗的小洲。

14.江隈：江灣。

15.八月濤：浙江省錢塘江潮，每年農歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎

湃，猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀。

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16.讒言：毀謗的話。

17.遷客：被貶職調往邊遠地方的官。

18.漉：水慢慢地滲下。

19.瀟湘：瀟水和湘水在今湖南省零陵縣北會合。此借瀟湘泛指湖南帶。劉禹錫

曾謫居朗州十年，此云"忽憶"，可知此詩作于其后。

20.迎神：迎神曲，湖南一帶民間祀神歌曲。

賞析：《浪淘沙九首》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品，還是唐朝教坊曲名。

第一首演繹神話傳說；第二首用象征手法表現愛情經受磨難；第三首寫世事流變

之理；第四首寫游子情懷；第五首描繪錦江風情；第六首揭示勞作與享受的不平；

第七首描繪錢塘江潮；第八首寫遷客情懷；第九首再寫世事流變之理。

（八）池上唐白居易

其一

山僧對棋坐，局上竹陰清。

映竹無人見，時聞下子聲。

其二

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。[1]

詞句注釋

⑴山僧：住在山寺的僧人。對棋：相對下棋。

⑵下子：放下棋子。

⑶小娃：男孩兒或女孩兒。艇：船。

⑷白蓮：白色的蓮花。

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⑸蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。

⑹浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開白花。

賞析：《池上》是唐代詩人白居易創作的五言絕句組詩作品。

第一首詩寫山僧對弈，第二首詩寫一個小孩兒偷采白蓮的情景，這組詩也是自己

心態的一種反映。詩人以其通俗風格，將兩個小景寫得可愛、可親、可信，富有

韻味。

（九）憫農唐李紳

其一

春種一粒粟⑵，秋收萬顆子⑶。

四海無閑田⑷，農夫猶餓死⑸。

其二

鋤禾日當午⑹，汗滴禾下土。

誰知盤中餐⑺，粒粒皆辛苦？[1]

⑴憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本

有所不同。

⑵粟：泛指谷類。

⑶秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

⑷四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。

⑸猶：仍然。

⑹禾：谷類植物的統稱。

⑺餐：一作“飧”。熟食的通稱。

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賞析：《憫農》二首是唐代詩人李紳的早期創作的一首五言古詩，收錄于《全

唐詩》中

這組詩深刻地反映了中國封建時代農民的生存狀態。第一首詩具體而形象地描繪

了到處碩果累累的景象，突出了農民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的

現實問題；第二首詩描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現

了農民終年辛勤勞動的生活，最后以“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意

深遠的格言，表達了詩人對農民真摯的同情之心。組詩選取了比較典型的生活細

節和人們熟知的事實，集中地刻畫了當時社會的矛盾。全詩風格簡樸厚重，語言

通俗質樸，音節和諧明快，并運用了虛實結合與對比手法，增強了詩的表現力。

這兩首詩不僅在民間廣泛流傳，在文學史上亦有一定影響，近代以來更作為思想

教材選入了小學教科書。

（十）元日宋王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符[1]。

⑴元日：農歷正月初一，即春節。

⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭

炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。

⑶屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲

這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。

⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。

⑸桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位

神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯[2]。

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賞析：《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的

思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

（十一）書湖陰先生壁(宋)王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

1.書:書寫，題詩。

2.湖陰先生:本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時的鄰居。也是作

者元豐年間(1078-1086)閑居江寧(今江蘇南京)時的一位鄰里好友。本題共兩首，

這里選錄第一首。

3.茅檐:這里指茅屋檐下，這里指庭院。

4.畦:被田埂整齊分劃成的方塊園地。

5.護田:將:攜帶。綠:指水色。這里指護衛、環繞著園田。據《漢書·西域傳序》

記載，漢代西域置屯田，派使者校尉加以領護。

6.綠:指綠油油的田地。

7.無苔:沒有青苔

8.排闥:推門闖入。闥:宮中小門。據《漢書·樊噲傳》記載，漢高祖劉邦病臥禁

中，下令不準群臣進見，但樊噲排闥直入，闖進劉邦臥室。

9.送青來:送來綠色。

賞析《書湖陰先生壁二首》是宋代文學家王安石的組詩作品。這是王安石題在

楊德逢屋壁上的第一首詩。

（十二）六月二十七日望湖樓醉書宋蘇軾

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黑云翻墨⑷未遮⑸山，白雨⑹跳珠⑺亂入船。

卷地風來⑻忽⑼吹散，望湖樓下水如天(10)。[1]

六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。[2]

望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶（又名

錢弘）所建。

醉書：飲酒醉時寫下的作品。

翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。

遮：遮蓋，遮擋。

白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而

透明。

跳珠：跳動的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨點，說明雨點大，雜亂無序。

卷地風來：指狂風席地卷來。又如，韓退之《雙鳥》詩：“春風卷地起，百鳥皆

飄浮?！?/p>

忽：突然。

水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。

賞析：《六月二十七日望湖樓醉書》是北宋著名文學家、書法家蘇軾謫居杭州期

間創作的一組七言絕句，共有5首，其中第一首最為著名。

本描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感，本詩的靈感可謂突

現于一個“醉”字上。醉于酒，更醉于山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳

作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風味的“即興表演”，繪成

一幅“西湖驟雨圖”。

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（十三）夏日絕句宋李清照

生當做人杰1，死亦為鬼雄2。

至今思項羽3，不肯過江東4[1]。

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。

江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方[2]。

賞析：《夏日絕句》是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句。

這是一首借古諷今、抒發悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提

出人"生當作人杰"，為國建功立業，報效朝廷;"死"也應該做"鬼雄"，方才不愧

于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通

過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩

只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。

（十四）三衢道中宋曾幾

梅子黃時②日日晴，小溪泛盡③卻山行④。

綠陰⑤不減⑥來時路，添得黃鸝⑦四五聲。[1]

①三衢（qú）道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山縣，因境

內有三衢山而得名。

②梅子黃時：指五月，梅子成熟的季節。

③小溪泛盡：乘小船走到小溪的盡頭。小溪，小河溝。泛，乘船。盡，盡頭。

④卻山行：再走山間小路。卻，再的意思。

⑤綠陰：蒼綠的樹陰。陰，樹陰。

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⑥不減：并沒有少多少，差不多。

⑦黃鸝（lí）：黃鶯。

賞析：三衢道中》是南宋詩人曾幾創作的一首七言絕句，收錄于《茶山集》中。

首句寫出行時間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時

的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三

衢山的道中增添了無窮的生機和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。

（十五）示兒宋陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。[1]

示兒：寫給兒子們看。

元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為

“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是

通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常

用通假字。萬事空：什么也沒有了。

但：只是。悲：悲傷九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用

九州指代中國。同：統一。

王師：指南宋朝廷的軍隊。北定：將北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的

地區。

家祭：祭祀家中先人。無忘：不要忘記。乃翁：你的父親，指陸游自己。

賞析：《示兒》是宋代詩人陸游創作的一首七言絕句，是詩人的絕筆。

此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生

的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣

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事業必成的堅定信念。全詩語言不假雕飾，直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感

是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達到真切

動人的藝術效果。

（十五）秋夜將曉出籬門迎涼有感二首宋陸游

其一

迢迢天漢西南落⑵，喔喔鄰雞一再鳴。

壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生⑶。

其二

三萬里河東入海⑷，五千仞岳上摩天⑸。

遺民淚盡胡塵里⑹，南望王師又一年⑺。[1]

⑴將曉：天將要亮?；h門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風。

⑵天漢：銀河?！对娊洝ば⊙拧ご髺|》：“維天有漢，監亦有光?！泵珎鳎骸皾h，

天河也?！?/p>

⑶搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。愴（chuàng）：悲傷。

⑷三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。

⑸五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七

尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人

占領區內。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩，

摩擦、接觸或觸摸。

⑹遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼

淚流，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄

踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。

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⑺南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。

賞析：《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代詩人陸游的組詩作品。

第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現了有心殺

敵無力回天的感慨。第二首寫大好河山，陷于敵手，以“望”字為眼，表現了詩

人希望、失望而終不絕望的千回百轉的心情。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。

（十七）四時田園雜興宋范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

1、雜興:隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。

2、晝(zhòu):白天。

3、耘田:除掉雜草。

4、績麻:把麻搓成線。

5、各當家:各人都擔任一定的工作。

6、童孫:指兒童。

7、未解:不懂。

8、供:從事，參加。

9、傍:靠近。

10、桑陰:桑樹底下陰涼地方。

賞析《四時田園雜興(其一)》是南宋詩人范成大所作的一首田園詩，是他所作的

田家詩《四時田園雜興60首》中的一首。

（十八）曉出凈慈寺送林子方宋楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

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接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

⑴曉出：太陽剛剛升起。凈慈寺：全名“凈慈報恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州

西湖南北山兩大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。

⑵畢竟：到底。六月中：六月中旬。

⑶四時：春夏秋冬四個季節。在這里指六月以外的其他時節。同：相同。

⑷接天：像與天空相接。無窮：無邊無際。無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相

接，故呈現無窮的碧綠。

⑸映日：日紅。別樣：宋代俗語，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。

賞析：《曉出凈慈寺送林子方》是南宋詩人楊萬里的一首七絕。

此詩通過描寫六月西湖的美麗景色，曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。首二

句以“畢竟”二字領起，一氣而下，既協調了平仄，又強調了內心在瞬間掠過的

獨特感受。然后順理成章，具體描繪這使他為之傾倒與動情的特異風光，著力表

現在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花，將六月西湖那

迥異于平時的綺麗景色，寫得十分傳神。詩的后兩句是互文，文義上交錯互見，

使詩句既意韻生動，又凝練含蓄。

（十九）觀書有感宋朱熹

其一

半畝方塘一鑒開1，天光云影共徘徊2。

問渠那得清如許3？為有源頭活水來4。

其二

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕5。

向來枉費推移力6，此日中流自在行7。[1]

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方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內。朱熹父親

朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落

絮如飛，肯向春風定?！辫b：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有

學者認為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人。

“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘

徊。徘徊，來回移動。

渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。那得：怎么會。那：同“哪”，怎么

的意思。清：清澈。如許：如此，這樣。

為：因為。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人

生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭

一樣。

艨艟（méngchōng）：原為古代攻擊性很強的戰艦名，這里指大船。一毛輕：像

一片羽毛一般輕盈。

向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。[2]

賞析：《觀書有感二首》是宋代學問家朱熹的組詩作品。

這兩首詩是描繪其“觀書”的感受，借助生動的形象揭示深刻的哲理。第一首詩

借助池塘水清因有活水注入的現象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活

躍與進步；第二首詩借助巨艦無人能推動卻能自由航行在水中，比喻藝術創作需

要靈感的道理。全詩寓哲理于生動形象的比喻之中，不墮理障，富于理趣，一直

為人傳誦。

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（二十）題臨安邸宋林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休⑵？

暖風熏得游人醉⑶，直把杭州作汴州⑷。[1]

⑴臨安：南宋的都城，今浙江省杭州市。金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統治者

逃亡到南方，建都于臨安。?。╠ǐ）：旅店。

⑵西湖：在浙江杭州城西。漢時稱明圣湖、唐后始稱西湖，為著名游覽勝地。幾

時休：什么時候停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。

⑷直：簡直。汴州：即汴京，北宋的都城，今河南省開封市。

賞析：題臨安邸》是宋代詩人林升創作的一首七絕。

此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣

點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通

過"杭州"與"汴州"的對照，不漏聲色地揭露了"游人們"的腐朽本質，也由此表現

出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。全詩構思巧妙，措

詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起;憤慨已極，卻不作謾罵之語:

確實是諷喻詩中的杰作。

（二十一）游園不值【南宋】葉紹翁

應憐②屐（jī）齒③印蒼苔④，小扣⑤柴扉（fēi）久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來⑥。[1]

①游園不值：我在游園時沒有遇到主人。古時游園,是游私園,和后世的公園

不同.這里是說沒有進園游賞。

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②應：應該。憐：愛惜。

③屐齒：木屐(一種木質的鞋，鞋底有橫木齒。)底的鋸齒，可以防滑。

④蒼苔：青苔。

⑤小扣：輕輕地敲。

⑥柴扉：用樹枝編成的簡陋的門。

賞析：《游園不值》是宋代詩人葉紹翁創作的一首七言絕句，寫的是詩人春日游

園所見所感。

此詩先寫詩人游園看花而進不了園門，感情上是從有所期待到失望遺憾；后看到

一枝紅杏伸出墻外，進而領略到園中的盎然春意，感情又由失望到意外之驚喜，

寫得十分曲折而有層次。尤其第三、四兩句，既渲染了濃郁的春色，又揭示了深

刻的哲理。全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的特點，情

景交融，膾炙人口。

（二十二）墨梅元王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳

說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵

朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

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痕：痕跡。

清氣:梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間

賞析：《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己

的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，

在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

（二十三）石灰吟明于謙

千錘萬鑿②出深山，烈火焚燒若等閑③。

粉骨碎身渾④不怕，要留清白⑤在人間。

一作：千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山

一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉骨碎身全不怕[1]

①.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一

種形式）。

②.千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形

容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。

③.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

④.渾：全。

⑤.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。

賞析：《石灰吟》這是一首托物言志詩，作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳

飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。

作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合污情。經過

千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，

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只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。

（二十四）竹石清鄭燮

咬定②青山不放松，立根③原④在破巖⑤中。

千磨⑥萬擊⑦還⑧堅勁，任⑨爾⑩東西南北風。

①竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家鄭燮，他畫的竹子特別有名，這

是他題寫在竹石畫上的一首詩。

②咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣。

③立根：扎根，生根。

④原：本來，原本，原來。

⑤破巖：破裂的巖石。

⑥磨：折磨，挫折，磨煉。

⑦擊：打擊。

⑧還：仍然

⑨任：任憑。

⑩爾：你。

賞析：《竹石》是清代著名畫家、書法家鄭燮的七言絕句。

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，是贊美了巖竹的題畫詩，是一

首詠物詩。

（二十五）已亥雜詩清龔自珍

5．浩蕩離愁白日斜⑵，吟鞭東指即天涯⑶。落紅不是無情物⑷，化作春泥更護

花⑸

62．古人制字鬼神泣，后人識字百憂集。我不畏鬼復不憂，靈文夜補秋燈碧。

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125．九州生氣恃風雷⑹，萬馬齊喑究可哀⑺。我勸天公重抖擻⑻，不拘一格降

人才⑼。

賞析：《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍(1792-1841)創作的一組詩集。己亥為清

道光十九年(1839年(己亥年))，這一年作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，

后因迎接眷屬，又往返一次。龔自珍所作詩文，提倡"更法""改革"，批評清王朝

的腐朽，洋溢著愛國熱情。《己亥雜詩》共315首。

《己亥雜詩》是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，其

中第220首(己亥雜詩·九州生氣恃風雷)被中國中小學語文課本六年級下冊(人

教版)收錄，五年級上冊有另一首，八年級下冊還有一首。