目光短淺

目光短淺的作文800

【篇一：高二作文系列訓練講評(一)(5000字)】

低姿態的高度

——高二作文系列訓練講評（一）

【題目展示】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章：

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄，為當代

著名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。

對此，這些作家紛紛表

示理解，并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作

品“咬文嚼字”；莫言在被

“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消

除謬誤的好辦法。

要求：1.選準角度，自定立意；2.自擬題目；3.要求寫成議論文；4.

不要脫離材料內容及含意的范圍。

敢于面對現實，正確對待錯誤，是人類成熟的標志。山東高考作文

“錯

誤”的話題，體現了中國人民日益成熟的心態。不回避錯誤，正確對

待錯誤，體現了中國人

在世界人民面前的自信成熟與誠懇。

●審題立意

從雜志社方面著想：1、敢于指出錯

誤;2、監督不可少;

3、敢于挑戰權威;4、

讓文字更規范是每個人的責任。

從作家角度著想：

1、良藥苦口利于病;角度2、敢于承認錯誤;

3、改正錯誤是一種態度;4、虛懷若谷是一種美德

5、感謝挑錯者。最佳立意：

1、良藥苦口利于病2、敢于指出錯誤是勇氣3、善于改正錯誤是美

德

【批閱筆記】●關于命題

這是2013年山東卷一道高考作文試題，作文在命題上體現了以下

特色：

一、時代特色

當前中國，面對日本對于釣魚島的小動作，面對日本否定二戰成果

的

嚴峻現實，否定對亞洲的侵略的歷史，這些都是錯誤的。山東高考

題涉及到了這些時代特色。

二、社會現實

中國的改革進入深水區，原來的一些改革措施存在著這樣那樣的錯

誤，

需要修正;由于社會經濟高速發展，人們的心里不能適應經濟高速發

展的節奏，心里變得浮躁、

冒進，出現了這樣那樣的失誤，這些都需要改進。三、大國胸襟

面對錯誤，首先是敢于承認，然后是用于改正;逃避錯誤，無視錯誤，

都是心胸狹窄、目光短淺的表現。山東高考作文題，體現了中國作

為大國的胸襟和氣度，體

現了中國的大國情懷。四、成熟品質

●閱卷現場

1、當今社會是一個低智商的社會。

2、無論是在古代還是現代，無論是成年人還是孩子，無論是在生

活中還是

在社會??

3、中國自1982年恢復高考制度以來，中國人的文化素養有了很

大的變化。

4、錯是什么？就是與實際情況并不符合，每個人在一生中難免會

犯下錯誤，凡人也好，偉人也好，難免會犯下大大小小的錯誤????

（你來評一評，作文中出現了上面的文字，你如何判分？）

態度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。

孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉?！蔽覀兦也徽f改正錯誤，單說

知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心

接受并對別人表示由衷的感激？

聞過則喜，可以成就一個人的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任

校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，

出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩

落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而

是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學

的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅

勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如

何能名垂青史，成為芝加哥大學的驕傲呢？面對

●畫龍點睛

【佳作展廳】

聞吾過，心竊喜

（2013高考滿分作文）

批評，我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態嗎？

三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”

天地

聞過則喜，可以帶領一個集體走向勝利。縱觀歷史風云，哪一次戰

役

萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有

百密一

的作戰計劃不是經過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最

終制定

疏的時候。那么，圣賢和庸人的區別在哪里呢？其關鍵就在于對待

過失的

的？如果作戰計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰役

的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會

有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，

到底是不是我們的

感謝挑錯

２０１２級１９班謝冉冉

【篇二：2016年高考作文試題50個】

2011年高考作文試題50個，希望能給大家帶來意想不到的驚

喜?。。?/p>

一、材料作文題預測

1、閱讀下面的文字，按要求作文。

有一天，我的老師問我們：“學校教學樓的勤雜工叫什么名字？”我

們答不上來，盡管每天喝著他燒開的茶水，走過他清掃的樓道，甚

至會時常漫不經心地將衣物丟放于他的斗室。老師說：“你們該記住

他的名字。人生如旅行，你們會遇到許許多多的人，或許每個人都

是重要的，都值得你去注意、關心，哪怕回報一個微笑?！?/p>

請研讀上面的材料，自選角度，寫篇一少于800字的文章。要求：

1立意自定；2文體自選；3題目自擬；4不少于800字；5不得抄

襲。

寫作點撥

這是一則新材料作文訓練題，它要求同學們認真研讀材料，從中找

出適合自己寫同時又能切合題意的話題。仔細分析可從以下三個方

面著手：一是可以從“回報”這一角度來立意行文，從自己的體驗出

發，將別人對自己的恩澤化為回報來進行深情的表達即可；二是可

以從“平凡”這一角度來行文運思，側重于寫平凡中見偉大，表現平

凡人做的平凡事，但可以體現出不平凡的價值；三是可以從“關注”

這一角度來行文，提醒人們要多多關注生活中的點點滴滴，多多感

悟對人生、對社會有益的東西。

2、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。

材料一：“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個書

面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學古代文學博士、首都

師范大學文學院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一

的古惑仔”的論點，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》。

對此，作家陸天明表示，這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們

懷疑和沉思，“我認為是該有人站出來說話的時候了”。當聽說此觀

點提出者說竟是北大博士生時，陸天明更是無比驚訝，“他這樣的做

法和芙蓉姐姐沒有什么差別，有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上

動土，簡直就是恥辱”。

材料二：最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩

地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文

章。在陽谷縣獅子樓旅游城內，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身

份是“影區形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西

門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙肖。臨清文化城內，還有“武

大捉奸”等節目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。

讀了上述材料，引起了你怎樣的聯想和思考？請在準確理解材料的

基礎上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標題。

寫作點撥

顛覆經典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學形象，打發展旅游招牌。

兩者有個共同點：那就是尋求“賣點”！從文化本身來說，這是從垃

圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟

蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統文化遺產的背叛，更會造成年輕

人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追求經濟效益，都不能把

傳統的民族文化踩在腳下。

思路設計一：在進行“生態環境”的同時，我們要大力倡導“文化環

保”，為我們的子孫后代創造綠色的文化環境，健康的生存空間。

思路設計二：對歷史文化要有敬畏之心

文化遺產充滿了鮮活而富有個性的生命風采，是本民族最基本的識

別標志，是民族發展的精神動力。在工業文明迅速發展，全球經濟

一體化的大趨勢下，強勢文化對弱勢文化進行侵蝕，會導致民族文

化的消亡和流變。因此，文化遺產是維持民族發展的生命線。經典

是一個時代精神的縮影，經典與孕育它的民族、地城以及創作人一

起構成文化綜合體。我們不能膚淺地理解經典的思想，更不能以草

率的態度去改頭換面。無形文化遺產的保護是一項培育人的工程，

我們既不能把它當作古董把玩，也不能目光短淺地指望它們不斷給

你增長物質財富。思路設計三：不要把垃圾當“賣點”

任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。這種記憶通過一個個文化

符號形象生動地表現出來?！拔鏖T慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系

統中，也有自己的位置——他們是淫靡、好色的代名詞。承認《金

瓶梅》這部小說整體上的文學成就，并不意味著這部文學作品所反

映的特殊文化在今天有弘揚的必要。旅游影區以人文景點作為文化

載體，不僅僅是為地方財政提供稅源，更重要的是傳承文化，弘揚

社會美德?！耙龑恕薄肮奈枞恕保M而“塑造人”。開發文化資源、發

展文化產業當然在找“賣點”但不要在歷史的垃圾里淘金！

3.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

寫作點撥

辨證唯物主義告訴我們：事物是發展變化的，看人要因時、因事而

異，不能帶上成見、偏見。在學校里有些老師對待優生寵愛有加，

可有些優生到大學里竟至于變壞犯法，令教師難以置信；而有些差

生卻臥薪嘗膽，冰凍三尺，終于學有所成。社會上也有不少類似的

事情。曾經和現在沒有什么必然的聯系，改變靠自己，不能把別人

看死，不要把自己看低。

4、閱讀下面的文字，按要求作文。

一匹駱駝應小狗的請求帶著它穿過沙漠到森林參加動物跳高比賽，

途中駱駝的耐力使小狗十分羨慕。比賽開始后，看到小狗跳得又高

姿勢又優美，駱駝十分羨慕。他覺得自己比小狗高大得多，理應跳

得更高。它模仿著小狗跳高的姿勢，但還沒跳起來就狼狽地摔在地

上，幾乎爬不起來。得了冠軍的小狗很看不起駱駝。駱駝覺得自己

非常失敗，難堪地離開了森林回家了。小狗得意地帶著跳高冠軍的

獎杯回家，但沒有駱駝，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面，一個角度構思作文。自

主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標題；不要脫離材料的含意

作文，作文不要少于800字。

寫作點撥

材料的主要對象是小狗和駱駝，故事的結果是獲得跳高冠軍的小狗

沒有了耐力見長的駱駝的幫助而累倒在沙漠中。分析其主要原因：

小狗只看到自己的長處而沒有看到自己的短處，同樣駱駝也是如此。

由此我們可以往人生方面去想，很自然地就可以得出要發揮自己的

長處，或取長補短的觀點來。

5、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

根據下面的材料，按要求作文。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時，

應聘這很多，但招聘單位卻只留給應聘者一個座位。在應聘者搶占

座位做準備時，一位叫張媛媛的大學生卻幾次主動讓座，讓別人先

面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖挺滿意，但認為她過

于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負責人認為，謙遜的確是種

美德，但面對激烈的市場競爭，公司更需要銳意進取的員工。而張

媛媛認為不具有良好的道德修養的人，怎能干好工作。此事在哈爾

濱引起紛紛議論，有人說公司的要求是符合市場經濟的要求；有人

則認為張媛媛的做法是正確的，應該繼續保持這種美德。請你結合

上述材料，談一談傳統美德與競爭意識的關系。文體不限。字數不

少與800字。

寫作點撥

對上述兩個基本看法可以選擇其中一個贊成它并加以分析論證，要

觀點鮮明，不要模棱兩可。如要談傳統美德與競爭意識的關系，可

以上升到一定的哲理高度，競爭應以人為本，具備傳統美德的人最

具競爭力。如果記敘，那可以選擇一位儒商比較恰當。

6、閱讀下面的文字，根據要求作文。

紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之

姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借

牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。對此，人類社會又何嘗不是

如此?

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定

立意，確定標題。不限文體；字數800以上；不要脫離材料內容或

其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

寫作點撥

此題出得極美不僅材料意境很美，其內涵也很豐富，給人良多啟示。

審題時要注意材料中雙方的依存關系，即二者的關系，另外也要注

意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度：（1）助人亦助己（2）

雙贏（3）借助外物成就自我。

7、閱讀下面的文字，按要求作文。

從前有位農場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，

便定賞金，要農場上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，獎金500美

元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內到處都是成堆

的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍無所獲，結果一個接著一個都

放棄了。只有一個貧窮小孩，為了那筆巨額獎金，仍不死心地尋找。

當天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來之后，他突然聽到一個奇

怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的

動作，谷倉內更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，

終于在諾大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

請根據以上材料，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于

800字的作文。

寫作點撥

根據材料，我們很容易看出來，那位小孩能找到那只名貴手表的原

因，是“谷倉內更安靜了”。我們就可以把這個材料作文轉換為以“靜”

為話題的話題作文。這樣，可以立意的角度就明確了。可以是“靜水

流深”，也可以是“寧靜以致遠”等等。

8、閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

試自選一個側面、一個角度構思作文。

思路點撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因為他確立了科學的人

才觀。無論干什么事業,人才都是成功的保障。如果你想修長城，人

才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業，

人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，

失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。

9、可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前

出現了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得

有了力氣。它準備過河了，河水清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵

石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一

滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺

得背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：

“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會輕許多!”不久，

又運東西了，這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了，驢子想

起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，

可再輕一些不是更好嗎?”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了

河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意

慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那

可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側面、一個角度構思作文。思路

點撥：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準的真理，必須用

發展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，

必然會碰壁。

10、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

古時候有個很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安

排他去放牛。這個人并不覺得委屈，而是一心一意地放養牛群。他

早起晚睡，把牛喂得個個體格健碩，毛色順亮?；实垡娝挥嫷檬В?/p>

不圖名利，把養牛這樣的小事都做得如此好，于是便委以大任，讓

他擔任宰相。一下子從一個放牛的變為萬人之上、一人之下的重臣，

這個人依然全心為公，為人謙遜，一點架子也沒有。他還常常深入

民眾中，了解民間疾苦，深得百姓愛戴，政績非凡。

思路點撥：諸葛亮《誡子書》中提到：“毋以惡小而為之，毋以善小

而不為?！币粋€人要建功立業，需從一件件平平常常、實實在在的小

事做起。那種視善小而不為，認為做好小事屬“小兒科”與“低層次”

眼高手低的人，那種長明燈前懶伸手、老弱病殘不愿幫的“不拘小節”

的人，要成就大業也難矣。肯以辦大事的心情來做小事，并且以偉

大的志向來從事卑微的工作，這就是成功者得以成功的秘訣。

11、閱讀下面一段材料，寫一篇不少于800字的作文。

【篇三：寧波市2013年高考語文二模作文題解析及下

水作文】

寧波市2013年高考語文二模作文題解析及下水作文

【作文題】

26.閱讀下面的文字，根據要求作文。

有人認為一個人的心靈空間同生活的環境有很大的關聯，生活圈子

的寬窄有時會影響心靈空間的大小；也有人認為一個人的心靈空間

同外在生活空間之間沒有必然聯系，只要我們心懷闊遠，我們的生

活天地依舊會無限寬廣。

你是如何理解心靈空間和生活空間兩者之間的關系？根據材料，結

合自己的生活體驗和閱讀積累，寫一篇文章，可以講述故事，抒發

情感，也可以發表議論。

，立意自定，文體明確。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。

③除詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。

【思路點撥】

本題貌似材料作文題，實為一關系型話題的作文題。“心靈空間”與

“生活空間”存在的是精神與物質的關系，再直白點，就是精神追求

與物質條件的關系。物質決定意識，故而生活空間不是“影響”心靈

空間，而是決定心靈空間。最近網上流布一組由德國攝影師沃爾夫

拍攝的香港樓宇呈蜂窩狀的照片，有網友指出，生活在如此狹小的

空間里，人的心靈空間很難達到闊遠的狀態。所以，古人教育子弟

總要讓他們走出已有的生活空間，去往闊遠的他處，領略山川之氣，

從而開拓視界，拓展胸懷。司馬遷、杜甫、蘇軾兄弟??許多有杰出

成就的人，他們的生活空間總被拓得無比闊遠，與此相對應，他們

的心靈空間也無比闊遠。另一方面，假如一個人的心靈空間足夠闊

遠，即便處于狹小的生活空間，他依然能夠葆有遠大的精神追求。

這是精神對物質的反作用。德國哲學家康德一生局處家鄉格但斯克

(又譯成但澤)一隅，但其思想穿越無限的時間和空間，成為人類共同

的財富——這是他仰望星空，不斷致力于追求精神的結果；中國歷

史上的西楚霸王項羽，一輩子東征西討，從江東到中原，再到漢中，

生活空間不可謂不闊遠，但目光短淺，沐猴而冠，終究損兵折將，

自刎烏江——這是他雖行萬里路卻不注重精神歷練的結果。

針對這道作文題的關系型話題特點，以下立意允稱上乘。

1.為了心靈空間的闊遠，我們要不斷拓展生活空間。

建議擬的標題：

遠方，更美的風景與人

心向彼岸

坐井觀天要不得

行到水窮處，坐看云起時

行萬里路

小山香滿蔽高岑(魯迅詩句)

2.生活空間有限，而心靈空間無限：追求高遠的理想，讓心靈空間

變得豐盈建議擬的標題：

精神呼吸讓心靈豐盈

心有多大，舞臺就有多大

天空、大海與人的心靈(源自雨果名言)

屋大與心大(掃一屋與掃四方)

你的心靈空間有多大

3.摒棄急功近利、鼠目寸光、狹隘等人性弱點，做到寬容、淡泊、

超功利，心靈的空間會變得闊遠。

建議擬的標題：

寧靜致遠

室雅何須大

讓人三尺又何妨(宰相肚里可撐船，清人張英讓宅基地)

心底無私天地寬(陶鑄語)

【下水作文】

窩雖如蜂人心卻大

——寫在沃爾夫香港蜂窩樓宇照片之后

蔡宏偉

還是在上個世紀九十年代的一個暑期，我隨浙江嘉興某所學校去江

西廣豐搞些扶貧獻愛心之類的活動。自小生活在杭嘉湖平原的中學

生一踏入群山環抱的紅土地，異樣的自然景觀，異樣的風俗禮儀，

幾乎是觸電般地讓他們領受到了世界的廣遠和自身的渺小?？於?/p>

年過去了，目前這群孩子是我教過的學生中生活地域分布最為寬廣

的一屆。

就在去廣豐的途中，他們中的一位提到了香港和香港的孩子。香港

地域狹小，生活空間有限，為了讓孩子能擁有寬廣的視野和胸懷，

每逢假期，香港的教育機構總要組織學生去世界各地旅游。據說，

祖國內陸西北空曠的戈壁荒漠是他們的最愛。

此刻，面對德國攝影師沃爾夫拍攝的這組香港蜂窩狀樓宇的照片，

自然又想起當年那位學生的介紹。設想一下，我，我的孩子，就生

活在這樣的蜂窩里，上下左右是鄰人的腳步聲、摔凳子聲、閑談聲、

電視機聲，前面可看到對面鄰居晾曬的內衣和襪子，后面也復如是。

處處是人的味道，時時是人的聲音。既難以與林木、田野、溪流、

鳥獸晤對，又不能專注地返視內心、省察靈魂。住在蜂的窩里，人

的心能有多大呢？

要想心大，最好的辦法就是要時時記得走出蜂的窩，投身到廣遠的

山野、湖海、荒漠。住在蜂窩的香港同胞他們的心之所以依舊很大，

就因為他們懂得放手讓孩子，也讓自己去“行萬里路”，由得自異域

的廣遠的生活空間來促成自身心靈空間的豐盈。

或許讓孩子多走出去，走遠一點，盡可能擴大他們的生活空間，應

該是教育的一項基本內容。可惜，在我們內陸，把孩子關起來寫作

業、上輔導班，幾乎成了教育的唯一內容。學校一個學期搞一次春

游或秋游，也只是走馬觀花，草草了事。食堂、宿舍、教室，三點

一線，在這樣的生活空間里，孩子的心靈能得到健康發育、生長？

蘇東坡的弟弟蘇轍認為自己的寫作能力一下子飛速提升，不是在四

川老家受父兄嚴格教育的時候，而是出川后一路觀賞山川景物，隨

生活空間的拓展而得“江山之助”，終于茅塞頓開，文思如泉涌。

隨生活空間的拓展而帶來的心靈空間的豐盈，又何止是個人的才藝

的提高！古人說：“登高令人意遐，臨深使人志清”，生活空間寬廣

了，一個人的胸懷也會變得寬廣，氣質也會演化得慷慨渾厚。

德國人沃爾夫拍攝的這組照片，或許會讓我們感嘆現代城市生活的

擁擠，但圖片背后香港同胞人住蜂窩而不忘心之大的淬礪故事，似

乎更宜引起我們對教育現狀的省察。

沒有足夠大的生活空間，人的心靈空間是難以走向豐盈的。