貼春聯

除夕習俗之貼春聯

俗稱“門對”、“春貼”、“”、“對子”，雅稱“楹聯”。喜

慶的大紅春聯是對聯的一種，在春節時張貼，故名春聯。下面，小編

為你介紹一下關于貼春聯習俗，歡迎大家閱讀。

貼春聯習俗介紹

春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，雅稱“楹

聯”。喜慶的大紅春聯是對聯的一種，在春節時張貼，故名春聯。春

聯的來源其一是桃符。最初人們以以避邪，后來畫門神像木刻人形應

掛在門旁于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一

來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯。

新春開始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日(或二十

九)，家家戶戶紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將

宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、

桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美

好愿望，是中國特有的文學形式。春聯真正普及始于明代，與朱元璋

的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋

準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題

寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，

避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未

滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第

四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮貼春聯用白紙，藍邊包

于外，紅條鑲于內。

春聯貼法

網上有很多人片面認為，春聯一定是上仄下平收尾。其實，這種

說法就好比說女人一定長頭發一樣，以偏概全。春聯的創作和其它文

體的創作一樣。同樣要講邏輯，語境，布局，順序。平仄就好比領帶，

對春聯只有裝飾作用。[1]

春聯，如果按尾字區分上下聯則有:

一，上下同仄收尾，如春聯“一順百順事事順，千好萬好年年

好”，把握語境才能區分上下聯。

二，上下同平收尾，如春聯“岸上麻葉，伸綠掌要啥。池中蓮藕，

握紅拳打誰”，弄明白語序才能區分上下聯。

三，上平下仄收尾春聯“妹妹我思之，哥哥你錯了”，弄明白聯

語邏輯關系才能區分上下聯。

四，上仄下平收尾春聯“祖國山河壯，神州景物新”，這是上仄

下平收尾對聯，但這種對聯區分上下聯不能單靠平仄。

貼春聯要找準春聯和橫額(橫批)的關系。

貼春聯習俗春聯發展

春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明

太祖朱元璋酷愛對聯，

不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：

“公卿士家，門上須加春聯一副?！背跻蝗仗嫖⒎鲅?，看見交相

輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便

問何故。原來主人是個閹豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮

筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人

家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因為他

的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。到了清代，春聯的思想性和藝

術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯

的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文

學藝術形式。

貼春聯習俗歷史起源

春聯，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。

據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神

荼”、“郁壘”二神?！罢乱蝗?，造桃符著戶，名仙木，百鬼所

畏?！彼?，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”五

代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：

后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年

納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春

聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換

舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代：

桃符才改稱“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，

自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一

副,帝微行時出現。

貼春聯習俗之春聯典故

據說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元

964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，

在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話

是“新年納余慶，嘉節號長春”。第一句的大意是：新年享受著先代

的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。由此開始，桃符的

形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代“神

荼”、“郁壘”，而且還擴展了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增

加了祈福、祝愿的內容。這就成了我國最早的一副春聯。到了宋代，

在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換

舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。同時，隨著

門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負

的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達

人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。

“春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上

皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想

推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用

紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋

微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高

興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就

詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，

過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，

為這家書寫了一副春聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”寫

完后就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路

過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎么回事?這

家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在

中堂，要每天焚香供奉?！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命令侍從賞給這

家三十兩銀子。由此可見，“春聯”的得名和推廣，是朱元璋采取行

政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。