什么潭什么穴

談?wù)?00個(gè)穴位的前世今生

談?wù)?00個(gè)穴位的前世今生

導(dǎo)讀

針灸學(xué)是我國(guó)中醫(yī)學(xué)體系中最具特色的學(xué)科之一，穴位名字往往

都很好聽，但又很難記，其實(shí)，穴位的命名均有一定含義，如利用天

體地貌命名的日月、上星；參照動(dòng)植物命名的伏兔、魚際、犢鼻、鶴

頂；借助建筑物命名的天井、印堂、巨闕等。讓我們一起來看看周老

如何描述穴位的！

穴位名字主要分為幾類：

1取象比擬

①與天文星象和氣候比擬命名：天象和氣候自然是古人取穴命名

的內(nèi)容之一。如日月、上星、天宗、四滿。古人以風(fēng)為百病之長(zhǎng)，因

而直接或間接以風(fēng)命名的諸風(fēng)穴更多。

②與地理地形比擬命名：借用地理山川的地名、地形與孔穴所在

的體表相比擬，這更為多見。山洼無水之處為谷；如合谷、陽谷，山

洼流水之處為溪；如陽溪，水所止處為池，如曲池；百川皆歸之處為

海，如血海；淺洼水草之地為澤，如少澤；山洼流水之處為谿，如天

谿、陽谿；水之細(xì)流處為溝，如支溝；水從地出為泉，如涌泉；深潭

為淵，如太淵；大川為瀆，有中瀆；深凹有水之處為井，如天井；又

有土之高者為丘，如商丘、外丘；大丘為墟，如靈墟；可通行之處為

道，如水道、神道、靈道；地理上的門戶為關(guān)，如內(nèi)關(guān)、外關(guān)、上關(guān)、

下關(guān)；又有直接用山川的名字命名，如昆侖、太乙。

③與居處和社會(huì)形態(tài)比擬命名：如王者所居謂之宮，如紫宮、勞

宮；國(guó)君所在或人民聚居之處為都，如大都、陰都；財(cái)富與人口集中

之處為府，如風(fēng)府、中府；高大門觀謂之闕，如巨闕、神闕；寬敞明

亮的居室謂之堂，如玉堂、神堂；堂前門內(nèi)謂之庭，有神庭、內(nèi)庭、

中庭；廳堂以外的走道謂之廊，如步廊；通風(fēng)采光之處謂之窗或牖，

如天窗、目窗；人可出入、聲可通達(dá)之處謂之門，如云門、關(guān)門、幽

門；門之半者謂之戶，如氣戶、腦戶；煙囪謂之突，有天突，水突，

扶突；凡此等等均為孔穴命名所假借。

④以人體臟象與官制比擬命名：如心為君主之官，藏神，主血脈，

而紫宮、神庭、玉堂、神堂，即指為心君所居之宮室，與君主布政之

處。如膀胱為水液藏聚的州都之官，得氣化而能出，氣海，水泉，水

道等穴，皆可與之相應(yīng)。

⑤與衣著服飾比擬命名：如絡(luò)卻、頭維。

2審形推理

①以所在與鄰近部位推理命名，以各種俞穴為多，如膀胱俞。

②以人體局部形象推理命名，根據(jù)名稱就可以聯(lián)想到大體位置，

如頭面部的百會(huì)、上星；四肢的腕骨、偏歷。

③以孔穴的功能推理命名，根據(jù)孔穴的功能及作用，給予相應(yīng)的

名稱，如承光、承泣、承漿、迎香、地機(jī)等。

④以經(jīng)穴的彼此關(guān)系命名（詳例見下文）

⑤以取穴時(shí)的特定體位推理命名，如支正，支溝。

3其他零星命名法

因重視而推崇命名，如孔最。

周老認(rèn)為，了解穴位的含義有如下幾個(gè)作用：①由表知里：臟腑

深藏，經(jīng)穴四布，經(jīng)依臟分，穴與臟應(yīng)。②顧名知用：穴名與所主病

癥有關(guān)，是古人孔穴命名的另一基本思想。③見名求位：通過對(duì)穴名

的了解，對(duì)于指示穴位所在，也將有助于記憶。④提高學(xué)養(yǎng)。

讓我們一起來了解穴位的前世今生！

1手太陰肺經(jīng)（11個(gè)穴）

1.中府：中，指中氣，即天地之氣；又指中焦、胸中與中間。府，

指府庫(kù)。中府，意為天地之氣在胸中儲(chǔ)積之處。對(duì)人身上中下三部之

氣血，俱有調(diào)攝之功。

2.云門：云，指天地合氣，又象征肺中的脈絡(luò)。門，出入通達(dá)之

處。云門，指此處為天地之氣升降之門戶，而肺脈之蔓延羅絡(luò)，又有

云氣之象也。

3.天府：天，指天氣與人體的上部。天府，地理名，星座名，兩

乳名。又為高深之意。喻為有收藏天氣的職責(zé)和為高深富庶之處，且

與其取穴法有關(guān)，穴與男子乳頭高下相當(dāng)。

4.俠白：俠，通挾，通夾。白，指肺及白色。謂其挾于肺之兩側(cè)

上臂之白肉際也。

5.尺澤：尺，指長(zhǎng)度。澤，沼澤，又宮名。言其居于尺部形如沼

澤之處也。

6.孔最：孔，指孔穴，孔竅。最，為最要，最甚。意為此乃本經(jīng)

中最重要之穴，乃本經(jīng)中經(jīng)氣最旺之處。

7.列缺：列，指陳列，裂開。缺，指缺口，空隙。古稱閃電為列

缺。穴在腕上之裂隙與衣袖之邊緣處，針下之氣常如閃電也。天氣之

列缺，可與足陽明經(jīng)地氣之豐隆相呼應(yīng)。

8.經(jīng)渠：經(jīng)，指經(jīng)脈、經(jīng)氣與經(jīng)過。渠，是水溝和水所流通之處。

指穴為經(jīng)脈與經(jīng)氣交會(huì)流通之渠道。

9.太淵：太，高大與尊貴之意。淵，深水，深潭。又鼓聲名淵，

弓之彎曲處亦名淵。太淵，口中津液名。言經(jīng)氣深如潭水；澤潤(rùn)周身，

效同桴鼓，而居于彎曲如弓之處也，為諸脈之會(huì)。經(jīng)氣猶如潭水之深

不可測(cè)也。

10.魚際：魚，指拇掌肌肉的形狀。際，邊際。謂穴在魚形肌肉之

邊際也。以鄰近而得名。

11.少商：少，幼小，微小之意。商，五音，屬金，屬肺。少商，

是商的高音。言為金氣所止或?yàn)榻饸獬跎幰病?/p>

2手陽明大腸經(jīng)（20個(gè)）

1.商陽：商同上，陽，指陽金。意為此乃陽金脈氣所生之處。肺

為陰金，大腸為陽金，肺經(jīng)由列缺分出一支走向食指端，陰金至此已

轉(zhuǎn)化為陽金矣。

2.二間、三間：二、三，為指骨之第二、三兩節(jié)。間，間隙，孔

竅。二間、三間，為次指第二、三指骨后方之間隙。

3.合谷：合，開合、結(jié)合與合攏之意。谷，山洼無水之地，又肌

肉之結(jié)合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。合谷，山名。穴在太

陰與陽明結(jié)合處。開則如谷，合則如山也。更兼手太陰，由列缺別走

陽明，在此自應(yīng)結(jié)合依傍。

4.陽溪：陽，指陽經(jīng)與手背部。溪，是山洼流水之溝；又筋膜之

連接處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。泛指陽經(jīng)陽部之凹陷處也。

5.偏歷：偏，指?jìng)?cè)旁與傾斜。歷，指行走與經(jīng)過。言經(jīng)穴皆位于

前臂之偏旁，并從此分出旁支、斜絡(luò)于太陰也。楊上善曰：“手陽明

經(jīng)上偏出此絡(luò)，經(jīng)歷手臂，別走太陰，故曰偏歷也。

6.溫溜：溫，溫暖。溜，通流，通留。功能溫經(jīng)發(fā)汗，又為袖手

取暖留止之處。此穴具有溫經(jīng)發(fā)汗、疏風(fēng)散寒之功。袖手取暖在此亦

常留而不去也。

7.下廉、上廉：上、下，指高低，前后。廉，指邊緣，棱隅，偪

仄。穴在前臂邊緣有棱隅之偪仄處2副牌斗地主 也。廉者，前臂上段偪仄，隆起之

象也。

8.手三里：手，指上肢。三里，指長(zhǎng)度及人身上中下三部之里，

以其與肘部距離長(zhǎng)度及通乎三焦之里而言。穴約在肘下三寸，與足陽

明之三里上下相應(yīng)，對(duì)三焦在里諸病無所不包。其上方有點(diǎn)手五里。

9.曲池：曲，彎曲。池，水之停聚處。曲池，地名。穴在肘臂屈

曲時(shí)肘橫紋端凹陷如池之處也。必須屈肘取穴，凹陷方顯。經(jīng)氣至此，

有如水之入池。

10.肘髎：肘，肱與前臂之間的關(guān)節(jié)部分。髎，亦作窌，窟也，深

空之貌，是鄰近骨部的縫隙。泛指穴為肘部之深孔。

11.手五里：手，指上肢。五里，指長(zhǎng)度及人身五臟之里。以其與

肘部的距離長(zhǎng)度較遠(yuǎn)，及通乎五臟之里而言。與手三里同義。五里與

五臟有關(guān)。

12.臂臑：臂，上肢之統(tǒng)稱。臑，肩下方之肌肉。指穴在臂之臑部

而言。穴當(dāng)三角肌隆起處之端，故直接以臂臑名之。

13.肩颙：肩，項(xiàng)下的部位。髃，同隅，角也。指穴當(dāng)肩頭三隅角

也。

14.巨骨：巨，大也。巨骨，即大骨之意。巨骨，古解剖名，穴在

肩部之大骨相鄰。穴在鎖骨與肩胛之間。既屬骨穴同名，亦為泛指肩

部之大骨而言。

15.天鼎：天，見天府條。鼎，三足兩耳。象人之頭頸，并喻為吸

入天氣的貴重門戶。穴當(dāng)側(cè)頸，自為吸入天氣之重要門戶。

16.扶突：扶，輔佐，扶持。突，凸出，突起。指穴處為人體頭這

一最大突出之扶持。頭為人體之最大突出者，穴下之胸鎖乳突肌也突

出明顯，更為扶持頭部所必須，故名。

17.禾（ji）髎：禾，曲頭木。髎，近骨的孔隙。指穴在形如曲頭

木的鼻唇溝之下方而言。

18.迎香：迎，迎接。香，芳香。謂其功能通鼻塞，知香臭。

3足陽明胃經(jīng)（45個(gè)）

1.承泣：承，承受。泣，淚水，常為淚水之承受處。穴當(dāng)眼眶下

緣正中，與承漿同義。

2.四白：四，四方，四野之意。白，光明，潔白。謂目病取此則

四顧皆光明潔白也。

3.巨髎：巨，大也。髎：近骨的孔隙。穴在上顎骨與顴骨交接之

巨大空隙中，泛指為面部髎孔之巨大者。

4.地倉(cāng)：地，指土地所產(chǎn)之谷物。倉(cāng)，倉(cāng)稟，倉(cāng)庫(kù)。意為口腔猶

如谷物倉(cāng)庫(kù)的組成部分。地倉(cāng)者，合五谷之味與臟腑之官而言也。

5.大迎：大，指大氣，大有。迎，迎接。大迎，古骨名。指其可

以迎受先后天之氣與居于大迎骨之處也。穴居頭面為足陽明之脈，可

以迎受先后天盛大豐有之氣以養(yǎng)人也。下頷骨古稱大迎骨，穴處之動(dòng)

脈也稱為大迎脈。面此處之穴也稱為大迎穴。

6.頰車：頰，面頰，此處指上頷骨。車車輪，指下頷骨。頰車，

即下頷關(guān)節(jié)可以轉(zhuǎn)動(dòng)之處。頰和輔是單指上頷骨，車是單指下頷骨。

而頰車穴則是以下頷骨可以轉(zhuǎn)動(dòng)處而命名。

7.下關(guān)：下，上之對(duì)。關(guān)，機(jī)關(guān)，關(guān)節(jié)。穴在下頷關(guān)節(jié)顴弓下方，

與上關(guān)互相對(duì)峙。

8.頭維：頭，頭部。維（四角為維），隅（方也，角也）角，維

系，維護(hù)。謂穴居頭之隅角，是維系頭冠之處，并可維護(hù)頭部及四肢

之陽氣也。頭維為頭角，是維系頭冠之處。頭維可以維護(hù)諸陽。頭維

為足陽明脈氣之所發(fā)，又為足陽明、少陽、陽維之會(huì)。四肢陽氣不足

諸病，取之自有維護(hù)之效矣。

9.人迎：人，指人體與生命。迎，迎接。又為接受之意。謂喉結(jié)

兩旁之動(dòng)脈，可以迎受天地五臟之氣以養(yǎng)人也。人迎、寸口、趺陽三

大動(dòng)脈，在中醫(yī)脈診居于重要地位。人迎者，胃脈也。

10.水突：水，指水谷之氣。突，指穿鑿成的洞穴。意為穴乃陽明

水谷之氣穿突而出之處也。穴為通達(dá)地氣的水突，與吞吐天氣的天突

可以互觀。

11.氣舍：氣，指呼吸之氣。舍，可以居住安息之處。意為呼吸出

入之氣在此可以停留也。穴在喉嚨之旁，猶如氣之舍室也。

12.缺盆：缺，空缺。盆，闊口盛器。缺盆，古解剖名。指其位于

缺盆處也。缺乃空缺與空虛之處，與列缺之意有別。缺盆可理解為有

如無蓋之盆。鎖骨上窩正如盆之無蓋，空虛如缺。

13.氣戶：氣，指呼吸之氣。戶，出入居住與謹(jǐn)護(hù)閉塞之處。呼吸

之氣經(jīng)此可以出入停留，居住藏護(hù)也。穴名與穴用，均與氣舍相同。

14.庫(kù)房：庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)。房，房室。指穴在胸旁，有如肺氣之倉(cāng)庫(kù)。

穴在玉堂、紫宮之外旁，正當(dāng)肺氣儲(chǔ)積之處也。

15.屋翳：屋，覆蓋。翳，掩蔽。指穴當(dāng)覆蔽胸部之處也。穴當(dāng)防

胸之要地，故名。

16.膺窗：膺，前胸。當(dāng)胸之衣稱為膺服，又是壅塞之意。窗，屋

上通風(fēng)采光的洞口。謂穴能開通胸膺的壅塞與位于膺服之邊緣也。鎖

下乳上曰膺。胸膺壅窒不舒諸病，取之則氣可通暢也。

17.乳中：乳，指乳頭。中，指中央。穴當(dāng)乳頭之正中，故名。

18.乳根：乳，指乳房。根，指根底。穴當(dāng)乳房之根底部，故名。

19.不容：不，不能，不可。容，容納，包容。謂其可治胃不能容

諸病也。用于嘔吐反胃、腹?jié)M痃癖諸病，則不容者又將能容矣。

20.承滿：承，承擔(dān)，承受。滿，飽滿，充滿。承滿者，上腹可以

承受飽滿之處，且可用以消除脹滿也。上腹本可承受飽滿，但過滿又

將不能承擔(dān)，且有承擔(dān)消除脹滿之責(zé)也。與不容上下連屬，可以互參。

21.梁門：梁，通梁。門，出入通達(dá)之處。梁門，戰(zhàn)國(guó)古地名。借

喻為五谷入胃所由之路，且可治伏梁病也。穴在承滿之下方，正為糧

谷下行之門戶。又，伏梁，病名。深藏為伏，梁為梁木（屋梁）。謂

心下臍上藏有形如梁木之硬塊。此為治心下痞滿積聚之伏梁病的常用

穴，既為五谷入胃之通路，且可消脹化食也。

22.關(guān)門：關(guān)，指關(guān)藏，關(guān)閉。門，出入通達(dá)之處。指其為納谷與

收藏水谷之門戶。穴居胃底，為胃之關(guān)。又可治完谷不化、大腸滑泄

諸病。關(guān)門之名具雙重意義。

23.太乙：太乙，象天地混沌之氣；又神名，星名，地名。此處以

穴位之所在，及其功能與大腸之形象而言。穴居天樞之上方，天地之

氣至此尚未分明，胃腸之清濁在此亦未分清，有太乙之象也。自有安

神定驚、主癲疾狂走諸疾矣。象大腸之盤曲。太，大也。乙，盤曲之

象也。與其能治大腸諸病有關(guān)。

24.滑肉門：滑，光滑，滑利，滑動(dòng)。肉，肌肉。門，通往與指向

之意。意為此乃通向腹腔滑肉之處。腸居腹內(nèi)，最為光滑，滑利和易

于滑動(dòng)，故可以滑肉目之，且穴對(duì)腸病為有效也。又可治舌病，舌亦

滑肉之類也。

25.天樞：天，天地，此指人之上下半身而言。樞，樞機(jī)，樞紐。

喻穴居人身上下樞要之處也。天樞，本為北斗第一星，此借喻為天地

之樞機(jī)。與其外側(cè)之大橫，可以互觀。

26.外陵：外，指身體的表面。陵，隆起的丘陵。外陵，為腹壁內(nèi)

虛外實(shí)的象。外陵者，腹壁豐滿隆起，有如地面之丘陵，相對(duì)于腹中

之空匱而言也。

27.大巨：大，飽滿充實(shí)之意。巨，同鉅，富也。大巨者，象腹壁

之豐滿光澤，而內(nèi)容又復(fù)鉅富也。穴在腹壁最高最大充實(shí)而有光輝之

處，其所包裹者至為豐富珍貴，有如巨大之倉(cāng)庫(kù)。下腹實(shí)為巨大之糧

倉(cāng)，大巨之名也可與此有關(guān)。

28.水道：水，水液，水津。道，大道，道理，道路，通道。指水

德乃長(zhǎng)養(yǎng)萬物之大道，與穴效能行水利尿而言。水道既為水之大道與

道理，亦為水之道路和通路，下焦為水道之所出，穴下為輸尿管之所

過，功能治三焦熱結(jié)、小便不利。水道之名，義更淺顯。

29.歸來：歸來，是返回的意思。對(duì)卵縮和陰下脫諸病，有促使恢

復(fù)的作用。穴主少腹奔豚，卵上入腹引莖中痛、七疝、陰挺諸病。歸

來者，能使不歸之氣，移位之丸，返回本位之意也。

30.氣沖：氣，指下腹阻脹之氣。沖，指沖動(dòng)，上沖，能主腹有逆

氣上沖及妊娠子氣上攻諸病。

31.髀關(guān)：髀，指股部及下肢。關(guān)，機(jī)關(guān)。指穴處乃下肢運(yùn)動(dòng)之機(jī)

關(guān)也。穴對(duì)下肢拘攣疼痛諸病均可有效。

32.伏兔：伏，俯伏。兔，獸名。指穴處狀如俯伏之兔。股前方肌

肉豐厚，形如兔伏。

33.陰巿（fu）：陰，指人體的前陰部。巿，遮蔽陰部的短裳。穴

約當(dāng)巿的下緣。上古遮蔽陰部的短裳謂之巿。今皆以陰巿為“陰市

（shi）”,傳抄訛誤，由來已久矣。

34.梁丘：梁，指梁食，參梁門條。丘，丘陵。梁丘，春秋古地名。

胃為倉(cāng)癝之官，此為胃之郄穴，譬如梁谷積聚之丘陵也。

35.犢鼻：犢，小牛。鼻，口鼻。膝蓋形如牛鼻，穴在膝眼中。

36.足三里：足，指下肢，相對(duì)于手而言。三里，指長(zhǎng)度及人身上

中下三部之里。以其與外膝眼的距離及通乎三焦之里而言。三里，主

要是指三寸。又與手陽明之三里上下相應(yīng)，對(duì)三焦在里諸病無所不包，

可以互觀。

37.上、下巨虛（上、下廉）：上，相對(duì)于下而言。巨，巨大。虛，

空虛。巨虛，馬名，指穴在脛骨外緣之巨大空軟處，并象腿之善走。

取之巨虛者舉足。以在胻骨外側(cè)，故名為廉。與手之上下廉可以互參。

38.條口：條，指條風(fēng)，即東北風(fēng)?？?，同孔，空也，條口，乃治

療下肢風(fēng)病之孔穴也。條口者，乃治風(fēng)之孔穴也。謂小腿前緣狹長(zhǎng)如

條，形如刀口。穴在其處，因而得名。

39.豐?。贺S隆，豐盛之意，又雷神名，又云師名。象地氣升發(fā)，

萬物豐隆及小腿前方之肌肉高大豐滿也。豐隆是雷和云的意思。此為

足太陰、陽明之絡(luò)穴，正有地氣豐隆、云雷所生之義。豐隆是肌肉豐

滿的意思。穴在小腿前方肌肉豐滿高大處，正豐隆之象也。

40.解溪：解，指分解，緩解。溪，是山洼流水之溝；又筋膜之連

接處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。泛指陽經(jīng)陽部之凹陷處也。穴在骨

解之中，能治足踝骨節(jié)緩解諸病。關(guān)節(jié)間隙在《內(nèi)經(jīng)》中常稱為“骨

解”或“節(jié)解”。穴當(dāng)踝關(guān)節(jié)大節(jié)解之中，因其所在及功用而得名。

41.沖陽：沖，沖要，沖動(dòng)。陽，指足背，在上。穴當(dāng)定背最高處，

且位于太沖之上方。太沖莫誤作沖陽，動(dòng)脈還居后上方。

42.陷谷：陷，陷阱，自高而下亦謂之陷。谷，山洼無水之地，又

肌肉之結(jié)合處即古飛詞組 之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。指經(jīng)氣自高而下如

入于谷，及能治水病也。經(jīng)氣自高處之沖陽而走向第二、三跖趾關(guān)節(jié)

如阱如谷之處，陷谷之名至為恰當(dāng)。穴對(duì)水病有效，亦可參證。

43.內(nèi)庭：內(nèi)，內(nèi)里，內(nèi)方；又同枘，同納。枘是卯眼，鑿是榫頭，

卯眼與榫頭的關(guān)系稱為鑿枘。庭，庭堂，亦處所之意。指穴在跖趾關(guān)

節(jié)形如鑿枘之隱蔽處。跖趾關(guān)節(jié)凹陷如枘，趾骨如鑿，穴在形如鑿枘

于枘之處也。

44.厲兌：厲，疾速狀；古稱衣帶之下垂者亦名厲；又風(fēng)名；又為

安息之意。兌，即孔穴。指穴當(dāng)奔走跳躍不可缺少之處，且與衣帶垂

著處相當(dāng)，有治風(fēng)及安神之功。厲為踴起與疾飛之意。足部若缺少次

趾，則疾走馳騁均將有礙矣。厲為衣帶垂著之處。古之衣帶垂及足尖，

穴當(dāng)其處，故亦為解。厲為神志安寧之意。厲兌為安神治魘之名穴，

亦能治中惡尸厥，于義亦通。

4足太陰脾經(jīng)（21個(gè)）

1.隱白：隱，指隱藏與微小。白，指金氣的顏色。為土能生金，

金氣隱伏之意。隱，藏也。白為金色，為土所生。此為足太陰脾土之

井穴，言土氣在此已經(jīng)發(fā)生，而金氣亦已開始隱伏。與太白、商丘、

地機(jī)等穴可以參照聯(lián)系。

2.大都：大，盛大，豐富。都，都會(huì)，儲(chǔ)積，又是池的意思。指

穴為土氣豐富與儲(chǔ)積之處，如水之入于池也。大都也為大池之意，謂

經(jīng)氣在此停聚也。

3.太白：太，同大，廣大、高大之意。白，指金氣的顏色。太白，

為天象及地理名。指土能生金，金氣至此已經(jīng)明顯及穴位之形象而言。

太白，金星名，又神名。此為脾經(jīng)之腧穴，屬土。土生金，用示金氣

至此已明顯如星矣?？膳c隱白互參。太白，山名，即終南山。穴在高

大突起的第一跖骨小頭之后緣，且此處皮色亦較白，骨高肉白，故象

形比擬而以太白山名之。

4.公孫：公，是年老的尊稱和正直的意思。孫，是幼小的卑稱和

支派的意思。公孫即祖孫。又，公孫為復(fù)姓。指其為足太陰與陽明之

絡(luò)穴而言。祖與父皆可稱公，公亦正直之意；旁系皆可稱孫，孫亦曲

細(xì)之意（為孫絡(luò)、孫脈）。足太陰之正經(jīng)如公，別走陽明之別絡(luò)如孫，

正經(jīng)與絡(luò)脈在此分行，正為公孫之義也。

5.商丘：商，商，五音，屬金，屬肺。丘，丘陵。商丘，地名，

又為復(fù)姓。為土能生金、金氣已聚之意。商于五行屬金。商丘的五腧

屬性亦屬金。言經(jīng)氣至此已積聚如丘陵也?？膳c隱白、太白等穴互參。

6.三陰交：三陰，指足之三陰經(jīng)而言。交，指交會(huì)與交接。為足

太陰、少陰、厥陰三條陰經(jīng)之交會(huì)處。

7.漏谷：漏，是滲泄和穴洞的意思。谷，山洼無水之地，又肌肉

之結(jié)合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。水濕與水谷漏出不止諸

病，用之為有效也。小便淋瀝不止，可取之漏谷；大便滑泄不禁，又

象如漏谷。功能滲濕止淋、固腸止利，因其功用而得名。

8.地機(jī)：地，指脾土、下部與下肢。機(jī)，指機(jī)關(guān)，機(jī)要，又疾病

亦喻為機(jī)。穴為地氣之樞機(jī)，又為治療腹部與下肢病樞要之處。地機(jī)，

別名脾舍，自為脾土之樞機(jī)。對(duì)腹部與下肢病可以取用。

9.陰陵泉：陰陵，是人體內(nèi)側(cè)高起之處。泉，水從窟穴而出。穴

在膝部?jī)?nèi)側(cè)高大隆起處之下方，經(jīng)氣如泉水之外流。與陽陵泉互相對(duì)

待。

10.血海：血，指氣血。海，百川皆歸之處。血海者，方其可以統(tǒng)

血攝血也。太陰為多血少氣之臟，又與多氣多血之陽明為表里，故可

以治血癥見長(zhǎng)。

11.箕門：箕，簸箕，又星座名，風(fēng)名。門，出入通達(dá)之處。以其

必須箕踞取穴，及可治下肢之風(fēng)病也。簸箕是掃除的用具，其形前大

后小。張腿而坐稱為箕踞，是不端之狀。穴在股內(nèi)側(cè)上方，必須張腿

取穴，是因取穴的體位而得名。穴能治療下肢的風(fēng)病。

12.沖門：沖，指沖動(dòng)，上沖，能主腹有逆氣上沖及妊娠子氣上攻

諸病。門，出入通達(dá)之處。下腹逆氣上沖諸病常從此起，可與氣沖互

觀。

13.府舍：府，指臟腑。舍，可以居住安息之處。意為穴下乃臟腑

所居之處，亦屬泛指腹腔而言。

14.腹結(jié)：腹，指腹腔。結(jié)，指結(jié)聚，結(jié)束，收斂，彎曲。以其可

治腹中痛結(jié)及滑泄諸病。結(jié)，曲也。亦象腸之盤曲。故腸之痛結(jié)者可

舒，而滑泄者亦可斂也。且位于約當(dāng)腹部結(jié)束衣帶之處，亦可作為腹

結(jié)之一說。

15.大橫：大，長(zhǎng)大，又指人。橫，縱橫，又指臍。言其橫居長(zhǎng)大

人身之中，臍旁之大橫紋中也。

16.腹哀：腹，腹腔，也是重復(fù)和富有之意。哀，哀痛，也是愛護(hù)

之意。指腹裹腸胃，為土氣之所在，須加愛護(hù)以免腹中哀痛，而腹中

哀痛用之亦有效也。

17.食竇（飼瀆或飲yin瀆）：食，指食物與飼養(yǎng)。竇，指洞穴與

水道。意為穴乃嬰兒食物之所出與乳汁之水道也。

18.天溪：天，指天氣與人身之上部。溪，是山洼流水之溝；又筋

膜之連接處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。天氣通于肺，泛指為肺氣流

通之處。

19.胸鄉(xiāng)：胸，指胸部。鄉(xiāng)，指兩肋之間或廣大的胸廓。以穴居肋

間與胸廓而言。兩階之間謂之鄉(xiāng)。鄉(xiāng)又是指面積廣闊的地區(qū)。穴居兩

肋之間，正有兩階之象。亦可泛指廣闊的胸廓為胸鄉(xiāng)。

20.周榮：周，周身，周遍。榮，榮茂，榮養(yǎng)。周榮者，言先后天

之氣可以榮敷周身也。無處不至謂之周，旺盛華茂謂之榮。密雨之云

謂之周云。水谷之氣謂之榮氣。經(jīng)穴屬脾，穴下為肺，先后天之氣交

會(huì)于此?？膳c其上方之云門、下方之大包互觀。

21.大包：大，廣大。包，包容，包羅。指廣大之人體，為先后天

之氣所包羅。

5手少陰心經(jīng)（9個(gè)）

1.極泉：極，至高之意。泉，水從窟穴而出，又水源也。象經(jīng)氣

有如泉水自高而下也。手少陰之經(jīng)氣自此從高下流，正有極泉之象。

2.青靈：青，指神仙，又通清。靈，指神靈，心靈，性靈。青靈

者，象心神之清凈神妙也。心藏神為陽，又主血為陰。青靈者，陽神

陰?kù)`清凈神妙之氣所聚合也。

3.少海：少，指手少陰心經(jīng)。海，百川皆歸之處。少海，古地名。

喻為手少陰心經(jīng)所入為合之海也。

4.靈道：靈，指神靈，心靈，性靈。道，大道，道理，道路，通

道。指手少陰之心靈，乃人身陰陽交會(huì)之大道。道為萬物之所由，靈

為一身之主宰，神靈有道，則形有所稟，氣有所歸矣。可與青靈互參。

5.通里：通，通達(dá)，通暢。里，鄰里。以其能通達(dá)手少陰太陽之

里也。穴能通達(dá)少陰之里，又與太陽相鄰接，而為少陰太陽之絡(luò)穴，

能深入腹里而下達(dá)小腸也。

6.陰郄：陰，指手少陰經(jīng)。郄，孔穴的通稱，又指郄穴。為手少

陰郄之簡(jiǎn)稱。陰郄為手少陰之郄穴，故別名手少陰郄。

7.神門：神，指心神及人身之陽氣。門，出入通達(dá)之處。道家稱

目為神門，意為穴乃心神出入通達(dá)之處。心為陽中之太陽，心陽為人

生的本原。穴為手少陰心經(jīng)之腧原，自可為心陽出入通達(dá)之處。

8.少府：少，指手少陰心經(jīng)。府，指府庫(kù)。少府，古代主收藏的

官職名。言穴用可以收攝心神也。

9.少?zèng)_：少，既指手少陰心經(jīng)，又指經(jīng)氣幼小及小指而言。沖，

要沖。為手少陰經(jīng)經(jīng)氣初出之井穴，又居小指末節(jié)之沖要處也。少，

小也，幼也。沖，通達(dá)也。穴居小指尖端沖要之地，又為少陰之經(jīng)氣

初生而未盛之處，少?zèng)_之名義可知矣。

6手太陽小腸經(jīng)（19個(gè)）

1.少澤：少，指小指及幼小。澤，指光澤，滑潤(rùn)。澤門，古代城

門名。少澤，為小指末節(jié)經(jīng)氣門戶之光澤處。廣闊低洼有水之處曰澤，

凡物之有光潤(rùn)者亦曰澤。甲根多光潤(rùn)潤(rùn)澤，穴在小指甲角之光澤處也。

少澤者，亦指小指末節(jié)經(jīng)氣門戶之意也。

2.前谷、后溪：前與后，是互相對(duì)待之意。谷，山洼無水之地，

又肌肉之結(jié)合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。溪，是山洼流水

之溝；又筋膜之連接處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。小指本節(jié)前方第

二節(jié)之后方凹陷處為前谷；本節(jié)后方第五掌骨之前方為后溪。

3.腕骨：古解剖名，手外側(cè)腕前起骨名腕骨，骨穴同名。古之腕

骨，即今之豌豆骨，穴在其前方陷中。

4.陽谷：陽，指手太陽經(jīng)，手腕之陽與陽氣。谷，山洼無水之地，

又肌肉之結(jié)合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。以其屬于陽經(jīng)陽

穴，且有興陽之效也。穴為手太陽經(jīng)之原穴，居于尺骨小頭高起處之

凹陷中，對(duì)陽萎病有效。

5.養(yǎng)老：養(yǎng)，奉養(yǎng)。老，年老，老邁。以其功能明目舒筋，治老

年陽氣不足諸病也。

6.支正：支，分支，支持。正，正直，正行。指其為手太陽正經(jīng)

之分支，走向少陰之絡(luò)穴，且取穴時(shí)必須支肘正臂也。

7.小海：小，指手太陽小腸經(jīng)。海，百川皆歸之處。為手太陽經(jīng)

所入為合之海也，與少?？梢曰ⅰ?/p>

8.肩貞：肩，肩部。貞，指正氣，精氣。穴為肩部正氣所居之處，

不容外邪干犯也。

9.臑俞：臑，肩下方之肌肉。指穴在臂之臑部而言。俞，同腧，

同輸，又通樞。指其為臂部臑肉之樞紐與臂臑經(jīng)氣之所注輸也。

10.天宗：天，天空，此指人身之上部。宗，宗仰之意。天宗，星

名；又統(tǒng)指天象、天神，或如帝王之宗室，乃眾所瞻仰之處也。穴當(dāng)

肩胛骨中部，與曲垣、秉風(fēng)諸穴彼此相望，有天宗之象。

11.秉風(fēng)：秉，同柄，即權(quán)柄。風(fēng)，風(fēng)邪。指穴為治療背風(fēng)邪之權(quán)

柄所在。權(quán)柄在握，隨我操持，則風(fēng)病無憂矣。

12.曲垣：曲，彎曲。垣，短墻，又是天體劃分的范圍。指穴在肩

胛骨彎曲高起處之內(nèi)方也。穴在肩胛岡上窩內(nèi)側(cè)端，如被短墻所圍繞。

古人把天上的恒星分為三垣二十八宿，也與天宗相呼應(yīng)。

13.肩外俞、肩中俞：肩，指肩背。中與外，是互相比較之意。俞，

俞穴。穴居肩背、距脊柱稍遠(yuǎn)者稱為肩外俞；距脊柱較近者稱為肩中

俞。以其與脊柱的距離遠(yuǎn)近而比較命名。

14.天窗：天，天空，此指人身之上部。窗，屋上通風(fēng)采光的洞口。

指其功能開通頭面孔竅諸病，猶如人身上部之窗戶也。喉舌為聲音之

門戶，呼吸之孔道。穴當(dāng)其間，且能治耳目諸病。穴在側(cè)頸部。

15.天容：天，天空，此指人身之上部。容，容貌，容體，防身之

具亦名容。穴當(dāng)扶持頭容正直與防護(hù)頭頸之處也。穴當(dāng)側(cè)頸，正為頭

容之扶持，與扶突可以互觀。

16.顴髎：顴，顴骨。髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是鄰近骨部

的縫隙。指其為顴部之深孔也。

17.聽宮：聽，指耳的功能。宮，王者之所居。穴在耳前，意為此

乃管理聽力的高貴之處。

7足太陽膀胱經(jīng)（67）

1.睛明：睛，目睛。明，光明。為治目病之要穴，能使目睛光亮

明白也。

2.攢竹：攢，攢聚。竹，竹葉。眉形有如竹葉，穴眉毛與眉頭攢

聚處也。

3.眉沖：眉，眉頭。沖，沖要與向上之意。穴眉頭直上，正當(dāng)前

額沖要之處。

4.曲差：曲，彎曲。差（cha），差錯(cuò)，不齊。指穴當(dāng)經(jīng)脈曲折不

齊之處。足太陽經(jīng)自睛明直行向上，行至眉沖處即橫行向外，曲而不

齊也。

5.五處：五，數(shù)名，意為第五；五星。處，居處，所在。穴居前

額，猶如諸星所居之處也。前頭部在道經(jīng)中稱為天庭（兩眉之間也稱

天庭），穴居其間，正有天上諸星（五星）羅列之象，且在本經(jīng)序次

亦為第五，或系因此而得名。

6.承光：承，承受，奉承，承擔(dān)。光，光明，光亮。承光，臺(tái)名。

目病昏暗者，能使之承受與承奉光明也。承光，漢代臺(tái)名。借喻為明

目去障，此穴可以擔(dān)承也。

7.通天：通，通達(dá)，通暢。天，指天氣。通天，冠名。又指為腦

部元神之所在及能開通肺氣也。穴約當(dāng)古代冠所系戴處，可與下條絡(luò)

卻互觀。與腦神之所在有關(guān)。功能開通肺竅，通乎天氣，用治鼻病有

效。

8.絡(luò)卻：絡(luò)，聯(lián)絡(luò)，纏繞。卻，退卻，脫落。穴當(dāng)古人系冠之處，

聯(lián)絡(luò)纏繞不使所戴之冠退卻脫落也。

9.玉枕：玉，貴重之意。枕，指枕骨。穴與枕骨為鄰。腦后隆起

骨，古今皆稱枕骨，古亦稱為橫骨。相士則稱為玉枕骨。

10.天柱：天，指頭部。柱，支柱，梁柱。天柱，山名，又星名。

意為穴處乃頭部之支柱。

11.大杼：大，長(zhǎng)大。杼，織布之機(jī)杼，又水槽亦名杼。以穴在杼

形肌肉之起端而言。脊旁肌肉長(zhǎng)大，經(jīng)氣自此下行，具有機(jī)杼與水槽

之狀。

12.風(fēng)門：風(fēng)，指氣，又指風(fēng)邪。門，出入通達(dá)之處。風(fēng)門者，既

為肺氣出入與風(fēng)邪犯人之門戶，也為治風(fēng)治氣之所宜取。穴在肺俞之

上方，為肺氣出入之所必由。用治風(fēng)邪外感、上氣咳逆諸病，將有雙

重意義。

13.肺俞：肺，指肺本臟，又為火氣勃郁之意。俞，同腧，同輸，

又通樞。內(nèi)通肺臟，可治病火病氣諸病。凡肺氣勃郁、火氣太過、咳

喘、骨蒸諸病，自可取用。

14.厥陰俞：厥陰，指心包絡(luò)，又為陰氣至極與厥逆之意。俞，同

腧，同輸，又通樞。內(nèi)通心包絡(luò)，并可降逆回陽。厥，逆也，冷也，

又極與盡也。厥陰，陰之盡也，手厥陰出自胸中，足厥陰下起大敦上

至巔頂。陰極陽生，如心陽不振、四肢厥逆及逆氣上沖者，皆可選用。

15.心俞：心，指心本臟，又是“任”與“容”的意思。俞，同腧，

同輸，又通樞。內(nèi)通心臟，可以益氣行血，安神定驚。心不任物，則

神不出，氣無君，血無帥，形無主，智無舍，而氣血失調(diào)、驚狂錯(cuò)亂

諸癥作矣。責(zé)之心俞自有助益。

16.督俞：督，督正，督率，居中；指督脈及脊柱。居人身之中，

通乎脊柱，可以總督諸陽，為背部諸俞之統(tǒng)帥。督脈貫脊而行，為臟

腑諸俞之所依附，故能督正諸俞，貫通腰脊。既為督脈之俞，又為諸

陽之督也。

17.膈俞：膈，指胸膈，關(guān)格。俞，同腧，同輸，又通樞。內(nèi)通胸

膈，可以開通關(guān)格。膈俞者，可以開通胸膈之關(guān)格及格拒否塞諸病之

處也。

18.肝俞：肝歌頌祖國(guó)演講稿 ，指肝本臟，又木也，干也。俞，同腧，同輸，又通

樞。內(nèi)通肝臟，可達(dá)木氣之郁滯。木喜暢順，此可順其氣而達(dá)之也。

19.膽俞：膽，指膽本腑，為連肝之府。俞，同腧，同輸，又通樞。

內(nèi)通膽腑，利膽疏風(fēng)。故膽與肝連，同司風(fēng)本。膽汁郁則身黃，泄則

口苦；膽氣旺則火升，逆則脅滿。取之于此，每可收效。

20.脾俞：脾，指脾本臟；又裨也，并也。俞，同腧，同輸，又通

樞。內(nèi)通脾臟，可以積精稟氣、助胃化食也。用于水谷不化、精氣失

榮，是其本職。

21.胃俞：胃，指胃本腑；又圍也，委也。俞，同腧，同輸，又通

樞。內(nèi)通胃腑，調(diào)胃化氣。胃俞者，為平人常氣之所注輸，胃府之外

候也。

22.三焦俞：三焦，指胸腹腔上中下三停之空松處。俞，同腧，同

輸，又通樞。內(nèi)應(yīng)全身，升陽決瀆。三焦俞乃升陽益氣、決瀆行水、

內(nèi)應(yīng)全身之俞也。

23.腎俞：腎，指腎本臟，又藏也，瀉也。俞，同腧，同輸，又通

樞。內(nèi)通腎臟，引水藏精。腎俞者，藏精之關(guān)，引水之宅也。

24.氣海俞：氣，指下焦之原氣。海，是富饒藏聚之意。俞，同腧，

同輸，又通樞。內(nèi)應(yīng)臍下之肓原，吞吐下焦之原氣。因上焦主吞，下

焦主吐，故臍下肓原（參肓俞條）之脖胦，為人身生氣之海。氣海俞，

即臍下肓原之俞也。

25.大腸俞：大腸，指大腸本腑，又暢也。俞，同腧，同輸，又通

樞。內(nèi)通大腸，暢胃去滓。大腸司傳導(dǎo)，主變化，體之俞，腑之應(yīng)也。

26.關(guān)元俞，參氣海俞及關(guān)元條。

27.小腸俞：小腸，指小腸本腑。俞，同腧，同輸，又通樞。內(nèi)通

小腸，功在化物。小腸司受盛，主化物。受盛失職，化物無能，自可

于此處求之。

28.膀胱俞：膀胱，指膀胱本腑。俞，同腧，同輸，又通樞。內(nèi)通

膀胱，藏津決水。膀胱津之府，水之門，外俞內(nèi)府，彼此互通。

29.中膂俞：中，指人身的中部。膂，背脊。俞，同腧，同輸，又

通樞。穴在骶部，約居人身之中，為腰膂之氣所注輸。膂，本作呂。

中膂，人身中部之脊骨也。

30.白環(huán)俞：白，白色，金氣。環(huán)，圓環(huán)。俞，同腧，同輸，又通

樞。白環(huán)，可能是指肛門或臀部。故白環(huán)俞者可以意為肛門或臀部之

俞也。

31.上、次、中、下髎：以穴位之排列序言。髎，亦作窌，窟也，

深空之貌，是鄰近骨部的縫隙。穴在骶孔中，居上者為上髎，居次者

為次髎，居中者為中髎，最下者為下髎。左右共有八穴，合稱八髎。

32.會(huì)陽：會(huì)，會(huì)合，交會(huì)。陽，指陽經(jīng)，陽氣。為下焦陰陽之氣

交會(huì)之處。下焦既為陰氣之所聚，亦為陽氣之所生。穴與會(huì)陰相鄰，

自有交通結(jié)合與互相對(duì)待之義。

33.承扶：承，承受，奉承，承擔(dān)。扶，扶持，扶助，又風(fēng)名。謂

其對(duì)扶持人體與治療下肢風(fēng)病，俱可承擔(dān)也。對(duì)人身坐立具有扶持之

功。承，佐助擔(dān)當(dāng)也。扶，木名。扶木，扶桑也。對(duì)肢體風(fēng)病具有攔

截之效。在下肢風(fēng)病及風(fēng)病之自下而上者，皆可取之。

34.殷門：殷，是富足與中間之意。門，出入通達(dá)之處。指穴在大

腿肌肉豐滿處之正中也。穴處肌肉豐富，且居大腿之中，以其所在之

位置而命名。

35.浮郄：浮，指浮竹。郄，孔隙。謂穴位所在有浮竹之象。穴在

膝關(guān)節(jié)內(nèi)方外側(cè)，下肢骨自膝關(guān)節(jié)又生一輔助骨曰腓，故取浮竹之象

比譬之，穴即以浮名。

36.委陽：委，委曲順從貌，亦臥倒之意。陽，指外側(cè)。穴在腘窩

正中委中穴之外方。

37.委中：委，委曲順從貌，亦臥倒之意。中，指中間。即俯身臥

倒屈曲膝關(guān)節(jié)而在腘窩之正中取之。此穴必須俯伏舒身放松肢節(jié)，方

可在委曲膝關(guān)節(jié)之腘窩正中取之。

38.附分：附，依附，附屬。分，分別，分行。指足太陽互相依附

之內(nèi)外兩行，在此分行而下也。足太陽在背部左右側(cè)之內(nèi)外兩行，既

屬互相依屬；而第二行各穴又實(shí)為第一行之附屬，故第二行之第一穴

即名附分。

39.魄戶：魄，是隨伴精氣往來的陰神。戶，出入居住與謹(jǐn)護(hù)閉塞

之處。指其為護(hù)衛(wèi)肺中精微之氣的門戶。穴在肺俞之外方，既為肺俞

之附屬，亦為肺精之衛(wèi)護(hù)。

40.膏肓俞：膏肓，指心下膈上之脂膜。俞，同腧，同輸，又通樞。

內(nèi)與心膈間脂膜相應(yīng)，邪正之氣可由此出入轉(zhuǎn)輸。此穴無所不主，又

指為助長(zhǎng)正氣之門。與肓俞、胞肓、肓門，以及膈俞、膈關(guān)諸穴，可

以互參。

41.神堂：神，是象征君主的陽氣。堂，是高大明敞的居室。指其

猶如心君用事的明堂。神堂內(nèi)平心俞，自應(yīng)如天子布政之堂矣。

42.譩譆：譩譆，哀痛聲。按壓取穴時(shí)，病人常有畏痛之譩譆聲，

因而得名。

43.膈關(guān)：膈，指胸膈，關(guān)格。關(guān)，關(guān)口，關(guān)格。指穴如胸膈之關(guān)

口，且可開通關(guān)格也。橫居膈俞之外，實(shí)為膈俞之附屬，而與膈俞之

功用亦密切有關(guān)矣。

44.魂門：魂，為人身陽氣之精。門，出入通達(dá)之處，又為守護(hù)之

意。魂門者，肝陽出入之門與護(hù)衛(wèi)肝陽之處也。肝之體陰而用陽，為

將軍之官?；觊T平齊肝俞，自應(yīng)為肝陽出入與護(hù)衛(wèi)肝陽之門戶。

45.陽綱：陽，指少陽剛直之性。綱，伸張之意。意為膽氣宣明，

則陽氣自然伸張也。膽為將軍，膽主決斷。肝膽依輔，陽綱之氣得以

伸張矣。

46.意舍：意，意念，意志。舍，可以居住安息之處。脾氣安寧，

則心意自然聰慧也。脾藏意。意舍為脾俞之附屬，猶如脾氣休息留止

之處也。

47.胃?jìng)}：胃，指胃本腑；又圍也，委也。倉(cāng)，倉(cāng)稟，倉(cāng)庫(kù)。指其

猶如胃府之倉(cāng)庫(kù)。橫居胃俞之外，為胃俞之附屬，可與太倉(cāng)（中胱）

互觀。

48.肓門：肓，此處指腹部之肓膜。門，出入通達(dá)之處，又為守護(hù)

之意。指其有如諸肓門戶之意。本穴上有膏肓，下有胞肓，前肓俞，

此則為諸肓之門也。

49.志室：志，志向，意志；此指腎之精氣。室，人物所居之處，

亦充實(shí)之意。志室者，必須腎氣充實(shí)，意志方能發(fā)揮。志室平齊心俞，

腎氣有歸，則神志不亂矣。

50.胞肓：胞，指胞宮及膀胱。肓，此處指腹部之肓膜。指穴與下

腹胞肓之氣能互相感通也。穴與氣海前后相望，同以肓氣為原，可與

諸肓穴及氣海互參。

51.秩邊：秩，秩序，整齊。邊，邊際，邊陲。指其位于背部秩序

井然諸穴之邊際也。

52.合陽：合，會(huì)合。陽，指足太陽經(jīng)。謂足太陽左右側(cè)分行之兩

行，至此又行會(huì)合也。足太陽在背部左右側(cè)，自附分穴分為內(nèi)外兩行，

下行相遇于委中后，至此又復(fù)合為一支而下貫?zāi)Y內(nèi)也。

53.承筋：承，承受，奉承，承擔(dān)。筋，經(jīng)筋，筋肉。指其位于足

太陰經(jīng)筋所結(jié)之處，且全身軀體筋肉之重，此處可以承擔(dān)也。

54.承山：承，承受，奉承，承擔(dān)。山，指軀體之高重。人身高大

沉重如山，腨腸之分肉足可承受也。穴在腨腸分肉之間，當(dāng)挺身直立

時(shí)，則分肉更為明顯。與承筋、承扶其義相近。

55.飛揚(yáng)：是飛舉揚(yáng)起，斜行別出，脫離正軌之意。為步行不穩(wěn)、

經(jīng)脈別出及魂夢(mèng)顛倒之象。指行走不穩(wěn)。腰腿酸軟無力，行步搖晃不

定，正有飛揚(yáng)之象。穴能溝通司人身蹻捷的陰蹻與陽蹻，功可祛風(fēng)健

腰膝助行走，則飛揚(yáng)之狀可除矣。穴能寧神安魂夢(mèng)、治頭目眩暈，則

飛揚(yáng)可止矣。

56.跗陽：跗，足背。陽，指上方，外方。穴在小腿下端外側(cè)、足

背之上方，有如足跗之陽也。

57.昆侖：指高山或高丘。穴在高大外踝之后方。

58.仆參：仆，指御者，仆從。參，同三，又同驂；或作參拜解。

言穴位如車之左右驂，且在狀如參拜時(shí)方可便于取穴。穴在左右足跟

外側(cè)，如駕御人身上三部之左右驂也。

59.申脈：申，同伸，同呻；又十二時(shí)之一。脈，經(jīng)脈。指其可治

經(jīng)脈之屈伸不能及氣郁而呻諸病，且可內(nèi)應(yīng)膀胱之本府也。申脈為陽

蹻脈所生，太陽主一身之表，故能治屈伸不能、筋脈拘攣諸病。腎與

膀胱為表里，在氣郁不伸及氣郁而呻者，申脈與復(fù)溜同取，每可收效。

申，申時(shí)，正是膀胱之時(shí)。申脈穴可以認(rèn)為是膀胱本府之穴。

60.金門：金，為肺金之氣。門，出入通達(dá)之處，又為守護(hù)之意。

金門者，意為熄風(fēng)利水之門戶也。對(duì)風(fēng)木病有效。金可克木，所主多

筋抽搐風(fēng)木之病。

61.京骨：古解剖名，穴當(dāng)其處。小趾本節(jié)后大骨名京骨，即令之

第五跖骨，穴在第五跖骨粗隆下，赤白肉際。

62.束骨：束縛，收束。骨，指趾骨。穴位如趾骨之束，又能收束

骨節(jié)緩縱諸病也。小趾第五本節(jié)有“束”之象，故穴名束骨，且能治

肢節(jié)疼痛緩縱諸病。

63.通谷：通，通暢，疏通。谷與榖通。功能除結(jié)積留飲、胸滿食

不化，為足部通脹消谷之穴，可與腹通谷互參。

64.至陰：至，至極，到達(dá)之意。陰，指腎與足少陰經(jīng)及土氣而言。

至陰，謂經(jīng)脈至此已入于足少陰之經(jīng)脈和通于土氣也。足太陽之脈從

頭走足，至此已陽盡陰生，交入足少陰之經(jīng)脈矣，故即以至陰名模擬炒股大賽 之。

8足少陰腎經(jīng)（27個(gè)）

1.涌泉:涌，涌出，上涌。泉，水從窟穴而出。言經(jīng)氣如泉水之上

涌，功能通調(diào)水道也。穴居足底，經(jīng)氣自下而上，正涌泉之象也。

2.然谷:然，指然骨。然骨，古解剖名。谷，山洼無水之地，又肌

肉之結(jié)合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。穴在然骨下方有如山

谷之凹陷處。

3.太溪：太，高大與尊貴之意。溪，是山洼流水之溝；又筋膜之

連接處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。穴在內(nèi)踝與跟腱間形如溪谷之處，

乃人身孔穴中之尊貴者也。

4.大鐘：大，小之對(duì)，又同太。鐘，同踵。指穴為經(jīng)氣在踵部藏

聚之處，而踵部足之大骨，又如酒鐘和箍鈴也。穴當(dāng)踝關(guān)節(jié)下方之足

跟部，下大上小，且搖擺善動(dòng)，亦鐘鈴之象也。又為足少陰之大絡(luò)，

乃腎氣之所鐘也。

5.水泉：水，指水液，小便。泉，水從窟穴而出，又錢也。水泉，

病名。能治小便淋瀝之水泉病，亦象經(jīng)氣在此如泉水之外流。

6.照海：照，指光明照射。海，指廣大深遠(yuǎn)。言腎之真陽淵深如

海，能光照周身也。穴在內(nèi)踝下方之凹陷中，亦可比擬為海。

7.復(fù)溜：復(fù)，通伏。溜，通流，通留。指其功能通調(diào)水道，維護(hù)

與恢復(fù)水液之正常流行。

8.交信：交，交通，交接。信，音信；又通伸，通申。穴在內(nèi)踝

上方，謂其可與申脈及三陰交音信相通，也與屈伸足部之踝關(guān)節(jié)與有

交通聯(lián)系。

9.筑賓：筑，筑功。賓，同擯，除也。言其能擯除腎間之筑筑動(dòng)

氣也。

10.陰谷：陰，指內(nèi)側(cè)。谷，山洼無水之地，又肌肉之結(jié)合處即古

之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷；又風(fēng)名。穴當(dāng)膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)形如山谷之

凹陷處，為治療下肢風(fēng)病所當(dāng)取。在膝股陰側(cè)之冷風(fēng)濕痹，此處正可

取用也。

11.橫骨：古解剖名。穴當(dāng)橫骨之邊際，骨穴同名。即今之恥骨。

12.大赫：大，盛大。赫，顯赫。意為穴當(dāng)下焦元?dú)膺咃@赫盛大之

處。

13.氣穴：氣，指下焦之原氣。穴，腧穴，亦窟藏之意。腎主納氣，

穴下即為元?dú)馐詹刂帯庋ū緸榭籽ǖ耐ǚQ，此因關(guān)元為下焦元?dú)?/p>

關(guān)藏之處，穴在其旁，故名。

14.四滿：四，通駟，指駟星。滿，盈滿，脹滿，又指小滿節(jié)。言

地氣充盈上與駟星相應(yīng)，且能治腹部四面膨脹滿腫諸病也。

15.中注：中，指中衣（即內(nèi)衣），五中。注，灌注，又附著之意。

指穴在中衣所附著之處，與水谷之氣由此分注于五臟也。著內(nèi)衣與系

中帶，使之附著而不脫落，均正當(dāng)穴處，故名。

16.肓俞：肓，此處指腹部之肓膜。俞，同腧，同輸，又通樞。指

穴為腸外脂膜之氣所注輸處?？膳c胞肓、肓門、氣海及氣海俞等穴互

參。

17.商曲：商，商，五音，屬金，屬肺；又是從外知內(nèi)、下降與度

量的意思。曲，深隱盤屈之象。指肺商之氣下絡(luò)大腸還循胃口，與食

物由此下降進(jìn)入腸曲，以及胃腸盤曲之象，均可由此度量而得知也。

18.石關(guān)：石，通食，又堅(jiān)硬之意。關(guān)，關(guān)隘，要地。指穴處為飲

食在胃之關(guān)隘，亦為治療石水病之要地也。穴遷胃而經(jīng)屬腎，調(diào)之于

此，則關(guān)門利而石水可消矣。

19.陰都：陰，指水谷之氣與陰經(jīng)。都，都會(huì)，儲(chǔ)積，又是池的意

思。指穴處為地氣之所聚亦為陰經(jīng)之所會(huì)也。

20.腹通谷：通谷，參足通谷條。指其既為水谷之所通，又能消脹

化食也。

21.幽門：幽，幽深，隱蔽；又指地氣。門，出入通達(dá)之處。指穴

處猶如胃氣之門戶及足少陰經(jīng)氣深藏與出入之處也。

22.步廊：步，行步，循行與度量之意。廊，堂外的通道。謂胸中

行兩旁各穴可由此循序度量而得。穴當(dāng)中庭外方，其上方各穴皆以均

等距離順次排列，猶如堂外之廊也。

23.神封：神，神，指心神及人身之陽氣。封，是疆界與富有之意。

指穴下為心神之所居與心陽藏之處。心為主神的君主之官，胸中為心

陽之居室。穴與心鄰，自應(yīng)為心神之封地和為心陽最為豐富與藏聚之

處矣。

24.靈墟：靈，指神靈，心靈，性靈。墟，丘墟。靈，星名。靈墟，

地名。指其為心靈所居之處。穴當(dāng)胸部肌肉高起處之孔隙中，則“虛”

與“墟”之義兼?zhèn)渲?。與青靈可以互參，亦與神封、神藏義近。

25.神藏：神，心神。藏，藏聚。指其為心神藏聚之處。與神封、

靈墟可以互參。

26.彧中：彧，同郁，暢順貌。中，指胸中，又指情志，參中渚條。

謂其功能寬胸理氣，使胸懷舒暢也。

26.俞府：俞，俞穴，轉(zhuǎn)輸。府，首府，府第。指其為諸俞之首府

與經(jīng)氣由此入喉也。肺朝百脈，穴居肺之上方。全身以俞命名的各穴

皆在其下，猶如諸俞之首府。臟氣各有俞，而諸俞亦有首府也。又喉

為重樓之府。足少陰之脈循喉嚨，挾舌本，腎氣由此輸入重樓之府矣。

9手厥陰心包絡(luò)經(jīng)（9個(gè)）

1.天池：天，指人之上半身。池，水之停聚處。天池，大海名，

山名，星名。此為乳房?jī)?chǔ)積乳汁之象。

2.天泉：天，指人之上半身。泉，水泉。天泉，星名；又古地名。

指經(jīng)氣自上而下，如泉水之來自天上也。

3.曲澤：曲，彎曲。澤，沼澤，又宮名。指穴在肘部淺凹之處也，

可與尺澤互參。

4.郄門：郄，孔穴的通稱，又指郄穴。門，出入通達(dá)之處。為手

厥陰經(jīng)之郄穴，又如本經(jīng)各穴之門戶。可與陰郄互參。

5.間使：間，間隙，孔竅。又相間即相伴之意。使，臣使，使役。

穴在兩筋之間，為臣使用命及君臣相間行事之處。心包為臣使之官。

間使為心包五腧中之經(jīng)穴，正臣使用命在前臂兩筋間之間隙。

6.內(nèi)關(guān)：內(nèi)，指胸膈之內(nèi)及前臂之內(nèi)側(cè)。關(guān)，關(guān)格，關(guān)要。內(nèi)關(guān)，

病名。穴居前臂內(nèi)側(cè)之沖要，可以通胸膈關(guān)塞諸病也。與外關(guān)相對(duì)。

居于太、少二陰之內(nèi)，且為聯(lián)絡(luò)手厥陰與少陽關(guān)要之處也。

7.大陵：大，高大。陵，丘陵。穴在掌后高骨形如丘陵之下方也。

8.勞宮：勞，指勞苦，勞作。宮，王者之所居。能治妨礙手部勞

作諸病，且穴在手掌中央為手部貴重之處。手司勞作，穴在掌心，因

其所在與功用而得名。

9.中沖：中，中指。沖，要沖。言穴居中指尖端沖要之地，可與

少?zèng)_、關(guān)沖互參。

10手少陽三焦經(jīng)（23個(gè)）

1.關(guān)沖：關(guān)，通彎。沖，要沖。言穴居彎曲指端沖要之地也。手

之第四指稱無名指，不能單獨(dú)伸直，故一名環(huán)指。與中沖、少?zèng)_其義

相同。

2.液門：液，指水液，腋部。門，出入通達(dá)之處。謂穴能主液所

生病與腋部諸病也。三焦為決瀆之官。此為手少陽經(jīng)之滎穴，功能除

煩熱，存津液，通調(diào)水道，故為治療液所生病之門戶。少陽之脈循臑

上肩。穴對(duì)臂臑病有效，而腋部病癥亦與有關(guān)。

3.中渚：中，指人身元?dú)庵荆种感纳袂橹尽ｄ荆兄?/p>

洲。言心神情志之氣在此結(jié)集如洲渚也。既為元?dú)庵?，亦為治與

情志有關(guān)的病癥所當(dāng)取。后世針灸歌賦均多“脊間心后針中渚”之說，

而情志病正與心神有關(guān)也。

4.陽池：陽，指手背及手少陽。池，水之停聚處。為手少陽脈氣

所過之原穴，猶如水之停積于池也。

5.外關(guān)：外，指前臂外側(cè)。關(guān)，關(guān)隘，關(guān)要。指穴居前臂外側(cè)之

要沖，又與內(nèi)關(guān)相對(duì)，為手少陽厥陰互相聯(lián)絡(luò)關(guān)要之處。

6.支溝：支，支持；又同肢，指上肢。溝，狹長(zhǎng)之低洼處。穴在

上肢尺橈兩骨間之溝中，又須支臂取之。支肘屈臂，手掌向內(nèi)，則尺

橈兩骨之溝自見，穴在溝端，故名。

7.會(huì)宗：會(huì)，聚會(huì)，會(huì)合。宗，宗主，宗派。指穴為前臂各派陽

脈會(huì)合之宗主。穴位斜出本經(jīng)之外，聯(lián)系三陽，綰羅諸脈，會(huì)宗之名

其義可通。

8.三陽絡(luò)：三陽，指手太陽、陽明、少陽三經(jīng)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)，維系。

與手三陽經(jīng)皆有聯(lián)系之意。穴位依傍會(huì)宗，在陽明、太陽之間，故一

名大交脈，與三陰交可以互觀。

9.四瀆：四，數(shù)名。瀆，水之大川。四瀆，星座名。古稱江淮河

濟(jì)為四瀆。指穴如四肢經(jīng)氣運(yùn)行之川瀆也。三焦乃決瀆之官，為水道

之所出，手足少陽上下同氣，故上肢有四瀆，下肢有中瀆。

10.天井：天，指上肢。井，深凹有水之處。天井，水名，星名，

又地形名。言經(jīng)氣如井水之清凈，而穴位亦有井之形象也。清陽實(shí)四

肢、三焦主一身之陽，而上肢之經(jīng)氣亦如井水之清凈也。手經(jīng)各合穴

只有此穴在肘關(guān)節(jié)之上際，邊高中凹，有天井之象。

11.清冷淵：清冷，清澈涼爽之意。淵，深水，深潭。清冷，又為

水名。言穴能清熱瀉火，有如入清冷之深淵也。人之風(fēng)骨清秀亦名清

冷。

12.消濼：消，消除，消渴。濼，水名。言穴用如清涼之水，能清

熱解渴也。陽熱熾盛，取之消濼，則將如入清涼之水而消渴得以消除

矣。與清冷淵可以互觀。

13.臑會(huì)：臑，肩下方之肌肉。會(huì)，聚會(huì)，會(huì)合。穴與臂臑及臑俞

相近，又為手少陽、陽維交會(huì)之處。

14.肩髎：肩部。髎，髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是鄰近骨部

的縫隙。泛指為肩部之凹陷處。

15.天髎：天，指人體的上部。髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是

鄰近骨部的縫隙。穴當(dāng)肩背之間，以其位置較高而言。

16.天牖：天，指人體的上部。牖，墻上通風(fēng)采光的洞口。言穴能

開通耳目壅塞之氣，如人身上部之窗牖也，與天窗同義。

17.翳風(fēng)：翳，掩蔽。風(fēng)，風(fēng)邪。穴當(dāng)衣領(lǐng)上緣，正為屏蔽風(fēng)邪之

處。

18.瘈脈：瘛，瘛疭。脈，指筋脈及耳后的青脈。是治療筋脈瘛疭

的耳后青脈。穴在耳后青筋處，對(duì)小兒筋脈瘛疭病有顯效，因其用而

得名。

19.顱息：顱，顱腦，頭顱。息，安息，休息，又是塞滿之意。謂

穴能醒腦安神，治頭目昏沉如塞諸病也。能治驚恐失神、驚癇瘛疭諸

病，謂顱腦可以得而安息；而頭目昏沉如塞者，亦可用以消除也。

20.角孫：角，指頭角，角星，又指東方陽春升發(fā)之氣。孫，幼小、

微弱之意。謂穴當(dāng)頭角未成之處，且有角星之象，又如春氣在頭、初

生而未盛也。頭骨外出者為角。足之三陽從頭走足，角孫者少陽生發(fā)

之氣初生而未盛之象也。且與其能治筋脈抽搐、少陽風(fēng)火上干諸病有

關(guān)。

21.耳門：耳，耳部。門，出入通達(dá)之處。穴居外耳道口，功能聰

耳助聽，有如聲音入耳之門戶。

22.和髎：和，是聲音調(diào)和之意；小笙也叫和，古之軍門也叫和。

髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是鄰近骨部的縫隙。指其能調(diào)治耳病

增強(qiáng)聽力，且穴居鬢角，有如軍門之左右和也。穴與耳鄰，可用以治

耳病而助聽，故名。

23.絲竹空：絲竹，細(xì)小之竹。空，空竅，孔穴。謂眉形有如細(xì)小

之竹葉，穴當(dāng)眉梢之空隙中，故名。又“絲竹”為樂器之統(tǒng)稱，與此

有別。

11足少陽膽經(jīng)（44個(gè)）

1.瞳子髎：瞳子，指瞳孔。髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是鄰

近骨部的縫隙。穴近眼球，橫直瞳孔，有明目之功，有如瞳子之孔竅

也。

2.聽會(huì)：聽，指聽覺，聽力。會(huì)，都會(huì)，聚會(huì)。穴在耳前，主治

耳病，為耳部脈氣之聚會(huì)，亦如管理聽覺之都會(huì)處也。

3.上關(guān)：上，下之對(duì)。關(guān)，機(jī)關(guān)，關(guān)節(jié)。穴在耳前下頜關(guān)節(jié)之顴

弓之上方，與下關(guān)相對(duì)。

4.頷厭：頷，腮頷。厭，是極與止的意思，又與饜通。指穴在頷

部的邊緣與咽食牽動(dòng)所止之處。人在吞咽食物時(shí)，穴正當(dāng)筋脈收引牽

動(dòng)所止之處，亦與頷厭之義有關(guān)。

5.懸顱：懸，懸掛。顱，頭顱。指其可治頭目眩暈如懸諸病也。

6.懸釐：懸，懸掛。釐與氂通，是長(zhǎng)毛與強(qiáng)屈之毛。象穴在強(qiáng)屈

之鬢發(fā)長(zhǎng)毛處。

7.曲鬢：曲，彎曲。鬢，鬢角。指穴當(dāng)角之彎曲處。

8.率谷：率，率領(lǐng)，表帥之意。谷，山洼無水之地，又肌肉之結(jié)

合處即古之所謂“肉之大會(huì)”亦稱為谷。全身以“谷”命名的各穴均

在肢體，僅有率谷高居頭上，有如諸谷穴之表帥。

9.天沖：天，指頭部。沖，沖要。天沖，星座名。借喻為高居頭

部沖要之地。

10.浮白：浮，浮游，漂浮，浮越。白，指金氣，收斂之意。謂穴

能收斂少陽浮越之神氣也。

11.頭竅陰：頭，相對(duì)于足而言。竅，孔竅。陰，指五臟之陰。以

穴能治五臟陰竅之病也。對(duì)頭部耳目口舌鼻諸竅之病，本穴均有調(diào)攝

之功。

12.完骨：完骨，古代解剖名。即今之顳骨乳突。穴當(dāng)其處，骨穴

同名。

13.本神：本，根本，本原。神，指心神及人身之陽氣。意為穴處

為人身元神之根本。

14.陽白：陽，指陽光與頭的陽部。白，白色，明白。謂穴能使病

目見陽光而明白，及治肺風(fēng)之眉上生白也。與四白穴上下相直，功用

仿佛，可以互觀。用治風(fēng)寒外感、頭痛淚出有效。陽白之名，亦可由

此而來。

15.頭臨泣：頭，相對(duì)于足而言。臨，是監(jiān)督與治理之意。淚出不

止為泣。為頭部明目止淚之穴。能主目眩、目翳、目淚、目痛、反視

諸病，因其功用而得名。

16.目窗：目，眼目。窗，屋上通風(fēng)采光的洞口。穴居眼之直上，

有明目之功，有如通向眼目之窗戶。

17.正營(yíng)：正，正當(dāng)、正如之意。營(yíng)，同榮，指春氣。又東西為營(yíng)。

正營(yíng)，為驚恐狀。穴在頭頂正中橫線上，象少陽升發(fā)榮茂之氣，功能

安神定驚也。

18.承靈：承，承受，奉承，承擔(dān)。靈，神靈。腦為神靈之室，頭

頂骨古稱天靈蓋。穴在其下旁，乃承受腦神之處也。

19.腦空：腦，顱腦。空，空虛，孔竅。指穴在后腦枕骨下方之空

虛也。

20.風(fēng)池：風(fēng)，指氣，又指風(fēng)邪。池，水之停聚處。為風(fēng)邪易于流

連和為治風(fēng)靈動(dòng)的近義詞 之所當(dāng)取處。

21.肩井：肩，項(xiàng)下的部位。井，深凹有水之處。穴在肩部正中凹

陷如井之處，故名。

22.淵腋：淵，深水，深潭。腋，臂脅之間。指穴在腋下之隱伏深

藏處，為腋部之淵藪。

23.輒筋：輒，車之兩。筋，筋肉。指穴在肋間狀如兩之筋肉處。

24.日月：日月本為太陽與月亮。此指雙目及膽之臟象而言。又，

山名，旗名。象雙目之光明及膽氣之威儀也。雙目為肝膽之所主，而

膽募乃名日月也。

25.京門：京，與丘同義，高大之土阜；又憂也。門，出入通達(dá)之

處。穴位所在猶如胸廓大丘之門，可用以止恐定驚。

26.帶脈：帶，指衣帶，帶下病。脈，經(jīng)脈。帶脈，脈名。穴當(dāng)帶

脈之所過，與衣帶所系之處，又可治帶下病，故名。

27.五樞：五為中數(shù)，指人身之中。樞，樞機(jī)，樞紐。穴位所在猶

如人身中部之樞紐。

28.維道：維，維系。道，道路。意指穴處為維系與連接下肢之通

道。

29.居髎：居，是居住、占據(jù)與坐的意思。髎，指髖骨，髎春的腳步 ，亦作

窌，窟也，深空之貌，是鄰近骨部的縫隙。言穴居髖骨處，又為坐時(shí)

之大空隙也。穴附于髖，言髖骨為穴位之所居據(jù)；且人在坐位時(shí)此處

之空隙也更為明顯。

30.環(huán)跳：環(huán)，彎曲。跳，躍起，必須彎身環(huán)腿方可便于跳躍。指

取穴時(shí)之體位及其能治環(huán)而難跳之腿病而言。環(huán)腿難伸，不能跳躍，

為腿病的必然之象。此為治腿病之要穴。且在取此穴時(shí)必須側(cè)臥、屈

上腿、伸下腿，穴處即出現(xiàn)凹陷，也與環(huán)跳之象相符。

31.風(fēng)市：風(fēng)，參諸風(fēng)穴條。市，集市，貨物集散之處。指穴處易

為風(fēng)邪所集聚，亦為驅(qū)散風(fēng)邪之地也。此處為風(fēng)邪所常入，亦為治風(fēng)

之常穴。

32.中瀆：中，指中間。瀆，水之大川。指穴在股外側(cè)足太陽、陽

明兩經(jīng)之中，形如大川的大溝中。手足少陽上下同氣，下肢之中瀆與

上肢之四瀆也有互相應(yīng)稱之意。

33.膝陽關(guān)：陽，指人體的外側(cè)。關(guān)，機(jī)關(guān)，關(guān)節(jié)。言穴當(dāng)膝關(guān)節(jié)

外側(cè)的關(guān)要之處。稱“膝”者，是區(qū)別于腰陽關(guān)而言。

34.陽陵泉：陽陵，指人體外側(cè)局部之隆起處。泉，水從窟穴而出。

穴在膝關(guān)節(jié)外側(cè)隆起處腓骨小頭之下方，與陰陵泉對(duì)應(yīng)。

35.陽交：陽，指陽經(jīng)與陽氣。交，指交會(huì)與交接。為諸陽脈之交

會(huì)，又與少陽升發(fā)之氣相應(yīng)也。陽交為陽維之郄，又與足太陽、陽明

相鄰?！都滓医?jīng)》謂其“斜屬三陽分肉間”，為四條陽經(jīng)之依傍交會(huì)。

36.外丘：外，指外側(cè)，又為遺棄之意。丘，丘陵。以穴居本經(jīng)陽

交穴之外側(cè)肌肉豐滿如丘處而言。穴在本經(jīng)直行路徑之外、陽交的外

方，如被遺棄，故名。

37.光明：光，光照。明，明亮。光明、光亮明白與天氣清凈之意。

穴用能使頭腦清徹，目見光明也。故光明亦即指雙目而言。功能調(diào)少

陽之氣，清利頭目，對(duì)目病尤有效。故光明即指雙目。雙目為肝膽所

主，而光明乃足少陽厥陰之絡(luò)穴也。

38.陽輔：陽，指小腿的外側(cè)。輔，輔助，輔骨。言穴居小腿輔骨

之前外方也。小腿骨古稱輔骨，內(nèi)側(cè)稱內(nèi)輔，外側(cè)稱外輔。外輔骨又

單指今之腓骨。穴在小腿外側(cè)、腓骨前方，故名。

39.懸鐘：懸，懸掛，懸系；又鐘錘與箍架均名懸。鐘是樂器，又

為鐘鈴。穴效如懸掛之鐘，又當(dāng)系帶腳鈴之處也。懸，通縣，縣者系

也。鐘錘名縣，鐘架亦名縣。人老則耳不聰，目不明，故稱“鐘漏俱

歇”。即耳不能聽鐘聲，目不能視漏刻。足少陽之脈入耳中，出耳前，

穴對(duì)耳鳴有顯效。鐘必有縣和懸而能鳴，又象小腿如鐘之懸系和多動(dòng)

少靜也。亦與兒童懸掛腳鈴之處相當(dāng)，故名。

40.丘墟：丘，丘陵。墟，同虛，丘墟；山下之基亦名虛。指穴在

高大如丘外踝基底方之空軟處。

41.足臨泣：臨，是監(jiān)督與治理之意。淚出不止為泣。為足部明目

止淚之穴。與頭臨泣的功用有其相近之處，故上下同名。

42.地五會(huì)：地，指地氣，足部。五，同伍，指五趾與地面風(fēng)寒暑

濕相互為伍之諸氣。會(huì)，聚會(huì)與會(huì)合。意為地氣會(huì)于足，而五趾亦易

為地之諸氣所中也。

43.俠溪：俠，通挾，通夾。溪，是山洼流水之溝；又筋膜之連接

處，即古之所謂“肉之小會(huì)”。言穴在小四趾夾縫中也。

44.足竅陰：竅，孔竅。陰，指五臟之陰。為足部對(duì)陰竅諸病有關(guān)

之穴。本穴對(duì)咳、喉痹、舌強(qiáng)、口干、耳聾等病有效，與頭竅陰的功

用有其相近之處。足之竅陰與頭之竅陰，更可上下相應(yīng)矣。對(duì)前后陰

之陰竅病，當(dāng)也與有作用。

12足厥陰肝經(jīng)（14個(gè)）

1.大敦：大，豐富之意。敦，敦厚，土丘。指穴在形如豐厚的土

丘處，能平土氣之敦阜。

2.行間：行，行走。間，間隙，孔竅。人之步趨謂之行，穴當(dāng)跖

趾關(guān)節(jié)之間隙中。

3.太沖：太，至也，極也，高大與尊貴之意。沖，沖要，又通沖，

沖和與沖虛之意。太沖，脈名。地居沖要，脈氣盛大，且有寧?kù)o聰明

之象。象陰血之充盈盛大。象穴居足部之沖要。穴在足背，與沖陽緊

鄰。沖陽因太沖而得名，太沖亦較沖陽為尊貴。

4.中封：中，指精神，指人身元?dú)庵荆种感纳袂橹尽７猓?/p>

指藏聚，是疆界與富有之意。意其為精神之藏聚，與情志活動(dòng)有關(guān)。

中封者乃肝經(jīng)之氣所聚之處，神與魂之封地也。

5.蠡溝：蠡，瓢也，又貝殼名。溝，狹長(zhǎng)之低洼處。謂穴在形如

瓢緣處之溝中也。小腿后方肌肉豐滿，其形如瓢，穴在其下際溝中，

固形似而得名。

6.中都：中，指精神，指人身元?dú)庵?，又指心神情志，又?/p>

中間。都，都會(huì)，儲(chǔ)積，又是池的意思，又為統(tǒng)帥之意。中都，古官

府名，地名。意為穴當(dāng)小腿之中，為肝經(jīng)脈氣之都會(huì)與統(tǒng)帥肝經(jīng)脈氣

之郄穴。

7.膝關(guān)：膝，膝部。關(guān)，機(jī)關(guān)，關(guān)節(jié)。泛指為膝部之機(jī)關(guān)。

8.曲泉：曲，彎曲。泉，水從窟穴而出。穴居膝關(guān)節(jié)屈曲之凹陷

處，言經(jīng)氣深邃如泉也。

9.陰包：陰，指足三陰經(jīng)及下腹部。包，包羅，聯(lián)系；又通胞。

與足三陰經(jīng)及下腹諸部俱有包羅聯(lián)系之意。對(duì)前陰、下腹以及婦女胞

官諸病，均有包羅在內(nèi)的治療作用。

10.足五里：足，指下肢。五里，指五臟之里。意為此乃下肢與五

臟在里諸病有關(guān)的孔穴。與手五里及手足三里互相應(yīng)對(duì)。

11.陰廉：陰，指前陰部。廉，以在胻骨外側(cè)，故名為廉。穴當(dāng)前

陰部恥骨下方的邊緣有棱處。

12.急脈：急，指拘急，急促。脈，指筋脈，動(dòng)脈。穴在腹股溝動(dòng)

脈搏動(dòng)應(yīng)手處，能舒前陰及下腹筋脈拘急諸病。

13.章門：章，文采貌；山丘上平者亦曰章；又是障的意思。門，

為守護(hù)與禁要之處。指季肋形如平頂之丘，穴在其下方，為章身之衣

與屏障內(nèi)臟的門戶。

14.期門：期，指期待，周期。門，出入通達(dá)之處。期門，漢代負(fù)

責(zé)守衛(wèi)的武官名。用以作為肝為將軍之官的比譬，也指為氣血運(yùn)動(dòng)周

期的出入門戶。經(jīng)氣的運(yùn)行古說是三百六十五穴，至此已滿一周矣。

13督脈（28個(gè)）

1.長(zhǎng)強(qiáng)：長(zhǎng)，長(zhǎng)大，旺盛。強(qiáng)，強(qiáng)壯，充實(shí)。喻經(jīng)氣與脊柱為人

身強(qiáng)大的梁柱與腎氣強(qiáng)健的象征。腎為作強(qiáng)之官，腎強(qiáng)則陽勢(shì)壯。長(zhǎng)

強(qiáng)之名，也可與其能治遺精早泄及陽萎等癥有關(guān)。

2.腰俞：腰，指腰部；又同要。俞，見諸俞條。穴居腰部沖要之

地，為腰部經(jīng)氣注輸之處也。

3.腰陽關(guān)：腰，指腰部；又同要。陽，指下焦之陽氣。關(guān)，機(jī)關(guān)，

關(guān)藏。穴當(dāng)腰部之要沖，為下焦關(guān)藏元?dú)庵哒c腰部運(yùn)動(dòng)之機(jī)關(guān)。

4.命門：命，指生命，重要之意。門，出入通達(dá)之處。指其為生

氣出入通達(dá)與維系生命之處。穴在兩側(cè)腎俞之中，以內(nèi)外相應(yīng)而得名。

5.懸樞：懸，通旋，旋轉(zhuǎn)，懸起。樞，樞紐，樞要。以穴當(dāng)人身

旋轉(zhuǎn)樞要之處而得名。

6.脊中：脊，脊柱，指全部椎體。中，中間，中部。古人以脊柱

為二十一節(jié)，此正當(dāng)其中。

7.中樞：中，中間，中部。樞，樞紐，樞要。指穴當(dāng)脊椎中部樞

要之處。

8.筋縮：筋，筋脈。縮，攣縮。能治筋脈攣縮與筋脈馳緩諸病，

為肝俞之輔助穴。肝主筋。筋縮兩旁為肝俞。用治脊強(qiáng)、目上戴等筋

脈抽搐諸病，自為其分內(nèi)事，而對(duì)筋脈馳緩不收者，亦有縮筋之效也。

9.至陽：至，是最與極的意思。陽，指心陽與背為陽。為陽氣至

盛與全身仰賴之處。穴當(dāng)心后與背脊之中。

10.靈臺(tái)：靈，指神靈，心靈，性靈。臺(tái)，高臺(tái)與號(hào)令之處。靈臺(tái)，

臺(tái)名，星名。此處指心。喻為心神居住與行使職能之處。

11.神道：神，指心神及人身之陽氣。道，指大道。意其為胸中之

神氣；又指道路。象其地位高顯，如日如心也。神道者，胸中之神氣

乃日與心之義也。至謂其平齊心俞，下接靈臺(tái)，為心神出入之道路，

則其次焉。

12.身柱：身，指全身。柱，梁柱。穴處為全身支柱之意。穴位上

接巔頂，下通背腰，平齊兩肩，居沖要之地，而又梁柱之用也。

13.陶道：陶，陶丘，陶然。道，道路。指椎體依次高起狀如陶丘，

且有舒暢情志的陶然之用。椎體高出于肉，有“陶”之象，依次而下，

即為陶之道路矣。

14.大椎：大，巨大。椎，脊椎。第七頸椎為椎體中之最大者，穴

在其下，故名。

15.啞門：?jiǎn)?，喑啞。門，意為要地。穴當(dāng)治啞之處，亦為致啞之

門。

16.風(fēng)府：風(fēng)，指氣，又指風(fēng)邪。府，指府庫(kù)。指其為風(fēng)邪最易儲(chǔ)

積與治風(fēng)所宜取之處。后腦與頸項(xiàng)最容易受風(fēng)邪之侵犯，而其間之諸

風(fēng)穴（風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門、翳風(fēng)、秉風(fēng)等）也為治療風(fēng)邪所必須。

17.腦戶：腦，顱腦。戶，可以通過之處。督脈上行至風(fēng)府，入屬

于腦，此處猶如入腦之門戶。

18.強(qiáng)間：強(qiáng)，強(qiáng)硬不和也。間，間隙，孔竅，又指中間。穴當(dāng)頂

骨與枕骨結(jié)合之中間，能治頭痛項(xiàng)強(qiáng)諸病。

19.后頂：后，前之對(duì)。頂，頭頂。即頭頂最高處之稍后方。

20.百會(huì)：百，百脈，百骸。會(huì)，朝會(huì)。居一身之最高，百脈百骸

皆仰望朝會(huì)，如天之北辰北極也。

21.前頂：前，后之對(duì)。頂，頭頂。即頭頂最高處之稍前方。

22.囟會(huì)：囟，囟門。會(huì)，聚會(huì)。指為經(jīng)氣在囟部聚會(huì)之處。額骨

上方與頂骨連合處，古稱為囟或囟門。

23.上星：上，指頭部。星，指精氣。穴在前頭部正中，正為陽精

所聚之處。穴居頭上，精英四照，故又名神堂、明堂。

24.神庭：神，指腦之元神。庭，宮庭，庭堂。意為此乃腦神所居

之高貴處也。

25.素髎：素，白色與高潔之意。髎，髎，亦作窌，窟也，深空之

貌，是鄰近骨部的縫隙。指鼻尖地位尊貴，且在養(yǎng)生靜坐時(shí)此處能出

現(xiàn)白影之謂。穴居準(zhǔn)頭，地小而位高，有素王之義。

26.水溝：水，指水液，涕水。溝，狹長(zhǎng)之低洼處。穴在鼻柱下，

人中溝中央，近鼻孔處，為鼻水所流注，且能治水病，故名。

27.兌端：兌，同銳；又洞穴也，卦也。端，頂端。穴在上唇頂端，

口腔這一大洞口之上方，故名。

28.龂交：龂，亦作齦，齒根之肉。交，交合，交接。穴在齒齦與

上唇內(nèi)方之接合處，且為任督二脈之交會(huì)，故名。

14任脈（24個(gè)）

1.會(huì)陰時(shí)間和時(shí)刻 ：會(huì)，聚會(huì)，會(huì)合。陰，指陰氣，陰部，下部。穴當(dāng)下腹

最低處前后陰之間，為陰氣之所聚會(huì)，又為任督?jīng)_三脈之會(huì)合，故名。

2.曲骨：曲骨，古解剖名。穴在曲骨上緣，骨穴同名。恥骨上緣

其形彎曲，故古稱為曲骨或屈骨。穴正當(dāng)曲骨上緣之中央，即名為曲

骨，一名為屈骨。

3.中極：中，指人身上下之中，根本與內(nèi)部。極，指方位；又最

也，與急通，也與其能治下腹內(nèi)急不通諸病有關(guān)。言穴居人身之中，

為元?dú)庵九c最為重要之處，且能治內(nèi)急不通諸病。

4.關(guān)元：關(guān)，指關(guān)藏，關(guān)閉，機(jī)關(guān)。元，指元?dú)?。意為下焦元?/p>

元陽關(guān)藏出入之所。

5.石門：石，指堅(jiān)硬與不能生長(zhǎng)谷物之處。門，出入通達(dá)之處。

石門，地名，山名。謂其能絕生育與可治腹部堅(jiān)硬如石之病。此正為

治療石瘕之門戶也。

6.氣海：氣，指人身的元?dú)馀c各種氣病。海，是廣大深遠(yuǎn)之意。

穴處為人身生氣之海，且能主一身之氣疾。因此人身之生氣是出于臍

下，充塞周身。上下相應(yīng)，氣有泉源，自然川流不息矣。

7.陰交：陰，指陰陽與陰經(jīng)。交，指交會(huì)與交接。為人身上下之

氣交接之處，又為足少陰與任、沖三脈之交會(huì)。人身上下平臍分之，

穴居臍下一寸，至此陰陽之氣已相交接矣。足少陰與任沖之脈也在此

互相交會(huì)。陰交可能是從“交陰”轉(zhuǎn)變而來。

8.神闕：神，指人之元神與臍神。闕，宮闕，門觀；又同缺。意

為元神出入之處與所居之宮闕。臍神亦指人身之元神。臍為腹之缺，

故神闕有如元神出入之缺口。

9.水分：水，指水液，水氣。分，指分別，分利。功能分清濁，

通水道，而主液所生病，故名。穴下為小腸之所處。清濁不分，溏瀉

泄利者，收效甚捷。

10.下脘：下，相對(duì)于上、中而言。脘，胃也。穴當(dāng)胃之下方也。

11.建里：建，建立，建樹，強(qiáng)健。又順流而下亦謂之建。言其可

以建立中焦之里氣，水谷亦由此入腹里也。穴當(dāng)水谷流入于胃里所由

之處，而中焦之里氣亦得以建立，臟腑因之而強(qiáng)健，有如建中湯矣。

12.中脘：指穴當(dāng)胃體的中部，相對(duì)于上脘及下脘而言。

13.上脘：指穴當(dāng)胃體的上部。相對(duì)于下脘及中脘而言。

14.巨闕：巨，巨大。闕，宮闕，門觀；又同缺。巨闕，劍名。胸

骨其形似劍，穴當(dāng)其端；又為上腹之巨大凹陷處。

15.鳩尾：指穴當(dāng)形如鳩鳥尾部之處，且如鳩鳥之能治噎膈反胃也。

胸骨柄如鳥頭，體如鳥身，兩側(cè)肋骨如鳥翼。穴當(dāng)胸骨劍突（蔽骨）

形如鳥尾之處，內(nèi)通胃脘，且因鳩能治噎取名鳩尾，象形而又志用。

16.中庭：中，中間。庭，宮庭，庭堂。言穴居玉堂之下，胸腹之

間，猶如堂中之庭也。天子布政之宮為明堂，明堂之中為中庭。

17.膻中：膻，同袒。中，指胸中。膻中，心包絡(luò)名。袒胸露乳，

此處又正當(dāng)其中。穴為心包之募，內(nèi)外相應(yīng)也。位于兩乳之中，必須

袒胸而取，此膻中之又一義也。

18.玉堂：玉，金玉、貴重之意。堂，是高大明敞的居室。玉堂為

宮殿之美稱，又泛指富貴之家，借喻其地位之高貴。玉堂，漢代殿名。

未央宮、建章宮內(nèi)皆有玉堂。指宮殿之華麗。其上方為紫宮，下通中

庭，乃宮殿中之庭堂也。

19.紫宮：紫，尊貴的顏色。宮，王者之所居。紫宮，帝王的居室。

指穴下為心君常居之處。與靈臺(tái)前后相對(duì)，更見其地位之高貴。為心

主之宮城。

20.華蓋：華，同花，華麗。蓋，覆蓋，傘蓋。華蓋，星名，又是

帝王出入的寶傘。肺亦名華蓋，象其覆于心上也。以形象和位置而得

名

21.璇璣：璇，同旋。璣，同機(jī)。璇璣，星名，又是古代觀察天文

的儀器。指其為旋轉(zhuǎn)為樞機(jī)，象喉骨之轉(zhuǎn)動(dòng)。璇璣乃北斗星中天璇天

機(jī)之合稱，適當(dāng)喉骨轉(zhuǎn)動(dòng)之下方也。

22.天突：天，指天氣及人身之上部。突，指灶突（即煙囪）。天

氣通于肺，穴處猶如肺氣出入之灶突也。喉頭既為清氣所入，更為濁

氣之所出。天突之名至為允當(dāng)。

23.廉泉：廉，見上下廉條。泉，見各泉穴條。廉泉，水名。穴當(dāng)

喉結(jié)上緣有棱之處，有如吐液之泉源。為唾液所聚之處。

24.承漿：承，承受，奉承，承擔(dān)。漿，口中之漿水。指其可以承

受口中之漿水而言。穴之內(nèi)方常為唾液之所聚，故本穴又名天池、懸

漿。