藝術(shù)鑒賞論文

關(guān)于美術(shù)鑒賞的論文

美術(shù)鑒賞是個人通過對美術(shù)作品的感知、體驗、聯(lián)想、分析和判

斷，獲得審美享受的過程，而美術(shù)鑒賞教學則是培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力的

重要途徑，在中學美術(shù)教學中具有重要意義。下面是店鋪為大家整理

的關(guān)于美術(shù)鑒賞的論文，供大家參考。

關(guān)于美術(shù)鑒賞的論文范文一：美術(shù)鑒賞教學中互聯(lián)網(wǎng)的應用

一、互聯(lián)網(wǎng)應用于美術(shù)鑒賞教學的條件已漸趨成熟

1.個人電腦的普及

計算機網(wǎng)絡(luò)只是獲取資源的一種渠道，要真正使用它，還要有一

定的技術(shù)設(shè)備。過去電腦價格比較昂貴，只有少數(shù)單位和個人能夠擁

有，而隨著電腦技術(shù)的日益成熟以及商家之間的價格競爭，電腦的價

格已經(jīng)下降了不少。如今走進學生的宿舍，往往可以看到桌面上擺著

臺式或筆記本電腦，學生們正熟練地使用計算機上網(wǎng)。在課堂上學生

甚至會用手機查找學習資料，幫助理解課堂知識。所以，個人電腦的

易于取得為利用互聯(lián)網(wǎng)進行學習提供了必要的條件和準備。

2.互聯(lián)網(wǎng)的使用方法簡單易學

現(xiàn)在人們已經(jīng)普遍懂得使用絡(luò)瀏覽器上網(wǎng)閱讀資料，通過搜索引

擎和數(shù)據(jù)庫平臺進行資料查找也很簡單，只要輸入關(guān)鍵詞就可以搜索

到，使用方法比較簡單。通過電子郵箱收發(fā)郵件，通過聊天工具交流

信息，傳輸數(shù)據(jù)，通過論壇發(fā)表自己的觀點、看法也是很方便的事情。

而這些為互聯(lián)網(wǎng)輔助教學起到了促進的作用。

3.學生對網(wǎng)絡(luò)的喜愛

作為年輕的一代，學生對新事物的接受很快。同時他們又具有較

強的求知欲和好奇心。校園里的電子閱覽室常常是座無虛席，宿舍里

也經(jīng)常能夠看到學生們上網(wǎng)的身影，學校周圍的網(wǎng)吧也總是生意興隆。

上網(wǎng)在學生們的生活中所占的比重越來越大。學生們對互聯(lián)網(wǎng)的熱情

對利用網(wǎng)絡(luò)進行教學大有益處。

二、互聯(lián)網(wǎng)輔助美術(shù)鑒賞教學的便利與優(yōu)勢

1.互聯(lián)網(wǎng)上具有美術(shù)鑒賞課所需的豐富教學資源

美術(shù)鑒賞課的教學需要大量的圖片、文字、數(shù)據(jù)、視頻等參考資

料，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)當中已經(jīng)存在有大量與美術(shù)相關(guān)的網(wǎng)站，可以為教學提

供豐富的資源。

(1)具有檢索功能的圖書期刊數(shù)據(jù)網(wǎng)站

現(xiàn)在許多院校向這些數(shù)據(jù)網(wǎng)站交付一定的使用費后提供給本校的

師生免費使用。這些網(wǎng)站有幾大好處:一是資料可靠，二是質(zhì)量有一定

的保證，三是能夠滿足同抽絲剝繭同義詞 時查閱資料的需要，四是下載后可以長期閱

讀，不必擔心借閱超期問題。這些檢索系統(tǒng)的數(shù)據(jù)是直接把紙質(zhì)的材

料直接轉(zhuǎn)換成電子數(shù)據(jù)，中間幾乎沒有數(shù)據(jù)的丟失或者修改，資料的

可信度較大。這些資料也是大部分來源于一些正式的出版物，在質(zhì)量

上是有一定的保證的。圖書館的藏書是有限的，如果出現(xiàn)許多人同時

要借某一個資料或者是某一類資料，就不一定能同時滿足借閱的需要，

而網(wǎng)絡(luò)上的資源就不存在這樣的問題，可以供許多人同時下載，而且

沒有借閱期限，可以有充裕的時間來進行閱讀和思考。這是利用互聯(lián)

網(wǎng)絡(luò)進行學習時很重要的一個資料來源。

(2)介紹畫家個人藝術(shù)創(chuàng)作為主的網(wǎng)站

這類網(wǎng)站包括了藝術(shù)家的個人網(wǎng)站、藝術(shù)家個人美術(shù)館所辦的網(wǎng)

站。藝術(shù)家的個人網(wǎng)站一般包括藝術(shù)家的個人簡介、作品的在線展示、

藝術(shù)觀點和評論文章，以及藝術(shù)活動、出版著作和獲獎收藏等等。這

類網(wǎng)站往往能夠較好地選擇出代表藝術(shù)家創(chuàng)作面貌和整體水平的作品。

對藝術(shù)家的介紹也比青島社保查詢 較概括、簡練。同時網(wǎng)站往往還放有藝術(shù)家所撰

寫的文章、訪談以及一些比較有代表性的評論文章等。藝術(shù)家個人美

術(shù)館所辦的網(wǎng)站由于有專業(yè)的藝術(shù)研究團隊以及固定的資金的支持，

網(wǎng)站規(guī)模就要大得多。對藝術(shù)家的介紹文章一般要更加的細致深入，

在線作品范圍更廣，包括了藝術(shù)家不同時期的代表作品，著錄也較為

詳細，而且這些美術(shù)館里因為收藏有藝術(shù)家的大量作品，所以在這些

網(wǎng)站上還可能看到一些在別的網(wǎng)站不常見到的作品。網(wǎng)站上表現(xiàn)藝術(shù)

家自己藝術(shù)觀的文章、訪談以及評論、研究文章更為豐富和齊全，能

夠讓學習者全方位多角度地了解藝術(shù)家及其作品。這些網(wǎng)站也是比較

可靠的美術(shù)鑒賞教學的資料來源。

(3)美術(shù)史課程學習的網(wǎng)站

這類網(wǎng)站專為美術(shù)史學習、愛好者設(shè)計，內(nèi)容豐富，圖文并茂，

編排嚴謹，科學合理，可靠性強，能夠為課程學習提供大量的參考。

(4)美術(shù)組織機構(gòu)的網(wǎng)站

這些網(wǎng)站中包括了美術(shù)中各個門類藝術(shù)協(xié)會所主辦的網(wǎng)站，地方

及全國美術(shù)家協(xié)會的網(wǎng)站。這些網(wǎng)站里有協(xié)會展覽、學術(shù)動態(tài)、藝術(shù)

新聞、藝術(shù)愛之欲其生 家介紹、藝術(shù)理論、新作展示及博客、論壇等等。這些網(wǎng)

站的專業(yè)性比較強，學生能夠從中學習到不少專業(yè)知識，而且對了解

各個學科發(fā)展的最新動態(tài)有很大的幫助。

(5)美術(shù)的綜合性網(wǎng)站以及綜合網(wǎng)里的美術(shù)部分

這些網(wǎng)站包含了和美術(shù)有關(guān)的大量信息，內(nèi)容豐富，包羅萬象。

它們的受眾面較廣，常常還包含了收藏方面的內(nèi)容，和現(xiàn)實生活聯(lián)系

比較緊密。學生通過瀏覽這些網(wǎng)站，可以把課堂中學到的知識、理論、

方法等和現(xiàn)實生活中的美術(shù)現(xiàn)象聯(lián)系起來理解，可以努力做到理論聯(lián)

系實際，學以致用。

(6)百科類網(wǎng)站

這類網(wǎng)站往往包括畫家簡介、生平經(jīng)歷、作品介紹、藝術(shù)特點、

藝術(shù)主張、社會評價、市場價格、收藏價值等方面的內(nèi)容。但由于部

分這類網(wǎng)站在制作上不是由網(wǎng)站專業(yè)人員編輯，而可能是由會員上傳、

編輯資料，內(nèi)容上可能有重復編排或者邏輯不清的現(xiàn)象，質(zhì)量也參差

不齊，所以在可信度上應當引起注意。但是，由于其資料相當豐富，

查找方便，所以可以作為學習的參考，但一定要注意辨別。

(7)貼吧、論壇和微博

這些網(wǎng)站上也有大量的圖片、文字、數(shù)據(jù)資料，但這些資料隨意

性較大，對其真實可靠度要注意鑒別。

2.互聯(lián)網(wǎng)為美術(shù)鑒賞學習提供交流的平臺

在學習的過程中，不僅圖片、文字是重要的學習資源，學習的伙

伴也是學習的重要資源。如果大家能夠交流經(jīng)驗或者是發(fā)出一些有意

義的評論，通過相互的交流也可以加深我們對知識的理解和把握。這

種交流可以有同步交流和異步交流。

(1)同步交流

通過QQ、MSN等軟件可以實現(xiàn)在線同步交流。交流可以以文字

的形式，如果接上攝像頭、話筒等設(shè)備，還可以進行同步的語音和視

頻對話，使用起來非常的方便。

(2)異步交流

通過一些離線留言功能以及電子郵件、論壇等形式可以實現(xiàn)異步

交流。比如學生可以給教師發(fā)郵件或留言，也可以在論壇上相互討論，

交流可以不受時間、地點等限制，具有更多的靈活性。通過這些交流

平臺，學生可以了解更多與美術(shù)鑒賞相關(guān)的信息，交流不同的觀點，

進一步加深學習。

三、互聯(lián)網(wǎng)輔助美術(shù)鑒賞教學是傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞教學的有益補充

1.互聯(lián)網(wǎng)輔助美術(shù)鑒賞教學原因：

(1)美術(shù)鑒賞課自身的特點

美術(shù)鑒賞課包括了古今中外所有藝術(shù)家的美術(shù)作品、風格流派等

方面的鑒賞，同時還需要了解美術(shù)方面的基本知識，藝術(shù)家人生經(jīng)歷、

創(chuàng)作過程，以及與之相關(guān)的歷史、經(jīng)濟、文化等方面的知識。從鑒賞

的角度和方法來講，除了課本上介紹的常見的幾種之外，還存在著其

他多種的鑒賞角度。所以美術(shù)鑒賞課課程自身的特點，決定了它非常

適合運用網(wǎng)絡(luò)來輔助教學。

(2)因材施教的需要

每位學生學習的專業(yè)、基礎(chǔ)、學習的程度、興趣愛好都是不相同

的。如果說僅僅通過課堂上相對統(tǒng)一的教學是不能完全滿足每位學生

的需要。學生們應該從因特網(wǎng)上巨大的資源庫中獲取自己所需的知識，

開拓一個課堂以外的廣闊的學習空間，進行一種個性化的學習。

(3)素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)教育給我們的教學提出了新的要求：“智育工作者要轉(zhuǎn)變教

育觀，改革人才培養(yǎng)模式，積極實行啟發(fā)式和討論式教學，激發(fā)學生

獨立思考和創(chuàng)新意識，切實提高教學質(zhì)量。要讓學生感受、理解知識

產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)

學生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能

力、語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。”美術(shù)鑒賞

課是一門和實踐聯(lián)系非常緊密的課程，它最終要形成的是實際生活中

對美術(shù)的鑒賞能力。因此，美術(shù)鑒賞課不能僅僅局限于課堂上對知識

的傳授，更重要的是能力和素質(zhì)的提高。通過互聯(lián)網(wǎng)的使用，學生在

眾多信息的選擇、感受、思考、分析、歸納、總結(jié)中，不斷提高綜合

素質(zhì)。

2.互聯(lián)網(wǎng)輔助美術(shù)鑒賞教學具有以下優(yōu)點：

(1)能夠解決傳統(tǒng)教學中學習的局限性問題

傳統(tǒng)的教學是圍繞著教材和教師的課堂教學展開的，著眼點是知

識的傳授。而課堂教學的時間是有限的，學生所能學到的知識也是有

限的，理解問題的角度也比較單一。而要真正對一件作品形成深入的

認識，就要了解這個作品創(chuàng)作者的其他相關(guān)的系列作品以及和這件作

品相關(guān)聯(lián)的大量作品以及參考資料，了解不同人的不同觀點和看法，

才能真正得出自己的判斷。而且美術(shù)鑒賞所涉及到的知識面非常廣，

無論是對圖片還是文字資料，都要有一個量的積累才能真正學好。而

互聯(lián)網(wǎng)上存在著學習的巨大的資源庫，它是一個除了課堂之外更為廣

闊的學習空間。通過上網(wǎng)可以方便地獲取大量的文字、圖片、視頻等

資料，可以加深對于知識、概念、理論的理解，對畫家、作品、流派

能夠形成更為全面、豐富、準確的認識，還能對自己感興趣的部分進

行拓展或者深入學習。因而教師在教學過程中要積極轉(zhuǎn)變教學思想，

具有開放式的教學觀念，采用啟發(fā)式的教學，上課時不要對講授的內(nèi)

容過早地下定論，要給學生留下更多的思考的空間。通過課前、課后

的思考題以及上課時的討論，引導學生積極到互聯(lián)網(wǎng)上去查找資料。

應當讓學生知道，學習具有多元性，不僅僅要在課堂里學習，還要懂

得、擅于使用互聯(lián)網(wǎng)，在互聯(lián)網(wǎng)上可以通過各種各樣的途徑獲得更多

的知識。這樣什么的顏色 ，可以將美術(shù)鑒賞的學習從課堂延伸到課外，豐富和加

深我們對課程的學習。

(學毛筆字入門 2)改被動學習為主動學習，建立學生學習的主體地位

在以講授為主的教學當中，學習往往是被動的。學生所了解的往

往只是書本及老師所講的知識，自己占有的材料比較少，能夠進行主

動思考的余地也就不大。如果依托于互聯(lián)網(wǎng)上的資源，學生通過建構(gòu)

式學習，采用討論的學習方式，就能夠更好地進行主動學習。在這樣

的教學里，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)定一定的問題，然后讓學生根據(jù)

這些問題到網(wǎng)上去查找相關(guān)的資料。在觀察和感受的基礎(chǔ)上，通過對

資料的分析、歸納、整理，形成自己的觀點。學生們帶著這些觀點來

到課堂上，通過與其他同學的討論，能夠加深對問題的理解和認識。

這是一個主動學習的過程，通過這樣的學習，學生的印象會更加深刻，

而且從互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的能力、思維能力以及表達能力都得到較大而

提高。在實際的教學當中，討論是學生非常喜愛的學習方式，它能使

課堂氣氛變得活躍，激發(fā)學生學習熱情，增加學生學習的興趣。在這

樣的學習的過程中，學生主動地將所需要的知識融入到自己的知識系

統(tǒng)當中，也做到了個性化學習，達到因材施教的目的。同時我們還要

知道，這種討論不僅僅是在課內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)大大擴展了人們交流的范圍。

除了同班同學之外，還可以通過校園網(wǎng)和同一個學校的同學交流觀點。

另外，還可以通過QQ上的興趣組，貼吧、論壇等方式進行交流。

四、需要注意的問題

(1)在網(wǎng)上學習的時候很重要的一點是要保證資料的可靠性。所以

要注意到一些知名的大型網(wǎng)站和可信度較高的中小網(wǎng)站上查找資料。

如果說是到一些可靠度不是很高的網(wǎng)站查找資料，要多留心分辨和鑒

別;

(2)網(wǎng)絡(luò)世界豐富多彩，有的學生在上網(wǎng)的時候往往會不自覺地點

擊到自己感興趣的連接上，因此浪費了大量的時間和精力。所以上網(wǎng)

時自控力要強，最好有一定的針對性，避免漫無目的的瀏覽;

(3)學校和家庭要做好監(jiān)督工作，做到安全、健康、文明上網(wǎng)。科

技的發(fā)展使得互聯(lián)網(wǎng)對我們的生活產(chǎn)生深遠的影響。教育要實現(xiàn)現(xiàn)代

化就要利用好這一技術(shù)條件。面對新的教育發(fā)展形勢，美術(shù)鑒賞課要

充分利用網(wǎng)絡(luò)教學資源，積極轉(zhuǎn)變教學觀念，探索新的教學方法和手

段，不斷適應現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)的新要求，提高學生的全面素質(zhì)，

只有這樣才能促進美術(shù)鑒賞教學的不斷進步、發(fā)展和提高。

關(guān)于美術(shù)鑒賞的論文范文二：美術(shù)鑒賞與藝術(shù)評判的異同

美術(shù)作品作為藝術(shù)家借以表達心中情感的藝術(shù)作品，反映了一個

時期的社會思潮和審美文化特征，具有濃重的歷史意義和可取的藝術(shù)

價值。由于不同的人有著不同的心路歷程和感情因子，在欣賞一部美

術(shù)作品時會流露出不同的情感，因此從同一美術(shù)作品中所能體悟到的

感情因素也不盡相同。而不同時期的藝術(shù)評論家對于美術(shù)作品的評價

標準存在著差異，使得美術(shù)作品在不同時期體現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)價值，

使得不同批評家對于同一美術(shù)作品的評判也同樣存在差異性，因而美

術(shù)作品的藝術(shù)評判也變得復雜化。

一、藝術(shù)評判的定義

藝術(shù)評判即藝術(shù)批評，是在對藝術(shù)作品的欣賞過程中，運用一定

的理性思維對藝術(shù)作品的創(chuàng)作、藝術(shù)風格、藝術(shù)流派等進行分析和評

價，并在一定的批評標準下，作出理性的判斷。藝術(shù)評判是在一定的

立場上對藝術(shù)作品所體現(xiàn)出來的深層含義、文化韻味的探究，將作品

中體現(xiàn)的各種因素提取出來，結(jié)合作品創(chuàng)作的年代、歷史背景、藝術(shù)

家的生活環(huán)境、文化意識潮流等進行綜合性分析，而得到的藝術(shù)價值

得失的評判以及作品對社會藝術(shù)形式和規(guī)律的影響力的判定。藝術(shù)評

判的發(fā)展在于批評家對于藝術(shù)的貢獻，目前的批評家主要分為四類，

一是官方性批評家，在藝術(shù)評判中具有權(quán)威性、主流型的發(fā)言;二是集

中在美術(shù)學院、美術(shù)研究機構(gòu)的批評家;三是處于官方體制和研究機構(gòu)

之外的批評家，或者可以稱為獨立的批評人;四是在藝術(shù)相關(guān)機構(gòu)(如藝

術(shù)網(wǎng)、雜志、畫廊等)進行藝術(shù)評判的批評家。由于批評家所處的工作

環(huán)境和自身的專業(yè)程度不同，在參與藝術(shù)評判的過程中，往往因為自

身的立場和評判標準不同而產(chǎn)生不同的結(jié)果。

二、美術(shù)欣賞的定義

美術(shù)欣賞是人們在對美術(shù)作品進行觀賞的過程中，通過自己的主

觀意識對美術(shù)作品的理解和領(lǐng)略而產(chǎn)生的一種喜歡的過程，它體現(xiàn)的

是人們復雜的精神變化活動，是對美術(shù)作品美的贊賞和肯定。美術(shù)欣

賞對于培養(yǎng)人們的審美情趣和藝術(shù)情操有很大的幫助，并且還能幫助

人們開闊視野、擴充知識。美術(shù)欣賞在美術(shù)活動中占有相當重要的地

位，美術(shù)家在創(chuàng)作自己的美術(shù)作品時，需要通過對各類美術(shù)作品的欣

賞和當時藝術(shù)發(fā)展潮流來定位自己作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)價值，并通

過不斷欣賞的過程來淘汰不滿意的作品，從而精煉出具有真正價值的

美術(shù)新創(chuàng)作。而當美術(shù)作品創(chuàng)作完成之后，人們對美術(shù)作品的欣賞是

對美術(shù)價值的肯定，也就是說，美術(shù)創(chuàng)作是產(chǎn)生美術(shù)價值的創(chuàng)新活動，

是進行美術(shù)欣賞的前提。同時，人們對美術(shù)的欣賞評論反作用于美術(shù)

創(chuàng)作，使其不斷改進，不斷地滲入深層次的美術(shù)意蘊。

三、藝術(shù)評判與美術(shù)欣賞的異同

(一)共通之處

1.藝術(shù)評判以美術(shù)欣賞為基礎(chǔ)

藝術(shù)評判的過程是建立在美術(shù)欣賞之上，通過對一部美術(shù)作品欣

賞之后，深入地分析其內(nèi)在含義而判斷其藝術(shù)價值。也就是說，藝術(shù)

評判必須建立在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞之上，否則藝術(shù)評判就如空中花

園一般，沒有堅實的藝術(shù)作品作支撐，便不具有時代性價值，其評判

結(jié)果也可能被列為“謬論”之列。而藝術(shù)評判按照一定的評價體系和

標準來分析作品的美丑從而正確地指導美術(shù)創(chuàng)作，并對美術(shù)欣賞形成

一定的指導。

2.二者都是實現(xiàn)藝術(shù)品現(xiàn)實價值的基礎(chǔ)

美術(shù)欣賞在美術(shù)作品實現(xiàn)現(xiàn)實價值上具有一定的意義。如果在一

個時期，一部美術(shù)作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來之后，沒有人能欣賞其中的

藝術(shù)底蘊和審美價值，這部美術(shù)作品的現(xiàn)實什么樹苗 價值便無法實現(xiàn)。而藝術(shù)

評判可以讓批評家對作品的藝術(shù)價值進行科學的判定，并對美術(shù)作品

產(chǎn)生的思想潮流和審美規(guī)律進行肯定或否定，從而決定藝術(shù)作品的現(xiàn)

實價值。

3.發(fā)展根源相同

隨著現(xiàn)代藝術(shù)流派的多樣化以及人們對藝術(shù)觀念的改變給藝術(shù)批

判帶來了巨大的挑戰(zhàn)，其寫實、夸張、抽象等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式完全

脫離了古典的藝術(shù)流派。再加上美學和心理學的共同作用，使得某些

夸張的藝術(shù)作品備受藝術(shù)家的推崇和喜愛，進而形成了美術(shù)欣賞和藝

術(shù)評判產(chǎn)生暫時脫節(jié)的現(xiàn)象。原先的美術(shù)評判標準已經(jīng)不適合現(xiàn)代藝

術(shù)流派的藝術(shù)價值的評定，因而，藝術(shù)評判在隨著時代的變化而逐步

改進和新增，以跟上藝術(shù)形式的流行和進步。而美術(shù)創(chuàng)作的改變直接

沖擊著人光明反義詞 們的視覺效果，使得人們在美術(shù)作品的欣賞上逐步產(chǎn)生新的

想法和觀念，從而發(fā)現(xiàn)新的文化底蘊、建立新的審美體系，使得美術(shù)

欣賞在觀念上與美術(shù)創(chuàng)作共同發(fā)展。

(二)相異之處

1.角度和切入點不同

美術(shù)欣賞是站在觀賞者主觀意識角度，對美術(shù)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形

式、藝術(shù)審美、文化底蘊等各方面的欣賞和鑒別，其出發(fā)點是對美術(shù)

作品的肯定。美術(shù)欣賞者先從視覺上感覺到美術(shù)作品的美之所在，因

為這種美使人們產(chǎn)生精神上的滿足和震撼，進而推崇美術(shù)作品。美術(shù)

欣賞是一個心理活動過程，表現(xiàn)在觀賞、體驗和領(lǐng)悟的心理變化;美術(shù)

欣賞的切入點主要是喚起欣賞者的欣賞欲望，進而引發(fā)欣賞者主動對

美術(shù)作品進行審美，達到其心靈上對作品藝術(shù)意象底蘊、意象結(jié)構(gòu)和

情感的深層感悟，從而實現(xiàn)人格上的升華和對人生價值的徹底領(lǐng)悟。

美術(shù)欣賞就是欣賞者對作品的審美感知而產(chǎn)生感性思維。而藝術(shù)評判

則是對美術(shù)作品的理解、闡釋和評判過程，是建立在理性和科學的基

礎(chǔ)上，對藝術(shù)作品所體現(xiàn)的各種藝術(shù)現(xiàn)象的理性分析和科學評判，具

有一定思想立場和美學體系作為評定的基礎(chǔ)。意識評判的切入點是作

品的藝術(shù)價值，主張的是藝術(shù)價值的創(chuàng)造。藝術(shù)評判主要包括社會歷

史批評、心理學批評、文本批評、接受批評四個范疇。在一定程度上，

它與美術(shù)欣賞的歷史性是相悖的，批評的是美術(shù)欣賞的歷史性“惰性

意識”。

2.標準不一

藝術(shù)評判的標準是建立在美術(shù)作品的欣賞之上，形成的衡量美術(shù)

思想和藝術(shù)價值的標尺，存在著一套標準的批評體系。批評標準的建

立是通過當時的社會思想潮流和美學意識而形成的，與當時社會藝術(shù)

群體的審美趣味和藝術(shù)發(fā)展形勢需要相符合，隨著社會對審美觀念的

改變、歷史條件的變化以及藝術(shù)發(fā)展的變化，批評標準順應時代而發(fā)

生變化，因此，具有一定的時代變化性。藝術(shù)評判的標準主要體現(xiàn)在

審美原則和藝術(shù)價值原則上。審美原則是對作品中的情感特色、意象

特征進行評判，以體現(xiàn)作品美的存在點。情感特色評判是指超越了現(xiàn)

有的情感意識，將愛情、激情、悲情以及理性感、個性感等多種情感

相互融合而達到的平衡程度;意象特征評判主要體現(xiàn)在作品體現(xiàn)的藝術(shù)

形象的真實性和虛幻性、邏輯性，卻超越常有邏輯的意象分析，對具

有鮮明個性特征的意象的推崇和判定。藝術(shù)價值原則是對作品在當前

社會潮流造成的影響以及對藝術(shù)未來發(fā)展趨勢的能動性的評判。而美

術(shù)欣賞具有一定的發(fā)散性，是根據(jù)欣賞者的主觀意識所產(chǎn)生的美的感

官效果。由于不同人對事物的認知程度不同、性格特征各異以及所處

的社會環(huán)境不同等因素，其欣賞水平也各異，因此美術(shù)欣賞并沒有形

成統(tǒng)一的標準，而是隨著人們的意識不斷變化的。美術(shù)欣賞雖然也涉

及審美、意象、價值等，但是美術(shù)欣賞的范疇更為廣泛，它是一個認

知、感悟、接受的精神變化過程。

3.作用不同

藝術(shù)評判的作用在于改變欣賞者原有的意識形態(tài)，從而影響藝術(shù)

的發(fā)展流向。由于各個民族文化、人們的審美意向不同以及各民族獨

具特色的語言韻味，因而形成了不同的欣賞群體，這些欣賞群體在各

自的潛意識中形成了既定的審美意識、藝術(shù)觀念等，直接影響著欣賞

群體對藝術(shù)的理解和闡釋。而藝術(shù)評判的存在便是為了改變這種“惰

性意識”存在的審美觀，它主張的是觀賞者在欣賞藝術(shù)的過程中，發(fā)

現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新點和新的藝術(shù)價值，從而讓人們在藝術(shù)創(chuàng)作上進行突破，

促進藝術(shù)的發(fā)展。

而美術(shù)欣賞的作用在于認識美術(shù)作品的藝術(shù)價值，從美術(shù)作品中

體現(xiàn)出來的美感、時代感、節(jié)奏感等多種思想感觸，來陶冶自己的情

操，豐富自己的見識，在培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力方面有很大的幫助。美術(shù)

欣賞在很大一定程度上局限于欣賞者的“前意識”，也就是說停留在

前人對藝術(shù)進行的賞析和評斷而排斥新的觀點和見解。最為典型的是

當某人想要創(chuàng)新一個新的流派，在最初的時候，由于人們的審美意識

形態(tài)停留在原有的審美標準上，對新概念處于完全陌生和迷茫的狀態(tài)

而忽視它的存在，在經(jīng)過長時間的流變和積累后，人們才會認可，才

會逐步去欣賞新流派中的審美價值和藝術(shù)文化底蘊。

因而，美術(shù)欣賞是以歷史的眼光去尋求美術(shù)作品的個性特色的，

它基于欣賞者的“前意識”而形成的藝術(shù)欣賞觀念很難得到突破，當

人們懂得用新的觀念去認識欣賞美術(shù)時，藝術(shù)批評家已經(jīng)先于美術(shù)欣

賞者而作出了理性的評判。

四、結(jié)語

綜上所述，藝術(shù)評判是建立在美術(shù)創(chuàng)作活動和美術(shù)欣賞基礎(chǔ)之上

的，批評家通過對美術(shù)欣賞的結(jié)果進行理性和科學的分析，對美術(shù)作

品進行當前價值和未來價值的判定。藝術(shù)家再通過對批評家所提出的

價值觀念和審美角度進行自我完善和進步，而實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作上的創(chuàng)新。

二者的相互促進、相互反饋的作用，促進了藝術(shù)評判標準的不斷改革

和藝術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。但是，人們還需要對藝術(shù)評判和美術(shù)欣賞進

行質(zhì)的區(qū)分。