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元旦手抄報內(nèi)容

2021元旦臨近,不知道

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元旦手抄報內(nèi)容一:元旦的由來

1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會議,在決定建立中華人民共和

國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說的陽歷.元旦,指公元

紀年的歲首第一天.

為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春恰在農(nóng)歷新

年的前后,因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為春節(jié),陽歷1月1日定為新年的開始――

元旦,并列入法定假日,成為全國人民的節(jié)日.

元旦手抄報內(nèi)容二:中國元旦的習俗

由于元旦是在民國年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來,所以,在中國剛剛開

始慶祝元旦時,其慶祝的風俗習慣當然大都是類似于春節(jié),或者說是春節(jié)的縮小

版.畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮

竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重

要的地位.到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習俗就更簡單了.

元旦手抄報內(nèi)容三:元旦的慶祝

元旦的慶祝方式一:放假

全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦定為法定節(jié)日,在元旦這

天放假.新中國成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天.

元旦的慶祝方式二:聯(lián)歡會

現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動,如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標語、

或舉行集體活動等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片

上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了.近年更是有旅游、

聚會等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了.甚

至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期.

元旦的慶祝方式三:大吃一頓

保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村.每到元旦,家家

戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐.

元旦手抄報內(nèi)容四:元旦吃什么

先介紹一下元旦的壓軸菜:魚-年年有余.最好是吃糖醋鯉魚,魚昭示新年財

源廣進,糖醋鯉魚吃起來甜而不膩,滑而不澀,昭示著日子甜甜蜜蜜,平平穩(wěn)穩(wěn).作

為元旦的壓軸菜最是適合不過了.

對于北方人來說,餃子可以說大節(jié)的寵物,但如今生活好了,想吃就吃,但節(jié)

日里和平時吃起來那感覺還是不一樣的.冬至過年吃餃子,為什么元旦要吃餃子

呢?餃子舊稱角子,又稱扁食,遠在2000年前三國時代就已經(jīng)誕生了.餃子的含義

取辭舊迎新之意.新歷年吃頓餃子,也算是辭舊迎新吧,來年學業(yè)有成,生意興隆,

團團圓圓保平安.

對于南方人來說,糍粑、年糕炸等小吃.烤炸出來的糍粑是最飽眼福的,顏色

金黃,然后又是圓圓的.不過炸出來的糍粑需要放些糖,或者加上一些佐料才會好

吃些.我不推薦炸糍粑,因為經(jīng)過高溫油炸的東西里面的營養(yǎng)等成分都會大打折

扣.或者煮著吃.試想一下,冬天在燃得正旺的火爐上放一個小壺,里面熱著甜酒,

甜酒里有一塊一塊的糍粑.家人就圍在火爐邊,端著甜酒,吃著糍粑,談著白天發(fā)

生的事情.煮出來的糍粑是溫馨的.烤著吃也別有一番風味.有時候在電腦前坐久

了,手是冰涼冰涼的.這是不妨拿一把鐵夾放在火爐上,烤上一個糍粑,看著糍粑

由生到熟,原來一個扁平的白色的糍粑慢慢的膨起來,慢慢的變黃,也是一種享受.

而且,一個糍粑熟了的時候,手也烤熱了.吃得不甜的朋友可以不放任何東西就這

樣吃,也可以放一些菜在里面.吃甜的朋友可以考慮放些糖或豆面在里面.

世界各國新年慶賀新年伊始是世界各國各地區(qū)的普遍習俗.不管是世界上哪

個國家的人們,都對新的一年充滿美好的希冀.百里不同風,千里不同俗,古詩情詩 由于各

個國家和地區(qū)其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同,因此也都有自己不同的

慶祝新年的習俗.在這辭舊迎新的日子里,世界各國的人們都以其別出心裁、獨具

特色的方式迎接新年的到來.

由于各個國家和地區(qū)其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同,因此也都有

自己獨特慶祝元旦的習俗,甚至是各式不同的飲食習俗,在這個辭舊迎新的日子

里,下面跟隨作者一起來瞧瞧世界各國有趣的元旦飲食習俗吧.

元旦手抄報內(nèi)容五:各國元旦飲食習俗

美國吃鯡魚

很多美國人要吃鯡魚.因為這種魚總是成群結(jié)隊地游弋,象征著家族的富裕

繁榮,美國人偏愛鯡魚的另一緣由是這種魚在水中總是向前方努力,吃了它,在新

的一年中會出人頭地.

意大利先吃小扁豆

在意大利,人們在新年里首先吃小扁豆.因為這種豆子宛如古幣,食之必日進

斗金.近年來,人們把面粉團捏成小扁豆形狀,烘焙后再澆上蜂蜜入席,在新年來

臨之際不僅祈求生活富有,而且寓意愛情甜蜜.

法國酒慶新年高平十大碗

從一天看一年:以酒來慶祝新年,人們從除夕起開始狂歡痛飲,直到1月3日

才終止.法國人在新年到來之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致許多人

喝得酩酊大醉.他們認為,元旦時如果家中還有剩余的酒,新一年里交厄運.

英國瓶中有酒,櫥中有肉

元旦前一天,家家戶戶都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉.英國人認為,如果沒

有余下的酒肉,來年便會貧窮.除此之外,英國人在除夕的深夜,常帶上糕點和酒

出去拜訪,他們不敲門,就徑直走進親友家去.

按英國人的風俗,除夕千夜過后,朝屋里邁進第一只腳的人,預(yù)示著新的一年

的運氣.如果第一個客人是個黑發(fā)的男人,或是個快樂、幸福而富裕的人,主人就

將全年吉利走好運.如果第一個客人是個淺黃頭發(fā)的女人,或是個憂傷、貧窮、不

幸的人,主人在新的一年中將遭霉運,會遇上困難和災(zāi)禍.

西班牙吃十二猜猜她是誰三年級 顆葡萄

西班牙人在元旦前夕,所有家庭成員都團聚在一起,以音樂和游戲相慶賀.午

夜來臨,十二點的鐘聲剛開始敲第一響,大家便爭著吃葡萄.而且能按鐘聲吃下

12顆,便象征著新年的每個月都一切如意.

印度痛哭元旦、禁食元旦

印度的元旦被人稱為痛哭元旦、禁食元旦.他們在新年第一天,誰也不許對人

生氣,更不準發(fā)脾氣.有些地方,過年不但不慶祝,反而相抱大哭.他們認為,元旦

一開始,歲月易逝人生短暫,用哭聲來表示自己的感嘆.有些地區(qū)的人們則以禁食

一天一夜來迎接新的一年,由元旦凌晨開始直到午夜為止.

朝鮮藥飯

新年期間,吃類似我國八寶飯樣的藥飯,朝鮮的藥飯是用糯米、栗子、棗、松

子、核桃仁等加香油和蜜拌勻蒸制的.味道非常好,以示日子過得甜蜜.

伊朗團圓飯

除夕,全家歡聚,吃頓豐盛的團圓飯.這時桌上擺著七樣東西,其波斯文名稱

的第一個字母都是s,稱為哈夫特辛.七樣東西及其含義是:麥苗或豆苗萬物生機

勃勃,欣欣向榮;蘋果碩果累累,鮮美滋潤;醋生活美滿,有滋有味;蒜驅(qū)除惡魔;

金、銀幣招財進寶,發(fā)家致富;香料(調(diào)味用)生活美好;形容菊花 麥芽糖生活甜蜜.此外,桌

上還放著《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教什葉派鼻祖阿里的畫像,表示主人的虔誠;還有象

征光明、誠摯、前程似錦的鏡子、蠟燭、彩蛋和金魚.

希臘面包藏硬幣

希臘人過新年總要在家中烤制一些面包在面包中藏一枚硬幣誰能吃到這枚

硬幣,誰能吃到這枚硬幣誰就是新年最幸運最富有的人.

巴拉圭冷餐五天

巴拉圭人將新年之前的五天定為冷餐日,大家都不舉炊.等到元旦到來的那

一天,教堂的鐘聲鳴響,才升火做飯,飽餐一頓,互祝新年快樂.這種習慣,和該國

歷史有關(guān).當年巴拉圭被外族統(tǒng)治,國人奮起反抗,戰(zhàn)爭持續(xù)一年,糧食不濟,處于

彈盡糧絕的危險關(guān)頭.之后,援軍及時趕到,在元旦那天才有糧食補充.為了紀念

昔日的艱辛,便有冷食和元旦舉炊的習俗,以志不忘.

加納節(jié)日桌上燒公雞

加納在元旦時,人們用棕櫚葉建成各式各樣的房子,在房子里放著節(jié)日桌,桌

上擺著誘人的新年菜肴燒公雞,全家老小都圍坐在桌旁,那些在過去爭吵過的人,

借此機會和解.

馬達加斯加贈送雞尾雞腿

馬達加斯加在新年前的一周里,男女老少都不準吃肉,直到除夕晚餐才準吃

些禽類.元旦這天,夫婦要向雙方的家長贈送雞尾,表示尊敬.向兄弟姐妹和至親

好友贈送雞腿,表示關(guān)心和友誼,祝賀新年.

元旦手抄報內(nèi)容六:中國傳統(tǒng)節(jié)日介紹元旦

中國的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史.元

旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春的詩中.南

北朝時,南朝蕭子云的《介雅》詩中也有四季新元旦,萬壽初春朝的記載.

中國最早稱農(nóng)歷正月初一為元旦,元是初、始的意思,旦指日子,元旦合稱即

是初始的日子,也就是一年的第一天.正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很

不統(tǒng)一的.因此,歷代的元旦月、日也并不一致.夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正

月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月.秦始

皇統(tǒng)一中國后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦.從漢武帝起,才規(guī)

定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿

用到清朝末年.但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦.

公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國.

為了行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷,所以便統(tǒng)計,民國元年決定使用公歷(實際使用

是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為新年,但并不叫元旦.

今天所說的元旦,是公元1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一次全

體會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,

并將公歷1月1日正式定為元旦,農(nóng)歷正月初一改為春節(jié).

元有開始之意,旦指天明的意思.元旦(newyear’sday,newyear)便是一

年開始的第一天,也被稱為新歷年陽歷年.辛亥革命成功后,孫中山為了行夏正,

所以順農(nóng)時,從西歷,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年.1949

年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定:中華人民共和國紀年

采用公元年法,確認新年(元旦)為我國的法定節(jié)日.元旦也是世界上很多國家或

地區(qū)的法定假日.

元旦手抄報內(nèi)容七:中國元旦

中國元旦歷來指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一.元是初、始的意思,旦指日子,

元旦合稱即是初始的日子,也就是一年的第一天.在漢語各地語言中有不同叫法,

有叫大年初一的,有叫大天初一的,有叫年初一的,一般又叫正月初一.

元旦,《書舜典》中叫元日,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正;晉代庾闡《揚

都賦》中稱作元辰;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為元春;唐德宗李適

《元日退朝觀軍仗歸營拿破侖六世 》詩中謂之元朔.

我國歷代元旦的月日并不一致.夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在

十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史

記》).漢武帝太初元年時,司馬遷創(chuàng)立了太初歷,這才又以正月初一為元旦,和夏

代規(guī)定一樣,所以又稱夏歷,一直沿用到辛亥革命.中華民國建立,孫中山為了行

夏正,所以順農(nóng)時;從西歷,所以便統(tǒng)計,定正月初一健脾養(yǎng)胃湯 (元旦)為春節(jié),而以西歷(公

歷)1月1日為新年.

在當代,元旦指公元紀年的歲首第2天.自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專

用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié).公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻

了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國.各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農(nóng)

歷的正月初一叫做春節(jié),把公歷的1月1日叫做元旦.不過當時并未正式公布和命

名.為了行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷,所以便統(tǒng)計,民國元年決定使用公歷(實際

使用是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為新年,但并不叫元旦.

今天所說的元旦,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,中國人民政治

協(xié)商會議第一屆全體會議決議:中華人民共和國紀年采用公元紀年法,即是我們

所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春恰

在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為春節(jié),陽歷一月一日定為元旦,

至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日.

元旦手抄報內(nèi)容八:元旦起源

古代中國的元旦日,并非如今通用的格列歷公歷的1月1日.從殷代定農(nóng)歷十

二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變.到

民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為順農(nóng)時、便統(tǒng)計,定農(nóng)

歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首新年,但仍稱元旦.直到解放后中央

人民政府頒布統(tǒng)一使用全國年節(jié)和紀念日放假辦法,將公歷1月1日規(guī)定為元旦

節(jié),并決定全國在此節(jié)放假一天.同時為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二

十四個節(jié)氣中的立春,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為春節(jié).

元旦的元,指開始,是第一的意操干視頻 思,凡數(shù)之始稱為元;旦,象形字,上面的日代

表太陽,下面的一代表地平線.旦即太陽從地平線上冉冉升起,象征一日的開始.

人們把元和旦兩個字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天.元旦又稱三元,即歲

之元、月之元、時之元.元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》

上載:顓帝以孟春正月為元,其時正朔元旦之春.即把正月稱為元,初一為旦.南朝

梁人蘭子云的《介雅》詩也云:四氣新元旦,萬壽初今朝.

還有個傳說,是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政于民

為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把天子的

皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?堯?qū)λ凑f:你今后一定要把

帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了.后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹

亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴.后來人們把堯死后,

舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月初一稱為元旦,或

元正,這就是古代的元旦.

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春

聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、

吃團圓飯以及眾多的社火等娛樂歡慶活動.晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:元正啟

令節(jié),嘉慶肇自茲.咸奏萬年觴,小大同悅熙.記述元旦慶賀情景.

在民國以后雖然定1月1日為新年,當時只有機關(guān)、學校以及外國經(jīng)營的洋

行大商號等才放假1天,老百姓并不承認,仍延承古時舊習以農(nóng)歷初一為新年,因

此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動.解放后將1月1日歲首改稱為元

旦節(jié)后,政府仍按照幾千年來新生化片 使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時節(jié)令,在立春前后冬閑時期

的春節(jié)放假三天,民間辦廟會等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗.

元旦手抄報內(nèi)容九:元旦含義

1、中國古代稱新年第一天為元旦或元日、元長、元朔、元春,具體日期在西

漢以前各不相同,西漢漢武帝太初元年,司馬遷創(chuàng)太初歷,以正月初一日為元旦,

從此歷代相沿,直至民國時期.

2、西歷公元紀年法傳入我國后,民國時期以西歷元月一日為新年,1949年中

國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為元旦,舊歷年正月初一改稱春節(jié)

元有始之意,旦指天明的時間,也通指白天.元旦,便是一年開始的第一天.元

旦一詞,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩:四氣新元旦,萬壽初今朝.宋代吳自牧

《夢梁錄》卷一正月條目:正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年.一歲節(jié)序,此為之首.;

漢代崔瑗《三子釵茗》中叫元正;晉代庾闡《揚都賦》中稱作元辰;北齊時的一篇

《元會大享歌皇夏辭》中呼為元春;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂

之元朔.歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一.在漢語各地方言中有不同叫

法,有叫大年初一的,有叫大天初一的,有叫年初一的,一般叫正月初一.

元旦手抄報內(nèi)容十:定元演變

我國歷代元旦的月日并不一致.夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在

十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史

記》).漢武帝太初元年時,司馬遷創(chuàng)立了太初歷,這才又以正月初一為元旦,和夏

代規(guī)定一樣,所以又稱夏歷,一直沿用到辛亥革命.中華民國建立,孫中山為了行

夏正,所以順農(nóng)時;從西歷所以便統(tǒng)計,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷1月1

日為新年.

在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天.自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專

用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié).

而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的.元是初始的意思,旦指日子,

元旦合稱即是初始的日子,也就是一年的第一天.

1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議:中華人民共

和國紀年采用公元紀年法,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,

又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改

稱為春節(jié),陽歷一月一日定為元旦,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日.慶賀

新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗.

在我國,還列入了法定假日.我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法,

把1月1日定為新年的開始,稱作元旦.

由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時間也不同,因此,元旦的日期也

有不同.如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的

地方,也是最先慶祝元旦的國家.而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲

開始新的一天的地方.按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家.

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