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汪鐸_汪琬《申甫傳》原文及譯文

汪琬《申甫傳》原文及翻譯

原文：

申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時，常系鼠媐①于途。有道

人過之，肝炎的癥狀有哪些 教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數

奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良意識形態總結

久。道人乃耳語甫曰：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學之乎？”甫

時尚幼，不解其語，即應曰：“不愿也。”道人遂去。

明天啟初，甫方為浮屠，往來河南山東間，無所得。入嵩山，復

遇故童子時所見道人，乞其術，師事之。道人瀕行，投以一卷書，

遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車戰甚具。甫遽留

山中，習之逾年，不復為浮屠學矣。

己而瘞②官俸 其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故

潁州大俠也，門下食客數百人，皆好言兵，然無一人及甫者。劉翁

資遣甫之京師。甫數以其術干諸公卿，常不見③聽信。愍帝即位，

北兵自大安口入，遽薄④京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、

金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，

叩首殿墀下⑤，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授劉公為協

理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵，然實

無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶⑥人子不知

操兵者，而甫所授術，又長于用車，卒不能辦。方擇日部署其眾，

未暇戰也。當是時，權貴人俱不習兵，與劉公、金公數相左，又忌

甫以白衣超用，謀先委之當敵，日夜下兵符，促甫使戰，而會武經

略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者，故大同總兵管，宿將知名者也，

以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，

夜引其眾縋城出，未至蘆溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰，中飛矢數

十，遂見殺。于是權貴人爭咎甫⑦，而譏劉公、金公不知人。及北

兵引歸，竟無理甫死者⑧。距甫死數日，劉公復八路出師，趨遵化，

獨帥麾下營娘娘山，遇伏發，督將士殊死戰，逾一晝夜，諸路援兵

不至，亦死之。

（選自《堯峰文鈔》卷三十四，有刪改）

[注]①媐（x）：嬉戲。②瘞（y）：埋葬③見：被。④薄

（b）：迫近。⑤叩首殿墀下：皇上召見平草房子的好詞好句 民，平民不能上殿，所

以“叩首殿墀下”。墀（ch）：臺階。⑥窶（j）：貧窮。⑦咎：

責備。解釋為推卸責任，以突出權貴們的無恥。⑧無理甫死者：申

甫為國捐軀，應當有所封賞，現在卻沒人理會，就像白死了一樣。

譯文：

申甫，云南人，好為行俠仗義之事，口才很好。他還是小孩子的

時候，曾在意見怎么寫 路上用繩子系著一只老鼠玩耍。有一個道人路過此地，

就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，四散擺放在地

上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不

久，一只貍貓被房屋風水知識大全 吸引過來，貍貓想抓老鼠，也始終無法進入石陣，

貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在申甫的耳旁悄悄地說：

“這就是人們所說的八陣圖，小孩子你想學嗎？”申甫此時還小，

不懂道人的話，當即回答說：“不想學。”道人就走了。

明代天啟初年，當時申甫已經做了和尚，在河南、山東一帶來往，

在佛法上沒有什么造詣。他來到嵩山，又遇見自己小時候見到的道

人，就要求學習道人的法術，用對待師長的禮節侍奉他。道人臨走

時，丟給他一卷書，就告別而去，不知到哪里去了。申甫打開這卷

書，看到書里講的都是古代的兵法，而且對車戰的介紹非常具體。

申甫就留在嵩山，學習了一年多，不再鉆研佛學了。