
《論語》中的孔子形象發言稿
《論語》是一部收綠野仙蹤手抄報 錄孔子及其弟子言行的儒家經典,在孔子和弟子們相處之
中,孔子所表現的形象是及其生動和多變的,在我看來,主要為一下幾個方面。
1.博學多才。孔子是十分好學的,韓愈在《師說》里寫道:“孔子師郯子、萇弘、
師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?!弊C明了孔子拜師很多,為了學習知識,
他學而不厭,不恥下問,向很多人學習,得到了很好的城果?!墩撜Z》中大約有
九則孔子自述,其中顯示對學問的孜孜以求成就了孔子的博古通今,并通過學習
孔子修養身心,端正人生態度,思考、認識生命的意義?!稙檎分锌鬃幼允觯?/p>
“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七
十而從心所欲,不逾矩。”可見孔子幼年立志于學,一生不間斷地學習,刻苦地
學習,韋編三絕至今傳為美談;《述而》篇:“葉公問孔子于子路.子路不對.
子曰:”女奚不曰.其為人也.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!笨梢?,
孔子不但刻苦學習,并且以此為樂。這里說出了孔子對自己的評價:為了理想
他發憤忘食,樂以忘憂,都忘了年歲已暮。子曰:“知之高清愿 者不如好之者,好之
者不如樂之者?!?《雍也》)一個享受學習的孔子形象躍然紙上??鬃硬坏?/p>
學,而且好問。《鄉黨》中有他“入太廟,每事問”的求學態度??鬃訉W的刻
苦不是說他學的痛苦,恰恰相反,孔子是提倡樂學的。除此之外,孔子還提出了
很多學習的方法,如“學而不思則罔,思而不學則殆”等??鬃恿⒅居趯W,并端
正學習態度,運用正確的學習方法,樂在其中,享受在學習之中,達到學習的理
想境界。這是值得我們中文系學生向孔子學習的地方。這樣淵關于春節的繪畫 博的知識為孔子傳
播自己的思想打下了堅實的基礎,當時的社會名流都向孔子請教問世界杯時間 題,孔子也得
以向統治者推薦自己的治國方案意外英文 。
2.良師益友。讀《論語》我們不難發現,孔子大部分的話語,都是和學生們“坐
而論道”時說的,室內、山上、杏樹下、沂水旁、田野里,都能留下孔子教學的
身影,一個“誨人不倦”的導師形象躍然紙上??组T四科十哲七十二賢人,可見
孔子是一位良師。“有教無類”打破教育的等級界限,擴大了教育對象?!耙虿?/p>
施教”承認學生差異,為學生提供適合的方式。“子以四教,文、行、忠、信”
(《述而》),其中的“文”是書本知識,即歷代文獻知識的傳授;“行”是
人的舉止行為;“忠”是講求對君主的忠誠;“信”是信用、信義??鬃?/p>
是注重人的道德教育,為中國幾千年來所出現的仁人志士奠定了思想的基礎???/p>
子善于從生活中選取教材,在日常生活、交談中傳授自己的主張,促使學生思考
人生、思考社會?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,四個學生都有遠大理
想,曾皙言志與他人不同,灑脫自然的他沒有直接用理性的語言述說自己的志向,
而是以形象的語言勾勒出一副太平盛世的和樂景象。在這充滿詩意的理想藍圖
中,人們瀟灑自得、其樂融融。孔子不僅關心弟子的特長,更關注個人內心的安
靜、充實與完善。太平盛世的理想解放戰爭故事 在那時候更顯得難能可貴??鬃尤f世師表的形
象也變得可感可觸,高大而溫暖。不僅如此,孔子還關心學生的生活,更像是一
個長輩朋友。師德、師言、師行,孔子都做到了極致。作為至圣先師,更重要的
是,孔子的教育理念影響了后世幾千年的中國教育。
3.理想主義者??鬃拥囊簧?,可以說是非常清苦的,游歷各國,推行自己的政治
理想,但卻屢屢受挫。《論語》中的很多篇,都向我們描繪了孔子所期盼的理想
社會:“子曰:‘老者安之,朋友信之,少者懷之’”,“曰:‘暮春者,春服既
成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!蜃余叭粐@曰:‘吾
與點也.’”,可以看出孔子理想一個真正豐衣足食,人民安樂的大同世界。為
了實現這個目標,孔子半生都在漂泊,爭取做官為什么會長雞眼 的機會,甚至為自己不喜歡的統
治者服務,即使到了晚年自己都感覺到了這個目標無法實現的情況下,還在堅持
著。
4.普通人。因為封建統治者的統治需要,孔子在中國兩千多年的封建社會一直是
思想的標桿,給人們的感覺總是像一個冷冰冰拿著戒尺的教官,其實真實的孔子
并不是這樣的,他是一個有血有肉活生生的普通人,他受到挫折時會自我懷疑,
不被重用會發牢騷,也會哭,嘲笑自己是喪家之犬,辯論也會輸給他人,他也會
半開玩笑地罵老朋友是“老而不死,是為賊”。同時,他也沉迷音樂,關心學生,
和千千萬萬普通人一樣。
總之,一個真實的孔子,和我們平時感受到的完全不同,他是一個可愛可敬
的人,絕不是冷冰冰的,若是非要說他與常人有什么不同,大概就是與眾不同的
理想和超越他人的毅力吧。
本文發布于:2023-03-19 20:35:14,感謝您對本站的認可!
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