梁冰玉

《穆斯林的葬禮》讀后感15篇

《穆斯林的葬禮》讀后感1

我并不是一個愛讀書的人，總覺得看書的時間還不如去看電視和看電影。強

迫自己看過以后才知道，故事里的主人公們都是回回，都是穆斯林。{韓子奇除

外｝而每次提到葬禮時都是當主人公們死去時。尤其是韓子奇的師傅梁亦清死時，

那葬禮描繪的是如此詳細和悲壯啊。每個穆斯林的葬禮都很莊嚴簡單的，葬禮不

鋪張隆重但是很主義細節。真正的穆斯林走時是干干凈凈的，這體現了穆斯林的

圣潔。也讓我們不得不被這個宗教感到驚嘆。

可憐的新月，死時，霍達也是濃墨描寫的。是啊，一朵圣潔的花朵就這么凋

零了。說真的，梁亦清的葬禮讓我感到很悲傷，內心很壓抑，涼嗖嗖的，一個老

實本分的玉器匠把自己的一生都獻給了奇珍齋。這位老齋主把玉器看的比自己的

生命都重要，在生命的最后時刻還在趕著那件讓他傾盡全部精力的鄭和航海圖。

我打心底里敬重他，雖然雕刻這件玉器的價錢并不多，但是他說為了讓外國人能

嘆服中國雕玉的傳統手藝，為了鄭和也是個回回，即使付出一切也值得。所以梁

亦清的葬禮是悲壯的，埋葬她的同時也是對奇珍齋的打擊。每當讀到霍達關于梁

亦清和韓新月的葬禮的描述時，我就覺得心寒，心痛得不得了，真是個悲劇。

我覺得自己就是主人公之一，我的感情完全和他們聯系在一起了。他們笑，

我則笑;他們哭，我則哭;他們處于兩難抉擇時，我則比他們更為難;他們遇到困

難與挫折時，我則想竭盡全力幫助他們。直到現在，他們每一個人的形象，音容

笑貌都在我的腦海里占據著位置。如美麗，純潔，善良的新月;糾結復雜的韓子

奇;城府極深，能與王熙鳳一拼的君璧;滿腹學識，溫文爾雅，風度翩翩的楚雁潮;

苦命的小蓉子;任人擺布，有些麻木的天星;嘔心瀝血，兢兢業業的梁亦清;敢愛

敢恨的冰玉……小說里每個人物都被霍達刻畫的有血有肉有情。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人對同一個人物的評價和看法都不可

能是完全相同的。每個人的觀點都有個人的獨到之處，沒有好壞優劣之分。在我

眼中新月是個善良，純潔，有素養的好孩子。在某種程度上我很羨慕她，她的家

境不錯，為人好，又有機會再中國的最高學府北大讀書，尤其是這一點令我羨慕

不已。

《穆斯林的葬禮》讀后感2

一個穆斯林家族，兩段發生在不同時代的愛情，三代人命運的沉浮，六十年

間的興衰……這就是霍達震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

霍達用穿插的筆法，為我們描繪了一個玉的世界，一個月的世界。

“玉王”韓子奇，天生聰穎，為報師恩娶梁君璧為妻，有子天星，夫勤妻賢，

事業之路蓬勃發展，一家人生活平和而溫馨。

抗戰爆發了，他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠赴英國發展。在倫敦，深深迷戀冰

玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生，那一刻，病重的梁冰玉在孤獨、思鄉

的情況下與韓子奇萌發了愛情，此時那個以前只知道事業只知道報師恩卻不懂什

么是愛的韓子奇，心境也仿佛一下子被喚醒，兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神里

透露著纏綿。而新月便是他們愛情的結晶。

這是一段驚心動魄又順其自然的愛情，但又是一段不該有的遺憾的愛情，它

為封建思想不容，為伊斯蘭宗教規不許，也許只是因為韓子奇早有妻室，總之他

們的愛情注定了是一場悲劇：韓子奇回國后兩人永遠的分離，從此女兒新月生活

在一個死氣沉沉的家庭里，一直到生命的結束。

如果說這段愛情的悲劇應歸罪于時代落后思想的禁錮，刻板教規的嚴酷，那

另一段愛情我們應如何評價呢？

韓新月，一個善良、純潔、開朗的女孩，一個充滿青春活力的生命。在家里，

她雖然如寇準墓 春天的陽光溫暖著每一個人，可她從心底里深深渴望的母愛只能從那張

照片中隱約感受，卻永遠得不到。

新月逐漸長大成人，以優異成績如愿考上北大。上學后與班主任楚雁潮發生

愛情，兩人相識相知相愛，美好卻又短暫、坎坷。

因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納，尤其是母親，百般阻撓。但什么

都阻擋不住兩人那純而又純的愛情：沒有任何企圖、任何奢望的愛情，他們只追

求兩心相融、兩情相悅，志同道合。正當他們都為之努力時，新月因嚴重心臟病

不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

有時候真的不明白這到底是病還是命，愛情應該背負著什么？為什么這個本

就殘酷的世界就不能容下這樣一個美好的生命？一段美好的愛情？

正如作者所言，她是為人心作傳，無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓

倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲黃疸原因 絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏

綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之

美中得到凈化的。

暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合，西南天際，一彎新月出現了，

淡淡的，朦朧的，若有如無。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一向沒有時間，也沒

有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是

專門為我借的。驚訝之余，我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚

歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓

住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風那么貼

合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的

鞋子，那種感覺是無法表達出來的，只能用心去體會。

書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅僅語言優美，韻味悠長，還經得

起細細的推敲。它給我一種遠離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華

麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!

書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，可是那是逆境中

的自然結合，沒有感情。可是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產生

感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫

不了命運的安排，和自我相愛的人陰陽相隔，僅有一首《梁祝》永永遠遠的陪著

楚雁潮，陪著他寂寞的心……

這是一個杯具，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理

解得并不透徹，可是我無法否認對它的喜愛，它所表達的情感遠遠超出了文字本

身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一

個民族，乃至一個時代的記憶。

我用了四天的休息時間將它看完，才發覺自我已深深陷入了霍達用文字編織

的.世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠的神圣。直

至此裙子的英語 刻，那婉轉千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的

感情杯具便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復平靜。

指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經典便是經典，只可永遠

在心中珍藏。

《穆斯林的葬禮》讀后感4

我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》，我手捧這這本書時，我首先

閱讀了書的內容介好句50字 紹及作者簡介，我佩服作者的才華，讓我佩服的更是作者是位

女作家，不尤的讓我敬佩幾分！喜顏巾幗不讓須眉之感慨！

這本書內容是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個

發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，這部長達五十余萬

字的長篇小說，以它獨特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長而艱辛的

足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著

力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉豐

富，栩栩如生，如泣如訴，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

這本書從“月夢”、“月冷”、“月下奶湯菜譜大全 清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”

一直到“月魂”每讀一篇都被進入一個莊嚴偉大的世界，我不懂玉的無價，但從

中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打動而流淚，

而我沒有，當真沒有嗎？不！當我深讀到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂

肺的吶喊時，我情不自禁的流淚了！那是怎樣的一個純情靈魂、幽靜的靈魂，美

的靈魂！新月之死，是祝臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而上

蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后，運往挖掘的

墓穴，最后，一個悲涼的聲音，昭示亡人的親人要給亡人的試坑時，盡這項義務

的，只有亡人的至親，被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下

墓穴！我又一次的流淚了！在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷，天感動了、地

動搖感動了。愛情是那么的美好，雖然沒有花前月下，雖然沒有海誓山盟，可兩

顆真摯的心永遠在一起的！

這本書從頭到尾以玉引玉，玉的長河、也是人生的長河、命運的長河、悲劇

的長河！把人生的真諦寫的那樣深邃，那樣動情！

小說讀完了，可我那悲愴的心無法釋懷，我還久久沒有走出書境，還沒有走

出自我，我的心沉沉的！

《穆斯林的葬禮》讀后感5

一個穆斯林家族，兩段發生在不一樣時代的感情，三代人命運的沉浮，六十

年間的興衰……這就是霍達震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

霍達用穿插的筆法，為我們描繪了一個玉的世界，一個月的世界。

“玉王”韓子奇，天生聰穎，為報師恩娶梁君璧為妻，有子天星，夫勤妻賢，

事業之路蓬勃發展，一家人生活平和而溫馨。

抗戰爆發了，他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠赴英國發展。在倫敦，深深迷戀冰

玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生，那一刻，病重的梁冰玉在孤獨、思鄉

的情景下與韓子奇萌發了感情，此時那個以前只明白事業只明白報師恩卻不懂什

么是愛的韓子奇，心境也仿佛一下子被喚醒，兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神里

透露著纏綿。而新月便是他們感情的結晶。

這是一段驚心動魄又順其自然的感情，但又是一段不該有的遺憾的感情，它

為封建思想不容，為伊斯蘭宗教規不許，也許只是因為韓子奇早有妻室，總之他

們的感情注定了是一場杯具：韓子奇回國后兩人永遠的分離，從此女兒新月生活

在一個死氣沉沉的家庭里，一向到生命的結束。

如果說這段感情的杯具應歸罪于時代落后思想的禁錮，刻板教規的嚴酷，那

另一段感情我們應如何評價呢?

韓新月，一個善良、純潔、開朗的女孩，一個充滿青春活力的生命。在家里，

她雖然如春天的陽光溫暖著每一個人，可她從心底里深深渴望的母愛只能從那張

照片中隱約感受，卻永遠得不到。

新月逐漸長大成人，以優異成績如愿考上北大。上學后與班主任楚雁潮發生

感情，兩人相識相知相愛，完美卻又短暫、坎坷。

因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納，尤其是母親，百般阻撓。但什么

都阻擋不住兩人那純而又純的感情：沒有任何企圖、任何奢望的感情，他們只追

求兩心相融、兩情相悅，志同道合。正當他們都為之努力時，新月因嚴重心臟病

不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

有時候真的不明白這到底是病還是命，感情應當背負著什么?為什么這個本

就殘酷的世界就不能容下這樣一個完美的生命?一段完美的感情?

正如作者所言，她是為人心作傳，無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓

倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏

綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之

美中得到凈化的。

暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合，西南天際，一彎新月出現了，

淡淡的，朦朧的，若有如無。

《穆斯林的葬禮》讀后感6

“暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛

色，滿園溫馨的清香”琴聲縹緲，尋尋覓覓，一心只想著自己的親人。天地之久

間，久久地回蕩著這一琴聲……

外面天色已經大亮，金黃色的晨曦透過窗戶灑進來，在木質地板上灑了一層

朦朧的光暈，難關于科學的故事 得清閑的雙休，我手捧《穆斯林的葬禮》，去追尋那一方凈土。

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同年

代，卻有著交錯扭結的愛情悲劇。又何嘗不牽動著你我的心？一個玉器世家，他

們幾代人對玉的癡迷、對玉的執著。這是玉的長河，亦是人生的長河、命運的長

河、悲劇的長河。

懷著對回回民族的自豪感，梁亦清決定要用三年的時間來雕刻這一象征著回

回民族最高榮譽的寶船。三年，一次多么艱苦卓絕的航行，這期間，他不允許自

己有一絲一毫的懈怠。眼看就要完工，突然，這一切都在霎那間停住了，滾熱的

鮮血把琢玉人與碎玉連成了一體。他，僵臥在耗盡了生命的水凳兒前，無聲無息

地告別了他為之奮斗的事業。三年，廢寢忘食的三年，到頭來還搭上了自己的生

命！真主啊！一股錐心的疼痛從內心深處傳來。

從小，她缺少了夢寐以求的母愛，每次只能看著那張親生母親的照片在獨自

落淚。她幼小的心，載著這些超重的負荷，卻無法找到傾訴的對象。知道遇到了

他，她的生命為之改變。她幻想著畢業以后所有美好的事情，她沉醉在與楚雁潮

的愛戀之中。卻不知，這一切的幻想，都像陽光下的泡沫，一觸就破。“心臟病”，

這個簡單又不簡單的詞，正在一步步吞噬著這妙齡少女的生命。直到，最親的姑

媽在她身邊倒下，這一切也到了尾聲。她一直等到天明，盼望著太陽快點出來，

只為了和楚雁潮的約定，可終究沒等到他。帶著遺憾、帶著痛苦，永遠地離開了

這繁華的人世間。一滴液體滑落到書上，很輕，很輕……

穆斯林的葬禮是圣潔的、隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。楚雁潮站在

新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒有焦距的。他毅然地跳下墓穴，為新

月試坑，這個被痛苦粉碎了的少年，仔細地撫摩地面，把所有的土塊和石子都撿

走，不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中，所有的回憶都埋

在了這墓穴之中……

午后沒有一絲風，唯有鳴蟬不遺余力地鳴叫著，合上這本厚重的書，心中的

堅冰一寸一寸地融化成淚水。仿佛在一個清冷的冬夜，仰望天空飄下的雪花，站

在新月的墓碑前，眼淚蓄滿了眼眶。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

看了快一半了，竟喜歡得不舍得看下去，這種不舍得在看三毛時常常體會到。

有的書好看，讓你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這

更好的是你覺得難得遇上的好書，不僅是看著讓你目不轉睛而且能勾起你內心的

情感，和你的心貼在一起。這時你看的就不再是一個故事，一些文學了，你看的

是生命。你可能會看到過去的自己和過去的環境，也可能會幻想到另一個時期另

一個地方，更可能會把自己當作書中的角色，不知不覺誦讀起書里的臺詞。看著

看著就置身于故事里那個年代，感覺到那四合院中青色墻壁的陰涼；感覺到初進

大學校門時那滿腔的激情；感覺到講臺上熱情授課和在校園中漫步的那個年輕老

師在牽動著自己的心……

這樣的書能讓看上去已經顯得癡迷的讀者內心隨著書的情節快樂著，悲傷

著，暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了，這本書就是這樣。從那第一句開始“清

晨，她走來了。”這個故事就從皮影畫上走進了現實，著上了色彩，立體了，活

動了。

我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說，《沒有名字的身體》。

感覺自己把那個女主角從還不知道什么是例假的青春時期演到了看著自己從那

時起就不知不覺愛上的他在李寶美 自己身邊死去，已是年過中年。這個過程，外界的，

內心的，都讓我跟著體驗了一回。

我說不準是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動。她們的語言很簡單，文

字上并沒有驚人之處，但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活

了。看她們寫那扇四合院的朱紅大門，你就能看到門后那不算很亮也不算很大的

蔭涼院落；看她們寫出現在女主人面前的一個大方正直的青年你便感覺到他們內

心同時閃亮的那些火花；看她們寫大學宿舍中的木板床鋪你就能看到四個正是美

好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……

不知道這更多該歸于她們文字的靈氣還是因為我容易被她們筆下的環境和

人物感動。《穆斯林的葬禮》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動。我雖未在國

內上過大學但卻是從小在武漢大學校園里長大。那種特有的氛圍已經像溶進我血

液里那樣熟悉和親切。

不過，總會從故事中走出來。再回到校園也不會有十八歲時的情懷，但只是

片刻變會十八歲，用那時的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的

享受啊！

《穆斯林的葬禮》讀后感8

這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講訴琢玉大師韓子奇與

其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感

覺。

我讀這本書，一開始是被封面上僅小于題目字號的“最具生命力的茅盾文學

獎經典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬禮”這幾個字又讓我很有一探究竟的欲

望，是死了多少人呢？是多么壯觀的葬禮呢？當我身臨其境時，才發現每一場葬

禮，都是對讀者心靈上的一次凌遲。

讀《穆斯林的葬禮》，我欣賞它獨特的敘述方式，章節交錯，從“月夢”“玉

魔”“月冷”“玉殤”到最后的“玉魂”“月別”，以月象征純潔善良的韓新月，

以玉影射視玉如命的韓子奇。而層層推進的章節標題更彰顯了故事伏筆重重，跌

宕起伏的敘事風格。讀這本書，你會發現當你讀的越深入、越細致，就越能感受

到作者于細微之處不易察覺卻又精心的布置。就像在品一杯好茶，殘留著舌尖上

的甘醇越往后越濃烈。

讀《穆斯林的葬禮》，我最欣賞它在人物方面精細深微的刻畫。沒有一個角

色應當是完美的，你無法用“好人”“壞人”去界定，他們是你邊恨得牙癢癢，

又邊憐惜的鮮活的存在。

韓子奇，在愛與責任的較量下，他毫無懸念的選擇了后者，然而卻終究無法

擺脫愛情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉與智慧擔當的韓子奇十多年的

朝夕相處中從未動過情念，然而當沖出束縛的牢籠，在異國他鄉戰亂流離的三年，

他們卻毫無保留地相愛了。也許，愛便是在對的時間與你在一起。

可那又怎樣呢？愛有多么深刻，痛就有多么深刻。抗戰八年，作為韓子奇的

妻子，梁君壁卻獨自一人帶著年幼的兒子撐起整個家。試想一下，一個女人，她

要有多么強大的內心才能在國難當頭時每天懼怕著丈夫、妹妹與兒子、自己的死

亡熬過八年光陰？而八年后，攜“夫”帶子回家的梁冰玉卻在親姐姐面前喊著人

格尊嚴，這又是何等的殘忍？梁冰玉毅然決然地帶著自己的人格獨自離去，她是

堅強的。韓子奇為著責任留下，幼小的韓新月卻從小失了親娘，受盡“新”娘的

冷漠。

韓新月，似一彎清清的小溪潺潺地流動，滌凈了每個人的心田，似一陣春風

吹綠了枝椏與春天，似天邊一彎皎潔明凈的新月。她的美，她的善，她與自己老

師真誠純潔的愛，讓這本悲劇的書有了明快的樂調。

然而，正因為有樂，才襯得最后的葬禮多么悲傷。她死了，連天上的月亮都

好像要隕落了。

她長眠于地下，穆斯林的葬禮落幕了……

《穆斯林的葬禮》讀后感9

“下雨了，火車經過的地方。我在看書哦。”

“是《穆斯林的葬禮》嗎?”

“嗯。”

“教學隨筆 看我的書，要寫讀后感的哦。”

“好啦，小傻瓜，我會寫的。”

——小傻瓜和大笨蛋的對白

一直答應小傻瓜，要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀后感，字數不少于500。

雖然小傻瓜不提這件事了，但她一定還放在心上。我也是。現在能夠答應她的事

情，我都會去做，只是會需要一點時間。

在寫這篇讀后感之前，需要解釋兩個名詞，愛情和生活。

愛情是一種愛，與僅僅由性需求或性欲產生出的情感不同。世間值得稱贊的

愛，是那種單純的愛，因為稀少而顯得彌足珍貴。

生活包括物質生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動、工作、休閑、

社交等職業生活、個人生活、家庭生活和社會生活。

《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個家族

三代人之間的命運糾葛。

小說中的人物活得都不幸福，在道德、種族、倫理面前，他們的愛情都得不

到祝福。

追求幸福是每個人的權利，又有多少人會為這樣的權利努力爭取，哪怕是付

出生命的代價。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放

棄，選擇了逃避。他不管自己曾經的諾言多么偉大，不管他和冰玉曾多么至死不

渝地相愛，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因為謊言更容易說出口。

冰玉的敢愛敢恨在小說里表現得淋漓盡致，但她因為扮演了第三者的角色，

而受到了道德的懲罰。其實愛情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛情面前，

道德會變得蒼白無力。

新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個人物，多少是因為小傻

瓜的緣故吧。其實，我們剛認識的時候，就在小傻瓜的身上發現了這樣的品質。

很多人會感嘆，世間沒有真愛。當真愛來臨的時候，人們都些什么，嫉

妒、譴責、毀滅。愚蠢的人總是想方設法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美

好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恒，更能成為茶余飯后的談資。

小傻瓜是太單純了，單純得有點傻，在她眼里就沒有不好的人和事。從校門

出來，也快一年了，誰騙她，她都會相信。說愛她，她相信，然后很幸福;說不

愛她，她也相信，然后便會哭。

這樣性格的小傻瓜，誰還忍心去傷害她呢?

小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩只老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活

的平靜吧!

《穆斯林的葬禮》讀后感10

長長地舒了一口氣，合上了這本書。最終，《穆斯林的葬禮》看開店選址 完了，無法

抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自我的喜怒哀樂，全被牽引著，

書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

這本書講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個

發生在不一樣時代、有著不一樣形態卻又交錯扭結的感情杯具。這部五十余萬字

的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而

艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，

以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉

魔”“玉王”；韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛恨交織；北大未明湖畔的月影，穆

斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最終，玉兒在墓地中緩緩

穿行，滿臉滄桑地抬起頭發現天空中出現一輪新月。

“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來，躺在新月將長眠的地方，沒有

力氣再起來了，不愿意離開那里了！”讀到這，我又梗咽了。命運的安排，把他

們分開了，但他們的感情是偉大的。韓新月，一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，

卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系，

并找到了愛的歸宿時，死神也正在向她悄悄走來，先天的疾病奪去了她的肉體生

命。那一首《梁祝》還在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是

壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個深受舊社會束縛的無知女

性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的感情毀了，也差點毀了

新月的感情。對于母親精心布置的婚姻，孝子天星又能怎樣辦呢？韓子奇，辛辛

苦苦把持了一生的奇珍齋沒了，那些和他同生共死的藏玉也在中毀于一旦，他的

心死了，含著對女兒的愛和對梁冰玉深深的思念而死了。

回過頭來想想自我，與書中主人公的命運相比，我們是幸運的，至少我們還

擁有生存的權利，活著，比什么都重要。或許你的人生之路是坎坷的，可是越過

了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請珍愛生命，踏踏實實地走好每一

步。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

霍達說：“我并不認為自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是

因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷，和作者共同創造了文學。”的確，

能令人內心產生巨大波瀾、仿佛接受了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋

手。

讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明

的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛情葬送在母親手中時，滿腔怒

火，他想為他尚未來得及結果就已被厲風刮殘的花朵般的愛情討個說法，只是，

他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都交付給了他。所以，他只能行尸走肉般

游蕩在街上，任憑雨點在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他

狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，

他還是要面對一切，但是，在風吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是

真正的男子漢了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一場撕

心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛

生活，對待坎坷堅韌。

我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，

在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度

過了自己癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經不能

返回去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。

我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明

白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所

說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固？掘墓的人！因為他造的房

子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后會有天堂、輪回，我只知道人死了，

便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。

如此一想，我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵埃”的意味了。

當你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。

《穆斯林的葬禮》讀后感12

人生是一場夢嗎?不,夢醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?

人生是一部書嗎?不,書成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?

人生從來沒有藍圖,度過了人生,才完成了人生.

一口氣讀完霍達的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對生命

的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經努力地睜著你的眼睛的時候,整

個世界對于你來說都是黑暗,都是枉然!你曾經的理想,曾經的希望,曾經的追求,

曾經的奮斗都不過是枉然!

唯物主義者認為：在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能

平等?在這個世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險偽善的人,醉生夢死

的人,為什么病魔卻偏偏繞開他們,去加害一個純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新

月,一個多么純潔,多么善良,對事業,對學業又是多么的執著的姑娘,這一切換會

命運對她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運去實現她

的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。

兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個并不愛她卻又勉強裝做受她的母

親的家庭里生活了二十年.在外人看來,她有一個幸福和諧的家庭,只有她知道自

己的處境.她渴望母愛,渴望溫馨。可這一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,

爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補她內心的空缺嗎?可以彌補她內心的那份

孤獨嗎?她通過自己的努力考進了自己理想的學校且理想的專業,似乎新月已走

上了順途,但誰知道前面竟會有那么大的絆腳石橫在路中。

在病重時,她遇到了一位慈母般的盧大夫,有天星,淑彥無微不至的照料.更

重要的是有楚雁潮對她那份熱烈的執著的愛,使她有信心與病魔爭斗.她得到了

一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個夜晚,就在母親硬

把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對他毫不留情的訓斥與辱

罵將她徹底的擊倒了.當新月轉身向媽媽詢問她的身世時,姑媽卻閉眼西去了.她

也再一次住進了醫院,再也沒回來,死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的

“楚……”.

為什么歷史無法重寫?如果歷史可以重寫,我有千百個理由讓死神卻步!

但是歷史卻實實在在無法重寫呀!不管它是牽動億萬人的命運的一切巨變,

還是值不得寫在紙上的區區幾人的一段尋常經歷.

一切都過去了,一切都留下了……

《穆斯林的葬禮》讀后感13

一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！

讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場人間悲劇，一場跨越三代的悲劇

梁亦清一輩子兢兢業業，苦苦守著奇珍齋的名號。有著兩個天生麗質的閨女，

梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的

庇護，面對功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！

昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并

發展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會，贏得玉王稱號，并抱得美人

歸。誰知一代玉王，以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受

與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結合，又欠下一生無法償還的情債；婚

姻不幸之恨，老年喪女之痛，對兩個女人心存內疚之苦。最終落了個玉損人亡的

結果。成也玉，敗也玉！

韓新月，天生麗質，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：

她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現實中的母親卻如

此冷淡無情。雖如愿走進北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識的

快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續存活下去的勇氣，

卻無法戰勝殘酷的命運。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中

的母親竟是梁冰玉，是自己一直認為漂流海外的小姨！十七年的疑惑終于解開，

也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時，她已在墳墓中安息了數十

年。

梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛

楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。

一出穆斯林的葬禮，一出悲劇！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會，

那里再沒有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再沒有不幸，畢竟前生遭遇了太

多不幸。天下非主，唯有安拉！

《穆斯林的葬禮》讀后感14

曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文

字鋪陳的情節并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發現我的觀點是那樣

的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節，每一個引起共鳴的描寫，都深

深地讓我的心溶化了。

霍達用她那細膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、

愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時時刻刻地保護著

新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結更是別提，新月就好像是他的精

神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和

新月的友情也是那么的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果

卻沒有變質，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。

也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯，

那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結束了她的美妙人生。但她卻又

是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力;像風，給了

她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，

愛得深沉，愛的強烈，愛的長久。”真是太美好了。現在想來，也不能完全地責

怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，

可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉

大。可是，“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有

明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一個詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗

的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵

的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準確，因為他肩上的負擔太重

了，超過了他的負荷吧!唉，渺小的人呀!

我的字真是太齷齪了，我表達不出內心的感受，我表達不出內心的沖動，我

表達不出內心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細細地品讀你吧!歌

頌你吧!

《穆斯林的葬禮》讀后感15

《穆斯林的葬禮》很長很長，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快樂中不能

自拔。初次看到他的封面，便被“葬禮”二字深深震撼，這該是何等的悲傷，才

能托得起葬禮的凝重！

這篇小說中，最悲情的人物便是梁君璧。兒時的她，有愛她的父母，有親愛

的妹妹，還有溫柔的子奇哥哥，就算雙親去世，還有相依為命的妹妹，韓子奇也

是愛他護她的丈夫。可當丈夫從英國歸來，他手中挽著的卻是自己的妹妹，她徹

底崩潰，她開始變得瘋狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她讓最愛

的兒子錯失所愛，她讓活潑的新月含恨而終，相依為命的妹妹與她反目成仇，最

愛的丈夫離她遠去，珍寶齋的百年基業因她化為灰土。他的親人子女因她人生變

得一片混亂，可她又何嘗不是一個可憐人呢？

其次，給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動，她們是一對

相似的母女，都有著新式的思潮，有敢于沖破世俗的勇氣，然而，現實卻是多么

的無奈！冰玉與韓子奇在英國相依為命，找到了命中的真愛，可他們的愛卻不被

世俗允許，在姐姐的逼迫之下，她只能遠走他鄉，被迫與骨肉至親分離。新月與

楚雁潮愛的真誠，愛的熱烈，卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷，他們的愛最終也

只能在新月死后無奈畫上句點。

韓子奇，終生追逐著玉，為了玉，他娶了自己師傅的女兒梁君壁，為了玉，

他不惜拜偽君子蒲綬昌為師；為了玉，他不惜丟下子女獨自前往英國；為了玉，

他放棄真愛；為了玉，他對妻子言聽計從，間接毀了自己和子女的幸福。他的一

生都在追逐著玉，卻不知在這過程中他早已丟失了幸福。

一切似乎都是那么的不完美，悲情的讓人想要落淚。但這本書的可貴之處，

便是讓我們在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。

那一個個鮮活而又飽滿的人物，是那個時代的真實寫照，而那一段段凄美的

愛情悲歌，正是對那個時代深情的控訴，韓子奇一生為玉癡狂，在某種程度上，

正是對如玉般的純潔明凈的追求。

小說最終以葬禮結束，我想，是否可以看作作者對未來的美好期盼，黑暗的

舊社會在葬禮中必將消失殆盡，光明的新世紀必將來臨。

月魂玉魄于百年之外悠悠而來，留給我們的是深深的感動，深深的思索。