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            棼怎么讀

            更新時(shí)間:2023-04-12 00:29:25 閱讀: 評(píng)論:0

            嘉納治五郎-種子發(fā)芽實(shí)驗(yàn)

            棼怎么讀
            2023年4月12日發(fā)(作者:學(xué)雷鋒的作文)

            孫策和太史慈閱讀理解

            篇1:文言文太史慈傳閱讀附答案

            文言文太史慈傳閱讀附答案

            三國(guó)當(dāng)漢、魏之財(cái)源廣進(jìn)達(dá)三江 際,英雄虎爭(zhēng),一時(shí)豪杰志義之士,磊磊

            落落,皆非后人所能冀①,然爆笑笑話大全 太史慈者尤為可稱。慈少仕東萊

            本郡為奏曹吏,郡與州有隙,州章劾之,慈以計(jì)敗其章,而郡

            得直②。北海相孔融,聞而奇之,數(shù)小羊的英文 遣人訊問(wèn)其母,并致餉

            遺。后孔融在北海為賊所圍,慈為求救于平原,突圍直出,竟

            得劉備兵解融之難。后劉繇為揚(yáng)州刺史,慈往見(jiàn)之,會(huì)孫策

            至,或勸繇以慈為大將軍。繇曰:“我若用子義,許子將不當(dāng)

            笑我邪?”但使慈偵視輕重,獨(dú)與一騎,卒遇策,便前斗,正

            與策對(duì),得其兜鍪③。及繇奔豫章,慈為策所執(zhí),捉其手曰:

            “寧識(shí)神亭時(shí)邪?”又稱其烈義,為天下智士,釋縛用之。后

            劉繇亡於豫章,士眾萬(wàn)余人未有所附,策命慈往撫安焉。左右

            皆曰:“慈必北去不還。”策曰:“子義舍我,當(dāng)復(fù)與誰(shuí)?”餞送昌門,把腕別曰:“何時(shí)能還?”答曰:“不過(guò)六十

            日。”果如期而反。策命撫安繇之子,經(jīng)理其家。孫權(quán)代策,

            使為建昌都尉,遂委以南方之事,督治海昏。至卒時(shí),才年四

            十一,葬于新吳,今洪府奉新縣也,邑人立廟敬事。乾道中封

            靈惠侯,予在西掖當(dāng)制,其詞云:“神早赴孔融,雅謂青州之

            烈士。晚從孫策,遂為吳國(guó)之信臣。立廟至今,作民司命④。

            攬一同之言狀;擇二美以建侯,庶幾江表之間,尚憶神亭之

            事。”蓋為是也。

            (選自洪邁《容齋續(xù)筆卷三太史慈》略有改動(dòng))

            太史慈字子義,東萊黃人也。慈長(zhǎng)七尺七寸,美須髯,猿臂善射,弦不虛發(fā)。嘗從策討麻保賊賊於屯里緣樓上行詈以手

            持樓棼⑤慈引弓射之矢貫手著棼圍外萬(wàn)人莫不稱善。其妙如

            此。曹公聞其名,遺慈書(shū),以篋封之,發(fā)省無(wú)所道,而但貯當(dāng)

            歸。孫權(quán)統(tǒng)事,以慈能制磐,遂委南方之事。年四十一,建安

            十一年卒。慈臨亡,嘆息曰:“丈夫生世,當(dāng)帶七尺之劍,以

            升天子之階。今所志未從,奈何而死乎!”權(quán)甚悼惜之。評(píng)

            曰:太史慈信義篤烈,有古人之分。

            (節(jié)選自《三國(guó)志太史慈傳》)

            【注釋】①冀:比冀,比較。②直:澄清。③兜鍪:頭

            盔。④作民司命:被人們尊敬地奉養(yǎng)。⑤樓棼:城樓上的柱

            子。

            9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解析,不正確的一項(xiàng)是

            A.?dāng)?shù)遣人訊問(wèn)其母訊問(wèn):探訪問(wèn)候

            B.慈為求救于平原求救:請(qǐng)求救兵

            C.經(jīng)理其家經(jīng)理:經(jīng)營(yíng)管理

            D.孫權(quán)統(tǒng)事統(tǒng)事:統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)

            10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

            ()

            A.慈以計(jì)敗其章日削月割,以趨于亡

            B.慈往見(jiàn)之臣之壯也,猶不如人

            C.為天下智士于是秦王不懌,為一擊缶

            D.果如期而反吾嘗終日而思矣

            11.下列斷句正確的一項(xiàng)是()

            A.嘗從策討麻保賊/賊於屯里緣樓上行詈/以手持樓棼/慈引

            弓射之/矢貫手著棼/圍外萬(wàn)人莫不稱善

            B.嘗從策討麻保訴訟書(shū)模板 /賊賊於屯里/緣樓上行/詈以手/持樓棼/慈

            引弓/射之矢/貫手著棼圍外/萬(wàn)人莫不稱善

            C.嘗從策討麻保賊/賊於屯里/緣樓上行/詈以手持樓棼/慈

            引弓射之/矢貫手著棼圍外萬(wàn)人/莫不稱善

            D.嘗從策討麻保賊/賊於屯里緣樓上行詈/以手持樓棼/慈引

            弓射之/矢貫手著棼圍外/萬(wàn)人莫不稱善

            12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

            ()(3分)

            A.太史慈聰穎機(jī)智,為人豪俠仗義。他年輕時(shí)擔(dān)任本郡的

            屬吏,用計(jì)破壞了州官對(duì)郡守的誣告,澄清了郡守的冤屈。

            B.太史慈智勇雙全,是個(gè)孤膽英雄。他為了報(bào)答恩情,單

            騎突圍,到平原搬來(lái)了劉備的救兵,解了北海郡守孔融的圍。

            C.太史慈篤守信義,大有名士風(fēng)范。孫策讓他去北方安撫

            舊主劉繇的兒子,大家都認(rèn)為他不會(huì)回來(lái)了,結(jié)果他如期回到

            軍營(yíng)。

            D.太史慈志向高遠(yuǎn),可謂個(gè)大丈夫。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)提著七尺

            寶劍護(hù)衛(wèi)天子,施展自己的抱負(fù)。可惜他正值壯年,抱憾而

            終。

            13.把原文中畫(huà)的兔子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

            (1)但是,如果你讓善良的偵探依重而行,一騎絕塵,

            死了就符合政策,前有爭(zhēng)斗,政策對(duì)了就拿你的錢。(5分)

            (2)曹公聞其名,留善本,以書(shū)封之,發(fā)現(xiàn)省內(nèi)無(wú)事,

            乃藏當(dāng)歸。(5分)

            9.C(根據(jù)上下文語(yǔ)境,孫策命令太史慈安撫劉繇的兒

            子,安排好劉繇家人的生活。經(jīng)理:安排好生活。)

            10.D(A項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞,用;第二個(gè)“以”是連

            詞,以致。B項(xiàng)第一個(gè)“之世界之最地理知識(shí) ”,代詞,他,指劉繇;第二個(gè)

            “之”,助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。C項(xiàng)第一

            個(gè)“為”,動(dòng)詞,是;第二個(gè)“為”,介詞,替。D項(xiàng)兩個(gè)

            “而”是都連詞,表修飾關(guān)系。)

            11.A(原文:嘗從策討麻保賊,賊於屯里緣樓上行詈,以

            手持樓棼,慈引弓射之,矢貫手著棼,圍外萬(wàn)人莫不稱善。釋

            義:他曾經(jīng)跟從孫策討伐麻保賊,有一賊在屯里城樓上辱罵孫

            策軍隊(duì),并且用手挽著城樓上的柱子,太史慈便拉弓射他,箭

            矢便貫穿手腕,反牢牢釘在柱子上,圍外的一萬(wàn)人沒(méi)有不叫好

            的。)

            12.C“安撫舊主劉繇的兒子”的事是在他奉命安撫劉繇的

            士眾之后。

            13.(1)劉祐只派去探聽(tīng)孫策大軍的虛實(shí),只給了他一匹

            馬和一個(gè)人。突然遇到孫策,上前與孫策廝殺,奪下了孫策的

            頭盔。

            (2)曹操聞其名,呈上一封來(lái)自太史慈的書(shū)信,用一個(gè)

            盒子封好,打開(kāi)看信上說(shuō)什么,只有少量當(dāng)歸。

            評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):要求關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確,句子通順。每個(gè)關(guān)鍵

            詞1分。①但是:只有,只有。騎行:一人一馬。卒:突然。對(duì):

            打,打。他指的是孫策。②他:他指的是太史慈。遺產(chǎn):禮物。

            用途:使用。頭發(fā):開(kāi)。省:檢查。

            【文言文參考譯文】

            三國(guó)時(shí)正當(dāng)漢、魏兩朝交替,英雄龍爭(zhēng)虎斗,一時(shí)有志氣

            的豪杰們,磊磊落落,都是后人比不上的,至于太史慈這人,

            則尤其應(yīng)當(dāng)稱頌。他年輕時(shí)在他故鄉(xiāng)東萊郡(今山東半島一帶)

            擔(dān)任奏曹吏,郡守和州官有矛盾,州官上奏章彈劾郡守,太史

            慈用計(jì)破壞了他的誣告,郡守的冤屈才獲得澄清。北海(今山

            東壽光東南)相(相當(dāng)于太守)孔融聽(tīng)說(shuō)這件事后,認(rèn)為太史

            慈是個(gè)奇才,多次派人探訪他的母親,并送給她豐厚的禮物。

            后來(lái)孔融在北海郡被賊寇包圍,太史慈為他到平原(今屬山東)

            求救兵,單身沖出包圍,終于搬來(lái)劉備的兵馬,解了孔融的

            圍。后來(lái)劉繇當(dāng)揚(yáng)州刺史時(shí),太史慈去求見(jiàn),正好孫策領(lǐng)兵來(lái)

            攻揚(yáng)州,有人勸劉繇任命太史慈為大將軍,抗拒孫策,劉繇

            說(shuō):“我如果用子義(太史慈字)為將,恐怕許子將要笑話我部

            下無(wú)能人。”(劉繇)只是派太史慈偵察(孫策)軍隊(duì)的真?zhèn)?/p>

            虛實(shí),只給他一人一馬去,突然與孫策相遇,他便上前打起

            來(lái),與孫策惡斗一場(chǎng),奪得孫策的頭盔回來(lái)。后來(lái)劉繇失敗逃

            往豫章(今江西南昌),太史慈被孫策擒獲,孫策握著他的手

            說(shuō):“還記得咱二人在神亭時(shí)那場(chǎng)惡斗嗎?”又稱贊太史慈忠

            義勇烈,是當(dāng)今天下有才能的人,便為太史慈松綁,任用他為

            將。后來(lái)劉繇死在豫章,他的部下士眾一萬(wàn)多人沒(méi)有人可以依

            附,孫策便讓太史慈前往安撫兵眾。孫策左右的人都說(shuō):“太

            史慈一定向北去而不回來(lái)了。”孫策卻深具信心地說(shuō):“子義

            他舍棄了我,還可以投奔誰(shuí)呢?”孫策替太史唯美經(jīng)典 慈餞行送別至昌

            門,臨行把著太史慈的'手腕問(wèn):“什么時(shí)候能夠回來(lái)?”太

            史慈答道:“不過(guò)六十日。”果然按照期限返回。孫策讓太史

            慈去安撫劉繇的兒子,安排好劉繇家屬的生活。孫權(quán)代替孫策

            在東吳執(zhí)政后,任使太史慈為建昌(今江西奉新)都尉,遂委派

            他管理吳國(guó)南方的軍政事務(wù),設(shè)衙門于海昏(今江西永修)。到

            他去世時(shí),年僅四十一歲,葬他在新吳,就是現(xiàn)在洪府奉新

            縣,當(dāng)?shù)氐娜私o他蓋了廟來(lái)祭祀他。宋孝宗乾道年間,皇帝又

            下詔封太史慈為靈惠侯,被尊敬為神。我當(dāng)時(shí)在朝廷西宮門的辦公處擔(dān)任起草文告的官職,寫了祭太史慈廟的祭詞,說(shuō):

            “太史慈早年?duì)I救孔融,被譽(yù)為青州的烈士。晚年隨從孫策,

            成為吳國(guó)的信臣。自從建廟祭祀到現(xiàn)在,為人們所尊奉。總攬

            所言之情狀,用封侯建廟二件美善的事來(lái)敬奉,為了使長(zhǎng)江流

            域一帶的百姓,都記得在神亭大戰(zhàn)的壯烈。”就是這個(gè)事。

            (選自宋洪邁《容齋續(xù)筆卷三太史慈》)

            太史慈字子義,是東萊郡黃縣人。太史慈身長(zhǎng)七尺七寸,

            有很美的胡須,像猿一樣的手臂善長(zhǎng)射箭,箭不虛發(fā)。他曾經(jīng)

            跟從孫策討伐麻保賊,有一賊在屯里城樓上辱罵孫策軍隊(duì),并

            且用手挽著城樓上的柱子,太史慈便拉弓射他,箭矢便貫穿手

            腕,反牢牢釘在柱子上,圍外的一萬(wàn)人沒(méi)有不叫好的。曹操聽(tīng)

            到他的威名,贈(zèng)送了太史慈一封書(shū)信,用箱子封了它,打開(kāi)看

            看信上面沒(méi)有說(shuō)什么,只是放了少量當(dāng)歸。后來(lái)孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事

            務(wù),認(rèn)為太史慈能克制劉磐,于是把南方各個(gè)大事托付給他。

            他在建安十一年卒,享年四十一歲。太史慈臨死時(shí),嘆息道:

            “大丈夫生在世上,應(yīng)當(dāng)帶著三尺長(zhǎng)劍,來(lái)登到天子的階堂。

            如今我的志向沒(méi)有實(shí)現(xiàn),怎么就要死啊!”孫權(quán)知道太史慈死

            了,非常痛悼惋惜。評(píng)論說(shuō):太史慈十分守信義誠(chéng)厚剛正,大

            有古人的風(fēng)范。

            (節(jié)選自《三國(guó)志太史慈傳》)

            無(wú)誤的野生烏龜 意思-體會(huì)

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