歸屬感

家庭是我心有所依的歸屬

家庭是我們工作的后花園，經(jīng)營好它，才能讓我們的心靈得到棲息，使我們

的身心能夠舞動，也才能給我們的工作提供源源不斷的動力。讓我們共同走一段

家庭心靈之旅。

【案例展現(xiàn)】

案例一：劉麗（化名），32歲，獨生女，一名普通初中教師。七年前通過朋

友介紹認(rèn)識大她兩歲的李洋，彼此對對方產(chǎn)生好感，關(guān)系相處很好，戀愛一年后

結(jié)婚。李洋也是家里的獨子，父母都是機關(guān)干部，家庭條件很不錯。戀愛時，兩

人關(guān)系非常好，但結(jié)婚一年后開始不斷因為一些小事吵架。劉麗覺得李洋不會關(guān)

心人，他經(jīng)常和朋友出去吃飯喝酒，而且?guī)缀趺看味歼^了半夜12點才回家，劉麗

為此事和李洋吵了很多次，但不起作用。李洋也覺得劉麗不會體諒人，他每次回

家都很累了，劉麗不管明天有沒有重要的事，不管他累不累，只要生氣，一定要

和他大吵一架才肯罷休。

劉麗每次吵架都會對李洋說：“你從來不了解我的感覺，也從不關(guān)心我。”聽

到劉麗這么說，李洋在一邊一言不發(fā)。他很生氣，他覺得自己對劉麗很好，好多

事情都順著她，他不明白為什么她還會這樣講。劉麗生氣時希望李洋能解釋或者

安慰她，她只希望聽到李洋說：“我錯了”，但每次李洋坐在一旁什么話都不

說，只是抽煙，劉麗覺得他不愛自己了，越想越生氣，越生氣就越希望李洋能和

她理論。

時間長了，李洋越來越害怕回家，劉麗也感覺李洋離她更遠了。

案例二：下面是一個“學(xué)習(xí)成績不好、愛曠課”的學(xué)生的咨詢片斷。

（在咨詢中該學(xué)生畫的一幅家庭動力圖）

圖畫非常形象生動地反映了這一家人的關(guān)系：孤立、冷漠，各自為陣。孩子一

個人看電視，爸爸一個人坐在沙發(fā)上看報，媽媽站在旁邊生氣地?fù)]著手罵人。

……

咨詢師：罵誰？

1

求助者：兩個都罵，她整天就知道罵。“小東西，不好好讀書，整天想著看電

視”，“你現(xiàn)在不好好讀書，將來準(zhǔn)備掃垃圾啊？”還有更難聽的。

咨詢師：媽媽表揚過你嗎？

求助者：沒有。

咨詢師：從來沒有？以前小時侯也一直罵你？

求助者：她會說，你這種人有啥值得我表揚？

咨詢師：爸爸呢？

求助者：他就整天知道忙，有個機會說話也全是大道理：要好好讀書，不要貪

玩……我聽聽就要睡著，不過倒是不罵我。

……

【問題透視】

案例一中，可以看到劉麗和李洋婚前互相愛慕，他們順利的結(jié)婚。但婚后因

為不了解對方在想什么，也沒有一個合適的溝通方式，這便激化了他們之間的本

來平常的生活小矛盾，導(dǎo)致李洋越來越不愛回家，而劉麗越來越煩躁。李洋和劉

麗互相之間不了解對方的溝通話語，如劉麗說“你從來不了解我的感覺，也從不

關(guān)心我”，這種抱怨的方式，李洋對它進行了片面的解讀，認(rèn)為是完全抹殺了他

的好處，完全忽略了他對她所做的一切。

夫妻兩個人離婚，而離婚證書上通常寫的是什么原因？（夫妻關(guān)系不和），那

為什么本來結(jié)婚時看似恩愛甜蜜的一對夫妻會走到離婚的這種地步呢？為什么

呢？大家不妨可以考慮考慮。其實之所以會有離婚這樣的現(xiàn)象，最主要的原因并

不是移情別戀，而是夫妻雙方感覺不到家庭的溫暖。作為妻子，感覺不到丈夫?qū)?/p>

自己的疼愛、對家中瑣事的處理。把家里所有的事情推給妻子一人承擔(dān)，為家里

付出再多也得不到丈夫的認(rèn)可。而丈夫呢？則認(rèn)為回到家后只看到忙碌的妻子，

或者是在自己耳邊嘮叨不停的婦人，就會覺得原本嬌媚可愛的那個妻子變了，已

經(jīng)不再是自己喜歡的人，常此以往下來，夫妻雙方漸漸對彼此沒有任何的好感，

反而都很失望，覺得自己當(dāng)初很傻看錯了眼，回到家沒有什么意思，反而變的十

分厭煩，這就是他們都太缺乏家庭的歸屬感。

案例二中，父親只管掙錢，很少與家人溝通（偶爾與孩子聊聊，全是大道理：

要好好讀書，不要貪玩……孩子反感）；母親是家里的管家，管家務(wù)（家里收拾

得窗明幾凈，一塵不染），管孩子，管老公，但是她的管理方式就是“罵”，罵

的結(jié)果是兩個人都不愿聽。左耳進，右耳出，你罵你的我做我的。整個家庭的氣

氛是吵吵鬧鬧的。

從表面看來，這是一個孩子的問題，但我們說如果出現(xiàn)了問題孩子，那孩子只

不過是家庭問題的犧牲品，那是個替家庭生病的孩子。對孩子而言，正是年齡小

的時候春分古詩 ，他們更需要家庭的歸屬的溫暖。

以上問題的解決都需要培養(yǎng)家庭成員的家庭歸屬感，更準(zhǔn)確的說是家庭成員培

養(yǎng)歸屬感。那么家庭歸屬感是什么？下面我們來簡單探討一下。

2

大家對馬斯洛的需求層次理論并不陌生，它是

行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉

罕馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文

中所提出。該理論將人的需求分為五種，像階梯

一樣從低到高，按層次逐級遞升，分別為：生理

上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，

尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求。其中情感和歸屬

的需求是第三層次的需求。

心理學(xué)研究表明，每個人都害怕孤獨和寂寞，希望自己歸屬于某一個或多個群

體，如有家庭，有工作單位，希望加入某個協(xié)會、某個團體，這樣可以從中得到

溫暖，獲得幫助和愛，從而消除或減少孤獨和寂寞感，獲得安全感。而歸屬感的

缺失有可能導(dǎo)致出現(xiàn)一系列的問題。

家庭是社會的基本組織形式，是個人生長、休息的地方，更被人們比作避風(fēng)

的港灣。現(xiàn)代商業(yè)社會中，人們獲得工作以后在經(jīng)濟上實現(xiàn)了獨立，追求個人自

由的傾向日益明顯，使得傳統(tǒng)社會中的家庭氛圍逐漸淡化。但是進入新世紀(jì)以

后，人們越來越發(fā)現(xiàn)，家庭在人們的生活中扮演著不可缺少的角色。

比如，在一向講求個性獨立的美國，9?11事件后許多人面對瞬間失去的一

切，開始反思自己原有的生活方式和終日追求的財富，紛紛回歸家庭的懷抱。而

前幾年多哈國際家庭會議則以宣言的形式呼吁國際社會重視和支持家庭對社會發(fā)

展的重要作用，被視為家庭傳統(tǒng)的回歸。難怪一位年輕富翁在經(jīng)歷了多年商海拼

搏后說：“目前我最幸福的事情是每天接送孩子上學(xué)，從來不遲到。”

外面的世界很精彩，每個人長大以后都要實現(xiàn)個人獨立、各奔前程，組建新

家庭；但是，無論對父母，還是對自己的孩子來說，重視家庭生活、增強自己對

家庭的歸屬感對我們的生活、對家庭幸福都是異常重要的。終日在外面打拼，我

們總有勞累、困頓的一天，這時候美酒、鮮花、掌聲，都不能撫慰我們的心靈，

倒是媽媽熬的蓮子粥、家人的關(guān)愛最能讓我們放松身心。然而，我們不能等到自

己勞累的那一刻才想到家人，在每一個普通的日子里注意關(guān)愛家人，是最優(yōu)的選

擇。在繁忙的學(xué)習(xí)、工作等競爭狀態(tài)中，提醒自己時刻關(guān)照家庭，這是我們需要

養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣。

家的溫馨感覺從小就銘刻在我們的記憶里，曾經(jīng)有人逃離了家庭，尋找自己

遙遠的夢想；但是他們最后不得不痛苦地發(fā)現(xiàn)，自己走進了死胡同。自古以來，

家庭就承載著我們這個社會最多的責(zé)任，現(xiàn)代社會中的貧困、艾滋病、移民、人

口老齡化等問題無不需要從家庭單位入手，才能有所收獲。只有每個人都增強自

己對家庭的歸屬感，我們才能建立穩(wěn)固的家庭關(guān)系，為家庭成員提供一個安樂之

地。

【調(diào)適方法】

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一個和諧的家庭，才會讓我們有歸屬感，而家庭的和諧，不是等來的，是做

出來的。

1.多溝通

溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞

和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。溝通的

基本模式分語言溝通和肢體語言溝通，語言更擅長溝通的

是信息，肢體語言更善于溝通的是人與人之間的思想和情

感。我們不應(yīng)因某些生活中的矛盾爭吵而關(guān)閉自己的心

門，那樣只會使問題越來越糟。有什么問題，找個合適的

時機雙方坐下來敞開心扉進行交流，可以選擇一個舒適的

家外環(huán)境。上面更多的是說語言溝通，而有時肢體語言的

溝通更有效，一個擁抱勝過千言萬語。這些適用于夫妻之

間，也適用于親子之間。

2.多講情

要發(fā)揮家庭“講情”的職能，讓家庭的每個成員在家庭中都能獲得心靈的慰

藉。家庭成員之間也需要講理，但家庭成員之間更多的還是要講情：不要過多地

糾纏某個家庭成員的對和錯，而是要用心地體會其行為背后的心理需求從而適當(dāng)

地滿足他。比如，做妻子的懷疑丈夫有外遇。而丈夫確實沒有半點外遇的跡象。

那么做丈夫的是不是要和妻子講道理，勸她不要無理取鬧？不是！丈夫要注意妻

子的心理需求：這可能是她在表達對丈夫的不滿——丈夫可能這一段時間忽視了

妻子哦。孩子有時晚上不睡覺，你只給他講道理嗎？“明天還要上學(xué)”、“睡不

夠覺會影響身體健康”……這些道理對他來說只是語言垃圾，是噪音而不是影

響，他需要的是你的關(guān)愛與陪伴。

3.共營建

和諧的家庭需要我們儲蓄彼此之間的關(guān)愛，不斷儲蓄，雙方共同儲蓄。你不

能把它當(dāng)成取之不竭的魔箱，也不能把它想當(dāng)然的認(rèn)作是一方的義務(wù)。有歸屬感

的一般就是有責(zé)任感的，責(zé)任感到了一定的程度就會產(chǎn)生對某些東西的歸屬感。

我們都對這個家庭負(fù)有責(zé)任。“我在外面不得不委曲求全，難道在家還要隱藏自

己嗎？”這是一些人的困惑，在家是要卸下偽裝，有氣了不能一味壓制，適當(dāng)發(fā)

泄是應(yīng)當(dāng)?shù)模淮砜梢匀我獍l(fā)泄。另一方面，不能一方始終扮演受氣包的角

色，氣多了必然出問題，夫妻雙方要有默契，在對方氣頭上要避其鋒芒，交換扮

演退讓的角色。夫妻雙方熱戰(zhàn)后，常常還有一段冷戰(zhàn)期，冷戰(zhàn)期往往是為尊嚴(yán)而

戰(zhàn)，那不過是一層看似堅硬的窗戶紙，你不妨問一下自己，“我先走出這一步，

我會失去什么？失去了又會怎樣？”家庭在我們共同的營建中會越來越和諧，成

為一片溫暖的海，這樣在你受傷時，它才會帶給你最大的撫慰和支持。

4.多換位

4

有一則笑話：一只兔子去釣魚，第一天沒有釣到；第二天，又是空手而歸；

第三天，它又去釣了，這時從水里竄出一條魚，一尾巴扇在兔子臉上，“今后你

再用蘿卜當(dāng)誘餌，我扇死你個兔崽子”。這是個笑話，但從這個笑話中我們可以

看出點東西來，你愛吃蘿卜別人也愛吃嗎？所以，世界并非完全如你所想的那

樣。很多時候，我們掉進了自己的思維圈子里，怎么想怎么有道理，更有甚者，

根本不想，問題一出，立刻就來情緒，立刻就是慣常的行為。問題出現(xiàn)了，站到

對方的立場去思考一下：丈夫想一下，假如自己就是妻子；妻子想一下，假如自

己就是丈夫；父母想一下，假如自己就是孩子，那會怎樣？

【預(yù)防策略】

我們不應(yīng)總是亡羊補牢，而宜未雨綢繆。

1.要有真愛

這里說真愛，不是和虛情假意相對，而是指真正懂得愛。愛是什么？愛是你

愛的對象需要什么，你去滿足（當(dāng)然也并非什么都滿足），而不是根據(jù)你的想法

去播撒。有一則新聞：一個大學(xué)生組織利用暑假去成都某養(yǎng)老院慰問演出，這里

正起勁地唱著認(rèn)真編排的歌，卻有很多老人離席了，事后了解，暑期大學(xué)生來養(yǎng)

老院的太集中了，對老人來說，“接待”成了受罪。這里有一個問題，大學(xué)生獻

愛心值得贊美，但他們完全是根據(jù)自己什么時候有時間，自己認(rèn)為演什么節(jié)目好

去組織安排，結(jié)果當(dāng)然就是老人們的“不禮貌”了。你給了妻子金項鏈，這就是

愛嗎？你給了老人1000元錢，這就是愛嗎？你整天教孩子要這樣、要那樣，這就

是愛嗎？我們有沒有想過他們真正的需要。

2.積極關(guān)注

積極關(guān)注是心理咨詢的原則之一，積極關(guān)注其實就是關(guān)注積極，即咨詢師對

求助者積極面的關(guān)注。我們不妨把它引用到我們的家庭生活中來，多關(guān)注他

（她）積極的一面，多關(guān)注孩子積極的一面，多用積極的態(tài)度去看待同一個問

題。向更大方面說，包括對工作生活中的任鼻翼有痣的女人 何事，都從積極的一面去看。這個道

理不知被多少人說了多少遍，但它是不是真正觸動了你的心靈？佛講頓悟，這種

頓悟是在你經(jīng)歷了許多后，在某一時刻的靈光一現(xiàn)，是某一點的激越飛升，是突

然間的思維打通與連接，但有一點不可否認(rèn)，它需要你放下浮躁，沉靜思考。現(xiàn)

在請想一下這句話：其實快樂是長痘痘內(nèi)分泌失調(diào)怎么調(diào)理 一種習(xí)慣，抱怨也是一種習(xí)慣。當(dāng)積極的生活態(tài)

度成為你的習(xí)慣，很多問題都會迎刃而解，所謂“心想事成”；當(dāng)消極的生活態(tài)

度成為習(xí)慣，小問題也就成了大問題，使你的生活停滯不前或逐漸下滑。

3.玩耍中溝通

前面已經(jīng)提到了溝通，這里再講一個溝通

的非常重要的技巧——玩耍，它很簡單但常被

人忽視。似乎是人的天性使然，玩耍總能使家

庭更加和睦，使彼此得到更多的支持。當(dāng)家人一起玩耍的時候，每個人都會有一種深深的歸

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屬感，感覺到自己被接納了。父母必須積極營造和諧的家庭氛圍，使家庭中的每

一個人都得到一種很深的歸屬感，并以此作為家庭和睦的核心目標(biāo)。家庭和睦的

目標(biāo)就是創(chuàng)造歸屬、喜悅和和諧的感覺。要想達到這個目標(biāo)，很重要的一步就是

創(chuàng)造家庭回憶和玩耍時間。放下你慣常的“師道尊嚴(yán)”吧，在家里我們不妨也當(dāng)

回孩子。肯定和鼓勵也是很重要的步驟，積極尋找機會給對方一些肯定和鼓勵總

能產(chǎn)生意想不到的效果。創(chuàng)造家庭回憶、一起玩耍、表達肯定和支持，所有這些

帶來的是家人間深層次的溝通與交流。很多經(jīng)典對話和心靈溝通都是在全家人共

度一段時光后才出現(xiàn)的，深層次的交流會帶來很強的家庭和諧和家人的歸屬感。

如果家庭成員都能夠敞開心扉，分享自己內(nèi)心的真實感受，那么當(dāng)家人最深層次

的需求得到滿足后，自然就會擁有歸屬感和快樂的心情。

4.完整接納

婚姻沒有完全的匹配，只有完整的接納。當(dāng)我們開始抱怨對方時，當(dāng)我們后悔嫁錯人，娶錯妻的時候，我們是否想過“我嫁（娶）的那個人是誰？是他

（她）本人還是我希望他（她）成為的那個人”。大多時候，我們只是愛上了我

們想讓對方成為的那個人，而非對方本身。不讓他（她）是他（她），是我們痛

苦的原因。當(dāng)然向大里說，這個完整包括他（她）背后的家庭。除了夫妻關(guān)系中

的完整接納，還有親子關(guān)系的完整接納，要完整接納自己的孩子，包括他的一

切。蔡春豬，前時尚雜志編輯，現(xiàn)從事影視劇編劇，被譽為“自閉癥之父”。兒

子喜禾兩歲時被診斷為自閉癥，后來蔡春豬在新浪開設(shè)微博“爸爸愛喜禾”，以

開玩笑的形式記錄射手座雙子座 著他和兒子的點點滴滴，沒有完全的接納，那些含淚的笑怎能

說出口。當(dāng)您把自己的孩子與別人的孩子相比，覺得他這兒不行那兒不好時，請

與“老天清血丸 爺也不和你商量給你個自閉癥禮物”的小蔡比一比。李開復(fù)在《給家長

的一封信》中曾提到孩子想告訴父母的話：“你們對我的期望好高，我總是達不

到，總覺得對不起你們。我希望你們能夠接受一個平凡的我。當(dāng)你們看到我已經(jīng)

盡力而為時，能不能鼓勵鼓勵我？”

5.少帶情緒

人是有情緒的動物，但是不能被情緒所奴

役。現(xiàn)在，請靜下心來，想一想，有多少事

情，是因為您一時沒有控制住自己，而使事情

變得更糟。當(dāng)你揮舞著雙手，言詞激烈時，您

能達到自己的目的嗎？他能接受你語言的信息

嗎？在他的眼中，你只是一個暴怒的形象。夫

妻之間吵架是最帶情緒的事情，文吵，傷感情，有時比武斗傷的更甚；武斗，既傷感情，

又傷財力，總之不劃算。當(dāng)然一般情況下，吵架在所難免，但盡量不要讓自己的情緒爆發(fā)得那么快那么猛烈，他（她）是最愛你的人，您可以在外面壓抑自己，

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甚而“低三下四”，難道不肯為了你最愛的他（她）稍微地去調(diào)控一下嗎？這種

調(diào)控不是簡單地壓抑，它是一種愛，是一種理智思考下的行為控制。

在親子關(guān)系上，更要注意這個問題，下面有一個案例及點評，從中我們是否

能體會到一些東西。

貝貝媽這幾天事情有點多，昨晚貝貝要玩五子棋，由于第一次玩，她總是不

得要領(lǐng)。貝貝媽告訴她好幾遍，貝貝依舊沒理解，讓原本就很焦慮的貝貝媽煩躁

起來。

壞媽媽的做法：貝貝媽跟孩子說話的聲音馬上提高了八度，干脆捉寶寶去洗

澡。通常洗澡中娘倆也會來個互動，可今晚貝貝很不情愿配合，她火氣越來越

大，跟貝貝喊起來，結(jié)果貝貝哭了。

好媽媽的做法：氣到快失控時，貝貝媽決定離開寶寶五分鐘。她翻了翻舊相

冊，看到自己土氣的“傻樣兒”，不由覺得好笑起來。感覺苦惱的事情早晚會煙

消云散。于是貝貝媽回到貝貝身邊，耐心地哄貝貝唱歌、洗澡去了。

家是休息的地方，是“加油站”，所以家應(yīng)該是和睦的、溫馨的，是其樂融

融的。但如果媽媽情緒急躁，臉上陰云密布，或唉聲嘆氣，無疑會把家庭氣氛弄

得緊張兮兮，給其他人，主要是孩子造成心理壓力，使雙方的對立情緒越來越

濃，不利于問題的解決。

6.位置明確

家庭系統(tǒng)中，每個成員都有自己的位置，如果你的心靈無法歸位，那么這個

家庭秩序就被破壞了，愛就被阻隔了。從心靈秩序上來講，父親有父親的本分，

兒子有兒子的本分；父親永遠是母親的伴侶，母親永遠是父親的伴侶；兒子永遠

是兒子，女兒永遠是女兒，這就是正常的秩序。但如果父母在心靈上一分開，出

于愛和平衡，就會出現(xiàn)一系列的問題，很多心理問題的出現(xiàn)都是一種愛的錯位。

7.新婚夫妻與家“分離”

此處所講的與家“分離”是指與原生家庭的心理分離。當(dāng)今社會，有不少的

女孩子結(jié)婚之后，在很長一段時間內(nèi)找不到新家庭的感覺，還是把自己原來的家

當(dāng)作自己的家。在和老公的交流中也總是“你們家”、“我們家”的。

比較普遍的情況是：結(jié)婚之后，某些丈夫和他的母親還是像以前那樣密切，不

知道要適當(dāng)調(diào)整母子關(guān)系，這就是丈夫的問題，做妻子的就可以給他指出——但

一定要委婉。而妻子呢？也要反思，是不是妻子也過多地保持了和自己原生家庭

的緊密關(guān)系，因而引起老公無意識地用保持和自己原生家庭的緊密關(guān)系來抗衡？

一個真正的家庭的誕冷笑話腦筋急轉(zhuǎn)彎 生并不是兩個人舉行了結(jié)婚儀式住在了一起就誕生的，也不

是生了一個小孩就誕生的，它往往需要夫妻雙方長時間的磨合，絕非一蹴而就所

能實現(xiàn)的，它需要雙方都和彼此的原生家庭進行必要的心理上的分離——任何其

中一方和自己原生家庭的過分聯(lián)系都會阻礙一個家庭的真正誕生！只有分離之后

才能真正結(jié)合！當(dāng)然也有新家庭在兩個新人結(jié)婚的當(dāng)天就迅速建立起來的，但那

是可遇而不可求的。

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現(xiàn)在的主要矛盾是：老一輩也就是公公婆婆們往往認(rèn)為媳婦是加入的新成員，

應(yīng)該主動適應(yīng)家庭環(huán)境，應(yīng)該一切以婆家為中心，而媳婦們往往認(rèn)為公公婆婆是

應(yīng)該退出的老成員。甚至還有的媳婦認(rèn)為自己原來的家庭才是自己的真正家庭，

新的家庭應(yīng)該包含在自己的原生家庭之中，新的家庭應(yīng)該以自己的原生家庭為中

心進行旋轉(zhuǎn)。

這種定位上的矛盾不解決，家庭的糾紛就永遠不會停止，而夫妻關(guān)系、親子關(guān)

系等等都會出現(xiàn)問題。當(dāng)新婚的夫妻都完成了和原生家庭的分離之后，他們就開

始了新家庭的建設(shè)工作。

8.空巢老人心理調(diào)適

中老年人隨著年齡的增長是希望子女在身邊的，但現(xiàn)實是越來越多的子女離

開老人的家庭，甚至見面的機會就不多，形成了很多空巢家庭。中老年人對大家

庭的歸屬感日益增強，年輕人卻對小家庭的歸屬感在增強，形成了一對矛盾，不

利于中老年人精神健康，這一方面需要子女“常回家看看”，另一方面需要中老

年人調(diào)整自己的心態(tài)，夫妻之間常陪伴、聊天，并盡量給自己安排下充實的生

活。

9.孩子歸屬感的培養(yǎng)

本篇雖然主要是講成人的家庭歸屬感，但孩子是家庭中的重要成員，甚而可

以說是一個家庭的支撐，如果孩子對家庭沒有歸屬感，其實它是一系列問題的結(jié)

果，同時也會成為一系列問題產(chǎn)生的起因，相信在這樣的情況下，其他家庭成員

也不會產(chǎn)生很好的歸屬感。因此培養(yǎng)孩子的家庭歸屬感也極為重要，太多的理論

不再講，這里提供兩個實在的小技巧：一、設(shè)立家庭游戲之夜（這和前面的玩耍

溝通是一個道理）。定期選一個夜晚，關(guān)掉電視和電腦，不做功課不練琴，全家

一起玩游戲。給孩子一個游戲的童年，他會永遠記住家的快樂和溫馨。二、要求

孩子們做家務(wù)。父母若是為了讓孩子有更多時間做功課或是練鋼琴，而不讓他參

與家務(wù)，無異于剝奪了他作為家庭一分子的權(quán)利和義務(wù)。更何況，培養(yǎng)孩子的生

活能力和技巧是父母親的責(zé)任。

【心理技巧訓(xùn)練】

下面介紹幾個簡單有效的心理訓(xùn)練技術(shù)，經(jīng)常練習(xí)，定能取得很好的自我心

理調(diào)適效果。

1.放松訓(xùn)練技術(shù)：全身放松訓(xùn)練技術(shù)要求選擇一個安

靜場所，有一張沙發(fā)、靠椅或床，坐下來閉目養(yǎng)神，首先

放松額肌，消除皺額與緊鎖雙眉的局部肌肉緊張狀態(tài)，再

放松面肌、嚼肌，從咬緊牙關(guān)的備戰(zhàn)狀態(tài)轉(zhuǎn)變到下頜微

垂，嘴唇微張的松弛狀態(tài)，雙眼向下注視自己的鼻尖，使

雙上眼瞼放松，然后放松后頸部肌肉，從昂首與垂首體驗

頸肌的緊張，再使頸肌放松，讓頭部略為自然前傾。然后放松腰背部肌肉，使軀干靠在沙發(fā)或靠椅上；下一步放松

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雙肩胛與胸部肌肉，使呼吸均勻自然，節(jié)律較緩較深，再放松腹部肌肉，不收

腹，使腹部自然微凸；最后放松雙下肢肌肉，足板平放在地板上，雙手掌向下放

在膝上，雙膝與雙踝部既不要求并攏，也不要求分得很開，保持與雙肩平行的位

置即可。在全身肌肉放松之后，全神屏除雜念，不想過去未來的事，只注意自己

的呼吸，無憂無慮，無思無念，或有軀體飄移沉浮，肢體溫?zé)崧槟局校灰?/p>

為意，一切聽其自然，若昏昏欲睡，亦可養(yǎng)神，如此靜坐15～30分鐘，再張眼提

神，活動肢體，恢復(fù)肌張力，進行正常生活。每日堅持訓(xùn)練，并持之以恒，3～6

個月后便見效益，使人精神輕松愉快，不煩不躁，改善心身健康水平。

此項技術(shù)開始用時稍長，時間一長，則可在短短幾分鐘內(nèi)平息憤怒的情緒，

提升消沉的意志，有利于我們解決家庭問題。

2.空椅子技術(shù)：放兩張椅子，先坐到一張椅子上

面時，就扮演自己；再坐在另一張椅子上時，就扮演

他（她）或孩子，兩者展開對話，如此循環(huán)，直到情

緒得到釋放，問題得到解決。這項技術(shù)使自己可以站

在對方的角度考慮問題，然后去理解對方。

3.心理暗示技術(shù)：每天早晨起床前、晚上入睡前，閉著眼睛，用有20個結(jié)的

繩子計數(shù)，用獨白似的聲調(diào)不斷重復(fù)20次：“每一天，我生活的各個方面都變得

越來越好”，必須在頭腦中強調(diào)“各個方面”，這種概括的心理暗示比任何特別

的心理暗示更加有效。有一個良好的心境對于我們處理家庭中的各類問題都是大

有裨益的。

【作業(yè)思考】

1.我對家庭有沒有歸屬感？

2.上面出現(xiàn)的情況在我身上存在嗎？我采取過什么行動？

3.今后我會怎么處理家庭問題？

【感悟?qū)嵺`】

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