大悲咒注音

南懷瑾教念的準提咒拼?注?

南懷瑾教念的準提咒拼?注?：

南

?

颯

多

喃

叁

藐

叁

菩

馱

俱

胝

喃

怛

侄

他

na

mo

sa

duona

sanmiaosanpu/tuo/

ju

zhina

da/zhatuo

唵

折

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主

?

準

提

莎

訶

唵

部

林

ong

zhe/lizhu~li

zhun~ti/shuoha

ong

bulin<=(彈??)南懷瑾先?對準提法的評論：

準提法究竟有什么好呢?不論在家、出家?樣的有效果，不管何時何地是凈是垢，最臟之時，地也都可以修。密宗其他咒?，

其他法門就不?定?，有些咒?，如吃了???蒜、犯了什么忌諱，這些咒?就不靈了。只有準提法，?切不避諱。另有?法

也?切不避諱，即?則密跡的法門。那是降魔法，?常歷害。我在峨眉?上看過?個和尚修成了?剛密跡，把杵?丟，杵就騰

空飛起，?如劍仙放劍。密宗修準提法，修到成就了，?法包括?切法是很直捷，不分葷素垢凈，真是?便。有些修法，?銷售的工作內(nèi)容 性

?經(jīng)來時須停修，否則會破法。所以外道破魔法有?狗?、豬?、經(jīng)?來潑。理由何在呢?參去！這個問題很?了。這?不

說，修準提法成就則?概破不了。再說，凈?宗往?極樂世界是帶業(yè)往?，有九品之分，上品上?、上品中?、上品下?……

等，如果是下品下?往?的，連阿彌陀佛都看不到，因為他過去?始以來的業(yè)?還沒有消除，要到極樂世界花開見佛?不退轉(zhuǎn)

地時，業(yè)?才慢慢跟著消。密法也是如此，不僅只是帶業(yè)成就，換?之，密法的?量更嚴重了，?刻轉(zhuǎn)業(yè)成就。乃?惡業(yè)也轉(zhuǎn)

善業(yè)，善業(yè)985有哪些學校 轉(zhuǎn)成?智慧成就。所以虔修此法有這樣的殊勝。在?藏經(jīng)中，準提法有好?種可供參考，但最好的是唐朝道殿法師

的《顯密圓通成佛?要》，你們好好研究通了也就成佛有余。當然再配合禪宗參透了，再轉(zhuǎn)回來修這個有為法。所謂：“明知

其空，轉(zhuǎn)?修有?！贝??成就不可。但當今之世沒有此?。所以我特別勉勵你們青年?，在未來時代，在新世紀中能有所成

就，也就是我此次傳法最?的開?和安慰。

南懷瑾傳承準提法修持儀軌簡要

?起次第預(yù)備：

1.?結(jié)定印。

2.?剛跏趺（右腿放在左腿上?坐）

3.調(diào)呼吸???寧靜。

4.觀想頭項上約???有梵?“LA”宇，?約直徑??，放??光，光明遍照??全?，乃?遍法界。?、凈法界咒：嗡藍（?嗡那）。

A.左?持念珠，右?結(jié)?剛?cè)。糜谟蚁ド稀?/p>

B.念凈法界咒???遍，每七遍后加念[娑訶]?遍。

?、護?咒：嗡齒臨（?嗡逞）

A.右?結(jié)?剛?cè)?/p>

B.念護?咒???遍，每七遍后加念[娑訶]?遍，念畢，即??剛?cè)∮☆~，左肩、右肩、?、喉五處，每印?處，即念[哄]?聲。

C.此?即轉(zhuǎn)成?剛密?，諸魔不得其便。右拳散於頂上。三、六宇?明咒：嗡嘛呢叭彌哄

A.雙?結(jié)蓮花?印，或左?結(jié)?剛?cè)?，置於左膝上?/p>

B.觀想四臂觀?，?念六字?明咒百零?遍，念畢，?剛?cè)。ㄉ徎?）散於頂上。

C.剎那頃，空去??我執(zhí)，渾?虛空中，虛空與我???別，亦?虛空之量，我與虛空皆了不可得。

D.觀想虛空與我??之中，??起?風輪，風融于?，?融于?，?融于?剛地，地上涌起?葉巨蓮，放射七彩光明。

E.蓮蓬座中，?起我?，頂上放光，迎請本師毗盧遮那佛，剎那頃，本師現(xiàn)丈六??，?量相好，即更觀想??奉上世間種種殊勝供養(yǎng)。剎那頃，佛?由我頂上光中渾?我?，我??即轉(zhuǎn)為本尊，???別。

F.?觀想傳法上師現(xiàn)前，如法供養(yǎng)之。上師?由我頂上光明渾?我?，三?合?，了?分別之相。

四、準提咒：南?颯哆喃，三藐三菩馱，俱胝喃．但侄他，嗡，拆?、主?、準提、娑婆訶（?所哈）?字?輪咒：嗡部林

A.兩?結(jié)準提印當胸。

B.觀想前??座鏡壇。

C激勵計劃 .觀想準提本尊于鏡壇中顯現(xiàn)雙跏趺坐，左右共???，頭戴五佛冠，三眼，?如滿?桃花，微帶笑容，?男?相，?如透明

琉璃體，瓔珞莊嚴，?量相好光明，當胸??結(jié)本印，下??為三昧印。下左持梵，右持?寶。復(fù)左七?次第執(zhí)持——?傘

蓋、寶花、寶盒、絹索、?輪、法螺、寶瓶，右七?次第執(zhí)持——施?畏印，寶劍、數(shù)珠、寶果、利斧、??、降魔杵。??輪中現(xiàn)布本咒之字輪。

D.當本尊現(xiàn)出時，可念上師降魔咒「嗡哈哩底噶」三遍以察其直偽，真則現(xiàn)更清楚，偽則隨即隱沒。

E.剎那頃，本尊由?眉間光渾?我?，我??刻轉(zhuǎn)成本尊，本尊與我????別。

F.觀想??為透明琉璃體，毫?雜垢，內(nèi)空?中，?起?葉蓮花，紅??根。蓮花上現(xiàn)?滿?輪，輪上現(xiàn)字輪。觀想由嗡字

起，從前右旋，次第周布輪緣．，終?復(fù)始，字字光明璀璨，字輪不可觀想太?，愈?愈好。如此依法修持，念滿九?萬遍準

提咒（全?），感應(yīng)道交，則為?起次第漸漸完成。（正持誦未滿座時，若須談話，于??上，想?梵?“LA”字縱使談話，不

成間斷。）

圓滿次第

每次念畢后，（遍數(shù)?定，愈多愈好）準提印散于(頭)頂上，改結(jié)定印，??圓滿次第，即想字輪收攝?于中間嗡字，嗡字收

攝?于?輪，?輪收攝?于光明點（明點如黃???明點直沖上頂，剎那頃，散于虛空，虛空之外，更???。我即虛空，虛空即我，亦?虛空之量可得，如來如來，如是如是。

以下茲節(jié)錄?部經(jīng)典中，對于「準提咒」功德威?的簡介《七俱胝佛母準提?陀羅尼經(jīng)》的記載

據(jù)《七俱胝佛母準提?明陀羅尼經(jīng)》所記載。誦持準提陀羅尼，能得到光明獨照。所有罪障盡皆消滅。壽命延長。福德智能增進。并得致諸佛的庇護。??世世遠離諸惡趣。迅速證得?上菩提的佛果。

準提咒印能夠滅除?惡五逆?切重罪。成就?切?法(善業(yè))。具戒清凈，速得菩提。若在家?。縱然不斷酒?、妻?。但依法

修持。?不成就。《準提陀羅尼經(jīng)》的記載

依《準提陀羅尼經(jīng)》所記載。如果薄福?善根的眾?。持誦此咒。則能?起菩提分的根芽。決定成就菩提。持誦者亦可祈求聰

明、諍論勝利、夫婦敬愛、使他?敬愛。求?、延命、治病、滅罪、降?、脫離拘禁、離惡?惡賊之難等?！镀呔汶辗鹉杆f陀羅尼經(jīng)》的記載

在《七俱胝佛母所說陀羅尼經(jīng)》中記載。若有修持真?的?出家。在家菩薩。誦持此陀羅尼，滿九?萬遍。?量劫來所造的?

惡、四重、五?間罪，悉皆消滅。所?之處，常遇諸佛菩薩。豐饒財寶。常得出家。若是在家菩薩。修持戒?堅固不退。

誦此陀羅尼常?天道?；蛴?間常作國王。不在惡道。親近賢圣，諸天愛敬擁護加持。若管世務(wù)?諸災(zāi)橫。儀容端正。??威

肅。??憂惱。若出家菩薩具諸禁戒。三時念誦。依教修??，F(xiàn)?所求出世間成就。定慧現(xiàn)前。證地波羅蜜。圓滿疾證?上正等菩提。

《佛教瑜伽?教王經(jīng)》的記載

?《?教王經(jīng)》中記載:七俱胝如來三?贊說．準提菩薩真?。能度化?切賢圣，若?持誦，?切所求。悉得成就。不久證得。?準提果。由此可知準提真?。密藏之中。最為第?。是真?之母。神咒之王。

《佛說七俱胝佛母準提?明陀羅尼經(jīng)》的記載

此經(jīng)記載:佛為愍念未來諸眾?的緣故。宣說過去七俱胝準提如來等。佛母準提陀羅尼。若有四眾。受持此咒。滿九?萬遍．

?量劫來。五?間等?切諸罪。悉皆滅除?余。所在?處。皆得值遇諸佛;所有資具。隨意充?。速得成就?上菩提。

若有持誦此陀羅尼者。乃?未坐道場。?切菩薩。為其勝友。?此準提?明陀羅尼。乃諸佛菩薩所說。為利益?切眾?。?邊菩提道場之故。

若有薄福眾?。?有少善根者。?有根器之者，?有菩提分者。是?若得聞此準提?明陀羅尼。若讀?遍，即得菩提分根器芽

?。何況誦持常不懈廢。由此善恨。得以速成佛種。?量功德。皆悉成就。?量眾?。遠離塵垢，決定成就阿褥多羅三藐三菩提。

《顯密圓通成佛?要集》的記載

準提咒能夠滅除?惡五逆?切罪障。成就?切殊勝?法的功德。誦持此咒者。不論在家或出家。只要專??志持誦，能使短命的眾?，增長壽命?量。像迦摩羅疾此等重病都可以除差，何況其它的病癥。

假若誦滿四?九?。準提菩薩令?圣者。常跟隨此?。所有善?惡?的念頭。都會于?邊??具報。?論是有?福德的?。求取官職不順利。為貧苦所逼迫的?，常誦此咒。能夠令其今?得致如同轉(zhuǎn)輪圣王的福德。所祈求的官位必得稱?。

若求取智能。得?智能。求男?者。便得男?。凡有所求。?不稱遂其?意。就像收獲感言 隨?摩尼寶珠。?切?隨著?意?改變。

?持誦此咒。能合國王??及諸四眾?起愛敬?，見到的?即感到歡喜。誦持此咒的?。過?不能溺，遇?不能焚燒。毒藥怨

家，軍陣強賊。及惡龍獸諸?魅等。皆不能危害。若欲請梵王帝釋四天王閻羅天?等。只要誦持此咒。必然隨著祈請?到來。所有驅(qū)使。隨?皆得。

此咒于南膽部洲有?威勢?。能移須彌?，竭盡?海?。咒加持?枯?。能?花果。何況更能依法持誦。不轉(zhuǎn)??，得?神?。往?兜率天。

若求長?不?及諸眾仙藥。但依法誦咒。即得見觀世?菩薩?；?剛?菩薩。授與神仙妙藥。隨取?之。即成仙道。得延壽命，齊于??的壽命。證得菩薩位。若依法誦滿?百萬遍，便得往諳??凈?，歷事諸佛。普聞妙法，得證菩提。

準提咒的功德威?不可思議。以上介紹的部分。也只是經(jīng)典很生氣的圖片 記載的??部分。我們所有的愿求，準提菩薩都可以給予滿?。

南師親授準提佛母施?儀軌:

施?杯中放清?，以及??(或飯或??)七顆。左?屈中指，散豎余四指持杯，右?屈?名指置杯?。

1.觀想傳法上師?頂??，與?合?。

2.觀想梵字“藍”放光，洗凈遍法界與?河?地，以及????。念凈法界咒???聲(每七聲加娑訶)。

如：唵藍、唵藍、唵藍、唵藍、唵藍、唵藍、唵藍、娑訶。(共三遍)

念時在施?杯上?右??名指畫寫“藍”。?邊念?邊寫。

3.觀想?殊師利菩薩。?頂??，與?合?。念“南??智?殊師利菩薩”三聲。

4.念六字?明咒(唵嘛呢叭咪吽)七遍。

5.觀想準提菩薩，?頂??，與?合?。念準提咒三遍：(同時加念?字?輪咒--唵部林)

南?颯哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他唵折?主?準提娑訶。唵部林。

6.念“般若波羅蜜多?經(jīng)”?遍。亦可加?悲咒?遍。

7.加持六祖四弘誓愿?遍：

眾??邊誓愿度，煩惱?盡誓愿斷。

法門?量誓愿學，佛道?上誓愿成。

8.(恭請七佛加持)

南?多寶王如來

南?寶勝王如來

南?妙??如來

南??博?如來

南?離怖畏如來

南??露王如來 南?阿彌陀如來

(七佛名號各念?遍)

9.觀想施?遍滿虛空，念發(fā)愿?：

神咒加持?露?，法?充滿遍??。

施及?切有情眾，地獄餓?諸孤魂。

得??露味離苦成正覺?度復(fù)度他

永超三界樂以此功德聚眾?皆成佛

10.念“唵、阿、吽”(右?畫寫梵字“吽”于施?杯上)。。

11.念懺悔?(觀想?切有情與?同念)：

往昔所造諸惡業(yè)皆由?始貪嗔癡

從?語意之所??切我今皆懺悔

12.?戶外，在凈?，或凈地，或凈地，或施?板上??書寫“藍”。將杯中?物、清?施置其上，然后?右?書寫“吽”。

“嚂”字光是?盞?燈_師?說法

完整的準提法修持儀軌分為兩個層次：第?層次稱為「?起次第」，包括凈法界咒、護?咒、六字?明咒及準提神咒，每個咒南瓜饅頭 語誦時都配合意密觀想，并結(jié)?印，讓?者整個?體、語?和意識?為進??種全部朝向佛法功德的統(tǒng)合狀態(tài)。

這「?起次第」等于是?種加?法，也就是?便法，?般眾?如果不先作這種??調(diào)整的準備，必然會?直陷落在粗糙、窄

陋、破漏、有限的??經(jīng)驗?，隨著??的偏見、惡覺，順著?活習性的發(fā)展，困在永??境編織下去的業(yè)?中。

準提法的?起次第，在呼吸初調(diào)的?靜位，起觀頭頂上兩??處有個光明“嚂”字，這是塵?眾?超越濁世、凈化??的出頭

處，雖是初機，但更是?機，因為轉(zhuǎn)煩惱為菩提，全在這?念、這?下“嚂”字光明的提呈，?將?們純凈的?燈打開了。

這時誦凈法界咒「嗡嚂」三個七遍，每七遍后?加「梭哈」，同時右??拇指放在?名指根處握拳，結(jié)成?剛?cè)?，整個?全

然置?在純凈?瑕、空靈安和的宇宙天地間。這其中，咒語的發(fā)?和?印的形式對我們???息的變化和天地能量的運作，?

者之間有?種調(diào)合平衡的作?，修法的?應(yīng)在沒有任何疑惑中同時觀想“嚂”字，天地與我皆凈，萬物對我?害，我亦?害于萬物。

誦咒是以?剛念誦的?式來進?，唇齒不動，??頭順呼吸的?息彈動，???、??籽烏 ?輪轉(zhuǎn)??然發(fā)聲。表?上嘴巴沒怎么

動，但聲?卻可以挺?的，?體內(nèi)部五臟六腑每個地?都在振動，都在念誦，這樣?理各處逐漸通暢起來，?理層層也剝綻開來，坦蕩?拘。

凈法界咒后是護?咒，誦“嗡、嚙臨”三個七遍，再以右?剛?cè)∫来斡☆~頭、左肩、右肩、胸、喉，然后拳印散于頭頂虛空，

每印?處皆加誦?聲「吽」。再來是誦六字?明咒?○?遍，誦時結(jié)蓮花印，觀想四臂觀?，最后轉(zhuǎn)為準提印，持準提咒，作??輪觀和字輪觀等等。

這?纟列起幻有的?起次第，每?步驟探討起來、修證起來，牽涉到佛法的理事，豐??富于變化，??時?刻之?談所能表

詮。以理的豐???，包含了?觀的全部內(nèi)涵，通于顯密諸法理趣；以事的變化??，觀想境界諸如：空中??起?風輪，風

化為?，?溶于?，?凝成?剛地，地上涌出?葉巨蓮，放七寶光，四臂觀?或準提佛母現(xiàn)前；或者?者見??如透明琉璃

體，內(nèi)空?中升起?瓣蓮花，紅??根，蓮上現(xiàn)?滿??輪，輪上現(xiàn)字輪，字輪動轉(zhuǎn)……，這?切能迅速發(fā)起?者??的殊勝

變化，破業(yè)障，消煩惱，增長佛法的善根?質(zhì)，?于佛界的「相」好，得佛界功「?」的利益，?終能體會佛界「體」性本來空寂，悟得諸法真空的根本智和妙有的差別智，如此便進?準提法的第?層「圓滿次第」了。

由此以觀，準提法次第井然地含攝了?個龐?的佛法理事纟列，但提綱挈領(lǐng)能開演這整個?法界纟統(tǒng)的，卻是那最簡潔明了

的“嚂”字觀。“嚂”字觀以其單純素凈，發(fā)出光明遍照?切，?然能讓?者不費?地起觀，??現(xiàn)出與佛菩薩和佛法理趣相應(yīng)的

觀想。這是繁復(fù)的密法最最單純的地?，也是密乘在中華?化尚簡的性格中能發(fā)揚光?，并展現(xiàn)異于藏密、東密的獨特風格之關(guān)鍵處。

“嚂”字光就是我們?命?的?盞?燈，?燈?亮便照明了宇宙和眾?。它就是佛眼禪師因見爐底灰?明點不滅?悟得「深深撥，有些?，平?事，只如此」的?種。

??禪林在新?峨眉湖畔新建的「??禪堂」已經(jīng)啟?，準提咒?四季將不停地隨風繞湖??，準提法密觀連綿不絕的變化引

領(lǐng)?者剝落了??重重的蔽障，?盞“嚂”字、亦名為禪的?燈常在這?，等您。