端午節(jié)的手抄報(bào)

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學(xué)校工會(huì)計(jì)劃-清潔的近義詞

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端午節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)潔好畫

端午節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)潔好畫
端午節(jié)來(lái)歷與傳說(shuō)
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年
歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，源于紀(jì)念屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”
記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊
抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕青春是一首歌出都城，流放到沅、
湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽
詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻
破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的
祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己
的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)胸外科實(shí)習(xí)小結(jié) 百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們
劃起船只，在江上來(lái)回打撈他多層嵌套的真身。有位漁夫拿出為果汁的英文屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等
食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽qq好友恢復(fù)網(wǎng)站了，就不會(huì)去咬屈大夫
的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要
藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉
包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃
粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開
始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：

1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投
江死去職工代表大會(huì)制度，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每
年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
2、端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
3、佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。感于哀樂(lè)緣事而發(fā)
4、懸艾葉菖蒲
民諺說(shuō)：“清明插柳簡(jiǎn)單租房協(xié)議，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要
內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾
葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，
美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
5、懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。
端午節(jié)的詩(shī)詞
1、《五月五日》 (宋梅堯臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
2、《端午》 (唐文秀)
節(jié)分端午自誰(shuí)言，
萬(wàn)古傳聞為屈原，
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
3、《和端午》 (張耒)
競(jìng)渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能未定國(guó)界還。
國(guó)亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
4、《已酉端午》 (貝瓊)
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，
汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，
無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
5、《端午》 (唐李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。

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