素材《雨霖鈴》 拓展閱讀 柳永《鶴沖天》Mflvosoft Word 97 - 2003 文檔

鶴沖天⑴

黃金榜上⑵，偶失龍頭望⑶。明代暫遺賢⑷，如何向⑸。未遂風云便⑹，爭不恣游狂蕩⑺。

何須論得喪⑻？才子詞人，自是白衣卿相⑼。

煙花巷陌⑽，依約丹青屏障⑾。幸有意中人，堪尋訪⑿。且恁偎紅倚翠⒀，風流事，平生暢

⒁。青春都一餉⒂。忍把浮名⒃，換了淺斟低唱！

【注釋】

⑴鶴沖天：詞牌名。柳永大作，調見柳永《樂章集》。雙調八十四字，仄韻格。另有詞牌《喜

遷鶯》、《風光好》的別名也叫鶴沖天，“黃金榜上”詞注“正宮”。

⑵黃金榜：指錄取進士的金字題名榜。

⑶龍頭：舊時稱狀元為龍頭。

⑷明代：圣明的時代。一作“千古”。遺賢：拋棄了賢能之士，指自己為仕途所棄。

⑸如何向：向何處。

⑹風云：際會風云，指得到好的遭遇。

⑺爭不：怎不。恣：放縱，隨心所欲。

⑻得喪：得失。

⑼白衣卿相：指自己才華出眾，雖不入仕途，也有卿相一般尊貴。白衣：古代未仕之士著白

衣。

⑽煙花：指妓女。巷陌：指街巷。

⑾丹青屏障：彩繪的屏風。丹青：繪畫的顏料，這里借指畫。

⑿堪：能，可以。

⒀恁：如此。偎紅倚翠：指狎妓。宋陶谷《清異錄·釋族》載，南唐后主李煜微行娼家，自

題為“淺斟低唱，偎紅倚翠大師，鴛鴦寺主”。

⒁平生：一生。

⒂餉：片刻，極言青年時期的短暫。

⒃忍：忍心，狠心。浮名：指功名。

【白話譯文】

在金字題名的榜上，我只不過是偶然失去取得狀元的機會。即使在政治清明的時代，君

王也會一時錯失賢能之才，我今后該怎么辦呢？既然沒有得到好的機遇，為什么不隨心所欲

地游樂呢！何必為功名患得患失？做一個風流才子為歌姬譜寫詞章，即使身著白衣，也不亞

于公卿將相。

在歌姬居住的街巷里，有擺放著丹青畫屏的繡房。幸運的是那里住著我的意中人，值得

我細細地追求尋訪。與她們依偎，享受這風流的生活，才是我平生最大的歡樂。青春不過是

片刻時間，我寧愿把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉的歌唱。

【創作背景】

這首詞是柳永早期的作品，是他初次參與進士科考落第之后，抒發牢騷感慨之作，它表

現了作者的思想性格，也關系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吳曾的《能改

齋漫錄》卷十六里有一則記載，與這首詞的關系最為直接，略云：（宋）仁宗留意儒雅，而

柳永好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱。 ”

及皇帝臨軒放榜，特落之，曰：“且去淺斟低唱，何要浮名！”其寫作背景大致是：初考進

士落第，填《鶴沖天》詞以抒不平，為仁宗聞知；后再次應試，本已中式，于臨發榜時，仁

宗故意將其黜落，并說了那番話，于是柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長期地流連于坊曲

之間，在花柳叢中尋找生活的方向、精神的寄托。

【賞析】

“黃金榜上，偶失龍頭望”，柳永考科舉求功名，并不滿足于登進士第，而是把奪取殿

試頭名狀元作為目標。落榜只認為“偶然”，“見遺”只說是“暫”，由此可見柳永狂傲自

負的性格。他自稱“明代遺賢”是諷刺仁宗朝號稱清明盛世，卻不能做到“野無遺賢”。但

既然已落第，就要考慮下一步。

“風云際會”，施展抱負是封建時代士子的奮斗目標，既然“未遂風云便”，理想落空

了，于是他就轉向了另一個極端，“爭不恣狂蕩”，表示要無拘無束地過那種為一般封建士

人所不齒的流連坊曲的狂蕩生活。“偎紅倚翠”、“淺斟低唱”，是對“狂蕩”的具體說明。

柳永這樣寫，是恃才負氣的表現，也是表示抗爭的一種方式。科舉落第，使他產生了一種逆

反心理，只有以極端對極端才能求得平衡。所以，他故意要造成驚世駭俗的效果以保持自己

心理上的優勢。

柳永的“狂蕩”之中仍然有著嚴肅的一面，狂蕩以傲世，嚴肅以自律，這才是“才子詞

人”、“白衣卿相”的真面目。柳永把他內心深處的矛盾想法抒寫出來，說明落第這件事情

給他帶來了多么深重的苦惱和多么煩雜的困擾，也說明他為了擺脫這種苦惱和困擾曾經進行

了多么痛苦的掙扎。

寫到最后，柳永得出結論：“青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！”謂青春短暫，

怎忍虛擲，為“浮名”而犧牲賞心樂事。所以，只要快樂就行，“浮名”算不了什么。

在整個封建社會，哪怕是所謂“圣明”的歷史時期，科舉考試也不可能沒有營私舞弊、

遺落賢才的通病。“明代暫遺賢”、“未遂風云便”等句，蘊含著作者自己的無限辛酸和對

統治集團的譏諷揶揄，它道出了封建社會中許多失意知識分子的內心感受，獲得了廣泛的共

鳴。這首詞的社會意義也正表現在這里。正因為這首詞刺痛了統治階級，所以作者終生失意，

備受壓抑排擯。據吳曾《能改齋漫錄》載：“初，進土柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。

嘗有《鶴沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱’。 及皇帝臨軒放榜，特落之曰：‘且

去淺斟低唱，何要浮名！’”這首詞所表現出的那種蔑視功名，鄙薄卿相的傾向是很明顯的。

整個看來，這首詞的基調，它的主導方面，無疑是積極的?！昂雾氄摰脝省?，“才子詞

人，自是白衣卿相”，這些話，充分表明作者的生活態度和行動方向。歷史證明，作者的一

生是忠實于這一誓言的。他為下層妓女填寫過許多詞篇，達到了“凡有井水飲處即能歌柳詞”

的相當普及的程度（見葉夢得《避暑錄話》），并且獲得了“掩眾制而盡其妙，好之者以為

無以復加”的社會效果（見胡寅《酒邊詞序》）。一個古代白衣詞人的作品，其流傳程度如

此廣泛，在歷史上也是少見的。封建統治階級把他長期擯斥于官場之外，甚至毀滅了他的政

治前途，但另外一方面，這又恰恰成全了他。正由于他長期仆仆風塵，奔波于下層人民之中，

才使他成為北宋獨具特色的詞人，成為中國詞史上具有轉折意義和具有深遠影響的大詞家。

他死后，曾得到下層人民，特別是妓女們的同情和尊重，從傳說中的“吊柳七”等活動中，

可以看出，他的確獲得了“白衣卿相”這樣重要的歷史地位。

這首詞的構思、層次、結構和語言均與柳永其他作品有所不同。全篇直說，絕少用典，

不僅與民間曲子詞極為接近，而且還保留了當時的某些口語方言，如“如何向”、“爭不”、

“且恁”等。全詞寫得自然流暢，平白如話，讀來瑯瑯上口。不獨在柳詞中，即使在北宋詞

中，這一類作品也是少見的。這種“明白而家常”，“到口即消”的語言，正是詞中之本色，

是經過提煉而后取得的藝術效果。