
仲
東漢名醫張仲景以其著作《傷寒雜病論》而聞名于世,這部著作堪稱是繼《黃帝內經》之
后又一部最有影響的醫學典籍。張仲景為什么要撰寫此書?他的理法方論依據到底是什么?這
部書為何被稱為中醫學史上的“點睛之筆”?這部書為何對后世中醫學發展起到絕對的主宰作
用?答案皆可以在《傷寒雜病論》自序中找到。
張仲景在自序中有這樣一段話:‘上-以療君親之疾,下以救貧賤之厄。中以保生長全,以養
其身。”這便是其著書之根由。更為弓1人注目的是。他在自序中曾兩次提到“方術”一詞。批評當
時的人“曾不留神醫藥,精究方術”,而自己卻“余宿尚方術”。那么仲景先師為何崇尚方術呢?
其實,方者,技也,術者。數也。方術就是方技和術數的合稱。秦漢時眾多方術士所專長的服
餌、燒煉、醫、l、、星、相諸術統稱為方術,方術的內涵可謂博大精深。張仲景博通五術——山
醫命I、相,不但以方名,而且還以術著,豈止“垂妙于定方”。1800多年來,醫壇學子都在《張
伸景方》的辨證論治上下功夫,無人問津張伸景術,此猶未識仲景之道,未盡仲景之真傳也。

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