2021年4月社會(huì)學(xué)概論真題有答案

2021年4月社會(huì)學(xué)概論真題

一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題，每題1分，共30分。在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有

一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無分。〕

1．法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·涂爾干的代表作之一是〔 〕。

A．?社會(huì)學(xué)研究?

B．?社會(huì)靜力學(xué)?

C．?資本論?

D．?自殺論?

【答案】D

【解析】埃米爾·涂爾干的代表作有“三論〞：?社會(huì)分工論??社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)那么?和?自

殺論?。A、B兩項(xiàng)是斯賓塞的社會(huì)學(xué)代表作，C項(xiàng)是馬克思的代表作。

2．馬克斯·韋伯為了防止德國(guó)人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個(gè)體化和特殊化的研究方法，提出了

一個(gè)關(guān)鍵性的概念工具〔 〕。

A．科層制

B．社會(huì)行動(dòng)

C．理想類型

D．理解社會(huì)學(xué)

【答案】C

【解析】馬克斯·韋伯為了防止德國(guó)人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個(gè)體化和特殊化的研究方法，提

出了一個(gè)關(guān)鍵性的概念工具——理想類型

3.科塞提出的沖突理論是〔 〕。

A．功能沖突論

B．構(gòu)造沖突論

C．辯證沖突論

D．唯物沖突論

【答案】A

【解析】沖突理論淵源于馬克思的社會(huì)思想，第二次世界大戰(zhàn)后的沖突理論是在批判帕森斯

的構(gòu)造功能論中形成的，其中較有代表性的是科塞的功能沖突論和達(dá)倫多夫的辯證沖突論。

4．艾爾弗雷德·舒茨的代表著作之一是〔 〕。

A．?現(xiàn)代性的后果?

B．?社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)?

C．?規(guī)訓(xùn)與懲罰?

D．?瘋癲與文明?

【答案】B

【解析】艾爾弗雷德·舒茨的社會(huì)學(xué)代表作是?社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)??生活世界的構(gòu)造?。A項(xiàng)

是安東尼·吉登斯的著作，C、D兩項(xiàng)是米歇爾·福柯的著作。

5．我國(guó)首次提出“社會(huì)學(xué)〞之名的學(xué)者是〔 〕。

A．章太炎

B．譚嗣同

C．嚴(yán)復(fù)

D．康有為

【答案】B

【解析】譚嗣同在其所著?仁學(xué)?第一篇“仁學(xué)界說〞里首次提出了“社會(huì)學(xué)〞之名，認(rèn)為“凡

為仁學(xué)者〞，應(yīng)學(xué)佛學(xué)和西學(xué)，如通?新約?及算學(xué)、格致一樣通社會(huì)學(xué)之書。

6．社會(huì)學(xué)這門社會(huì)科學(xué)主要研究〔 〕。

A．個(gè)人與群體的關(guān)系

B．社會(huì)與自然的關(guān)系

C．政治與文化的關(guān)系

D．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

【答案】D

【解析】社會(huì)學(xué)是研究個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的一門社會(huì)學(xué)科。

7．在社會(huì)學(xué)的研究方法中，根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄和

分析，以發(fā)現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法是〔 〕。

A．文獻(xiàn)法

B．問卷調(diào)查

C．實(shí)驗(yàn)法

D．實(shí)地研究

【答案】C

【解析】實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄和分析，以發(fā)

現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法。

8．組成文化的最小單位是〔 〕。

A．文化特質(zhì)

B．文化集叢

C．文化標(biāo)準(zhǔn)

D．文化形式

【答案】A

【解析】文化特質(zhì)也稱文化元素，是組成文化的最小單位，如一只茶杯、一張弓、一輛馬車

等都是文化特質(zhì)。文化特質(zhì)可以單獨(dú)發(fā)揮一項(xiàng)功能，是一個(gè)最小的功能單位。

9．異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排擠的傾向和狀態(tài)被稱為〔 〕。

A．文化震驚

B．文化矛盾

C．文化雜交

D．文化沖突

【答案】D

【解析】文化沖突是指異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排擠的傾向和狀態(tài)。文化沖突不

僅表如今有組織的文化運(yùn)動(dòng)中，更多的是在日常生活中自發(fā)的文化沖突。文化沖突的根源既

有民族性，更有階級(jí)性。

10．各種不同的文化形式是不能評(píng)價(jià)和比擬的，每一種文化形式都有其存在的合理性，這種

觀點(diǎn)來自于〔 〕。

A．文化邊緣主義

B．文化相對(duì)主義

C．文化中心主義

D．文化絕對(duì)主義

【答案】B

【解析】文化相對(duì)主義認(rèn)為，各種不同的文化形式是不能評(píng)價(jià)和比擬的。從各種不同的文化

形式所賴以生存的環(huán)境看，每一種文化形式都有其存在的合理性，每一種文化都有其相對(duì)的

價(jià)值，它們之間沒有上下優(yōu)劣好壞之分。

11．文化反哺又稱為〔 〕。

A．繼續(xù)社會(huì)化

B．再社會(huì)化

C．反向社會(huì)化

D．重新社會(huì)化

【答案】C

【解析】社會(huì)化的類型有：〔1〕根本社會(huì)化，也稱一級(jí)社會(huì)化；〔2〕繼續(xù)社會(huì)化，也稱二級(jí)

社會(huì)化；〔3〕再社會(huì)化，也稱重新社會(huì)化；〔4〕從教化方向上可分為正向社會(huì)化和反向社會(huì)

化。反向社會(huì)化是年輕一代用新知識(shí)、新觀念影響前輩的過程，又稱文化反哺。

12．個(gè)人所帶有的一種由上代為下代提供的、有利于人類從事社會(huì)活動(dòng)的特殊遺傳素質(zhì)，是

指社會(huì)化的〔 〕。

A．生物因素

B．環(huán)境因素

C．文化因素

D．技術(shù)因素

【答案】A

【解析】生物因素主要表如今：人有異于其他的動(dòng)物的身體構(gòu)造，為人開展自己的社會(huì)性準(zhǔn)

備了首要的先天生理?xiàng)l件，人有一個(gè)組織特殊的大腦，為認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)社會(huì)文化，承受社

會(huì)教化提供了生理物質(zhì)根底；人還有具有高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)，有第二信號(hào)系統(tǒng)---語言活動(dòng)，

而語言又是社會(huì)化的強(qiáng)有力的工具和杠桿。

13．在一定的規(guī)那么下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式是〔 〕。

A．調(diào)適

B．沖突

C．交換

D．模擬

【答案】C

【解析】調(diào)適即調(diào)整自己的行為以適應(yīng)環(huán)境的要求，是對(duì)沖突情境加以適應(yīng)的狀態(tài)或過程。

沖突是指不同行動(dòng)者之間互相反對(duì)或阻止對(duì)方意圖的自覺行動(dòng)。模擬是在沒有外在壓力條件

下，個(gè)體受別人影響而仿照別人，使自己與之在某些方面一樣或相似的現(xiàn)象。故排除A、B、

D三項(xiàng)。

14．在霍爾的個(gè)人空間理論中，為熟人或朋友保存的個(gè)人空間是〔 〕。

A．公眾間隔

B．社會(huì)間隔

C．親密間隔

D．個(gè)人間隔

【答案】D

【解析】A項(xiàng)是為一些類似演說家等公眾人物保存的間隔 ；B項(xiàng)是比擬正式的場(chǎng)合〔如會(huì)

晤等一些交際場(chǎng)合〕保持的間隔 ；C項(xiàng)是為關(guān)系親密的個(gè)人之間接觸保存的。

15．通過社會(huì)聯(lián)絡(luò)與社會(huì)關(guān)系所獲取的資源，被稱為〔 〕。

A．社會(huì)資本

B．人力資本

C．經(jīng)濟(jì)資本

D．公共資本

【答案】A

【解析】社會(huì)資本是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)資本和人力資本的概念，是指通過社會(huì)聯(lián)絡(luò)與社會(huì)關(guān)系所獲

取的資源。社會(huì)資本存在于社會(huì)構(gòu)造之中，它通過人與人之間的合作進(jìn)而進(jìn)步社會(huì)的效率和

社會(huì)整合度。

16．失去家中獨(dú)生子女的家庭被稱為〔 〕。

A．丁克家庭

B．?dāng)啻彝?/span>

C．失獨(dú)家庭

D．殘缺家庭

【答案】C

【解析】失去家中獨(dú)生子女的家庭被稱為失獨(dú)家庭。

17．既是社會(huì)群體中最古老、最根本的形式，也是個(gè)人參加社會(huì)生活的根底群體，這種群體

被稱為〔 〕。

A．內(nèi)群體

B．初級(jí)群體

C．小群體

D．次屬群體

【答案】B

【解析】初級(jí)群體概念是20世紀(jì)初由美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢龅摹３跫?jí)群體又稱首屬群體，

是社會(huì)群體中最古老、最根本的形式，是個(gè)人參加社會(huì)生活的根底群體。如家庭、鄰里、游

戲伙伴等都屬于初級(jí)群體。

18．組織用各種規(guī)章制度和懲罰手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令可以有

突地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序，這種組織過程是〔 〕。

A．組織設(shè)計(jì)

B．組織溝通

C．組織控制

D．組織決策

【答案】C

【解析】組織用各種規(guī)章制度和懲罰手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令可

以有突地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序，這種組織過程是組織控制。

19．科學(xué)管理理論的主要代表人物之一是〔 〕。

A．巴納德

B．梅約

C．麥克雷戈

D．法約爾

【答案】D

【解析】組織管理理論主要有科學(xué)管理理論、人際關(guān)系理論、組織行為理論和權(quán)變理論等。

科學(xué)管理理論的主要代表人物有美國(guó)工程師泰羅和法國(guó)管理學(xué)家法約爾。人際關(guān)系理論是在

梅約和羅伊斯里斯伯格等人指導(dǎo)的霍桑實(shí)驗(yàn)中逐步形成的。組織行為理論的代表人物是巴納

德和麥克雷戈。

20．美國(guó)心理學(xué)家約翰·摩爾斯和杰伊·洛斯奇提出的組織管理理論是〔 〕。

A．超“Y〞理論

B．“X〞理論

C．“Y〞理論

D．“Z〞理論

【答案】A

【解析】美國(guó)心理學(xué)家約翰·摩爾斯和杰伊·洛斯奇提出的組織管理理論是超“Y〞理論。

21．斯梅爾瑟的價(jià)值累加理論提出，導(dǎo)致集體行為發(fā)生的因素有〔 〕。

A．3個(gè)

B．4個(gè)

C．5個(gè)

D．6個(gè)

【答案】D

【解析】斯梅爾瑟的價(jià)值累加理論認(rèn)為應(yīng)該把集體行為的形成和社會(huì)構(gòu)造聯(lián)絡(luò)起來。斯梅爾

瑟提出，只有在構(gòu)造性助因、構(gòu)造性緊張、一般化信念、促發(fā)性因素、行動(dòng)發(fā)動(dòng)和社會(huì)控制

等六個(gè)因素不斷累加影響下，才會(huì)導(dǎo)致集體行為的發(fā)生。

22．以泰勒制原那么和市場(chǎng)為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為根底的消費(fèi)勞動(dòng)方式被稱為〔 〕。

A．消費(fèi)政體

B．福特主義

C．壓迫機(jī)制

D．后福特主義

【答案】B

【解析】以泰勒制原那么和市場(chǎng)為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為根底的消費(fèi)勞動(dòng)方式被稱為福特

主義。

23．在關(guān)于城市空間構(gòu)造的理論中，多核心理論的提出者是〔 〕。

A．伯吉斯

B．霍伊特

C．林德夫婦

D．哈里斯和厄爾曼

【答案】D

【解析】在關(guān)于城市空間構(gòu)造的理論探究中，多核心理論是由哈里斯和厄爾曼提出的，他們

認(rèn)為城市可能有兩個(gè)甚至兩個(gè)以上中心區(qū)；同心圓理論和扇形理論分別是由伯吉斯和霍伊特

提出的。美國(guó)學(xué)者林德夫婦在社區(qū)研究中創(chuàng)始了以小市鎮(zhèn)為對(duì)象的全貌研究。

24．城鎮(zhèn)化的進(jìn)程與工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)開展的程度趨于一致的城鎮(zhèn)化被稱為〔 〕。

A．過度城鎮(zhèn)化

B．滯后城鎮(zhèn)化

C．同步城鎮(zhèn)化

D．低度城鎮(zhèn)化

【答案】C

【解析】過度城鎮(zhèn)化是指城鎮(zhèn)化程度明顯超過工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)開展程度的城鎮(zhèn)化；滯后城鎮(zhèn)化

是指城鎮(zhèn)化程度落后于工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)開展程度的城鎮(zhèn)化；低度城鎮(zhèn)化是指以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主

導(dǎo)，工業(yè)根底薄弱的城鎮(zhèn)化。故A、B、D三項(xiàng)均可排除。

25．在城市群研究的理論中，主張城市應(yīng)該兼有城市和鄉(xiāng)村各自優(yōu)點(diǎn)，城鄉(xiāng)交融和群體組合

3城市，這種理論是〔 〕。

A．田園城市理論

B．組合城市理論

C．區(qū)域整體開展理論

D．城市集中開展理論

【答案】A

【解析】在城市群研究的理論中，主張城市應(yīng)該兼有城市和鄉(xiāng)村各自優(yōu)點(diǎn)，城鄉(xiāng)交融和群體

組合3城市

26．中國(guó)城鎮(zhèn)化開展中的加速開展階段是〔 〕。

A．1949—1957年

B．1958—1977年

C．1978—2000年

D．1978年至今

【答案】D

【解析】新中國(guó)成立六十多年來，城鎮(zhèn)化道路跌宕起伏，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段〔1949

—1957〕，為平穩(wěn)起步階段；第二階段〔1958—1977〕，為大起大落階段；第三階段〔1978

年至今〕，為加速開展階段。

27．根據(jù)?當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層構(gòu)造研究報(bào)告?〔2002〕一書以職業(yè)分類為根底，以組織資源、

經(jīng)濟(jì)資源、文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)，可將全國(guó)成年社會(huì)成員劃分為〔 〕。

A．7個(gè)階層

B．8個(gè)階層

C．9個(gè)階層

D．10個(gè)階層

【答案】D

【解析】?當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層構(gòu)造研究報(bào)告?〔2002〕一書將全國(guó)成年社會(huì)成員劃分為10個(gè)

階層：〔1〕國(guó)家與社會(huì)管理者階層；〔2〕經(jīng)理人5階層；〔3〕私營(yíng)企業(yè)主階層；〔4〕專業(yè)技

術(shù)人貿(mào)階層；〔5〕辦事人員階層；〔6〕個(gè)體工商戶階層；〔7〕商業(yè)效勞業(yè)員工階層；〔8〕產(chǎn)

業(yè)工人階層；〔9〕農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層；〔10〕城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層。

28．在默頓的失范理論中，不僅回絕社會(huì)認(rèn)可的目的和手段，而且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，以

新的目的和手段來替代，這是指〔 〕。

A．退縮主義

B．形式主義

C．反叛

D．革新者

【答案】C

【解析】在默頓的失范理論中，不僅回絕社會(huì)認(rèn)可的目的和手段，而且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，

以新的目的和手段來替代，這是指反叛。

29．社會(huì)問題僅僅是人們對(duì)某種社會(huì)情況的界定過程的主觀產(chǎn)物，這種觀點(diǎn)來自于社會(huì)問題

研究理論中的〔 〕。

A．社會(huì)解組理論

B．社會(huì)建構(gòu)理論

C．社會(huì)病理學(xué)

D．價(jià)值沖突理論

【答案】B

【解析】社會(huì)建構(gòu)理論認(rèn)為，不存在客觀意義上的社會(huì)問題，社會(huì)問題是人們對(duì)某種社會(huì)情

況的界定過程的主觀產(chǎn)物。研究社會(huì)問題的社會(huì)學(xué)家真正面對(duì)的研究對(duì)象，是某種情況如何

被定義為社會(huì)問題的社會(huì)建構(gòu)過程及其客觀條件。

30．對(duì)社會(huì)運(yùn)行過程進(jìn)展干預(yù)，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)施加定向影響的社會(huì)變遷形式是〔 〕。

A．社會(huì)改革

B．社會(huì)革命

C．自發(fā)變遷

D．有方案變遷

【答案】D

【解析】有方案的社會(huì)變遷，本質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)運(yùn)行過程進(jìn)展干預(yù)，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)施加定向影

響。這種干預(yù)與定向影響主要表現(xiàn)為：對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的內(nèi)部關(guān)系進(jìn)展調(diào)整；對(duì)社會(huì)開展方

向進(jìn)展修正；對(duì)社會(huì)理論與社會(huì)問題進(jìn)展控制。

二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共5小題，每題2分，共10分。在每題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少

有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇、少選或未選

均無分。〕

31．當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派有〔 〕。

A．后實(shí)證主義

B．新人文主義

C．批判詮釋理論

D．后現(xiàn)代主義

E．馬克思主義

【答案】ABCD

【解析】社會(huì)學(xué)方法論是關(guān)于認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的方法理論。傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)方法論主要有

實(shí)證主義方法論、人文主義方法論和馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論。當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流

派有后實(shí)證主義、新人文主義、批判詮釋理論和后現(xiàn)代主義。

32．著名家庭社會(huì)學(xué)家威廉·古德認(rèn)為，家庭的特征包括〔 〕。

A．至少有兩個(gè)不同性別的成年人居住在一起

B．他們之間存在著某種勞動(dòng)分工

C．他們進(jìn)展許多經(jīng)濟(jì)交換和社會(huì)交換

D．他們共享許多事物

E．成年人與其子女之間有著親子關(guān)系

【答案】ABCDE

【解析】著名家庭社會(huì)學(xué)家威廉·古德認(rèn)為，家庭的特征包括：

〔1〕至少有兩個(gè)不同性別的成年人居住在一起；

〔2〕他們之間存在著某種勞動(dòng)分工。即他們并不都干同樣的事；

〔3〕他們進(jìn)展許多經(jīng)濟(jì)交換和社會(huì)交換；

〔4〕們共享許多事物，如吃飯、性生活、居住，既包括物質(zhì)活動(dòng)，也包括社會(huì)會(huì)活動(dòng)。

〔5〕成年人與其子女之間有著親子關(guān)系，父母對(duì)孩子擁有某種權(quán)威，但同時(shí)又對(duì)孩子承當(dāng)

保護(hù)、合作與撫育的義務(wù)，互相保護(hù)，互相幫助。

33．集體行為的特征包括〔 〕。

A．偶爾性

B．群眾性

C．自發(fā)性

D．非組織化

E．非制度化

【答案】BCDE

【解析】集體行為是指在缺乏確定的組織程序和制度標(biāo)準(zhǔn)的條件下，很大程度上自發(fā)形成的，

由許多個(gè)體參加的非制度化的行為。一般而言，集體行為具有群眾性、自發(fā)性、非組織化和

非制度化四個(gè)特征。

34．現(xiàn)代城市社區(qū)生活方式的特點(diǎn)包括〔 〕。

A．社會(huì)分工復(fù)雜

B．家庭和初級(jí)群體作用減弱

C．人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和淺薄化

D．存在和包容了更多的文化差異

E．社會(huì)構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單

【答案】ABCD

【解析】現(xiàn)代城市社區(qū)生活方式的特點(diǎn)主要包括：〔1〕城市社區(qū)的社會(huì)分工復(fù)雜，居民從事

更專門化的工作，彼此工作背景相差很大；〔2〕城市社區(qū)中家庭和初級(jí)群體作用減弱，取而

代之的是各類正式組織；〔3〕城市社區(qū)中，人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和淺薄化；〔4〕城

市社區(qū)存在和包容了更多的文化差異。E項(xiàng)是農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)，故排除。

35．偏向行為的負(fù)功能的主要表現(xiàn)有〔 〕。

A．干擾正常的社會(huì)生活秩序

B．破壞社會(huì)成員間的互相信任

C．減弱別人遵從標(biāo)準(zhǔn)的意愿

D．加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)

E．有利于社會(huì)預(yù)警

【答案】ABC

【解析】偏向行為的負(fù)功能的主要表現(xiàn)有：

〔1〕干擾正常的社會(huì)生活秩序；

〔2〕損害個(gè)人和社會(huì)的利益；

〔3〕減弱別人遵從標(biāo)準(zhǔn)的意愿；

〔4〕破壞社會(huì)成員間的互相信任。

第Ⅱ局部非選擇題〔60分〕

三、名詞解釋題〔本大題共5小題，每小題3分，共15分。〕

36．普遍調(diào)查

【答案】又稱全面調(diào)查，簡(jiǎn)稱普查，指為特定目的而專門組織的一次性或周期性的總體調(diào)查，

是統(tǒng)計(jì)調(diào)查的組織形式之一。

37．社會(huì)構(gòu)造

【答案】是指社會(huì)諸要素之間在互相作用過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。

38．婚姻

【答案】通常是男女之間按照社會(huì)風(fēng)俗或法律的規(guī)定而結(jié)為夫妻關(guān)系的一種社會(huì)制度。

39．教育〔廣義〕

【答案】泛指一切傳播和學(xué)習(xí)人類文明成果——各種知識(shí)、技能和社會(huì)生活經(jīng)歷，以促進(jìn)個(gè)

體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的社會(huì)理論活動(dòng)。

40．社會(huì)問題

【答案】是指因個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在社會(huì)進(jìn)程中發(fā)生了障礙或社會(huì)構(gòu)造與社會(huì)環(huán)境失調(diào)，造成

了影響社會(huì)全體或局部成員正常生活的問題。

四、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題，每題5分，共25分。〕

41．簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究的一般程序。

【答案】〔1〕籌劃階段。

〔2〕施行階段。

〔3〕總結(jié)階段。

42．簡(jiǎn)述角色失調(diào)的常見情況。

【答案】〔1〕角色緊張。

〔2〕角色沖突。

〔3〕角色不清。

〔4〕角色中斷。

〔5〕角色失敗。

43．簡(jiǎn)述群體的特征。

【答案】〔1〕有一定數(shù)量的社會(huì)成員。

〔2〕有一定的為群體成員所承受的目的。

〔3〕有明確的成員關(guān)系，并形成歸屬感。

〔4〕有一定的行為準(zhǔn)那么。

〔5〕時(shí)間上具有一定的持續(xù)性。

44．簡(jiǎn)述新中國(guó)成立以來五次大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)的典型特征。

【答案】〔1〕1949—1956年，以對(duì)新中國(guó)成立以前的社會(huì)階級(jí)階層構(gòu)造進(jìn)展重塑為標(biāo)志。

〔2〕1957—1965年，多維二元身份體系之間的界限相對(duì)確定，跨越身份邊界的流動(dòng)非常困

難。

〔3〕1966—1977年，整個(gè)社會(huì)的社會(huì)流動(dòng)嚴(yán)重偏離了正常軌道。

〔4〕1978—1991年，社會(huì)分化與流動(dòng)形式發(fā)生初步轉(zhuǎn)換。

〔5〕1992年至今，不同階層所處的等級(jí)位序初步確立。

45．簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的特征。

【答案】〔1〕社會(huì)現(xiàn)代化是一項(xiàng)社會(huì)領(lǐng)域的革命進(jìn)程。

〔2〕社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的、有階段的歷史過程。

〔3〕社會(huì)現(xiàn)代化是一場(chǎng)持續(xù)的國(guó)際競(jìng)賽。

五、闡述題〔本大題共2小題，每題10分，共20分。〕

46．聯(lián)絡(luò)實(shí)際闡述強(qiáng)關(guān)系與弱關(guān)系理論。

【答案】〔1〕美國(guó)社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特提出人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以分為強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

兩種。

〔2〕強(qiáng)關(guān)系是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)性較強(qiáng)，人與人的關(guān)系嚴(yán)密，有很強(qiáng)的情感因素維系

著人際關(guān)系。弱關(guān)系的特點(diǎn)是個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性較強(qiáng)，人與人關(guān)系并不嚴(yán)密，也沒有太

多的感情維系。

〔3〕關(guān)系的強(qiáng)弱決定了可以獲得信息的性質(zhì)以及個(gè)人到達(dá)其行動(dòng)目的的可能性。

〔4〕邊燕杰對(duì)天津的一項(xiàng)研究說明，在中國(guó)的勞動(dòng)者更經(jīng)常地通過強(qiáng)關(guān)系而非弱關(guān)系尋找

工作渠道。在中國(guó)，強(qiáng)關(guān)系可以創(chuàng)造連接其他沒有聯(lián)絡(luò)的個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)橋梁。〔聯(lián)絡(luò)實(shí)際闡述，

2分〕

47．聯(lián)絡(luò)實(shí)際闡述我國(guó)社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略措施。

【答案】〔1〕解放和開展消費(fèi)力。緩解和解決我國(guó)當(dāng)代社會(huì)問題的根本途徑是解放和開展消

費(fèi)力。

〔2〕改革上層建筑和意識(shí)形態(tài)。我們?cè)诟母锖屯晟粕鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)體制與構(gòu)造的同時(shí)，必須

改革不相適應(yīng)的上層建筑和意識(shí)形態(tài)。

〔3〕開展科學(xué)技術(shù)。社會(huì)問題防治需要相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)。

〔4〕完善社會(huì)保障制度，緩解后顧之憂。各級(jí)人民政府都應(yīng)完善相應(yīng)的社會(huì)保障制度，減

輕民眾教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等負(fù)擔(dān)。

〔5〕建立社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)。社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)包括調(diào)查研究機(jī)構(gòu)、監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、社會(huì)干預(yù)中心、社

會(huì)支持網(wǎng)、社會(huì)保障體系和警示教育體系等。

〔6〕發(fā)揮言論監(jiān)視的作用。言論監(jiān)視的任務(wù)主要是揭露時(shí)弊和社會(huì)問題，鞭撻假、丑、惡。

它在社會(huì)問題的防治中，弘揚(yáng)正氣、打擊歪風(fēng)，發(fā)揮著其他方式不可替代的作用。