
玉,石之美者
作者:何心
來源:《中華手工》2012年第02期
二、識玉4P
玉集自然之精華、匯人文之精美,中華民族對玉的這些情感是逐漸積累的,并不是與生俱來的。
如果想在眾多古代工藝品中,找出一種最能代表中華文明的東西,大概非玉莫屬。據考古資料顯示,距今8000年前,先民們便已制作和使用玉器。悠悠數千載,玉一直伴隨著中國人的生活,寄托著代代中國人最美好的情感。
玉是物質的,也是精神的。玉的本質溫潤寧靜,就傳承著儒家文化不事張揚的平和中庸;玉看上去潤澤柔美,實則堅硬純粹,一如中國人外柔內剛的性格。這些都是玉文化的輻射,是玉文化對中國人的影響。
從“玉”字說起
“玉”字在甲骨文和鐘鼎文中作“王”字。即三橫等距為“玉”,最初的意思是三塊美玉用一線繩貫穿起來,代表天地人三通,是古代“天人合一”的世界觀的體現。而后為了和帝王的“王”字區分開來,在右側加了一點。
現在我們所見的“王”字偏旁,其標準稱謂應該是“斜玉”旁。漢字中以玉為部首的字超過500個,包括玉字的成語、詞匯更在千條之上。
凡用斜玉旁的字,90%都跟玉有關。
數字9的大寫“玖”,本意就是僅次于玉的黑色美石。《詩經》里有“投我以木李,報之以瓊玖。”就是說:你給我一個李子,我給你一塊美玉。
帶“斜玉”旁的字里最特色的一個字是“瑞”。“瑞”字的原意為玉的信物,《說文解字》這樣解釋:“以玉為信也。”從秦朝起,一直到清朝,國家的信譽都是用玉來表示的,叫玉璽,
表明中華民族是一個講信譽的民族。成語“天降祥瑞”、“瑞雪兆豐年”,也是指上天信守了承諾,開始下雨下雪。
漢字是人類文明進程中的一個重要符號,文字的復雜,表明文化的復雜。“玉”字,就是一個重要的文化符號。